方 興
從萬(wàn)歷二十四年(1596)開(kāi)始,明神宗朱翊鈞以“助大工”為名,陸續(xù)向南、北兩直隸和除貴州之外的12個(gè)布政司及遼東地區(qū)派出宦官,或?yàn)榈V監(jiān),或?yàn)槎愂梗ㄓ址Q稅監(jiān)),或礦監(jiān)兼稅使、稅使兼礦監(jiān),統(tǒng)稱“礦監(jiān)稅使”或“礦監(jiān)稅監(jiān)”。礦監(jiān)稅使在各地開(kāi)礦并額外課稅,所至之處,幾乎都引發(fā)了程度不同的社會(huì)動(dòng)蕩,臨清、蘇州及湖廣、江西、浙江、福建、廣東等地的多個(gè)城市,更發(fā)生了被稱為“市民運(yùn)動(dòng)”的民變。其中,湖廣民變?cè)诙鄠€(gè)中心城市及城鎮(zhèn)發(fā)生,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、牽涉人員廣,情況尤為復(fù)雜。
從萬(wàn)歷二十七年正月十六日(丁酉)到三月七日(丙戌),在短短的50天里,先后有10位礦監(jiān)稅使奉命前往云南、湖廣、山西、福建、江西、四川、陜西、遼東等處采礦、征稅,另有4位礦監(jiān)稅使被賦予更大的權(quán)力。這是萬(wàn)歷皇帝派遣礦監(jiān)稅使過(guò)程中力度最大的一輪,當(dāng)時(shí)的記載是:“諸弁馮綱等,望風(fēng)言利,皆朝奏夕可?!痹谒幸呀?jīng)派出的近20位礦監(jiān)稅使中,以御馬監(jiān)奉御(正六品)前往湖廣荊州征稅的陳奉品級(jí)較低。
或許是為了向急于看到經(jīng)濟(jì)效益的皇帝表現(xiàn)自己的能力,在受命后的第三個(gè)月,萬(wàn)歷二十七年閏四月十七日,陳奉進(jìn)獻(xiàn)的第一批稅銀就運(yùn)抵北京。為了不讓稅銀旁落,陳奉提出和長(zhǎng)江下游的江西稅使明確稅界的請(qǐng)求。萬(wàn)歷皇帝顯然欣賞陳奉的雷厲風(fēng)行,命江西稅使李道、潘相不得越過(guò)省界征稅,以保證陳奉在湖廣的征稅業(yè)績(jī)。得到鼓勵(lì)的陳奉,加大了課稅的力度,并且受命在湖廣各地開(kāi)礦,由“稅使”而為“礦監(jiān)稅使”。
但是,陳奉在湖廣的活動(dòng)從一開(kāi)始就受到當(dāng)?shù)孛癖娂肮賳T的抵制,并且在多個(gè)城市引發(fā)了一系列民變。這些民變,一度被有關(guān)學(xué)者稱為“市民運(yùn)動(dòng)”。
(一)襄陽(yáng)民變。萬(wàn)歷二十七年夏,陳奉委官在湖廣西北部中心城市襄陽(yáng)課稅。開(kāi)征未久,“商人三百六十行聚眾鼓噪,知府李商耕治其參隨”。
(二)荊州民變。萬(wàn)歷二十七年夏秋之交,陳奉由省城武昌抵荊州,征收“店稅”。當(dāng)?shù)亍吧堂窆脑胝邤?shù)千人,飛磚擊石,勢(shì)莫可御。道府諸臣……殫力防護(hù)”,保障陳奉安全。荊州府推官華鈺多方阻止當(dāng)?shù)乩魡T為陳奉供役,并裭奪陳奉委官吳應(yīng)瑞等人冠帶。
(三)武昌及漢陽(yáng)民變。萬(wàn)歷二十八年正月初四日,湖廣巡撫支可大奏稱,有積棍劉之良、宋大工等,自稱為稅監(jiān)陳奉所遣,恫嚇民眾,致使湖廣省城武昌及漢陽(yáng)“士民”數(shù)百人,齊赴巡撫、巡按衙門(mén),擊鼓聲冤。接著,人群又往陳奉稅署鼓噪。自辰時(shí)至酉時(shí),經(jīng)撫、按的反復(fù)勸諭,人群逐漸散去,但騷亂延續(xù)多日,才勉強(qiáng)平息。而據(jù)總督湖廣川貴軍務(wù)都御史李化龍所言,當(dāng)時(shí)聚集在撫按及及前往稅署的民眾,并非巡撫支可大所說(shuō)的數(shù)百人,實(shí)有上千人。
(四)蘄州民變。萬(wàn)歷二十八年夏,陳奉在黃州府所屬蘄州攤派礦稅,知州鄭夢(mèng)禎不從。陳奉繼遣委官王金吾開(kāi)蘄州迎山礦,并索取賄賂。鄭夢(mèng)禎憤而乞休,蘄州民眾群毆王金吾、挽留鄭夢(mèng)禎。
(五)承天民變。萬(wàn)歷二十八年七月十七日,承天守備內(nèi)官監(jiān)少監(jiān)杜茂、巡按湖廣監(jiān)察御史王立賢的奏疏同日抵京。杜茂稱,有生員沈希孟等、縣民劉正舉等,聚眾毆打稅監(jiān)陳奉所遣差人,“鼓噪倡亂”;王立賢則直指陳奉“貪縱暴虐、激變地方”,請(qǐng)召回陳奉,嚴(yán)懲陳奉委官孟學(xué)等10人、土民李二生等9人。
(六)武昌再度民變。萬(wàn)歷二十八年十二月,省城武昌發(fā)生更大規(guī)模的民變。南京吏部主事吳中明奏稱:由于陳奉在武昌作威作福,僭稱“千歲”,其黨肆意橫行,或直入民家,奸淫婦女,或?qū)⒚衽尤攵惐O(jiān)署中,肆意蹂躪。王姓生員之女、沈姓生員之妻,皆被逼辱,訴于官府,“市民從者萬(wàn)余,哭聲動(dòng)地”。民眾包圍稅署,“甘與奉同死”。湖廣撫、按及三司官員守護(hù)數(shù)日,人群逐漸散去。有記載說(shuō),巡撫支可大曲為陳奉蒙蔽,兵備僉事馮應(yīng)京則捕治其爪牙、上陳奉十大罪,陳奉亦反訐馮應(yīng)京“故違明旨、阻撓稅務(wù)……凌辱欽使”。
(七)武昌持續(xù)民變。因陳奉的參奏,萬(wàn)歷二十九年三月初七日,萬(wàn)歷皇帝下“圣諭”,命錦衣衛(wèi)派得力緹騎前往湖廣,將湖廣兵備僉事馮應(yīng)京及棗陽(yáng)知縣王之翰、襄陽(yáng)通判邸宅,一并“扭解來(lái)京究問(wèn)”。馮應(yīng)京為湖廣按察司僉事一年,備兵武昌、漢陽(yáng)、黃州三府,善待民眾、深得民心,被捕之日,“百姓”群聚呼號(hào),欲驅(qū)逐陳奉。陳奉盛陳兵衛(wèi),招搖都市,殺死市民李廷玉等二人,又命護(hù)衛(wèi)300人,驅(qū)逐百姓,射殺數(shù)人,傷者多人。馮應(yīng)京被押離武昌,陳奉命人開(kāi)列其罪,榜于道路,激起更大的民憤,數(shù)萬(wàn)人日夜聚集,誓殺陳奉。陳奉躲在楚王府中,逾月不敢出門(mén)。憤怒的民眾將陳奉參隨耿文登等6人投入長(zhǎng)江(或漢水),又怒巡撫支可大曲護(hù)陳奉,縱火燒了巡撫衙門(mén)。
襄陽(yáng)民變、荊州民變、漢陽(yáng)民變、承天民變、蘄州民變,特別是持續(xù)不斷的武昌民變,在當(dāng)時(shí)引起廣泛關(guān)注,多種史料都有記載。但據(jù)萬(wàn)歷二十八年二月十六日內(nèi)閣大學(xué)士沈一貫的題本,內(nèi)引陳奉所云,民變還發(fā)生在東部中心城市黃州、東北部中心城市德安,以及今屬湖南的中心城市寶慶(今邵陽(yáng))、湘潭,以及襄陽(yáng)府之光化縣、黃岡縣之陽(yáng)邏鎮(zhèn)、武昌縣之仙桃鎮(zhèn)、蘄水縣之巴河鎮(zhèn)等處。
就在湖廣各地城市頻頻發(fā)生民變的同時(shí)或前后,山東臨清,南直蘇州、儀征,江西景德鎮(zhèn)、湖口、上饒,廣東合浦、新會(huì),遼東山海關(guān)、開(kāi)原,浙江杭州等地,也發(fā)生了由于類似原因而引發(fā)的城市民變。
和包括明朝在內(nèi)的中國(guó)歷史上不斷發(fā)生的以失去土地或逃避兵役、徭役的農(nóng)民為主體的民變、以礦徒或教徒為主體的有組織的民變不同,上述萬(wàn)歷二十七至二十九年湖廣承天、武昌、荊州等地及臨清、蘇州等地民變,都是發(fā)生在中心城市并以城市居民為主體的自發(fā)性民變,并且不同程度得到當(dāng)?shù)毓俑肮賳T的同情和支持,城市居民和當(dāng)?shù)毓賳T共同抗衡皇帝派出的“欽使”。這不僅僅在明朝,即使在整個(gè)中國(guó)歷史上也屬罕見(jiàn)。
短時(shí)期內(nèi)在湖廣及各地城市頻發(fā)的“民變”,毫無(wú)疑問(wèn)是因?yàn)榈V稅陳奉及相關(guān)地區(qū)礦監(jiān)稅使的“激變”。《明史·宦官傳》概括性地描述了陳奉初至湖廣的作為:“奉兼領(lǐng)數(shù)使,恣行威虐,每托巡歷,鞭笞官吏,剽劫行旅,商民恨刺骨?!睂?duì)于湖廣民變,當(dāng)時(shí)所有的批評(píng)首先都是針對(duì)陳奉,將其與山東陳增、遼東高淮,并稱為所有礦監(jiān)稅使中的“最橫者”。陳奉撤回北京之后,代行其職的承天守備太監(jiān)杜茂也批評(píng)陳奉在湖廣的作為:“自陳奉不能體德意,額外苛求,以致商賈罷市、行旅罷途,人人自危,在在思亂。”
但是,圍繞著陳奉們的“激變”和各地的“民變”,可以明顯看出:“激變”的陳奉及各地礦監(jiān)稅使,都并非一個(gè)人在“戰(zhàn)斗”。陳奉和各地的礦監(jiān)稅使一樣,他們的開(kāi)礦課稅,由于沒(méi)有納入國(guó)家“正課”,所以雖然出自皇帝委派,主要依靠的卻不是當(dāng)?shù)毓俑?,而是從北京帶?lái)的隨行人員,特別是在當(dāng)?shù)卣心嫉母魃说?。陳奉到湖廣之后不久,獲準(zhǔn)在每個(gè)府招募“廉干舍人”15名,給與冠帶。這些有“冠帶”的“廉干舍人”,和陳奉從北京帶來(lái)的隨行人員一道,多被陳奉委以采礦課稅之責(zé),成了“委官”。而在當(dāng)?shù)卣心嫉母魃说?,則成了陳奉及“委官”們的“參隨”及“爪牙”。所以后來(lái)繼任湖廣巡撫的趙可懷說(shuō):“夫(陳)奉固一虎耳,委官之為虎者又百數(shù)十人,參隨各役之為虎者又千數(shù)百人?!睋?jù)都御史溫純所言,包括陳奉在內(nèi)的各地礦監(jiān)稅使,都在當(dāng)?shù)卣心紨?shù)量不等的“護(hù)衛(wèi)”,其中又以陳奉所募最多:“(湖廣)陳奉以千計(jì),(遼東)高淮、(山東)陳增、(臨清)馬堂以百計(jì)?!?/p>
這些委官、參隨及爪牙、護(hù)衛(wèi)等,代表著陳奉及其他礦監(jiān)稅使,直面民眾及當(dāng)?shù)毓俑?,他們和陳奉們一道,在湖廣及各地激發(fā)了一次又一次城市及城鎮(zhèn)民變。我們以湖廣“青山礦”開(kāi)采引發(fā)的承天民變?yōu)槔??!俺刑烀褡儭痹从谌f(wàn)歷二十七年九月。時(shí)有“武功衛(wèi)百戶”韓應(yīng)桂上疏,奏稱“湖廣德安府(今湖北安陸、隨州)等處產(chǎn)真礦銀砂及大青銅錫等物”;十二月,據(jù)“土民夏國(guó)瑚”提供的信息,“湖廣京山具有真礦鉛砂、大青等物”。經(jīng)過(guò)陳奉及當(dāng)?shù)毓俑膶?shí)地查勘,韓應(yīng)桂提供的信息并不可靠,故被撤回,但陳奉根據(jù)另外一位“原奏”“武功右衛(wèi)百戶”謝應(yīng)魁的信息,將開(kāi)礦地點(diǎn)選擇在“青山”。
“青山”位于明代襄陽(yáng)府棗陽(yáng)縣西南約60里處,南距承天府治所鐘祥縣東北的“顯陵”百余里。“顯陵”埋葬著嘉靖皇帝的父親、萬(wàn)歷皇帝的曾祖“獻(xiàn)皇帝”朱佑?xùn)z。所以,當(dāng)?shù)毓賳T及民眾為了阻止在青山開(kāi)礦,皆以驚動(dòng)顯陵“龍脈”為由。他們認(rèn)為,非此不足以打動(dòng)萬(wàn)歷皇帝、不足以讓其制止陳奉。萬(wàn)歷二十八年三月,鄖陽(yáng)巡撫鄭國(guó)仕上疏,指責(zé)謝應(yīng)魁等人“誑惑圣聽(tīng),擅掘祖陵龍脈,乞免棗陽(yáng)、京山二縣之開(kāi)采”。等候了三個(gè)月,萬(wàn)歷皇帝沒(méi)有回復(fù),鄭國(guó)仕再次上疏,請(qǐng)求“致仕”,希望撇清日后可能要承擔(dān)的責(zé)任。棗陽(yáng)知縣王之翰及襄陽(yáng)府通判邸宅、推官何如棟,則通過(guò)各種方式對(duì)青山礦的開(kāi)采進(jìn)行阻撓。
但是,萬(wàn)歷皇帝相信的是礦稅使陳奉。根據(jù)陳奉的報(bào)告,萬(wàn)歷皇帝明確表態(tài):“湖廣附近皇陵地方,山場(chǎng)連絡(luò)龍脈,不許擅行開(kāi)采……棗陽(yáng)等縣既查隔遠(yuǎn),準(zhǔn)你會(huì)議開(kāi)采,銀兩解進(jìn)?!鼻嗌郊葘贄楆?yáng),以驚動(dòng)顯陵作為反對(duì)或阻撓開(kāi)礦的理由,并不成立。在皇帝的支持,陳奉派出“委官”韋夢(mèng)麟、戴燁、李茂春等人,招募河南等地方“礦徒”數(shù)千人,在青山破土動(dòng)工。有陳奉撐腰,韋夢(mèng)麟等人在招募礦徒及開(kāi)礦的過(guò)程中,“擁兵操練,所過(guò)地方,舳櫓數(shù)里,旌旗蔽江,炮鼓連天,亡命罪棍,悉為爪牙,鄉(xiāng)官士民,悉遭魚(yú)肉”。
陳奉親自前往承天府治所在地鐘祥縣坐鎮(zhèn)。開(kāi)礦現(xiàn)場(chǎng)雖然在襄陽(yáng)府棗陽(yáng)縣的青山,反對(duì)的呼聲更多發(fā)生在“顯陵”所在地承天府、鐘祥縣。陳奉坐鎮(zhèn)鐘祥更為重要的原因,是推動(dòng)在承天、襄陽(yáng)兩府課稅。南京監(jiān)察御史朱吾弼在奏疏中指稱陳奉到承天的情狀:“衣大紅蟒袍謁顯陵,而杜茂不敢問(wèn);行牌提鐘祥縣官,而撫按不敢問(wèn);用夾杖加生員且辱生員妻女,而提學(xué)官不敢問(wèn)?!睘榱舜騽?dòng)皇帝,朱吾弼指責(zé)陳奉的所作所為是真正的“無(wú)主、無(wú)官、無(wú)士、無(wú)民”,為有明建國(guó)以來(lái)聞所未聞。
朱吾弼把矛頭對(duì)準(zhǔn)陳奉,但具體辦事的則是陳奉的“參隨”李二生(至)、薛長(zhǎng)兒等人。萬(wàn)歷二十八年五月十五日,民變發(fā)生,為首者是承天府學(xué)生員沈希孟、唐三登、張奕業(yè)等,以及縣民劉正舉等,李二生被憤怒的人群所殺。
在此期間,又有陳奉“參隨”陳文經(jīng)等九人,在承天府暗訪富戶,被參與民變的人群抓獲,一位名叫孫國(guó)棟的參隨被打死。人們從陳九經(jīng)的袖中搜出開(kāi)列的富戶名單,共有50多家,遂將陳文經(jīng)等人扭送到承天府衙,要求府衙處置。陳九經(jīng)等人尚未處置,陳奉的鈞牌卻到了承天府:由于青山、京山等地未開(kāi)采到有價(jià)值的金銀礦,承天府每年需上繳礦銀5000兩,即強(qiáng)行攤派“礦”銀;追究參隨孫國(guó)棟死于街頭的原因,要求承天府緝捕兇手。
陳奉此舉引發(fā)了更大騷動(dòng)。五月十八日晚,周邊大批鄉(xiāng)民擁入承天府城,聲援城內(nèi)的生員與縣民。此后兩天,參與民變的人們,先“揭竿”于岳王廟,再“盟誓”于報(bào)恩寺,聲討礦監(jiān)及委官參隨。經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)毓俜降姆磸?fù)勸說(shuō),這些“聚囂”的人群先后散去。
隨后一個(gè)不知真假的消息迅速傳開(kāi),說(shuō)是錦衣衛(wèi)“緹騎”將來(lái)承天,追究“揭竿”“盟誓”的首犯,致使“士民洶洶”。六月十七、十八日,“解散之眾,號(hào)召?gòu)?fù)聚”。六月二十二日夜,人們抓獲了陳奉的“養(yǎng)馬人”俞三,要求俞三提供陳奉疏內(nèi)“誣陷”士民的名單。俞三說(shuō)名單應(yīng)該就在鐘祥縣,人們遂蜂擁至鐘祥縣衙。主事者表示不知情,說(shuō)如果真有名單,應(yīng)該在“司房”藺榮處。于是人們又云集至藺榮宅,對(duì)其進(jìn)行毆打,逼其交出名單。
承天守備太監(jiān)杜茂本來(lái)對(duì)陳奉的所作所為有些不滿,故一直靜觀事態(tài)的發(fā)展。但事情鬧大了,守備就得負(fù)責(zé)任,于是命承天衛(wèi)指揮周之屏、胡效忠、秦上等,統(tǒng)兵殺奔領(lǐng)頭鬧事的生員沈希孟、唐登三等人之家,接著殺向承天府學(xué),砍傷、打傷生員40余人。人們將受傷生員抬到承天府衙,要求懲治兇手。承天知府王禹聲驗(yàn)明傷勢(shì),命人將傷者抬往“守道”衙門(mén),建議緝捕兇手。當(dāng)時(shí)的荊西道副使為萬(wàn)振孫,表示將為受傷生員主持公道。
杜茂則采納被毆打的“司房”藺榮的策劃:一是稱沈希孟等“士民”因私怨倡亂;二是假傳“圣旨”,將沈希孟等人拘捕并囚禁于承天衛(wèi)獄;三是命人在沈希孟等人家中搜獲兵器,并讓當(dāng)?shù)氐乇N目频热顺雒孀髯C,坐實(shí)其“蓄謀已久”的證據(jù)。但是,從沈希孟等人家中搜出的“斬馬刀”,是和沈希孟有嫌隙的鄰居、另一“司房”劉可立提供;搜出的刀、槍,則是逼迫“屠戶”劉桂、“鐵匠”李榮提供;對(duì)于出面作假證的“地?!蔽目频热?,各給官田50畝以行封口;而所有的文字證據(jù),則出于“司房”王南皋之手。
“承天民變”從萬(wàn)歷二十八年五月十五日到六月二十日,前后延續(xù)了一個(gè)多月。事發(fā)之后,承天守備太監(jiān)杜茂、湖廣巡按御史杜立賢,針?shù)h相對(duì),分別上疏,杜茂聲稱沈希孟等人“倡亂”,杜立賢堅(jiān)稱陳奉及其參隨“激變”。
在承天府發(fā)生的民變中,“激變”方是湖廣稅監(jiān)及其委官、參隨、爪牙,以及承天守備太監(jiān)及其調(diào)遣的承天衛(wèi)官軍,承天府、鐘祥縣的司房,被卷入的有鐘祥地保及屠戶、鐵匠等?!懊褡儭狈绞浅刑旄㈢娤榭h的生員、富戶、縣民,被卷入的有鄉(xiāng)民,在他們的身后,是阻撓開(kāi)礦及對(duì)民變持同情態(tài)度的道、府、縣官員。
在襄陽(yáng)、荊州、武昌、漢陽(yáng)等地,民變的“激變”方是稅監(jiān)及其委官、參隨、護(hù)衛(wèi)、爪牙、錦衣衛(wèi)“旗番”等;“民變”方,“士”即生員及其他身份的讀書(shū)人一直是主要成分,而在城市經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的襄陽(yáng)、荊州、武昌等地的民變,以商人為主體的市民占有很大比重,被卷入的有當(dāng)?shù)仄渌矸莸拿癖?,同情并支持他們的部分?dāng)?shù)毓賳T。武昌民變之后,有“耆老”李之用等人代表武昌、漢陽(yáng)、黃州三府民眾,為馮應(yīng)京鳴冤,要求懲治陳奉。
朱吾弼在向“朝廷”上疏陳述承天民變時(shí),對(duì)“委官”韋夢(mèng)麟等人的作為用了16個(gè)字的概括:“亡命罪棍,悉為爪牙;鄉(xiāng)官士民,悉遭魚(yú)肉。”這十六個(gè)字也可以視為湖廣民變對(duì)立雙方的基本分野:投奔陳奉及其委官為參隨、為“爪牙”者,大抵被視為“亡命罪棍”者;受其欺凌、被其魚(yú)肉并參與民變者,多為“鄉(xiāng)官士民”。
在湖廣城市及集鎮(zhèn)發(fā)生的民變,就“民變”方而言,無(wú)論是生員、富戶、商民、商人、士民,還是縣民、鄉(xiāng)民、耆老,以及同情與支持他們的當(dāng)?shù)毓賳T,身份有高低、財(cái)富有多寡,但在當(dāng)時(shí)或當(dāng)?shù)?,大抵生活相?duì)安定或曰“有恒產(chǎn)者”,對(duì)現(xiàn)有秩序相對(duì)比較維護(hù)。蘇州、臨清及江西、廣東等地城市民變的參與者,主要也是這些人群。可以說(shuō),生活相對(duì)安定者、現(xiàn)有秩序的維護(hù)者,成為晚明湖廣及其他各地城市民變者的主體,是這一輪民變與以往任何時(shí)期民變的最大區(qū)別。當(dāng)然,不排除無(wú)業(yè)游民及其他成分的人群在其中起作用。
相對(duì)于“民變”的參與者,“激變”方的身份顯得多元并復(fù)雜得多。
(一)礦監(jiān)稅使。在湖廣民變中,稅監(jiān)陳奉是“激變”的第一責(zé)任人;在承天府民變的過(guò)程中,給陳奉“助力”的是承天守備杜茂,陳奉召回之后由他代行礦稅之職。他們分別代表全部47位礦監(jiān)稅使的兩種類型:其一,直接由京師派遣到地方,這是礦監(jiān)稅使中的主體;其二,本為當(dāng)?shù)厥貍涮O(jiān)或織造太監(jiān),奉命兼收礦稅銀兩。
礦監(jiān)稅使具有三種社會(huì)屬性,因而也代表著三個(gè)社會(huì)階層的利益訴求。一是代表皇室?!睹魇贰な池浿尽贩Q:“自(萬(wàn)歷)二十五年至三十三年,諸珰所進(jìn)礦稅銀幾及三百萬(wàn)兩?!边@是礦監(jiān)稅使們對(duì)皇室的貢獻(xiàn),他們代表著皇室的利益。二是代表內(nèi)府宦官衙門(mén)。礦監(jiān)稅使們上納的“礦稅銀兩”,皇室和內(nèi)府各衙門(mén)之間,有達(dá)成默契的分成比例,礦稅銀兩越多,宦官各衙門(mén)所得利益也就越豐厚。正是因?yàn)橛羞@樣的默契,使萬(wàn)歷三十年發(fā)生的一件奇怪的事情就容易理解:這年二月十六日(己卯),萬(wàn)歷皇帝因病發(fā)布“臨終遺言”,第一條即“罷礦稅”。但是第二天下午,“罷礦稅”的“上諭”尚未來(lái)得及落實(shí),已經(jīng)“病愈”的萬(wàn)歷皇帝便派文書(shū)房宦官來(lái)到內(nèi)閣,索取前日“上諭”,并且傳達(dá)新的“上諭”:礦、稅皆不可罷。據(jù)記載,除了“奉旨”前來(lái)的“文書(shū)房”宦官,前后另有20多名各衙門(mén)宦官自發(fā)來(lái)到內(nèi)閣,索取“上諭”。沈一貫和內(nèi)閣同僚堅(jiān)持不給,宦官們一擁而上,將大學(xué)士們“搏顙幾流血”。這是各宦官衙門(mén)因?yàn)槔尕P(guān)而表現(xiàn)出來(lái)的“整體性”態(tài)度。三是代表自己的家庭、家族。明朝前期的宦官多來(lái)自朝鮮、安南及女真、苗、瑤、僮、回等少數(shù)民族,和原有的家庭、家族幾乎隔絕。但是,隨著對(duì)外擴(kuò)張及國(guó)內(nèi)對(duì)少數(shù)民族戰(zhàn)爭(zhēng)的減少,明代中后期的宦官,多出自京畿農(nóng)家,主要是貧苦農(nóng)家,他們肩負(fù)著家庭、家族“脫貧”乃至“富貴”的責(zé)任。
(二)委官。陳奉在湖廣的“委官”,主要有兩種人員構(gòu)成:一是從北京帶來(lái)或從北京差遣而來(lái)的錦衣衛(wèi)及各京衛(wèi)、邊衛(wèi)的中下級(jí)軍官;二是當(dāng)?shù)匦l(wèi)所的軍官及“冠帶”舍人余丁。見(jiàn)于記載的陳奉委官有:韓應(yīng)柱、韋夢(mèng)麟、仇世亨、謝應(yīng)魁、戴燁、李茂春、吳應(yīng)瑞、王體仁、王指揮、王金吾、孟學(xué)等。身份比較明確的有9人。9人之中,有錦衣、武功、騰驤等衛(wèi)“百戶”5人、千戶1人、原任守備1人、現(xiàn)任指揮1人、冠帶舍人1人。
“土木之變”后,明朝軍制多次變化,總的趨勢(shì)是衛(wèi)所精銳不斷被抽調(diào),另立兵營(yíng),成為“營(yíng)兵”,專事“鎮(zhèn)戍”;留下的老弱及舍人余丁,從事屯田。營(yíng)兵為戰(zhàn)斗之兵,“衛(wèi)所徒存老家之名”。韋夢(mèng)麟等九名身份比較明確的陳奉“委官”的共同特點(diǎn),都是中下級(jí)軍官。而且,或者是衛(wèi)所“老家”的屯田序列軍官,或者是被戰(zhàn)斗序列革除“回衛(wèi)”的軍官,他們的地位,與“營(yíng)兵”軍官不可同日而語(yǔ)。9人之中,除荊州衛(wèi)“王指揮”是當(dāng)?shù)匦l(wèi)所軍官、吳應(yīng)瑞是當(dāng)?shù)匦l(wèi)所的“冠帶舍人”外,其他七人都是來(lái)自“京衛(wèi)”及“邊衛(wèi)”非戰(zhàn)斗序列的中下級(jí)軍官,以及被免職的戰(zhàn)斗序列軍官。其中,韓應(yīng)柱、韋夢(mèng)麟、戴燁、仇世亨、王體仁、謝應(yīng)魁6人,是提供了在湖廣開(kāi)礦或課稅信息的“原奏官”,派遣到湖廣,由“原奏官”轉(zhuǎn)化為“委官”。9人之中,身份相對(duì)較高的是“革任回衛(wèi)”的原任守備戴燁。革職不久,戴燁就提供了湖廣有“羨余銀兩”億萬(wàn)兩的信息,并以“原奏官”的身份來(lái)到湖廣,和韋夢(mèng)麟等人一道成為陳奉的“委官”,往河南招募礦徒并在青山開(kāi)礦。但是,由于戴燁是“革職回衛(wèi)”的軍官,所以不能直接上疏,而是需要通過(guò)“騰驤衛(wèi)百戶”仇世亨代為請(qǐng)奏。9人之中,身份最低的是吳應(yīng)瑞,本為荊州衛(wèi)所的“舍人余丁”,被陳奉給予冠帶、成為“委官”??梢钥闯?,在“營(yíng)兵”序列中革職或“回衛(wèi)”的軍官,和在“老家”衛(wèi)所中的軍官,都是“礦監(jiān)稅使”事件中也是湖廣民變及其他各地民變中“原奏官”及“委官”的重要構(gòu)成。至于“委官孟學(xué)等十人”,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)能夠證明他們身份的材料,但從上述例證看,他們應(yīng)該是兩種來(lái)源:或者是從北京來(lái)的陳奉參隨,或者和吳應(yīng)瑞一樣,為當(dāng)?shù)匦l(wèi)所的“冠帶舍人”。
(三)參隨。陳奉在湖廣的參隨,主要由三類人構(gòu)成:一是當(dāng)?shù)匦l(wèi)所的“舍人余丁”;二是在當(dāng)?shù)卣心嫉摹巴雒锕鳌?;三是陳奉從北京帶?lái)的宦官、原奏官們的親戚及朋友。
文秉《定陵注略》載:萬(wàn)歷三十年正月,命逮京師西城兵馬戴文龍,原因是山西礦監(jiān)張忠劾其“捏報(bào)鋪戶”。張忠屬下有一參隨,名叫張國(guó)紀(jì),是從京師帶來(lái)的。萬(wàn)歷皇帝“逮治”戴文龍的“圣旨”說(shuō):“參隨張國(guó)紀(jì),系題奏欽派人役,鋪戶準(zhǔn)優(yōu)免。戴文龍違旨輒地申報(bào),好生可惡。”這道“圣旨”說(shuō)明:其一,張國(guó)紀(jì)是張忠從京師帶到山西來(lái),否則京師的“西城兵馬”管不著;其二,一旦被礦稅申報(bào)為“參隨”,便是“欽派”人役,可以免除在原籍的徭役,各地官府不得輕易處置。而作為“參隨”的張國(guó)紀(jì),很可能就是山西礦監(jiān)張忠的一位同宗的兄弟或伯叔、甥侄。更為典型的例子是,陜西稅監(jiān)梁永屬下有一參隨名叫戴勛,為梁永家的“舍人”,也就是家?。欢硪晃粎㈦S呂四,則是梁永的侄子。由此也可以推測(cè),陳奉等礦監(jiān)稅使從北京帶來(lái)的“參隨”,不乏其親戚朋友。
見(jiàn)于記載的與湖廣民變有關(guān)的陳奉及其委官的參隨人員,有李二生、薛長(zhǎng)兒等9人,陳文經(jīng)、孫國(guó)棟等9人,劉之良、宋大工等人,耿文登等6人(《明史》說(shuō)是16人),荊州衛(wèi)王指揮參隨多人,陳奉護(hù)衛(wèi)300人,以及在各地的“爪牙”。
李二生、薛長(zhǎng)兒等9人,是稅監(jiān)陳奉或委官韋夢(mèng)麟等人的“參隨”,為承天民變的直接激發(fā)者。南京監(jiān)察御史朱吾弼在奏疏中稱之為“奸民”:“蓋其士民初變,則五月十五日以陳奉聽(tīng)奸民李二生、薛長(zhǎng)兒等,牌提縣令、夾打生員,拆人屋、擄人財(cái)、奸人婦,用銅鉤鉤人肉、銅拶拶人乳,所在驚恐,公憤聚眾,期殺李二生輩,無(wú)知犯法,實(shí)非得已?!睍r(shí)任湖廣巡按御史的王立賢,稱李、薛為“土民”:“委官孟學(xué)等十人,與土民李二至(生)等九人,均之大奸極惡、召亂起釁,行臣等提究正罪。”后任湖廣巡按御史的史學(xué)遷則稱之為“郢人故讎”:“參隨薛長(zhǎng)兒、李二生,皆郢人故讎,報(bào)郢人獨(dú)憯?!蓖巍短K州府志》在為承天知府王禹聲立傳時(shí)記有薛長(zhǎng)兒、李二生等人的出身及事跡:“奸民薛長(zhǎng)兒、李二生皆承天人,為奉爪牙……二生等嘗以罪為鐘祥令案治,至是圖雪其私,遂以阻撓,下檄捕令,士民相聚揭竿?!睆倪@些記載看,李二生、薛長(zhǎng)兒等人是陳奉或韋夢(mèng)麟等在當(dāng)?shù)卣心嫉摹巴撩瘛?,由于各種原因和當(dāng)?shù)氐母幻?、生員產(chǎn)生嫌隙,又因事曾被縣衙處置,當(dāng)屬不愿從事正當(dāng)職業(yè)的“不安分”者,時(shí)稱“奸民”或“游棍”,投奔陳奉及其委官,成為稅監(jiān)之參隨。李二生死于承天民變中,薛長(zhǎng)兒隨陳奉到武昌后,與其他參隨一道,“魚(yú)肉楚民,商賈不行”。武昌府推官胡嘉棟在分巡道馮應(yīng)京的支持下,“盡逮群校薛長(zhǎng)兒等,置之死”。
參隨陳文經(jīng)、孫國(guó)棟等“九人”,除了南京御史朱吾弼的奏疏外,未見(jiàn)其他記載,或許和李二生、薛長(zhǎng)兒等“九人”本是一伙,被重復(fù)說(shuō)到,但并不影響他們的身份。既然能夠搜羅富民的名單,陳文經(jīng)等人應(yīng)該和李二生等人一樣,也屬當(dāng)?shù)氐摹巴撩瘛保彩峭撩裰胁话卜质丶旱摹坝喂鳌薄凹槊瘛敝悺?/p>
劉之良、宋大工等人的被提及,是在武昌、漢陽(yáng)民變之后。萬(wàn)歷二十八年正月,湖廣巡撫支可大上疏:“楚地遼闊,民情獷悍,易動(dòng)難安。近自采木派餉,又益抽稅開(kāi)礦,追取黃金,搜括積羨。小民賠累不堪,囂然思亂。乃有積棍,指稱稅監(jiān),嚇詐噬人,如劉之良、宋大工等,遂致武昌、漢陽(yáng)土民數(shù)百,奔赴撫按,擊鼓聲冤?!敝Э纱笠恢北恢肛?zé)為懼怕稅監(jiān)、隱瞞真情,此疏將激發(fā)民變的劉之良、宋大工稱為“積棍”,當(dāng)是他們的真實(shí)身份。二人及其同伙和李二生、薛長(zhǎng)兒等人一樣,也是當(dāng)?shù)責(zé)o正當(dāng)職業(yè)者或不愿從事正當(dāng)職業(yè)者,投靠陳奉為參隨。但支可大說(shuō)劉之良、宋大工二人“指稱稅監(jiān)”,而不直說(shuō)“參隨”,則是為陳奉開(kāi)脫。
在陳奉的所有委官、參隨之中,最為著名的是耿文登,幾乎所有關(guān)于湖廣民變乃至萬(wàn)歷時(shí)期“市民運(yùn)動(dòng)”的文獻(xiàn),都要提及這位“耿文登”?!睹魃褡趯?shí)錄》載湖廣巡撫支可大疏:“應(yīng)京既被逮,奉大書(shū)應(yīng)京之名,榜其罪狀懸于通衢。眾群聚,欲殺奉。奉逃匿楚府,逾月不出。又執(zhí)奉左右耿文登等六人,投之江。”《明史·馮應(yīng)京傳》:“緹騎抵武昌,民知應(yīng)京獲重譴,相率痛哭。奉乃大書(shū)應(yīng)京名,列其罪,榜之通衢。士民益憤,聚數(shù)萬(wàn)人圍奉廨。奉窘,逃匿楚王府。遂執(zhí)其爪牙六人,投之江,并傷緹騎;詈可大助虐,焚其府門(mén),可大不敢出。”《明史·陳奉傳》:“應(yīng)京素有惠政,民號(hào)哭送之。奉又榜列應(yīng)京罪狀于衢。民切齒恨,復(fù)相聚圍奉署,誓必殺奉。奉逃匿楚王府。眾乃投奉黨耿文登等十六人于江。”除了《明史》有“六人”與“十六人”之分歧外,各種記載皆同。但身份最不明確的,也是這位“耿文登”,或稱之為陳奉之“左右”,或稱之為“奉黨”,竟然不明其為“委官”還是“參隨”,或者是一般的“爪牙”或“護(hù)衛(wèi)”。
如此看來(lái),耿文登的身份有三種可能:其一,和劉之良、宋大工等一樣,為武昌或湖廣某地的“積棍”“奸民”,投靠陳奉而為“參隨”“護(hù)衛(wèi)”;其二,從北京追隨陳奉來(lái)到湖廣的參隨,或許是某宦官或陳奉本人的親戚或朋友;其三,“奉旨”由東廠或錦衣衛(wèi)派遣而來(lái)的“旗番”“官旗”,即錦衣衛(wèi)緹騎,他們同樣是湖廣激變中的一股因素。和“耿文登”一并被民眾投入江中的“六人”,則三種身份皆有可能。
當(dāng)然,無(wú)論是在湖廣的承天、武昌、襄陽(yáng)、荊州、黃州,還是在南直隸的蘇州、山東的臨清及江西、廣東等地,民變的激變者固然是陳奉等礦監(jiān)稅使及其委官、參隨、護(hù)衛(wèi)、爪牙,但整個(gè)事件的真正推手——卻是皇城內(nèi)的萬(wàn)歷皇帝,他才是各地民變激變的真正“主角”,是“礦監(jiān)稅使”事件發(fā)動(dòng)者和堅(jiān)持者。否則,無(wú)法解釋這場(chǎng)事件發(fā)生十分迅猛,而在萬(wàn)歷皇帝病死后,又立即宣告終結(jié)。所以,當(dāng)人們就湖廣的事件指責(zé)陳奉、就山東的事件指責(zé)陳增、就遼東的事件指責(zé)高淮的同時(shí),又將所有的批評(píng)指向萬(wàn)歷皇帝。
皇帝一面持續(xù)為陳奉在湖廣的行為撐腰并排除障礙,一面在“原奏官民”們的推動(dòng)下,不斷給陳奉等礦監(jiān)稅使更大的權(quán)力、施加更大的壓力,而“原奏官民”所提供的信息,多屬捕風(fēng)捉影,有些更是天方夜譚。如仇世亨、戴燁所說(shuō)的湖廣全省各府州縣有積貯銀“億萬(wàn)余兩”,錦衣衛(wèi)百戶王守仁說(shuō)祖上“定遠(yuǎn)侯”王弼留存在楚王府的莊田86處、田租累計(jì)800多萬(wàn)兩,另有黃金6萬(wàn)余兩、白銀260余萬(wàn)兩等。
筆者從《明神宗實(shí)錄》《定陵注略》《明史紀(jì)事本末》《明史》及其他文獻(xiàn)中,輯錄“原奏官民”138人,其中,有明確身份的約100人,大致可以分為以下幾類:其一,錦衣衛(wèi)等在京各衛(wèi)的中下級(jí)軍官,共71人,其中“百戶”為多,約40人。他們和前文所說(shuō)的陳奉“委官”韋夢(mèng)麟等人一樣,大體上為軍中的閑散人員。其二,京師文官機(jī)構(gòu)的下級(jí)官員或吏員,約10人,也有個(gè)別地方官署的下級(jí)官員,特點(diǎn)都是“雜職”,類似于前文所說(shuō)的“司房”藺榮等,沒(méi)有一位進(jìn)士出身的官員。這兩類屬“原奏官”?!霸嗝瘛奔s20人,來(lái)自社會(huì)的各個(gè)階層。他們之中,有省祭官、門(mén)官、革職的軍官等,以及被稱為“奸民”“土棍”“竊棍”之類的當(dāng)?shù)責(zé)o業(yè)游民,他們的身份,與陳奉參隨李二生、薛長(zhǎng)兒等相似,多為當(dāng)?shù)氐臒o(wú)業(yè)人員及失去土地的破產(chǎn)農(nóng)民。也就是說(shuō),他們也是各種成分的“無(wú)恒產(chǎn)”者。
萬(wàn)歷皇帝的心機(jī),當(dāng)時(shí)的人們也是洞若觀火,兵科給事中田大益直指萬(wàn)歷皇帝的內(nèi)心:
萬(wàn)歷皇帝對(duì)財(cái)貨的追逐,固然與自身性格有關(guān),更有不可忽視的兩大因素:(一)延續(xù)10多年的“國(guó)本”之爭(zhēng),這是直接的“家計(jì)”因素;(二)“百年承平”帶來(lái)的社會(huì)財(cái)富積累、特別是大量白銀的進(jìn)入中國(guó)并在市場(chǎng)流通,則是強(qiáng)大的“社會(huì)”因素。
由于受制于太后和文官,萬(wàn)歷皇帝雖然喜歡鄭貴妃卻無(wú)法將其立為皇后,雖然喜歡鄭貴妃的兒子常洵卻無(wú)法將其立為太子。萬(wàn)歷皇帝認(rèn)為母親乃至整個(gè)官場(chǎng)都在和自己作對(duì),所以,以腳疾為借口,不上朝、不理政,并且希望在經(jīng)濟(jì)上對(duì)鄭貴妃和兒子常洵進(jìn)行補(bǔ)償。從這個(gè)角度上說(shuō),礦監(jiān)稅使派出,又是在給鄭貴妃和常洵置辦家業(yè),這就是田大益所說(shuō)的“家計(jì)”。
無(wú)論是數(shù)以億兩計(jì)(高位)還是數(shù)以千萬(wàn)兩計(jì)(低位)的白銀輸入,這些白銀皆為民間貿(mào)易或者說(shuō)是海上“走私”的結(jié)果,雖然對(duì)于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的繁榮起著重大的推動(dòng)作用,但大抵與明朝朝廷無(wú)關(guān)。明朝后期的一個(gè)重要問(wèn)題是,一方面是隨著社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的繁榮、財(cái)富的積累,各階層的社會(huì)生活水平大幅度提升,另一方面,從明太祖建國(guó),到明朝滅亡,財(cái)政稅收體制幾乎沒(méi)有發(fā)生根本性變化,國(guó)家財(cái)政卻仍然以農(nóng)為本,對(duì)外禁海、對(duì)內(nèi)禁礦,喪失了大量財(cái)源。巨量白銀的流入,一方面激發(fā)了全社會(huì)對(duì)白銀的追逐,另一方面,也激發(fā)了朝廷和皇室對(duì)白銀的占有欲。可以認(rèn)為,正是在大量白銀輸入和城市高消費(fèi)的刺激下,導(dǎo)致了礦監(jiān)稅使的出現(xiàn)。
問(wèn)題現(xiàn)在應(yīng)該清晰起來(lái)。湖廣及其他地區(qū)所發(fā)生的城市居民的“民變”,是在社會(huì)財(cái)富日漸積累、城市經(jīng)濟(jì)日益繁榮,特別是大量白銀通過(guò)走私貿(mào)易進(jìn)入國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的形勢(shì)下,由多種力量的“合力”所激發(fā)的。以御馬監(jiān)為代表的具有“破壞性”的宦官,被“邊緣化”的中下級(jí)賦閑軍官及部分“書(shū)吏”,被稱為“亡命罪棍”的地方閑雜人員,以及其他形形色色的“無(wú)恒產(chǎn)”者,在皇帝吹響的“集結(jié)號(hào)”中,結(jié)成了松散但廣泛的“利益共同體”,對(duì)天下的“有恒產(chǎn)”“有恒心”的“鄉(xiāng)官士民”進(jìn)行的剝奪。在這個(gè)利益共同體中,最高統(tǒng)治者皇帝和最底層市井無(wú)賴一樣,幾乎全然沒(méi)有行為準(zhǔn)則和道德底線,他們自下而上又自上而下、上下互動(dòng),最終形成了聲勢(shì)浩大向民間掠奪白銀的行動(dòng)。
這可以說(shuō)是中國(guó)歷史上一個(gè)極其怪異而罕見(jiàn)的現(xiàn)象,其后果也極為嚴(yán)重。
①因?yàn)榇髮W(xué)士沈一貫的奏請(qǐng),貴州稅監(jiān)已經(jīng)委派而未行。
②關(guān)于明朝萬(wàn)歷時(shí)期的“礦監(jiān)稅使”問(wèn)題,以及由此而引發(fā)的各地民變,學(xué)界有過(guò)持續(xù)的研究(參見(jiàn)方興:《明代萬(wàn)歷年間“礦監(jiān)稅使”研究的現(xiàn)狀與問(wèn)題》,《江漢論壇》2014年第2期)。其中,劉志琴教授《試論晚明民變》(《明清史國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集》,天津人民出版社1981年版)影響巨大,萬(wàn)明教授關(guān)于海外白銀輸入的系列研究,更有利于揭示問(wèn)題的本質(zhì)。這些成果,對(duì)本文寫(xiě)作具有重要啟示。
⑥?谷應(yīng)泰:《明史紀(jì)事本末》卷65《礦稅之弊》,中華書(shū)局1977年版,第1012、1013頁(yè)。
⑦?《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》集部,第1288冊(cè),《溫恭毅集》卷6《仰體圣明宥過(guò)至意懇乞恩憐被逮微臣以光圣德疏》,臺(tái)北商務(wù)印書(shū)館1984年版,第519、521頁(yè)。
⑩《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》史部,第529冊(cè),《福建通志》卷43《人物·鄭夢(mèng)禎》,臺(tái)北商務(wù)印書(shū)館1984版,第476頁(yè)。
?《明神宗實(shí)錄》,臺(tái)灣“中研院”歷史語(yǔ)言研究所1962年版,第6409頁(yè);《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》卷479《史部·敬事草》,上海古籍出版社2002年第,第322頁(yè)。
?《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》史部,第531冊(cè),《湖廣通志》卷10,臺(tái)北商務(wù)印書(shū)館1984年版,第296頁(yè)。
????《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》卷467《史部·皇明留臺(tái)奏議》,上海古籍出版社2002年版,第629、629、630、629頁(yè)。
?方興:《明朝萬(wàn)歷年間“礦稅銀兩”的定額與分成》,《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2016年第6期。
?陸容:《菽園雜記》卷2:“京畿民家,羨慕內(nèi)宮富貴,私自奄割幼男,以求收用。亦有無(wú)籍子弟,已婚而自奄者?!标懭荩骸遁膱@雜記》,中華書(shū)局1985年版,第19頁(yè)。山東巡撫黃克纘對(duì)山東稅監(jiān)陳增的個(gè)人財(cái)產(chǎn)進(jìn)行清算:山東徐州的大小二庫(kù),存有白銀10萬(wàn)余兩、玉帶等物約值1200兩,另有貓睛寶石等一箱;北直保定府新安縣的老家有大宅一所,貯銀30余萬(wàn)兩,另有金寶無(wú)數(shù);京師有大宅一所,貯銀30余萬(wàn)兩,玉帶10余條及各色金銀器皿等。黃克纘:《數(shù)馬集》卷2《乞籍沒(méi)稅監(jiān)停免採(cǎi)榷疏》,商務(wù)印書(shū)館2019年版,第66頁(yè)。
?陳子龍:《明經(jīng)世文編》,中華書(shū)局1962年版,第3420頁(yè)。
?文秉:《定陵注略》,巴蜀書(shū)社2000年版,第12頁(yè)。
?《中國(guó)地方志集成》,《同治蘇州府志三》卷80《人物七·王禹聲》,江蘇古籍出版社1991年版,第167頁(yè)。
?《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》史部,第532冊(cè),《湖廣通志》卷43,臺(tái)北商務(wù)印書(shū)館1984年版,第619頁(yè)。