20 世紀20 年代中國共產黨領導香港學生愛國運動研究

余 冰 張 棣

習近平總書記在慶祝中國共產主義青年團成立100 周年大會上指出：“一個民族只有寄望青春、永葆青春，才能興旺發(fā)達?！盵1]中華民族偉大復興寄希望于包括港澳臺青年在內的所有中國青年。今年恰逢香港回歸祖國25 周年，回顧黨領導香港青年學生運動的光輝歷程，總結歸納歷史經驗，對于推動新時代黨的青年工作在香港的實踐具有積極意義。

20 世紀20 年代，香港是中外文化碰撞和交融之地，雖然處在英國的殖民統(tǒng)治下，卻仍是中國領土和華人社會，并與廣東根脈相連。特殊的政治環(huán)境、地緣條件和華人的家國情懷，使香港在中國近代社會發(fā)展的歷史進程中發(fā)揮過重要的歷史作用[2]。1919 年，五四反帝愛國運動的爆發(fā)點燃了香港學生的愛國熱情。中共香港黨團組織建立后，組織開展青年運動，引導廣大青年投身到轟轟烈烈的五卅運動中，使香港學生成為中國革命中不可或缺的重要力量，體現了香港學生對祖國的認同和責任擔當，彰顯出粵港兩地青年學生的合作與奮斗。目前學術界對黨領導香港學生愛國運動的研究尚處于起步階段①筆者所見到的相關研究成果有楊少平的《中共香港黨（團）組織的建立及其早期活動》（《廣東黨史》1996 年第5 期）、潘琦的《中共初創(chuàng)時期在香港的活動》（《黨史博覽》2014 年第2 期）、邵明眾的《中共香港黨團組織的建立》（《百年潮》2021 年第9 期）等。這些文章未對香港學生愛國運動進行專門論述，但為筆者撰寫本文提供了重要線索。，尤其鮮有對建黨時期和大革命時期香港學生運動的研究。本文梳理了20 世紀20 年代黨領導香港學生愛國運動的歷史過程及其對廣東革命的影響，以期為新時代堅持“一國兩制”基本國策，做好黨的香港青年統(tǒng)一戰(zhàn)線工作提供歷史經驗與借鑒。

一、中共香港黨團組織的建立、發(fā)展與香港學生愛國運動

1919 年五四運動爆發(fā)，香港學生也加入聲援五四運動的行列。他們發(fā)起了影響極大的“振興土貨”運動[3]，呼吁“不買洋貨”[4]，通過抵制日貨等方式聲援五四運動，具有明顯的反帝愛國性質?！拔逅摹睍r期的香港學生運動為日后黨領導學生運動奠定了一定的基礎。

1920 年8 月，陳獨秀等在上海成立中國共產黨發(fā)起組。同月，從北京大學畢業(yè)的粵籍學生譚平山、譚植棠、陳公博三人受陳獨秀委托開始在廣州籌建共產黨組織。10 月，三人創(chuàng)辦《廣東群報》，陳獨秀在該報發(fā)表《敬告廣州青年》[5]，呼吁青年解放思想。11 月，“廣州社會主義青年團”成立，這是中國最早創(chuàng)建的青年團組織之一。同年12 月，陳獨秀第一次到廣州，擔任廣東省教育委員會委員長，組織開展了大量文化教育革新和宣傳活動。接著，他在《廣東群報》新年增刊發(fā)表《歡迎新軍人》一文表示，“我心中對于廣東充滿了我的希望”[6]。隨后，陳獨秀在廣州各類學校發(fā)表了7 次大型演說，撰寫了大量政論文，并在廣東各類報刊發(fā)表了40 多篇署名文章[7]。每場演講，陳獨秀都專門安排人現場逐句翻譯成粵語，以便廣東青年更好地理解新文化和馬克思主義。1921年4 月，陳獨秀決定將《新青年》遷址廣州出版。1921 年春，他對廣東共產黨早期組織進行整頓，將無政府主義者清除出黨，成立了新的廣東共產黨組織，取名為“廣州共產黨”。陳獨秀第一次來廣州所開展的這一系列工作，為馬克思主義在粵港的傳播和粵港黨團組織的創(chuàng)建發(fā)揮了重要作用。

（一）中共香港黨團組織的建立與發(fā)展

1921 年前后，香港黃泥涌蒙養(yǎng)學校教師李義褓、教育視學官林昌熾（林君蔚）和一所英文學校的學生張仁道等受《新青年》和《向導》等進步刊物影響，思想上逐漸左傾。1922年香港海員罷工“更使他們在實際生活中好像上了一次階級斗爭的功課，對社會主義感到極大興趣”[8]，他們自發(fā)刊印不定期刊物《真美善》，宣揚社會主義文化。

據梁復燃在《廣東黨組織成立一些情況的回憶》中所述：1921 年，陳獨秀自上海搭船到廣州，船行經香港，中途停泊于香港碼頭。這三位進步青年，早已從報紙、雜志上看過陳獨秀所寫的介紹馬克思主義的文章，知道他是宣傳共產主義的人物，所以三人特意到船上會見陳獨秀，并攜帶他們辦的《真美善》刊物給陳獨秀看。陳獨秀倍加贊許，鼓勵三人組織馬克思主義研究小組，深入鉆研馬克思主義的基本原理。此后，三人在李義褓家中（香港跑馬地黃泥涌一間廟堂，是蒙養(yǎng)小學校的校址）成立馬克思主義研究小組。[9]（在《省港大罷工前黨的組織》中，梁復燃把陳獨秀過港與三位香港青年會面的時間改為1922 年）[10]，盡管時間上有待商榷，但可以肯定的是，馬克思主義較早在香港得到傳播，香港的進步知識分子與內地共產黨組織的發(fā)起人早有聯系，并受到黨組織的引導。

1921 年7 月，黨的一大在上海召開，中國共產黨宣告正式成立。黨的一大專門研究了建立和發(fā)展青年團作為黨的預備學校的問題。1922 年3 月14 日，廣東社會主義青年團成立，是年5 月5日，中國社會主義青年團一大在廣州召開，中國社會主義青年團正式宣告成立。1923 年6 月，黨的三大在廣州召開，會議不僅確立了國共合作方針，同時十分重視青年工作，專門制定的《青年運動決議案》提出：“對于青年學生應從普通的文化宣傳進而為主義的宣傳，應從一般的學生運動引導青年學生到反對軍閥反對帝國主義的國民運動?！盵11]同月，廣東社會主義青年團為了進一步凝聚學生力量，成立了團的外圍組織——新學生社①關于新學生社作為廣東社會主義青年團的外圍組織的相關研究，參見沈志剛所著《外圍組織探微：大革命時期廣東青年團與新學生社的關系研究》（《中共黨史研究》2017 年第4 期）。，由團粵區(qū)委書記阮嘯仙（中共黨員）擔任第一任社長。黨在廣東青年學生中的工作，主要是通過新學生社來開展。[12]

此時，香港的林昌熾和李義褓先后到廣州，找到新學生社，“由阮嘯仙等介紹他們?yōu)樯鐣髁x青年團員，使他們回港后以新學生社香港分社名義進行團結進步學生，不久張仁道入團，于是他們3 人成立了小組，李義寶（李義褓）為組長”[13]。1923 年6 月4 日，阮嘯仙在給施存統(tǒng)的信中提到香港團組織有8 人，同月19 日再匯報的團員名單“有林君蔚（教員），李義褓（教員），潘子仲（工人），杜滄洲（學生），黃演麟（學生），彭月笙①又名彭粵生。（學生），譚浩峰（工人），李毓秀（工人）”[14]。香港的團組織雛形基本形成，并在阮嘯仙為書記的廣東團組織領導下開展青年工作。同年9 月，阮嘯仙親自赴港幫助健全發(fā)展香港團組織，團員從最初的8 人增加到26 人，達到建立團地委的要求。經團粵區(qū)委批準正式成立以梁鵬萬為委員長的團香港地委，大會選舉出地方執(zhí)行委員會5 人，分別為梁鵬萬、彭月笙、林君蔚、區(qū)直之、梁九，候補3 人，為蘇南、李義褓、杜滄洲，[15]并歸屬團廣東區(qū)委領導。

1924 年1 月，梁九、彭月笙給團中央的報告中提到，“團員加入C.P.②“C.P.”即中國共產黨的英文簡稱。的手續(xù)，不知道要怎么做的”原因是香港“沒有C.P.地方”[16]。為了健全黨在香港的組織架構，以便更好地開展工作，1924 年11 月14 日，中共廣東區(qū)委和團廣東省委召開聯合會議，會議決定正式成立中共香港黨小組。隨后廣東區(qū)黨團③本文中提到的“黨團”指的是中國共產黨與中國共青團的并稱縮略語。將團員羅朗佳、黎熾、易全、杜純綱、林均惠、李義褓、楊開等7 人轉入中共香港黨小組[17]。1925 年一二月間，黃平以國民黨組織部特派員、梁復燃以國民黨工人部特派員的公開名義同時前往香港。[18]香港正式成立黨支部，黃平為書記，黨員有李義褓、張仁道、林昌熾、楊殷、陳日長、羅珠、李連、楊開、黃平和梁復燃[19]。同年2 月10 日，團香港地委召開地方大會，會議改選彭月笙為團委書記。[20]彭月笙在工作報告中表示：“香港C.P.在港只有支部，其內部狀況及工作進行，亦與我們大同小異。香港C.P.對C.Y.④“C.Y.”即中國共產主義青年團的英文簡稱。的指導，實在很少。C.Y.地委委員亦有半數是兼做C.P.工作的。”[21]可見，當時黨在香港的許多工作實際上是由青年團在做。香港黨團組織的建立和逐步完善，為推動香港學生愛國運動的蓬勃興起奠定了組織基礎。

（二）中共黨團組織領導香港學生愛國運動的探索

20 世紀20 年代香港學生愛國運動主要是在中共黨團組織的領導下，由青年團的外圍組織新學生社及香港中華教育研究會、孔教青年會、香港青年社、香港學生聯合會等進步社團組織開展的。中共黨團組織在港積極爭取進步青年：通過創(chuàng)辦或擴大一些技術學會或文化俱樂部，利用娛樂的形式吸引青年學生參加，借此機會與他們接近，灌輸新思想新文化，通過林昌熾等利用其教育視學官的身份，吸引香港一批進步知識青年開辦私立學校或打入公立學校當教師。為了爭取公開活動，在教師方面，香港黨團組織派同志參加香港中華教育研究會，這是“香港進步的教育界正式在港立案的社團”，成員是港中私立學校的校長和教職員。參加研究會的同志一邊“從中物色和培養(yǎng)S.Y.⑤“S.Y.”中國社會主義青年團的英文簡稱。的對象”，一邊“設法指示各職教員，使其援助學生成立團體”。在學生方面，則推動組織孔教青年會，讓林昌熾找到李不懈等，建議他們舉辦香港孔教青年會，“與香港基督青年會媲美”[22]。

國共合作期間，國民黨成立了香港青年社來凝聚青年群眾，該社是香港《中國新聞報》（當時國民黨在香港辦的報紙）陳秋霖發(fā)起的，辦有刊物《香港青年》半周刊、《中國新聞報》附刊[23]，并且中共香港黨團組織的同志“有入內活動”[24]。1924 年5 月團香港地委向團中央匯報學生運動一年來的情況時特別提道：“指導趨向我們的覺悟分子學生聯合會，如策群義學及其他各校學生會，向奴隸教育、教會學校反攻?！盵25]

除了通過社團組織動員青年學生外，黨團組織還通過進步書籍報刊在青年學生中宣傳新思想新文化、傳播馬克思主義，一邊主編《僑港教育》雜志和利用孔教青年會發(fā)行《真美善》雜志，一邊也借助《聯義月刊》（國民黨機關報）、《海員月刊》《勞動周刊》《香江晨報》《中國新聞報》等“登載我們的言論”[26]。不僅如此，香港黨團組織還適時舉辦紀念活動如“二·七”紀念、“婦女國際日”、“巴黎公社”、“國民會議促成會”、“追悼孫中山”等活動[27]，宣傳愛國革命思想。

香港黨團組織重視提高成員自身的思想水平和宣傳能力，要求同志既要學習主義，又要研求學理，特向團區(qū)委或團中央申請寄來或購買書籍供黨員、團員閱讀（表1、表2）。

表1 宣傳馬克思主義書目

表2 各種新文化書目① 表1、2 根據1923 年12 月團香港地委所存書籍目錄（廣東省檔案館、廣東青運史研究委員會編，《廣東青年運動歷史資料1》，1986 年9 月內部刊印，第175-177 頁）整理。

另外，中共香港黨團組織還非常重視青年知識分子與工人階級相結合的工作?！耙怪R團員（教員及學生）時常接近工人團員，故此每一支部，都分派有知識團員與工人團員夾雜”。這種辦法，“足令工人團員變成知識化，知識團員變成工人化”，促進工學兩界青年“融成一片”[28]。

隨著國共合作的深入發(fā)展，中共香港黨團組織也與內地黨團組織一樣從組織、宣傳和開展工作上盡力協助建立國民黨香港支部。1923 年10 月，香港團地委委員長梁鵬萬等人協助在港組織“國民黨支部”[29]。1924 年1 月4 日，林昌熾和彭月笙給劉仁靜的回信中寫道：“民黨在港的黨員，我們都去接洽，感情尚好。現在港中民黨尚未實行改組，到時當能盡力協助?！盵30]5 月，又匯報他們已安排同志“與國民黨機關‘聯義社’親近的同志入內宣傳，指導他們趨向左派，并派干員參加當地國民黨改組事項”[31]。

1924 年5 月，團香港地委報告了一年來學生運動的情況，“近來新文化的潮流已澎湃到極點”。報紙上報道了新事件時，香港學生“稍稍談談新文化，與及稍稍注重國家觀念了”。團香港地委認為“有這種文化運動的必要”，“要從速成立學生支部，指導他們與舊文化及帝國主義者的奴隸教育奮斗”[32]。

由此可見，中共香港黨團組織一經成立就通過組織功能，深入學校基層，凝聚學校青年師生；通過宣傳的功能，喚醒青年師生的愛國意識。并且注意做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，幫助國民黨在香港建立組織和改組，注重知識分子與工人的結合，為迎接五卅運動高潮和發(fā)動省港大罷工打下了堅實的組織基礎和青年群眾基礎。

二、中國共產黨和中國共青團領導動員香港學生聲援五卅運動

上海是中國共產黨的誕生地，也是共產主義理論宣傳的一個中心。以上海為中心，共產主義運動向四周發(fā)展[33]。1925 年，“五卅慘案”發(fā)生后，中國共產黨在上海組織發(fā)動了五卅運動，青年學生在黨團組織的號召下積極投身反對帝國主義的斗爭。爆發(fā)于上海的五卅反帝愛國運動，有力地推動了香港學生開展大規(guī)模的反帝愛國運動。在中國共產黨的領導下，大批香港學生參加反帝愛國運動，聲援上海人民的“五卅”斗爭。

（一）粵港聲援五卅運動的籌備

“五卅慘案”使全國各界群眾以及海外僑胞同仇敵愾，掀起了全國范圍的反帝怒潮。中共中央向廣東區(qū)委發(fā)出了關于舉行援滬同盟罷工的電令[34]。中共中央廣東區(qū)臨時委員會和中共廣東區(qū)委指派黃平、鄧中夏、楊殷、蘇兆征、楊匏安5 人組成發(fā)動罷工的指揮機關。學生方面由彭月笙負責[35]。廣東區(qū)團委同時決定派藍裕業(yè)、周文雍、陳志文等團員赴港，協助中共香港黨團組織和新學生社香港分社發(fā)動港九學生罷課，互相聲援，形成工學兩界反帝運動的形勢[36]。

彭月笙、林昌熾、李義褓、彭次亭、張孝德聯系了一批在香港工作的舊日同窗，并分頭秘密串聯各學校學生，邀集各學校積極分子分批到彭月笙和李義褓家中商談，再由各學校學生派出代表分批會晤。為防范警方密探，各校代表會議分作兩批舉行。各校代表一致同意成立“香港學生聯合會”[37]，作為實行聲援“滬案”罷課愛國運動的指導機構。鄧中夏在策動罷工的同時，也指導香港愛國學生以新學生社名義發(fā)表《為援助上?！拔遑Α睉K案告各校學生書》，林昌熾也通過《香港新聞報》（該報總編輯為陳秋霖）發(fā)表了《為“五卅”慘案告各界同胞書》，對學生、群眾及教育界人士產生很大影響[38]?；浉蹆傻攸h團組織和新學生社成員在組織、宣傳方面的密切配合，使香港罷工、罷課有“一觸即發(fā)之勢”[39]。

（二）香港學生聲援五卅反帝愛國運動的爆發(fā)

香港學生的反帝愛國運動首先在皇仁書院發(fā)動。皇仁書院是英政府所辦的學校，有六七十年的歷史，是香港比較有名的學校，港地學校唯其馬首是瞻。因此，中共香港黨團組織“決定在這間老招牌學校首先發(fā)難，以為各校先鋒”[40]。1925 年6 月18 日，香港《華僑日報》刊文稱：“昨日街上盛傳有某英文中學學生，乘放假半天之便，遂集合同學多人，互相簽字，并各簽銀一元，以為拍發(fā)電報及別項用費之備，定期今天罷課等語?！盵41]“某英文中學”即皇仁書院?；嗜蕰盒聦W生社社員莫傖白等人領導皇仁書院學生首先罷課，并在《廣州民國日報》發(fā)布《皇仁學生罷課援助滬案之通電》：“我們?yōu)槭谞幟褡遄杂伞瓰橹纯巩數氐挠⒌蹏髁x，故于六月十八日全體同學決議罷課，退出英帝國主義的皇仁書院。”[42]據香港《華僑日報》報道：“各高級學生，至昨（6 月19 日）已有八成停止上課。其中多已附輪船往省城去矣。至昨日，油麻地官立學堂之各高級生，又已一律輟課往省矣?！盵43]罷課風潮迅速傳遍全港。

6 月20 日，英華男書院罷課。22 日，育才書舍學生也在新學生社詹展育等人的領導下罷課[44]。圣士提反書院則因“恐受此風潮之波及，已提前放暑假”[45]。圣約瑟書院、灣仔書院、油麻地書院等校的師生也紛紛投入罷教罷課運動。鐸聲英文中學?！皩W生罷課宣言”聲明：“天禍中國，災害并侵。滬案傳來，尤深悲憤。吾儕身居港地，心系宗邦，既為中國之人民，應有同情之表示。同滬上之風潮未已，江漢之駭浪隨來。吾儕為人道計，為國體計，故本良心之主使。愿為后盾，務以力爭。全體停課，靜候滬案之公平解決?！盵46]

參加策動罷課的教師有，云梯學校的陳均平、王鳴一，凱銘學校的陳仲珩，耕道學校的廖月衢，蒙養(yǎng)學校的李義褓，尚德學校的王尚卿等， 僅香港漢文學校參加罷課的教師就有100 余人[47]。廣東區(qū)團委為接待香港罷課學生，將他們安排在“廣東大學”住宿[48]，并發(fā)動廣東省教育會組織了香港罷教教師接待處，由因聲援五卅運動被港英政府驅逐回省的教育視學官林昌熾負責。

運動期間，香港有30 余所學校罷課，參加罷課的中等學校學生有三四千人，連同各校教師及小學生共計達萬人以上[49]，回廣東的學生約五六十人[50]。除一部分到廣州學校繼續(xù)求學或任教外，大多數參加了省港罷工委員會的各項工作[51]。香港學生的罷課，極大地鼓舞了香港的工人階級。在鄧中夏、蘇兆征的領導下，電車、印刷、船務工會首先罷工，從6 月19 日開始，三日內即有2 萬工人罷工，并返回廣州，接著又有20 多萬香港工人罷工，10 多萬工人回到內地。參加罷課、罷工的學生和工人成為國民革命的一支重要力量。

（三）香港學生返粵繼續(xù)參加反帝愛國斗爭

1925 年8 月，罷課返回廣東的香港學生在廣東大學禮堂召開大會，決議成立“香港學生聯合會執(zhí)行委員會”，選出莫傖白、詹展育、黃劍英等十一名執(zhí)行委員[52]，會址設于越秀南路，《香港學生》成為香港學生聯合會的宣傳刊物。1926 年2 月團香港特委組織工作報告中提到，香港學生聯合會“對于某一政治問題發(fā)生，能夠依著我們的主張去宣傳，對于各種群眾運動也積極參加”[53]。對于香港學生的愛國義舉，時任中共香港黨支部書記的黃平贊揚說：“各位此次能夠罷課回國，與從前的不做愛國運動的態(tài)度比較一下，可知革命運動在香港方面，經已有了很大進步了?！盵54]參加反帝愛國運動的部分學生被港英政府傳訊，遭到扣留處罰。為此，香港學生聯合會發(fā)出“告各界同胞書”[55]，希望各界同胞盡力設法援助，督促政府向港英政府提出嚴重抗議，交涉釋放被拘留的學生。據1925 年10 月團香港地委報告中提到的香港進步團體情況，“現計新學生社香港支部有社員五十人，香港青年社有社員一百人，香港學聯會有會員二百五十余人，此三個團體都是受我們的訓練與指導”[56]。

為聲援上海五卅反帝愛國運動，在中華全國總工會、中共廣東區(qū)委的推動下，1925 年6 月23日，廣州市民大會在東校場舉行。省港罷工工人、農民、商人、學生、教員和軍人共10 萬人參加了大會。下午一時半開始游行。當游行隊伍路過沙面對岸的沙基時，英帝國主義者命令水兵、巡捕用機槍掃射游行群眾，同時各帝國主義兵艦也發(fā)炮威脅，當場打死50 多人，重傷170 余人，輕傷不計其數[57]。這就是“沙基慘案”。為揭露慘案真相，香港學聯會“也派演講隊往中山、三水、西南、肇慶及廣州市內各地宣傳”[58]。

由于“香港學生深受奴隸教育的陶化，對于革命的智識，非常缺乏”，因此香港學生聯合會特別組織講學會“以訓練各同學，及灌輸革命的理論”。邀請的演講人有“譚植棠先生（社會進化史）、羅綺園先生（帝國主義侵略史）、彭湃先生（農民運動）、鄧中夏先生（罷工策略）、李富春先生（現國際政治狀況）、鄧穎超先生（學生運動）、李國煊先生（現代經濟組織）等。上課的有60 余人，期限二星期，成績頗佳”[59]。同時，為了加強香港工學兩界的聯合，積極籌辦“工學聯歡大會”[60]。1925 年8 月10 日，在廣東省教育會發(fā)起舉行“香港反帝國主義工人學生聯歡大會”，到會者有四五千人[61]。這次大會進一步促進了香港工學兩界的密切聯系。9 月，香港青年社、香港學生聯合會、新學生總社等團體紛紛自發(fā)組織演講隊，向工人闡述“統(tǒng)一廣東之重要與省港罷工工人之關系”[62]。此后，香港學生積極融入國民革命大潮：他們與廣東的青年學生一起，積極參加開展收回教育權運動、反基督教運動，積極參加宣傳隊、慰勞隊支援革命軍東征和北伐[63]。

綜上可見，在中國共產黨和中國共青團的組織和領導下，香港學生在急速發(fā)展的國內大革命的洪流中激流勇進，并在1925 年五卅反帝愛國運動的推動下，走到了反對英帝國主義殖民統(tǒng)治的前沿，他們自覺加入民族革命的行列，融入革命浪潮，與香港青年工人一起，成為推動大革命的一支重要力量。

三、中國共產黨領導香港學生運動的現實啟示

習近平總書記強調：“要加強對五四運動以來中國青年運動的研究，深刻把握當代中國青年運動的發(fā)展規(guī)律?！盵64]20 世紀20 年代中國共產黨領導和推動的香港學生愛國運動，是中國青年運動的一個重要組成部分。這一時期黨領導香港學生反帝愛國運動的經驗，對于新時代引導香港青年愛國愛港和推進香港青年融入粵港澳大灣區(qū)建設發(fā)展具有重要的現實意義。

（一）加強推動香港青年的愛國主義教育

20 世紀20 年代，具有強烈的反帝愛國主義性質的香港學生運動的爆發(fā)并不是偶然的，與中共黨團組織在香港的革命活動，特別是對香港青年進行愛國主義教育有著密切聯系。比如，要求進步學生既要學習主義，又要研求學理，通過出版發(fā)行《真美善》雜志和借助進步報刊吸引青年了解新文化，向他們宣傳傳播馬克思主義，并舉辦“巴黎公社”、“追悼孫中山”等各種活動來激發(fā)青年學生學習革命先烈在艱苦的環(huán)境中磨煉意志、砥礪奮斗的精神，喚醒香港青年的“愛國情懷”。加強香港青年的愛國主義教育，是事關香港長治久安的一項重要工程。在香港回歸祖國25 周年慶祝大會上，習近平總書記強調：“青年興，則香港興；青年發(fā)展，則香港發(fā)展；青年有未來，則香港有未來?！盵65]借鑒歷史經驗，要加強推動香港青年的愛國主義教育，通過提供到內地訪學參觀、開展國情教育、促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)等多種途徑和方式，使香港青年能夠在感受中華文化底蘊和把握歷史發(fā)展機遇的同時，不斷提升國家認同和愛國情懷，融入國家發(fā)展大局，為民族振興貢獻力量。

（二）靈活運用統(tǒng)一戰(zhàn)線法寶凝聚香港青年

黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》指出：“堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線，是中國共產黨百年奮斗的歷史經驗之一?！盵66]20 世紀20 年代中國共產黨領導的香港學生運動，充分體現黨在實踐中初步運用統(tǒng)一戰(zhàn)線法寶來凝聚青年，并且能根據香港青年成長特點和實踐發(fā)展靈活調整具體策略。一方面，中共香港黨團組織通過幫助國民黨在香港的改組，加強了與國民黨香港組織和青年團體的合作，從而逐步打開了在香港的革命活動空間；另一方面，通過成立團的外圍組織新學生社香港分社，加強了與香港青年社、香港學生聯合會、中華教育研究會等進步社團組織的聯合，從而擴大了中共香港黨團組織在港聯系青年學生的平臺，逐步將進步的香港青年團結到黨的周圍。同根同源的粵港青年進一步加強了聯合，共同投入反帝反封建革命斗爭，為推動大革命高潮發(fā)揮了重要作用。這些都是黨領導青年運動時運用統(tǒng)一戰(zhàn)線的寶貴歷史經驗，啟迪我們在新時代要發(fā)揮香港進步青年組織的作用，內地尤其要發(fā)揮共青團的橋梁作用，加強兩地青年的合作與交流，建立起廣泛的青年統(tǒng)一戰(zhàn)線，為香港的繁榮穩(wěn)定發(fā)展注入強勁動力。

（三）香港青年與內地青年要攜手擔當起民族復興使命

一百年來，中國共產黨的歷史使命與中國青年的時代責任緊密聯系在一起。中國青年自五四運動首次登上社會歷史舞臺以來，始終走在革命、建設、改革的前列。20 世紀20 年代，國家內憂外患，粵港愛國青年關注國家命運，為民族復興不懈奮斗。香港海員大罷工、中國社會主義青年團一大、中國共產黨三大和“省港大罷工”等在粵港發(fā)生的系列重大事件，不僅體現了粵港有著一起開展革命活動的光榮傳統(tǒng)，而且也是香港與內地同胞風雨同舟、血脈相連的有力見證。在中共黨團組織的領導和推動下，粵港兩地青年在反帝反封建斗爭中堪當大任，成為中國革命中不可忽視的一支重要力量。中國特色社會主義進入新時代，習近平總書記對香港青年寄予深切期望，指出：“要引領青少年深刻認識國家和世界發(fā)展大勢，增強民族自豪感和主人翁意識?！恳粋€香港青年都投身到建設美好香港的行列中來，用火熱的青春書寫精彩的人生?！盵67]香港背靠祖國、面向世界，有著許多有利發(fā)展條件和獨特競爭優(yōu)勢，香港的發(fā)展在中華民族崛起中處于重要地位?；浉矍嗄暌詫崿F中華民族偉大復興為己任，在黨的領導下，攜手共同建設好粵港澳大灣區(qū)，使愛國愛港光榮傳統(tǒng)薪火相傳，使“一國兩制”事業(yè)后繼有人。