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      寺廟靜修:日本人的減壓良方

      2022-09-06 17:20:46如黛文竹
      環(huán)球時報 2022-09-06
      關(guān)鍵詞:念經(jīng)稻盛僧人

      如黛 文竹

      日本“經(jīng)營之神”稻盛和夫近日在位于京都市的家中去世,享年90歲。稻盛和夫成為日本企業(yè)界“神”一般的存在,主要因為他獨(dú)特的“經(jīng)營哲學(xué)”。他65歲出家修行,這段經(jīng)歷對他的“經(jīng)營哲學(xué)”產(chǎn)生巨大影響。事實上,不少日本人都有在寺廟短期或長期修行的經(jīng)歷,學(xué)生在暑期結(jié)伴到寺廟修行,企業(yè)組織員工到寺廟研修,影視或動漫中也常常能看到主人公去寺廟體驗修行的場景。有人說,端坐在正殿中,聆聽著鐘聲或木魚聲,感受著時而吹進(jìn)來的微風(fēng),在莊嚴(yán)肅穆中靜修、冥思,是不錯的體驗。

      稻盛和夫曾出家修行

      稻盛和夫自幼就渴望入佛門修行,1997年,65歲的他得償所愿,在京都八幡市的臨濟(jì)宗妙心寺派圓福寺開始靜心修行、四處化緣的僧人生活。他在文章中寫道:“我在京都八幡的圓福寺得到了大和這個法名,并尊該寺的西片擔(dān)雪法師為師?!彪m然不少人對此表示不解,他卻認(rèn)為這段修行經(jīng)歷至關(guān)重要。稻盛和夫說,最令他感動的是“500日元硬幣的珍貴”。當(dāng)時,他挨家挨戶去化緣,饑餓且疲憊,一個清潔工給了他500日元硬幣,讓他去買食物。

      圓福寺始建1783年,作為臨濟(jì)宗最初的專門道場而建。這里至今保留著僧人坐禪修行的傳統(tǒng)。整座寺廟古樸莊嚴(yán),山門、正殿、禪房等眾多建筑均為木質(zhì)結(jié)構(gòu),寺廟內(nèi)隨處可見高高聳立的古樹,給人以時光凝固、清凈沉寂之感。由于經(jīng)受200多年的歲月洗禮,正殿明顯老化,稻盛和夫遂提出捐款重建。2002年,圓福寺重建了正殿,并舉行了盛大的落成慶祝儀式。

      在圓福寺,伺年年末都會舉行這樣的活動:修行僧拾梯子爬上兩棵約15米高的銀杏樹,用繩子將蘿卜從地面拉上來,掛在樹枝上。這些蘿卜是修行僧們四處化緣收集而來,在冬季的冷空氣中曝曬至1月中旬,然后腌漬成菜。據(jù)說,除了供修行僧每天食用,腌蘿卜還會在一年兩次的“萬人講”上招待來寺的信眾。

      寺廟修行費(fèi)用幾何

      在日本,除了僧人,普通人亦可去寺廟體驗修行。日本有種住宿,名為“宿坊”,即住在寺廟中。宿坊原本是佛教寺廟等為僧人、參拜者等建造的宿舍,但近年來,隨著以旅游為目的的住姮體驗增加,漸漸成為客舍。寺廟方甚窒為了吸引觀光客,不斷優(yōu)化住宿設(shè)施和服務(wù),像高野山福智院這樣汲引天然溫泉并設(shè)露天溫泉的寺廟便是如此。.來客可以在寺廟里品嘗素食、體驗坐禪,有的宿坊還可以體驗茶道、繪畫、瑜伽等。

      由于繁重的工作和生活壓力,上班族難免心生倦怠與困惑?;蛟S正因此,日本的自殺率一直在世界范圍內(nèi)排名靠前。于是越來越多日本人希求靜心,希望通過寺廟體驗冥想,獲得新的發(fā)現(xiàn)和感悟。同時還能了解寺廟和佛教文化、佛教的歷史和教義,學(xué)習(xí)木魚等寺廟樂器、以佛經(jīng)為歌的古典樂等。,有網(wǎng)友分享了在寺廟修行的日程:第一天,到達(dá)寺廟,換上寺廟提供的服裝,了解要進(jìn)行的活動內(nèi)容,接下來便冥想、坐禪、休息、抄經(jīng)、工作,然后去住宿的地方吃晚飯,自由活動;第二天,起床后吃早餐,做一些簡單的工作,然后冥想、坐禪、休息,進(jìn)行自問自答體驗,參與法事活動。

      各寺廟的修行體驗基本相似。例如寶泉寺的禪修體驗:起床后坐禪,午飯后有4個小時的自由時間,傍晚再回到禪修的生活。自由時間里可外出,可以隨心所欲地度過,但在坐禪、工作、打掃、誦經(jīng)時段則會很嚴(yán)格,整體安排得張弛有度。寺廟還設(shè)置了心理咨詢室,配備具有臨床心理師資格的住持,從專業(yè)的角度與陷入困惑難以自拔的客人正行溝通'。修行費(fèi)用為4天3夜1萬日元,若修行4晚以上,費(fèi)用為每晚3000日元乘以具體修行的天數(shù)。有大學(xué)生反饋說,其在暑假時體驗了一個月的寺廟修行,花費(fèi)十幾萬日元。有的寺廟每晚住宿收費(fèi)9000曰元,若想體驗抄經(jīng)等項目,還需額外支付費(fèi)用。也有個別寺廟不明確規(guī)定具體費(fèi)用,而是靠“意愿”來支付,但修行者往往需要從事農(nóng)活和砍柴等重體力勞動。

      送“熊孩子”去修行

      在日本,幾乎各地都有可供普通人體驗修行的寺廟,如和歌山的…乘院,埼玉縣的大陽寺、正覺寺,網(wǎng)上隨處可見關(guān)于寺廟修行的“攻略貼”。不少日本家長送孩子到寺廟里修行,希望孩子在其中學(xué)習(xí)和得到鍛煉,尤其是家長覺得不好管教、不聽話的“熊孩子”,更樂于讓其到寺廟里修行,盼望孩子能“洗心革面”。不久前,日本電視臺做了“小小一休,寺廟修行體驗”的報道,向公眾推介高知市竹林寺開展的兒童寺廟體驗修行的活動,希望孩子們能以此為契機(jī),重新審視自己的內(nèi)心。孩子們身著袈裟,雙手合十,在僧人引導(dǎo)下,鄭重其事地坐禪、冥想。

      有網(wǎng)友在社交媒體上分享修行體驗的感悟:“在寺廟里抄經(jīng)書,一個字一個字認(rèn)真地寫,這與網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代生活是完全相反的。坐禪、冥想、集中精神,這種與日常生活完全相反的悠閑時光,能讓人平靜下來,有忘記平時煩惱的效果。一邊焚香,一邊度過只有自己的寂靜時也可以跟著寺廟的師傅們-起念經(jīng)、體驗做法事?!痹谖饕羲拢聫R會請修行者進(jìn)入僧人念經(jīng)的內(nèi)陣,一起念經(jīng),同時傳授他們禮法和念經(jīng)的方式等小課程。一些根本無緣接觸、只能在電視上和法拿上看到的寺廟樂器,可供修行者親身體驗?!?/p>

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