學(xué)習(xí)任務(wù)群：基于大單元的建構(gòu)與實(shí)施
——以六上第二單元為例

文|吳淼峰

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡(jiǎn)稱2022 年版課標(biāo)）的頒布，意味著語(yǔ)文教學(xué)正式從“知識(shí)本位”“技能本位”轉(zhuǎn)向“素養(yǎng)本位”，構(gòu)建素養(yǎng)型的語(yǔ)文課堂，已成為語(yǔ)文教學(xué)的研究方向。核心素養(yǎng)是知識(shí)、技能和態(tài)度等的綜合體現(xiàn)，語(yǔ)文教學(xué)要時(shí)常思考“用獲得的知識(shí)做什么”“讓習(xí)得的能力發(fā)揮怎樣的作用”等核心問(wèn)題，而學(xué)習(xí)任務(wù)的提出，便是對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的積極回應(yīng)；基于大單元的學(xué)習(xí)任務(wù)群的建構(gòu)，便成了2022 年版課標(biāo)語(yǔ)境下語(yǔ)文教學(xué)的研究導(dǎo)向?，F(xiàn)以統(tǒng)編教材六上第二單元為例闡述一二。

一、大單元：學(xué)習(xí)任務(wù)群建構(gòu)的框架基礎(chǔ)

相較于單篇教學(xué)，大單元更注重目標(biāo)的概念化提煉。單篇教學(xué)追求“一文一目標(biāo)”或“一課一目標(biāo)”，目標(biāo)之間的關(guān)聯(lián)度往往是知識(shí)化、能力化，而非概念化的。而大單元?jiǎng)t注重大概念的高位引領(lǐng)，注重挖掘單元文本背后的上位概念，解讀單元要素、文本體裁、語(yǔ)文要素等的核心觀念，以大概念引領(lǐng)學(xué)習(xí)任務(wù)群，推動(dòng)閱讀與表達(dá)。

六上第二單元是革命題材單元，屬于“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群。2022 年版課標(biāo)對(duì)該學(xué)習(xí)任務(wù)群第三學(xué)段有這樣的表述：“閱讀、欣賞革命領(lǐng)袖、革命先烈創(chuàng)作的文學(xué)作品，以及表現(xiàn)他們事跡的詩(shī)歌、小說(shuō)、影視作品等，感受革命領(lǐng)袖、革命先烈偉大的精神世界和人格力量，認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值。”2022 年版課標(biāo)明確了學(xué)習(xí)導(dǎo)向，再融合對(duì)單元語(yǔ)文要素、單元文本的解讀，關(guān)聯(lián)教材之前所學(xué)過(guò)的革命題材課文，本單元的概念目標(biāo)可定位為：重溫歷史場(chǎng)景，傳頌革命精神。以這樣的大概念統(tǒng)領(lǐng)單元學(xué)習(xí)，通過(guò)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐，讓學(xué)生接受革命文化的熏陶。

相較于單篇教學(xué)，大單元更注重內(nèi)容的整體化建構(gòu)。“內(nèi)容的組織與呈現(xiàn)方式”是任務(wù)群學(xué)習(xí)的核心思考。單篇教學(xué)側(cè)重于具體篇章教學(xué)內(nèi)容的解讀，缺少對(duì)課程內(nèi)容的整體觀照。而任務(wù)群學(xué)習(xí)則應(yīng)以課程內(nèi)容為綱，對(duì)單元內(nèi)各種類型的課文、各種課型包括習(xí)作表達(dá)等進(jìn)行統(tǒng)籌考慮、整體建構(gòu)，以學(xué)習(xí)任務(wù)的方式加以組織設(shè)計(jì)，以任務(wù)群組的途徑加以邏輯呈現(xiàn)。

六上第二單元選編了《七律·長(zhǎng)征》《狼牙山五壯士》《開(kāi)國(guó)大典》《燈光》《我的戰(zhàn)友邱少云》五篇文本。從文本類型看，本單元既有詩(shī)歌、散文，也有通訊稿，具有一定的文類寬度；從文本內(nèi)容看，從紅軍長(zhǎng)征歲月，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，再到新中國(guó)成立，最后到抗美援朝，到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，具有一定的歷史縱深；從文本表達(dá)看，都采用了點(diǎn)面結(jié)合的場(chǎng)面描寫方法，刻畫了革命年代的英雄人物，既有群像描寫，也有英雄特寫，體現(xiàn)了一定的典型性。

革命題材類課文，要通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生感悟、繼承和弘揚(yáng)革命文化，堅(jiān)定文化自信；要通過(guò)梳理、整合、分析、感悟，了解文本描寫的基本特點(diǎn)和方法，能在具體的言語(yǔ)情境中進(jìn)行語(yǔ)言運(yùn)用；要通過(guò)比較、思辨，引發(fā)學(xué)生的辯證思考，培養(yǎng)思維能力；要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生獲得審美經(jīng)驗(yàn)，建立正確的審美觀念?；谶@樣的認(rèn)知，以大單元視角整合文本內(nèi)容與描寫方法，整合篇章閱讀與書面表達(dá)，整合單元板塊的功能，設(shè)計(jì)具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)任務(wù)群，有助于學(xué)科核心素養(yǎng)的有效落地。

相較于單篇教學(xué)，大單元更注重學(xué)習(xí)任務(wù)的邏輯群組。大單元基于大概念，通過(guò)設(shè)計(jì)具有相互關(guān)聯(lián)性的系列學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在豐富的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，獲得語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提升。浙江大學(xué)劉微教授認(rèn)為：“圍繞大概念的單元整體設(shè)計(jì)，是按大概念的邏輯而非按內(nèi)容的邏輯，考慮大概念之間以及小概念與大概念之間的關(guān)聯(lián)來(lái)劃分單元組塊，選取相應(yīng)的內(nèi)容和資源，并將它們序列化的?！?/p>

因此，學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)，既要考慮每個(gè)任務(wù)本身所承載的功能和價(jià)值，也要考慮各個(gè)任務(wù)之間的彼此關(guān)聯(lián)、概念之間的內(nèi)在邏輯，以大概念為上位統(tǒng)領(lǐng)，通過(guò)學(xué)習(xí)任務(wù)的邏輯關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的有機(jī)滲透。

基于“重溫歷史場(chǎng)景，傳頌革命精神”的大概念，本單元可考慮設(shè)計(jì)“梳理革命歷史線”“發(fā)現(xiàn)革命歷史場(chǎng)景”“品讀歷史場(chǎng)景描寫”“述寫英雄人物故事”等內(nèi)在關(guān)聯(lián)、具有內(nèi)在邏輯的學(xué)習(xí)任務(wù)群，每個(gè)大任務(wù)又可以設(shè)計(jì)若干個(gè)子任務(wù)，從而整合聽(tīng)說(shuō)讀寫，實(shí)現(xiàn)閱讀與表達(dá)的有機(jī)融通。

二、任務(wù)設(shè)計(jì)：基于語(yǔ)文實(shí)踐的學(xué)習(xí)建構(gòu)

如何設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，從而構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群呢？2022 年版課標(biāo)“課程理念”部分指出：“以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群?！闭n標(biāo)明確了學(xué)習(xí)任務(wù)群基于學(xué)習(xí)原理的基礎(chǔ)定位和設(shè)計(jì)要素，為契合具體單元的任務(wù)設(shè)計(jì)指明了方向。

（一）主題：引領(lǐng)學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)

任務(wù)往往是基于特定主題或者目標(biāo)定向的，通過(guò)任務(wù)的實(shí)施想要實(shí)現(xiàn)怎樣的目標(biāo)，聚焦怎樣的主題，是學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)的首要考慮。立足大概念，基于大單元，既需要思考每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)本身的意義與價(jià)值，也要考慮學(xué)習(xí)任務(wù)群應(yīng)聚焦的主題與目標(biāo)，通過(guò)統(tǒng)整與分解，發(fā)揮“群”的組合效應(yīng)。

基于“重溫歷史場(chǎng)景，傳頌革命精神”的大概念，第二單元在學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)時(shí)，需要關(guān)注兩個(gè)重要維度：一是革命場(chǎng)景的發(fā)現(xiàn)與描寫。通過(guò)學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)，發(fā)現(xiàn)革命故事通過(guò)場(chǎng)景描寫來(lái)呈現(xiàn)的特點(diǎn)，感悟場(chǎng)景描寫的方式，即“點(diǎn)面結(jié)合描寫”。二是場(chǎng)景中英雄人物的精神贊頌。通過(guò)學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)與實(shí)施，認(rèn)知英雄人物與革命場(chǎng)景之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，體會(huì)具體場(chǎng)景中英雄人物的精神品質(zhì)。

（二）情境：打開(kāi)學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)

北京師范大學(xué)王文靜教授認(rèn)為：“知識(shí)具有情境性，學(xué)習(xí)是情境化的實(shí)踐?！逼浒瑑蓪右馑迹阂皇侵R(shí)脫離了具體的情境，便成為了僵化的“惰性知識(shí)”，在具體的言語(yǔ)運(yùn)用中無(wú)法積極地發(fā)揮作用；二是適恰的情境創(chuàng)設(shè)，有助于喚醒經(jīng)驗(yàn)，催化“活性知識(shí)”，推動(dòng)學(xué)生入情入境地學(xué)習(xí)，使其更好地學(xué)用國(guó)家通用的語(yǔ)言文字。

革命題材類課文相對(duì)于學(xué)生而言，存在“時(shí)代的鴻溝、歷史的代溝”，要引導(dǎo)學(xué)生充分感悟并體認(rèn)革命年代的艱難困苦，認(rèn)知和平年代學(xué)習(xí)革命題材課文的意義與價(jià)值，情境的創(chuàng)設(shè)至關(guān)重要。情境的直觀性、氛圍感，情境的綜合性、代入感，對(duì)于學(xué)生身臨其境地理解故事、設(shè)身處地地理解革命文化并審辨當(dāng)下的生活，具有積極的意義。

（三）方法：助力學(xué)習(xí)任務(wù)實(shí)施

學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)，只是完成了概念的顯性化。要將設(shè)計(jì)好的學(xué)習(xí)任務(wù)通過(guò)語(yǔ)文的方式、借助言語(yǔ)實(shí)踐的路徑加以滲透和實(shí)施，方法和策略的選用至關(guān)重要。詩(shī)歌的朗誦、散文的感情朗讀、通訊稿的講述等，都是任務(wù)實(shí)施過(guò)程中具體文本的學(xué)習(xí)方法，同時(shí)我們還要從大概念的維度加以思考。

革命題材類課文的特點(diǎn)決定了資料選用的重要性，而就資料選用而言，需要考慮兩個(gè)重要維度：一是資料的選擇。一方面要借助革命歷史資料的選用，化解因?yàn)闀r(shí)代隔閡而導(dǎo)致的理解局限；另一方面要避免資料的過(guò)多疊用，以防弱化語(yǔ)言的特性，淡化語(yǔ)文的學(xué)科性。二是資料的活用。在什么樣的任務(wù)節(jié)點(diǎn)選用資料，在怎樣的理解節(jié)點(diǎn)介入資料，在怎樣的任務(wù)場(chǎng)景鏈接資料，都需要統(tǒng)籌考慮，以切實(shí)發(fā)揮資料對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的支架作用，助力學(xué)生對(duì)革命故事的理解、革命文化的認(rèn)同和大概念的感悟。

（四）評(píng)價(jià)：評(píng)估學(xué)習(xí)任務(wù)效果

任務(wù)是追求成果的實(shí)踐活動(dòng)，任務(wù)的設(shè)計(jì)是否優(yōu)良，任務(wù)的實(shí)施是否到位，評(píng)價(jià)是重要的衡量標(biāo)尺。因此，學(xué)習(xí)任務(wù)群的實(shí)施，要考慮學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)，將學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)融入學(xué)習(xí)任務(wù)的展開(kāi)過(guò)程中。

第二單元圍繞“重溫歷史場(chǎng)景，傳頌革命精神”的大概念，可以從口頭言說(shuō)、文字表達(dá)、思維審辨三個(gè)維度設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)。學(xué)生能夠講述特定歷史階段的英雄故事，通過(guò)點(diǎn)面結(jié)合的方式描繪英雄形象，便是對(duì)革命歷史的積極傳承，這是基于口頭言說(shuō)維度的評(píng)價(jià)；學(xué)生能夠運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的方式描寫活動(dòng)場(chǎng)景，便是對(duì)革命場(chǎng)景描寫方法的積極活用，這是基于文字表達(dá)維度的評(píng)價(jià)；學(xué)生能夠完成從革命故事到和平生活的關(guān)聯(lián)思考，懂得和平年代學(xué)習(xí)革命題材類課文的意義與價(jià)值，這是基于思維審辨維度的評(píng)價(jià)。

三、任務(wù)群構(gòu)：基于大概念的邏輯實(shí)施

學(xué)習(xí)任務(wù)一：梳理革命歷史線索

革命題材類課文往往描寫的是某一段歷史故事，故事相對(duì)獨(dú)立而完整。在大單元背景下，我們既要看到單一歷史時(shí)段的可讀性，也要橫向?qū)徱暡煌瑲v史時(shí)段的關(guān)聯(lián)性。通過(guò)歷史的關(guān)聯(lián)，我們能夠串聯(lián)起對(duì)革命歷史的縱深認(rèn)知。因此，第二單元的學(xué)習(xí)可以從梳理開(kāi)始：

將五篇文本作為一個(gè)單元整體加以觀照，透過(guò)革命歷史階段的逐一梳理，建構(gòu)起歷史的年代概念和革命的事件概念，進(jìn)而抵近對(duì)大概念的基礎(chǔ)性認(rèn)知。

在梳理完本單元課文所描寫的革命歷史的基礎(chǔ)上，教師可設(shè)計(jì)遷移性子任務(wù)：首先，適時(shí)適量引入前面學(xué)過(guò)的革命題材類課文，如《劉胡蘭》《黃繼光》《軍神》等，引導(dǎo)學(xué)生回顧歷史階段，完成時(shí)空對(duì)接。其次，引入革命歷史年表，將文本的革命事件融入歷史的長(zhǎng)河，標(biāo)畫革命事件與歷史階段，幫助學(xué)生完成對(duì)中國(guó)革命歷史的階段性認(rèn)知。

通過(guò)這樣的任務(wù)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在品讀、梳理、遷移、標(biāo)畫的過(guò)程中，加深對(duì)革命歷史的基礎(chǔ)性理解。

學(xué)習(xí)任務(wù)二：發(fā)現(xiàn)革命歷史場(chǎng)景

革命故事往往以敘述性的語(yǔ)言加以記錄，通過(guò)場(chǎng)景化的描寫加以傳承。2022 年版課標(biāo)第三學(xué)段“閱讀與鑒賞”中提到“閱讀敘事性作品，了解事件梗概，能簡(jiǎn)單描述印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié)”。本單元所選編的文本，無(wú)論是詩(shī)歌還是故事，都對(duì)一段刻骨銘心的革命歲月進(jìn)行了場(chǎng)景描寫。因此，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提煉歷史場(chǎng)景，既是對(duì)革命歷史的具體回應(yīng)，也是對(duì)學(xué)段目標(biāo)的自覺(jué)踐行。

發(fā)現(xiàn)的過(guò)程是文本理解的過(guò)程，提煉的過(guò)程是概念理解的過(guò)程。盡管五篇文章所描寫的革命場(chǎng)景數(shù)量不同、場(chǎng)景各異，但通過(guò)概括、整理、交流、展示，學(xué)生完成了對(duì)革命歷史的具體化認(rèn)知，歷史不再是空洞的概念，而是由一個(gè)個(gè)具體的人物、場(chǎng)景構(gòu)成的，革命歷史具有血肉的精神特質(zhì)。

學(xué)習(xí)任務(wù)三：品讀歷史場(chǎng)景描寫

場(chǎng)景描寫類似于“鏡頭學(xué)”。那些令人難忘的革命場(chǎng)景，既會(huì)有全景式描寫，對(duì)整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的全景式呈現(xiàn)；也會(huì)有特鏡描寫，對(duì)特定英雄人物的聚焦式表現(xiàn)。從文學(xué)表達(dá)的角度而言，點(diǎn)面結(jié)合是革命題材課文常用的描寫方式。但學(xué)生對(duì)革命場(chǎng)景中哪些是點(diǎn)的描寫，哪些是面的描寫，哪些是點(diǎn)面結(jié)合的描寫，是缺乏判斷力的，需要教師引導(dǎo)學(xué)生甄別、判斷，最終完成對(duì)革命場(chǎng)景基于表達(dá)層面的整體品讀。

因此這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，可分解為兩個(gè)遞進(jìn)式子任務(wù)。首先是“辨析描寫方式”。展示《開(kāi)國(guó)大典》中三段場(chǎng)面描寫的句段：

工人隊(duì)伍中，有從老遠(yuǎn)的長(zhǎng)辛店、豐臺(tái)、通縣來(lái)的鐵路工人，他們清早到了北京車站，一下火車就直奔會(huì)場(chǎng)。郊區(qū)的農(nóng)民是五更天摸著黑起床，步行四五十里路趕來(lái)的。

三十萬(wàn)人一齊脫帽肅立，一齊抬起頭，瞻仰這鮮紅的國(guó)旗。五星紅旗升起來(lái)了，表明中國(guó)人民從此站起來(lái)了。

受檢閱的部隊(duì)就由聶將軍率領(lǐng)，在《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》的樂(lè)曲聲中，由東往西，緩緩進(jìn)場(chǎng)。

開(kāi)頭是海軍兩個(gè)排……接著是步兵一個(gè)師……接著是炮兵一個(gè)師……接著是一個(gè)戰(zhàn)車師……接著是一個(gè)騎兵師……當(dāng)戰(zhàn)車部隊(duì)經(jīng)過(guò)的時(shí)候，人民空軍的飛機(jī)也一隊(duì)隊(duì)排成人字形，飛過(guò)天空。

引導(dǎo)學(xué)生品讀比較：哪一段是點(diǎn)的描寫，哪一段是面的描寫，哪一段是點(diǎn)面結(jié)合描寫？通過(guò)判斷辨析、朗讀品味，完成概念的建構(gòu)。

其次是“定格描寫方式”。默讀本單元的五篇文章，思考哪些革命場(chǎng)面作者采用了點(diǎn)面結(jié)合的描寫方式。通過(guò)找一找、畫一畫、說(shuō)一說(shuō)、議一議等，強(qiáng)化對(duì)點(diǎn)面結(jié)合描寫方式的認(rèn)知，進(jìn)一步體會(huì)其表達(dá)用意。

學(xué)習(xí)任務(wù)四：鑒賞思辨英雄場(chǎng)景

為幫助學(xué)生進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)革命場(chǎng)景點(diǎn)面結(jié)合描寫方式的認(rèn)知，進(jìn)一步思辨點(diǎn)面結(jié)合描寫與革命場(chǎng)景展現(xiàn)、革命文化傳承的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，可設(shè)計(jì)兩個(gè)子任務(wù)：

一是“作品賞析任務(wù)”。通過(guò)文學(xué)作品的拓展、影視作品的介入等，推進(jìn)作品的鑒賞品析，加深對(duì)“鏡頭式描寫”的直觀印象。如插入《長(zhǎng)津湖》片段，引導(dǎo)學(xué)生判斷場(chǎng)景，加深對(duì)全景描寫和特鏡描寫的認(rèn)識(shí)，深化對(duì)點(diǎn)面結(jié)合描寫方式的理解。

二是“場(chǎng)景思辨任務(wù)”。通過(guò)小組合作、同伴討論等方式，進(jìn)一步思辨場(chǎng)景描寫為何通常采用點(diǎn)面結(jié)合的方式。點(diǎn)面結(jié)合的描寫，對(duì)革命故事的展開(kāi)、革命歷史的沿革、革命文化的傳承與弘揚(yáng)，起著怎樣的作用？通過(guò)這樣的深度思辨，幫助學(xué)生建立起故事與表達(dá)、革命歷史與文學(xué)描寫之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，為推動(dòng)遷移學(xué)用夯實(shí)基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)任務(wù)五：述寫英雄人物故事

革命文化的傳承與弘揚(yáng)，既需要文學(xué)作品的記錄與閱讀，也需要言語(yǔ)的口頭講述與書面表達(dá)。2022 年版課標(biāo)在“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群第三學(xué)段這樣表述：“閱讀、欣賞革命領(lǐng)袖、革命先烈創(chuàng)作的文學(xué)作品……運(yùn)用講述、評(píng)析等方式，交流自己的情感體驗(yàn)?！蓖ㄟ^(guò)講述、評(píng)析，甚至?xí)姹磉_(dá)，內(nèi)化對(duì)革命歷史的情感認(rèn)同，外化對(duì)革命文化的弘揚(yáng)與賡續(xù)。

基于對(duì)大概念的認(rèn)知和大單元的理解，可以設(shè)計(jì)“述寫英雄人物故事”學(xué)習(xí)任務(wù)，設(shè)計(jì)安排兩個(gè)子任務(wù)：

1.開(kāi)展“革命故事演講”。創(chuàng)設(shè)“國(guó)慶節(jié)前向祖國(guó)獻(xiàn)禮、向英雄致敬”這一真實(shí)的任務(wù)情境，借助演講這一方式開(kāi)展口頭表達(dá)，并在以下層面進(jìn)行設(shè)計(jì)：一是演講的觀點(diǎn)轉(zhuǎn)向革命歷史，話題轉(zhuǎn)向革命英雄人物，通過(guò)列舉課內(nèi)外閱讀或觀看過(guò)的革命影視故事，深化對(duì)革命精神的理解。二是演講引用的故事既要有戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的全景描繪，又要突出英雄的焦點(diǎn)特寫，通過(guò)點(diǎn)面結(jié)合的講述，強(qiáng)化對(duì)革命故事表達(dá)的認(rèn)知。三是增設(shè)評(píng)說(shuō)環(huán)節(jié)，評(píng)議演講者的講述感染力、說(shuō)服力，對(duì)演講內(nèi)容及方式進(jìn)行有針對(duì)性的評(píng)價(jià)；同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生暢談對(duì)革命英雄、革命歷史、革命故事的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，加深對(duì)革命文化的認(rèn)同。

2.開(kāi)展“給英雄人物畫像”。考慮到革命題材與現(xiàn)實(shí)生活的距離感與年代感，賦予英雄人物以時(shí)代感，引導(dǎo)學(xué)生尋找現(xiàn)實(shí)生活中的英雄人物，通過(guò)對(duì)校內(nèi)外英雄人物的挖掘以及人物活動(dòng)的聚焦，借助點(diǎn)面結(jié)合這種場(chǎng)景描寫的方式，給英雄人物畫像。通過(guò)書面表達(dá)，完成對(duì)革命精神傳承的時(shí)空連線，完成對(duì)革命文化的時(shí)代回答。