基于CDIO理念的高職展示設(shè)計(jì)課程思政建設(shè)
——以嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入設(shè)計(jì)類課程為例

□杜一峰

課程思政就是將思想政治教育融入課程的方方面面，堅(jiān)持課程立德樹人的理念，將立德樹人理念貫穿于教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)過程、教學(xué)改革等教學(xué)體系中，用科學(xué)理念指導(dǎo)課程實(shí)施。

“才為德之資，德為才之帥?！闭n程思政不是簡(jiǎn)單生搬硬套，其內(nèi)涵是要充分發(fā)揮課程的德育作用，提煉專業(yè)課程中蘊(yùn)含的文化基因和價(jià)值范式，結(jié)合實(shí)際內(nèi)容，豐富授課形式，讓學(xué)生在潛移默化中感受思政的魅力，突出育人價(jià)值，讓立德樹人的思政教育做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”，做到“全員育人，全過程育人，全方位育人”。

一、CDIO教學(xué)法與高職展示設(shè)計(jì)課程實(shí)踐

早在2004 年，美國(guó)麻省理工學(xué)院與瑞典皇家工學(xué)院等四所國(guó)際知名大學(xué)就提出了工程教育的理念，圍繞著構(gòu)思（Conceive）、設(shè)計(jì)（Design）、實(shí)現(xiàn)（Implement）、運(yùn)作（Operate），提出了CDIO 教學(xué)的方法。與傳統(tǒng)的教育理念相比，該教學(xué)法強(qiáng)調(diào)課程與實(shí)際項(xiàng)目相結(jié)合，緊緊圍繞理論知識(shí)傳授+學(xué)生個(gè)人綜合能力培養(yǎng)的目標(biāo)進(jìn)行，旨在提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院會(huì)展策劃與管理專業(yè)于2019 年開始對(duì)專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)模式進(jìn)行改革研究，在展示設(shè)計(jì)教學(xué)中引入CDIO 教學(xué)法。在教學(xué)中，教師可根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的差異性，以及不同的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用CDIO 理念，使教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方法，最終實(shí)現(xiàn)以下三種教學(xué)方法的改革，即“以問題為核心”的研討教學(xué)法、“學(xué)中有做，做中有學(xué)”的情景教學(xué)法、“學(xué)以致用”的案例教學(xué)法。

近3 年的教學(xué)實(shí)踐證明CDIO 教學(xué)法有效改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)。另外，過程中增強(qiáng)了實(shí)踐環(huán)節(jié)，因此，學(xué)生的創(chuàng)造性能力及綜合實(shí)踐能力明顯提高，學(xué)習(xí)質(zhì)量提升顯著。CDIO教學(xué)法還有效增強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，同時(shí)，溝通與交流能力也有所提升。理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合使課程的教學(xué)效果顯著，學(xué)生更愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)，這對(duì)在新時(shí)期高職教育中培養(yǎng)實(shí)用型、創(chuàng)新型的專業(yè)人才有所助益。

二、課程思政內(nèi)容融入展示設(shè)計(jì)課程的意義

展示設(shè)計(jì)課程屬于藝術(shù)類課程，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為課程思政內(nèi)容的一部分，與課程有著藝術(shù)共通性。高校是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要承載和傳遞場(chǎng)所，也是實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活化”的有效途徑，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園，有助于促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，同時(shí)也是民族歷史的活化石。非遺的歷史彰顯了民族發(fā)展的歷史，蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化中的風(fēng)俗與道德。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族豐富的歷史及文化信息，體現(xiàn)著民族的價(jià)值觀念與審美情趣。嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入展示設(shè)計(jì)課程，能讓當(dāng)代青年大學(xué)生更好地了解民族文化，了解民族文化的歷史，用優(yōu)秀的民族文化感染新一代青年，讓他們?yōu)槊褡逦幕院?，在他們心中筑牢民族文化的根基，使其樹立文化自信，自發(fā)自覺地傳承傳統(tǒng)文化。

嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著嶺南地區(qū)特有的文化特征與文化歷史，有著特殊的文化符號(hào)，將這些特殊的元素融入設(shè)立類課程的思政教育，能夠引導(dǎo)青年學(xué)生自覺把個(gè)人理想和家國(guó)情懷緊密結(jié)合，增強(qiáng)家國(guó)情懷。

三、課程思政內(nèi)容融入展示設(shè)計(jì)課程的探索

展示設(shè)計(jì)課程是會(huì)展策劃與管理專業(yè)的必修課程，是傳授學(xué)生會(huì)展專業(yè)基礎(chǔ)理論與知識(shí)的重要課程。同時(shí)，課程也注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)操能力與創(chuàng)新、創(chuàng)造能力。以廣東科學(xué)技術(shù)學(xué)院會(huì)展策劃與管理專業(yè)為例，展示設(shè)計(jì)開設(shè)在第4 學(xué)期，共64 學(xué)時(shí)。課程從基本知識(shí)入手，涉及展示設(shè)計(jì)的歷史、色彩、版式、道具、陳列、櫥窗、空間及模型制作多個(gè)方面，旨在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力、超前的創(chuàng)新思維。

教學(xué)團(tuán)隊(duì)目前探索在運(yùn)用CDIO 教學(xué)法的基礎(chǔ)上，把思政內(nèi)容融入課程，做到以思政目標(biāo)為指引，以CDIO 為方法，逐步完善課程體系。為此，教學(xué)團(tuán)隊(duì)設(shè)立了本課程以樹立“文化自信”為中心的思政建設(shè)目標(biāo)，具體目標(biāo)如下。

（一）中華傳統(tǒng)文化厚植家國(guó)情懷，筑牢文化認(rèn)同根基，堅(jiān)定文化自信

以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為理論依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生深入理解傳統(tǒng)文化和認(rèn)知非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在課程教學(xué)中通過章節(jié)主題創(chuàng)作實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生在創(chuàng)作中傳承中華傳統(tǒng)文化，激發(fā)青年學(xué)生的文化認(rèn)同、道德認(rèn)同、風(fēng)俗認(rèn)同和歷史認(rèn)同，堅(jiān)定其文化自信。

（二）樹立正確的審美價(jià)值、正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀

在課程教學(xué)中弘揚(yáng)民族精神和創(chuàng)新精神，為學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀，最終完成“立德樹人”的教育教學(xué)根本任務(wù)。

（三）培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)造精神，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)智造”

鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)學(xué)生樹立中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的使命感，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造精神，在會(huì)展設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)從大批量制造向優(yōu)質(zhì)創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變。

（四）堅(jiān)守中國(guó)設(shè)計(jì)工藝與大國(guó)工匠精神

培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，即著眼于培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致的工作作風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，堅(jiān)持到底的工作毅力，追求極致的設(shè)計(jì)工藝與愛崗奉獻(xiàn)、熱愛勞動(dòng)的敬業(yè)精神。

四、嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)思政元素的挖掘

嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵組成部分，蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育內(nèi)容，包含傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝，以及傳統(tǒng)的禮儀、節(jié)慶等民俗活動(dòng)，同時(shí)也包含著醫(yī)藥技藝及傳統(tǒng)體育和游藝活動(dòng)等內(nèi)容。嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)扎根嶺南地區(qū)，蘊(yùn)含著嶺南地區(qū)豐富的文化內(nèi)容及傳統(tǒng)的價(jià)值觀，將其運(yùn)用在大學(xué)生思政教育中，可以起到良好的文化傳遞作用。將嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容有機(jī)融入設(shè)計(jì)類課程的思想政治教育和實(shí)際的設(shè)計(jì)類課程教學(xué)中，能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)類課程的學(xué)習(xí)興趣。

根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)定位、本專業(yè)的專業(yè)特色，“展示設(shè)計(jì)”課程的開展應(yīng)以工作崗位為導(dǎo)向，將工作任務(wù)作為課程線索進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，以樹立“文化自信”為中心融入課程思政內(nèi)容。在講授的過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，使學(xué)生明確與理解“四個(gè)自信”，通過課程的設(shè)計(jì)，將嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素融入課程，使學(xué)生理解中國(guó)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓與深刻的文化內(nèi)涵，進(jìn)而提升文化自信。

對(duì)嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)思政元素的挖掘可以采取多種形式進(jìn)行。教師應(yīng)挖掘傳統(tǒng)藝術(shù)形式美，引導(dǎo)學(xué)生欣賞非遺之美，樹立民族自信。此外，教師也可以多角度深入挖掘嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的思政元素，如挖掘嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人中有代表性的人物，用工匠精神感染學(xué)生，教育他們堅(jiān)守崗位，潛心研究。如國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目粵繡（廣繡）國(guó)家級(jí)代表性傳承人陳少芳，從事廣繡藝術(shù)設(shè)計(jì)工作至今已有50 余年，有著自己獨(dú)創(chuàng)的“絲線色彩構(gòu)成法”，有著大國(guó)工匠的精神。此外，教師也可以挖掘嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的藝術(shù)元素與時(shí)代元素，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐。

五、CDIO理念下的嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)思政元素的融入

展示設(shè)計(jì)課程授課過程中，教師可采用CDIO理念教學(xué)方法，將嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)思政元素的內(nèi)容融入課堂教學(xué)。教師可以采用多種教學(xué)方法融入，如慕課、線上學(xué)習(xí)+線下學(xué)習(xí)同步進(jìn)行等，要始終強(qiáng)調(diào)“以問題為核心”，踐行在“學(xué)中做”、在“做中學(xué)”的教學(xué)理念。教師可使用App 軟件將學(xué)生隨機(jī)分組，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用“教、學(xué)、做”一體化的方式開展教學(xué)，以實(shí)際任務(wù)為引導(dǎo)，將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

以第三章“空間的構(gòu)成與表達(dá)”任務(wù)二構(gòu)成的形式美法則：對(duì)稱與均衡課程為例，課前學(xué)生在學(xué)習(xí)平臺(tái)觀看《嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：佛山剪紙》《大國(guó)工匠饒寶蓮》等視頻及《中國(guó)剪紙歷史發(fā)展、流派與藝術(shù)風(fēng)格演變》等文本資料，思考并以小組的形式討論佛山剪紙藝術(shù)中的形式美法則。在課堂上，教師可講解形式美法則，借助動(dòng)畫《窗花：辭舊迎新，接福納祥》引出最為古老的剪紙藝術(shù)——窗花；研學(xué)剪紙歷史，展示國(guó)家級(jí)非遺傳承人剪紙實(shí)物作品，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同流派剪紙形式美差別。根據(jù)對(duì)稱與均衡規(guī)律，學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)隨機(jī)分組，繪制表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的對(duì)稱與均衡剪紙圖樣構(gòu)成作品。在此過程中，學(xué)生積極參與，親手設(shè)計(jì)草圖，繪制初稿。然后，教師對(duì)學(xué)生作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并鼓勵(lì)學(xué)生自評(píng)、互評(píng)，激發(fā)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)學(xué)生的家國(guó)情懷，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造精神。課后，學(xué)生結(jié)合自己的作品，在線上說明在設(shè)計(jì)中如何做到傳承與創(chuàng)新，發(fā)現(xiàn)與拍攝生活中的對(duì)稱與均衡美，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的鞏固與拓展。在學(xué)生完成實(shí)踐課程、作業(yè)的過程中，教師也可以組織學(xué)生開展相關(guān)的競(jìng)賽評(píng)比活動(dòng)，如攝影競(jìng)賽、文創(chuàng)比賽、模型制作大賽等，與企業(yè)合作，舉行相關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作大賽，提高學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，使學(xué)生學(xué)以致用，感受自己的價(jià)值，通過不斷的實(shí)踐訓(xùn)練，積累經(jīng)驗(yàn)，最終形成自己的個(gè)人風(fēng)格與特色。

六、課堂表現(xiàn)和評(píng)價(jià)結(jié)果

學(xué)生的課堂表現(xiàn)和評(píng)價(jià)結(jié)果顯示，在課程教學(xué)中導(dǎo)入“中國(guó)傳統(tǒng)文化”“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”“中國(guó)智造”“工匠精神”等思政要素，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。將設(shè)計(jì)技能培養(yǎng)與民族文化認(rèn)同、文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展相結(jié)合，激發(fā)了學(xué)生的文化認(rèn)同、道德認(rèn)同、風(fēng)俗認(rèn)同和歷史認(rèn)同，提升了學(xué)生的審美情趣，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、工作態(tài)度。

為了評(píng)估課堂效果，在課程結(jié)束后，教師發(fā)放了調(diào)查問卷，共收回學(xué)生調(diào)查問卷186 份（有效問卷182 份），問卷中第9 個(gè)問題（你認(rèn)為本課程增加中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等相關(guān)思政元素對(duì)專業(yè)知識(shí)、能力的掌握是否起到促進(jìn)作用）的結(jié)果如圖1所示。除了設(shè)計(jì)、發(fā)放調(diào)查問卷，教師還與學(xué)生進(jìn)行了溝通交流。學(xué)生對(duì)展示設(shè)計(jì)課程思政建設(shè)的舉措、效果較肯定，絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為思政改革方式是有效的，對(duì)課程總體質(zhì)量起到了提升的作用。特別是對(duì)帶有思政元素的“中國(guó)傳統(tǒng)文化”“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”“中國(guó)智造”“工匠精神”內(nèi)容，學(xué)生表現(xiàn)出較高的熱情與興趣。

圖1

CDIO 理念指導(dǎo)下的“展示設(shè)計(jì)”課程的實(shí)踐由來已久，在3 年的教學(xué)實(shí)踐中成效顯著。目前課程團(tuán)隊(duì)探索課程與思政建設(shè)相融合的新路徑，把嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與展示設(shè)計(jì)課程相結(jié)合，探討兩者在設(shè)計(jì)類課程中互動(dòng)共進(jìn)的關(guān)系。本文以“展示設(shè)計(jì)”課程為例，進(jìn)行案例研究，探索嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入設(shè)計(jì)類課程的思政教育路徑，補(bǔ)充與完善設(shè)計(jì)類課程的思政教育內(nèi)容和設(shè)計(jì)類課程的思政教育的手段，也以此種方法促進(jìn)嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)。