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    語(yǔ)用身份論視角下英語(yǔ)演講者身份建構(gòu)研究
    ——以TED演講為例

    2022-08-25 03:58:38談谷雨
    關(guān)鍵詞:演講者語(yǔ)料身份

    談谷雨

    隨著社會(huì)建構(gòu)主義思潮對(duì)語(yǔ)言研究的影響,人們關(guān)注的不僅僅是說(shuō)話人和聽(tīng)話人的身份,更多地開(kāi)始關(guān)注身份如何隨著交際進(jìn)行發(fā)生變化,同時(shí)對(duì)交際目標(biāo)和效果產(chǎn)生何種影響。這種身份的選擇是一個(gè)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)不斷切換的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程里,交際者需要順應(yīng)特定語(yǔ)境因素,目的是實(shí)現(xiàn)特定的交際意圖[1]?;谶@種交際意圖,人們選擇話語(yǔ)行為來(lái)實(shí)現(xiàn)自己作為某一種人的身份而不是另外一種,此時(shí)的身份信息會(huì)呈現(xiàn)出修辭性,LEECH稱其為“身份修辭或人際修辭”[2]。

    演講鑒于其顯著的公眾性和目的性屬于意識(shí)程度較高的話語(yǔ)交際行為,演講者都具有特定的社會(huì)身份,如個(gè)體身份和人際身份,在前者范疇內(nèi)以職業(yè)身份尤為顯著,當(dāng)演講話題與其職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)容相關(guān)時(shí),職業(yè)身份往往成為其演講意義的附加值。在演講過(guò)程中,演講者的語(yǔ)用身份凸顯、變化甚至被虛構(gòu),這種身份選擇就具有修辭性和順應(yīng)性。本研究以30篇不同話題的TED演講為研究語(yǔ)料,基于語(yǔ)用身份論剖析演講者身份建構(gòu)類型、分布情況和話語(yǔ)策略,為進(jìn)一步論證演講者的語(yǔ)用身份建構(gòu)對(duì)其交際效果的影響,以及提高中國(guó)學(xué)生英語(yǔ)演講語(yǔ)用能力提供研究依據(jù)。

    一、語(yǔ)用身份論

    語(yǔ)用身份概念的提出基于身份研究的建構(gòu)主義視角,根據(jù)陳新仁對(duì)身份研究的觀點(diǎn)總結(jié),語(yǔ)用身份論的核心包括:(1)交際者的身份是選擇的并且會(huì)發(fā)生變化;(2)身份的動(dòng)態(tài)選擇是為了特定的交際需求;(3)身份作為解讀話語(yǔ)意義的語(yǔ)用資源;(4)身份作為人際行事和語(yǔ)用評(píng)價(jià)資源[3]。因此,從語(yǔ)用視角開(kāi)展身份研究,要關(guān)注其“動(dòng)態(tài)選擇性、交際依賴性、話語(yǔ)建構(gòu)性和交際資源性”,即“將身份視作動(dòng)態(tài)的,具有協(xié)商性和可變性”[4]。由此可見(jiàn),身份選擇是一個(gè)過(guò)程,如果限于某種交際語(yǔ)境,說(shuō)話人使用特定身份來(lái)滿足自己的交際需求,身份就具有語(yǔ)用性。

    基于以上屬性,身份的“共建觀”研究發(fā)展迅速,即探討會(huì)話過(guò)程中交際雙方不斷選擇、協(xié)商和構(gòu)建彼此的身份。在身份共建觀的指導(dǎo)下,很多學(xué)者聚焦不同語(yǔ)境下說(shuō)話者身份切換和會(huì)話互動(dòng)之間的關(guān)系。如醫(yī)藥咨詢情境中,咨詢顧問(wèn)除了建構(gòu)醫(yī)療專家這一默認(rèn)身份,也會(huì)展現(xiàn)變異身份包括同伴和銷售代表[5];在訪談辯論中,說(shuō)話人間接陳述和直接辯駁時(shí)通過(guò)變換定位自我和他人的指示語(yǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)不同的交際目的,前者遵循禮貌原則,而后者順應(yīng)權(quán)勢(shì)原則[6];在商務(wù)交流情境中,商業(yè)投資者主動(dòng)構(gòu)建支配者、情感溝通者和包容者的身份來(lái)實(shí)現(xiàn)既定的商業(yè)目標(biāo)[7]。除以上交際情境,身份的動(dòng)態(tài)研究還廣泛立足于朋友日常對(duì)話、課堂提問(wèn)、學(xué)術(shù)建議互動(dòng)、娛樂(lè)節(jié)目主持等,其共性就是分析會(huì)話者如何通過(guò)爭(zhēng)取或者維持話輪來(lái)構(gòu)建自己的身份從而達(dá)到交際目的。

    除了聚焦在話輪轉(zhuǎn)換交際中的身份選擇性和動(dòng)態(tài)性,研究說(shuō)話人在“單向”言語(yǔ)或書面表達(dá)過(guò)程中展現(xiàn)多元身份更能凸顯身份語(yǔ)用研究的建構(gòu)性和修辭性。以新聞這一重要社會(huì)媒介為例,隱喻表達(dá)激活了某一特定的語(yǔ)義框架從而影響受眾對(duì)新聞人物的看法,也投射出不同文化對(duì)同一身份的不同理解[8]。身份信息也會(huì)呈現(xiàn)出修辭信息,而不僅僅是事實(shí)背景信息,比如“婚姻狀態(tài)”以及“婚姻時(shí)間長(zhǎng)短”這類表述就可以反映出“已婚者”這一身份事實(shí),至于選擇哪一種修辭信息則取決于語(yǔ)境特點(diǎn)和交際需求[9],甚至交際者為了某一特定目的會(huì)凸顯必需的身份而回避沒(méi)有價(jià)值的身份,由此可見(jiàn),身份的選擇也具有修辭性。

    綜上,身份研究一個(gè)普遍接受的觀點(diǎn)即身份非固定不變的實(shí)體,而是通過(guò)協(xié)商得以構(gòu)建的。除了會(huì)話交際語(yǔ)境,各類語(yǔ)篇體裁的身份研究也不斷豐富,從語(yǔ)用視角關(guān)注發(fā)話人建構(gòu)不同身份實(shí)現(xiàn)交際目標(biāo)。

    二、演講語(yǔ)用身份研究

    演講起源于西方的古希臘羅馬時(shí)代,最初的形式是法庭陳述,隨之而發(fā)展的修辭學(xué)理論體系及演講技能伴隨宗教、哲學(xué)和政治逐步成為一門歷史悠久的社會(huì)學(xué)科。根據(jù)話語(yǔ)實(shí)踐分類,演講屬于獨(dú)白類個(gè)人話語(yǔ)行為,“演講者有意識(shí)地將已掌握的信息、資源與聽(tīng)眾分享,從而與聽(tīng)眾達(dá)成共識(shí)”[10]。鑒于“言語(yǔ)行為本質(zhì)上就是一種話語(yǔ)實(shí)踐,它與身份有交互關(guān)系,即說(shuō)話人的身份會(huì)影響其交際方式,而說(shuō)話人的話語(yǔ)實(shí)踐也會(huì)定型其相應(yīng)身份”[11],演講者的身份建構(gòu)多為有意去激活在線身份,其語(yǔ)篇的風(fēng)格和體裁特點(diǎn)通常都有身份關(guān)聯(lián),其社會(huì)身份屬性及舞臺(tái)身份屬性會(huì)引導(dǎo)其使用不同的話語(yǔ)形式和話語(yǔ)內(nèi)容。同時(shí),演講者會(huì)從語(yǔ)言的各個(gè)層次,如語(yǔ)音、詞匯、句法、語(yǔ)義和語(yǔ)篇等來(lái)選擇話語(yǔ)策略,根據(jù)觀眾的交際需求構(gòu)建某種或者多元身份來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)用意義和效果。

    近年來(lái)基于演講的身份研究不斷豐富,較多學(xué)者以國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和社會(huì)各界名人演講為個(gè)案語(yǔ)料,從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)、批評(píng)語(yǔ)用學(xué)和修辭傳播理論等視角通過(guò)分析演講話語(yǔ)和社會(huì)文化背景探究演講者的身份構(gòu)建。如HERACLEOUS和KLAERING探究喬布斯在斯坦福大學(xué)的畢業(yè)典禮演講中的身份修辭,指出領(lǐng)導(dǎo)者的修辭能力是通過(guò)有技巧的身份建構(gòu)來(lái)展現(xiàn)的[12]。樓毅基于Fairclough三維框架對(duì)米歇爾·奧巴馬的演講進(jìn)行批評(píng)話語(yǔ)分析,發(fā)現(xiàn)其凸顯的“母親”和“第一夫人”的身份有助于她獲得媒體和選民的認(rèn)同和信任[13]。從語(yǔ)用身份論角度著手的研究也不斷涌現(xiàn),馬云在香港大學(xué)學(xué)位頒授典禮上的致辭中建構(gòu)了“名譽(yù)博士、企業(yè)家、支持者和未來(lái)展望者”的不同語(yǔ)用身份,用于更好地傳遞演講信息和滿足觀眾情感需求[14]。隨著語(yǔ)用身份研究的快速發(fā)展,研究對(duì)象也不僅僅局限于公眾人物,趙永青等以45篇中國(guó)學(xué)生在全國(guó)英語(yǔ)演講比賽中命題演講為語(yǔ)料,基于批評(píng)話語(yǔ)分析視角剖析演講者個(gè)人的身份構(gòu)建[15],這也是EFL演講者的身份構(gòu)建策略引起學(xué)者們關(guān)注的開(kāi)始。

    從以上研究綜述來(lái)看,演講語(yǔ)篇的身份建構(gòu)研究在演講語(yǔ)料選擇的數(shù)量和類型上還亟待拓寬,本文擬引入語(yǔ)用身份論,以TED演講為研究語(yǔ)料,采用定性和定量研究方法,探究演講者的身份構(gòu)建類型和分布情況,分析演講者構(gòu)建相關(guān)身份的話語(yǔ)策略及動(dòng)因,有助于提升英語(yǔ)學(xué)習(xí)者用英語(yǔ)進(jìn)行演講的語(yǔ)用能力。

    三、TED演講者身份建構(gòu)

    本研究30篇演講語(yǔ)料選自TED Talks官方網(wǎng)站(www.ted.com),演講時(shí)長(zhǎng)均在6~12分鐘之間,語(yǔ)料選擇的考慮因素如下:其一,TED(Technology科技,Entertainment娛樂(lè),Design設(shè)計(jì))話題涉及的領(lǐng)域在近年來(lái)不斷擴(kuò)展,演講內(nèi)容與時(shí)代接軌,集多元性、時(shí)代性、趣味性和娛樂(lè)性為一體;其二,TED從2006年開(kāi)始在互聯(lián)網(wǎng)上免費(fèi)向公眾開(kāi)放,維基百科統(tǒng)計(jì)2012年11月全球?yàn)g覽量已經(jīng)達(dá)10億次,身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的青少年群體對(duì)TED大多熟知,為其所吸引;其三,TED多數(shù)演講篇幅精短,話題多樣,較適合應(yīng)用于英語(yǔ)演講教學(xué),也能為演講語(yǔ)用研究提供實(shí)踐性較強(qiáng)的依據(jù)。如果演講語(yǔ)料內(nèi)容過(guò)短,關(guān)于身份選擇和動(dòng)態(tài)變化的信息較少,身份構(gòu)建對(duì)于演講交際的作用難以凸顯;而演講語(yǔ)料內(nèi)容如果太長(zhǎng),則不適合今后應(yīng)用于英語(yǔ)演講課堂來(lái)輔助語(yǔ)用教學(xué);最后,選取語(yǔ)料時(shí)盡量涉獵不同的演講話題,演講者的職業(yè)身份類型大概率是不同的,進(jìn)而可以從更寬闊的視角來(lái)探究其個(gè)體身份和人際身份的變化以及身份建構(gòu)策略。通過(guò)定量統(tǒng)計(jì)和定性分析,研究發(fā)現(xiàn)TED演講者身份構(gòu)建類型包括默認(rèn)身份和變異身份,其話語(yǔ)策略涉及顯性、隱性和認(rèn)同策略,均為實(shí)現(xiàn)解讀信息、勸服觀眾和建立情感鏈接的交際目的(如圖1)。

    圖1 語(yǔ)用身份輔助交際模式

    (一)演講者身份構(gòu)建類型

    1.默認(rèn)身份

    RICHARDS基于ZIMMERMAN的交際身份模型,提出“默認(rèn)身份”概念,即在當(dāng)下的交際情境中,交際者被普遍認(rèn)可的語(yǔ)用身份[16]。在TED演講中,“演講者—觀眾”就是被默認(rèn)的人際關(guān)系,因此“演講者”就是相對(duì)固定的人際身份,通過(guò)話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)等元話語(yǔ)信息來(lái)傳遞演講內(nèi)容和情感點(diǎn)。

    然而,每一篇演講的話題不同,除了默認(rèn)的“演講者”這一人際身份,演講者通常會(huì)以觀眾預(yù)先知道的某一個(gè)體身份來(lái)進(jìn)行演講,其中職業(yè)信息最為凸顯,賦予了不同演講者不同的“默認(rèn)身份”,在30名TED演講者中有28名以“職業(yè)身份”就相關(guān)主題進(jìn)行演講,占比93%。比如“Don't Insist on English”演講者是一位長(zhǎng)期在阿拉伯國(guó)家教授英語(yǔ)的老師,她見(jiàn)證了英語(yǔ)的推廣和當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言的衰落,意在強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)雖然作為國(guó)際通用語(yǔ),但人們依舊需要傳承本土的語(yǔ)言文化,語(yǔ)言的多樣性才更有利于文化多元和思想傳播?!坝⒄Z(yǔ)教師”這一默認(rèn)身份讓觀眾對(duì)其觀點(diǎn)更容易接受,演講內(nèi)容更有說(shuō)服力。再如“Want to be More Creative,Go for a Walk”演講者是一名行為科學(xué)家,他以自己的科研經(jīng)歷和成果勸說(shuō)觀眾多步行來(lái)讓自己變得更有創(chuàng)造力,這樣的“默認(rèn)身份”讓聽(tīng)眾更信服他的觀點(diǎn),并付諸實(shí)踐。而“How I Climbed a 3 000-foot Vertical Cliff-without Ropes”演講者是一名職業(yè)攀巖選手,他分享自己的攀巖經(jīng)歷,從生理和心理層面為觀眾提供有關(guān)風(fēng)險(xiǎn)和策略的信息,演講內(nèi)容的真實(shí)性和有效性因其“默認(rèn)身份”得到增強(qiáng)。

    根據(jù)定量統(tǒng)計(jì),雖然演講者的“職業(yè)背景”關(guān)聯(lián)默認(rèn)身份占據(jù)較大比例,也有個(gè)別演講者脫離了自己的職業(yè)背景而構(gòu)建某一社會(huì)屬性身份,這類身份的選擇可能跟演講者的經(jīng)歷或者社會(huì)角色有關(guān)。比如“一位飛機(jī)空難的幸存者”和“一位老年女性”,前者意在引領(lǐng)觀眾要珍惜生活里重要的人和事,后者旨在引發(fā)觀眾對(duì)老齡和死亡議題的深思。由此看出,演講者對(duì)身份的構(gòu)建具有明顯的“選擇性和順應(yīng)性”,即根據(jù)演講話題和內(nèi)容的需要選擇某一個(gè)體或人際身份,以滿足觀眾的認(rèn)知和情感需求。

    無(wú)論是信息類演講還是勸說(shuō)類演講,演講者的默認(rèn)身份都固定存在,其投射出的職業(yè)信息或者生活閱歷都增加了演講者的“可信度”(credibility),即“觀眾對(duì)演講者是否有資格就既定話題發(fā)表演講的認(rèn)知”[17],尤其在TED演講這種國(guó)際性舞臺(tái)上,語(yǔ)用身份所附加的可信度有助于演講者實(shí)現(xiàn)交際目的,增強(qiáng)演講效果。

    2.變異身份

    與默認(rèn)身份相對(duì)的類型就是變異身份,或策略身份,意指說(shuō)話人刻意選擇和構(gòu)建的身份。[18]語(yǔ)用身份的選擇具有情境敏感性,即選擇哪種語(yǔ)用身份一般由當(dāng)前語(yǔ)境下的交際需求驅(qū)動(dòng),隨著演講內(nèi)容變化,演講者身份建構(gòu)也發(fā)生變化。在TED演講中,這種身份變異現(xiàn)象也同樣存在?!癟hree Things I Learned While My Plane Crashed”演講者的默認(rèn)身份是一名空難幸存者,但他在演講中采納了其他變異身份,如丈夫、朋友和父親,從不同視角和觀眾分享空難幸存后的感悟和心態(tài)的改變,由此與聽(tīng)眾拉近心理和情感距離。

    通過(guò)對(duì)30篇TED演講語(yǔ)料進(jìn)行分析和統(tǒng)計(jì)(如表1),筆者發(fā)現(xiàn)演講者的變異身份主要由不同社會(huì)屬性決定,如朋友、同事和同學(xué)等人際關(guān)系,以及國(guó)籍、民族、性別等文化關(guān)系。因其類別多樣化,身份選擇占比較高,演講者旨在從不同視角來(lái)闡述演講內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)演講目的,身份的語(yǔ)用目的主要在于解讀和闡釋;第二類變異身份范圍略微縮小,隸屬家庭關(guān)系,如親子關(guān)系和親密關(guān)系等,身份構(gòu)建占比也超過(guò)半數(shù),因?yàn)榧彝リP(guān)系在人們情感意識(shí)中是非常重要的,每個(gè)人都扮演著某一個(gè)或若干個(gè)家庭成員角色,演講者借此可以拉近與聽(tīng)眾的心理距離,增加交際共情,語(yǔ)用目的主要在于心理認(rèn)同;第三類變異身份主要關(guān)聯(lián)除了默認(rèn)身份的其他職業(yè)背景,比如“Grit:the Passion and Perseverance”演講者的默認(rèn)身份是一名心理教育家,她也描述了自己曾經(jīng)作為一名初中教師的經(jīng)歷,以此來(lái)輔佐論證,因此“教師”就是她構(gòu)建的一種變異身份,為她闡述自己在心理教育領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)提供了信息鋪墊,讓演講內(nèi)容更為有理有據(jù)。

    表1 演講者變異身份類型統(tǒng)計(jì)及交際動(dòng)因

    相比較固定和單一的默認(rèn)身份,變異身份類型更多樣,使用也更靈活,都是為了滿足演講交際的需要,演講者對(duì)其“調(diào)控”反映出身份構(gòu)建的動(dòng)態(tài)性和順應(yīng)性。

    (二)演講者身份構(gòu)建策略

    TRACY在對(duì)語(yǔ)篇體裁風(fēng)格分類時(shí)就指出直接表達(dá)和間接表達(dá)是最常見(jiàn)的方式,再結(jié)合陳新仁對(duì)語(yǔ)用身份作為施為資源運(yùn)作的策略分析,本研究從顯性策略、隱形策略及認(rèn)同身份策略三個(gè)視角來(lái)分析演講者構(gòu)建身份的話語(yǔ)策略。

    1.顯性策略

    顯性策略趨同于凸顯策略,即說(shuō)話人刻意提及身份信息,目的是強(qiáng)化從相關(guān)身份角度解讀當(dāng)前的話語(yǔ)身份,語(yǔ)言形式通過(guò)各類話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)展現(xiàn)。最典型莫過(guò)于身份標(biāo)記語(yǔ),如“I am,as,on behalf of”,在TED演講語(yǔ)言中頻頻出現(xiàn),請(qǐng)看以下三例:

    (1)As a biologist...

    (2)I've been a critical care EMT(emergency medical technician).

    (3)I am so grateful that I am a woman.

    畫線部分的身份標(biāo)記語(yǔ)分別意指“生物學(xué)家”“急救醫(yī)生”和“女性”這三種身份,凸顯職業(yè)信息和性別信息。除此類顯性的“語(yǔ)塊”,敘事行為和描寫特征也可以反映出演講者構(gòu)建的身份,請(qǐng)看以下例子:

    (4)I work to create materials that instruct our immune system to give us the signals to grow new tissues.

    (5)I see my wrinkles in the mirror and I realize that some parts of me have dropped and I can't find them down there.

    (6)So I grew up in a bubble of innocence or a bubble of ignorance,I should say,because adults would lie to us from the ugly truth.

    例(4)的畫線部分特指工作經(jīng)歷,凸顯演講者自己的職業(yè)身份,有助于演講者建立可信度。例(5)通過(guò)描述自己的樣貌,勾勒出一個(gè)年老女性的社會(huì)身份。例(6)演講者敘述出生的環(huán)境,切換到變異身份“孩子”,從孩子的視角指出成年人通常會(huì)隱瞞丑陋事情的真相。

    “演講者”這一共同的默認(rèn)身份雖然僅僅依據(jù)交際情境和非言語(yǔ)因素就能被辨識(shí)出來(lái),但是語(yǔ)篇中的元話語(yǔ)信息也表明了演講者建構(gòu)身份的主動(dòng)性。以框架標(biāo)記語(yǔ)為例,即“表明語(yǔ)篇邊界、序列或表示篇章目的、話題轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句”[19],請(qǐng)看以下例子:

    (7)Ok,so today I want to talk about love.And specifically,I want to talk about what's wrong with how we talk about love.

    (8)So let's talk about aging.

    例(7)和(8)均選自兩篇演講的開(kāi)頭部分,畫線部分短語(yǔ)“talk about”與演講行事一致,而副詞“Specifically”和連詞“so”是分別具有遞進(jìn)和因果邏輯語(yǔ)義的過(guò)渡語(yǔ),引出演講的具體話題,也意指了演講者真正的演說(shuō)目的。

    2.隱性策略

    與身份顯性策略相反的是隱性策略,如演講者采用“背景化策略”或“身份遮蔽策略”,通過(guò)模糊、籠統(tǒng)、泛化的語(yǔ)言表達(dá)方式消除、淡化,甚至放棄個(gè)人在當(dāng)前交際情境下的默認(rèn)身份,避免個(gè)人介入,而是通過(guò)描述某一種情境特征來(lái)表明自己的身份或構(gòu)建另一種變異身份。請(qǐng)看以下例子:

    (9)All kids have tremendous talents,and we squander them pretty ruthlessly.

    (10)Well,surely we want our kids to grow up as healthy.

    (11)For most of my community,this is the reality in which we live.Our suicide rate is nine times higher than that of the general population.Every November 20,we have a global vigil for Transgender Day for Remembrance.

    例(9)和(10)中人稱代詞“we”都構(gòu)建出了“家長(zhǎng)、師長(zhǎng)”的身份,但例(9)隱射了“壓制孩子們天賦”的教育工作者和家長(zhǎng)群體,間接地批判了成年人在教育孩子時(shí)的錯(cuò)誤方式。而例(10)則構(gòu)建了“關(guān)心孩子健康成長(zhǎng)”的家長(zhǎng)身份,這些通過(guò)表達(dá)“期待”和實(shí)施“行為”間接地指向同一類社會(huì)屬性但是不同的群體身份。例(11)通過(guò)對(duì)“變性人群體”生存困境的客觀描述更“隱性”構(gòu)建了演講者作為一名變性女模特希望被公平對(duì)待的情感語(yǔ)用身份。

    雖然演講屬于單向個(gè)人話語(yǔ)行為,但是在內(nèi)容中為了豐富信息和吸引觀眾,演講者呈現(xiàn)出與他人對(duì)話,其內(nèi)容能投射出演講者有意構(gòu)建的身份類型。請(qǐng)看以下例子:

    (12)A colleague said to me one time,“they don't pay me to like the kids.They pay me to teach a lesson.”

    Well I said to her,“You know,kids don't learn from people they don't like.”

    She said,“That's just a bunch of hooey.”

    And I said to her,“Well,your year is going to be long and arduous,dear.”

    例(12)中演講者對(duì)同事“學(xué)校付費(fèi)讓我教書,并沒(méi)有付費(fèi)讓我喜歡孩子”這一觀點(diǎn)表達(dá)否定態(tài)度,雖然并沒(méi)有直接“評(píng)價(jià)和駁斥”,但由此不難看出演講者是一名關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師,盡管沒(méi)有明確的語(yǔ)言形式來(lái)表述這一身份信息??梢?jiàn),使用隱性策略在演講中不僅可以凸顯說(shuō)話人的語(yǔ)用身份,還可以委婉地表示“反對(duì)和批判”等負(fù)面評(píng)價(jià)情緒,進(jìn)而展現(xiàn)自己的觀點(diǎn)。

    3.認(rèn)同策略

    當(dāng)說(shuō)話人主動(dòng)尋求,建構(gòu)與聽(tīng)話人在特定情境中浮現(xiàn)出來(lái)的一致或相反的語(yǔ)用身份,通常包括圈內(nèi)人和圈外人兩種身份關(guān)系,通常采用認(rèn)同策略,身份指代詞“we,us,our”是明顯話語(yǔ)表征,請(qǐng)看以下例子:

    (13)We didn't evolve from monkeys,but we do share a common ancestor with them.

    (14)So with my students,ages six to 15,we've been dreaming of inventing a better way to protect our environment.

    (15)These are three words many of us were raised with.The mainstream media often paints my generation as apathetic,and I think it's much more accurate to say we are deeply overwhelmed.

    例(13)演講者構(gòu)建與觀眾一體的“人類”身份,將觀眾置于圈內(nèi)人境地,觀眾更易“感同身受”,繼而被演講內(nèi)容吸引?!叭?nèi)人”也可強(qiáng)化默認(rèn)身份或某一種變異身份,比如工作團(tuán)體、成年人、家長(zhǎng)等。如例(14)演講者把自己和學(xué)生們看作一個(gè)團(tuán)隊(duì),雖然淡化了“教師”這一默認(rèn)身份,卻強(qiáng)調(diào)了“保護(hù)環(huán)境”的群體身份。除了人稱代詞這一話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ),陳述性語(yǔ)言也可以凸顯演講者的“集體”身份。如例(15)演講者是一名女權(quán)主義記者,她描述自己那一代人的特點(diǎn)和成長(zhǎng)環(huán)境,構(gòu)建了“某一特定時(shí)代女性”身份,引起相同觀眾群體的共鳴。根據(jù)交際心理學(xué),人們都是“自我為中心”的,只有那些影響自身價(jià)值、信仰和幸福感的信息才會(huì)引起他們高度關(guān)注,身份建構(gòu)過(guò)程中的認(rèn)同策略就是演講者嘗試和觀眾在心理層面上搭建一座橋梁,承載著同一群體的共性,面對(duì)共同需要解決的問(wèn)題,那么演講者和演講內(nèi)容就是與觀眾息息相關(guān)、緊密聯(lián)系的,這對(duì)增強(qiáng)交際效果起到關(guān)鍵作用。

    四、結(jié)語(yǔ)

    本研究以TED演講為語(yǔ)料,基于語(yǔ)用身份論探討演講者身份構(gòu)建類型和策略。研究發(fā)現(xiàn)演講者既選擇較為統(tǒng)一和固定的默認(rèn)身份,也構(gòu)建了多樣化的變異身份,都涉及個(gè)體屬性和人際關(guān)系,并采用顯性策略、隱性策略和認(rèn)同策略來(lái)凸顯身份信息。這些身份類型和構(gòu)建策略都是演講者為了順應(yīng)動(dòng)態(tài)演講語(yǔ)境而作出的話語(yǔ)選擇,旨在向觀眾更好地解讀演講內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)勸說(shuō)等交際目的,以及增進(jìn)與觀眾的情感聯(lián)系,將交際效果最大化。鑒于TED演講者多為英語(yǔ)本族語(yǔ)者,他們?cè)谡Z(yǔ)用身份構(gòu)建過(guò)程中展現(xiàn)的元語(yǔ)用意識(shí)和語(yǔ)用能力對(duì)培養(yǎng)中國(guó)學(xué)生的英語(yǔ)演講能力有一定的教學(xué)啟發(fā),今后的研究路徑可以著眼于EFL學(xué)習(xí)者在演講語(yǔ)境中的身份建構(gòu)模式分析,展開(kāi)與本族語(yǔ)者的對(duì)比研究,更好地服務(wù)于英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐。

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