在音樂里聆聽蘇州

記者 丁云 實(shí)習(xí)生 查文瀾

從《擺渡人之歌》到《蘇小姐》，從《奇遇》到《春在綠蕪中》……在音樂的世界里信馬由韁，思緒翻飛，只要你想起，你能聽到蘇州8657.32平方公里任何一處的風(fēng)景和發(fā)生的故事。

音樂闡述年輕人的共性

18年前，臺(tái)灣著名大提琴家范宗沛出版了一張唱片《水色》，此前，他專注于制作與大提琴有關(guān)的電子樂。他來蘇州寫了很長時(shí)間的曲，完成了這張以評(píng)彈、大提琴和電子樂混搭的唱片。也許其中的《擺渡人之歌》更為知名?！斑@張唱片做得很好，當(dāng)時(shí)我們很驚奇于這一獨(dú)特創(chuàng)新?！碧K州音樂臺(tái)原音樂節(jié)目監(jiān)制、高級(jí)主播，蘇州市音樂家音協(xié)流行音樂學(xué)會(huì)副秘書長歐凱說。

蘇州未來的音樂發(fā)展方向究竟在哪里，是業(yè)界一直在探討的?！拔覀冋骷降谋就猎瓌?chuàng)音樂作品，大都是小調(diào)式的細(xì)言軟語，昆曲范兒，評(píng)彈范兒，時(shí)髦一點(diǎn)兒的，單板吉他民謠小調(diào)。這十幾年聽多了，成了一種慣性?！?/p>

以歐凱的眼光看，或許有三個(gè)方向：一個(gè)是人為加入一些流傳下來的小調(diào)、評(píng)彈、曲。一個(gè)是所謂傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，“從范宗沛起，現(xiàn)在也有很多蘇州本土音樂人在嘗試做，但很難突破?！钡谌齻€(gè)，可能是突破口，但能突破到什么程度？從古城區(qū)到園區(qū)，到長江邊，再到更遠(yuǎn)的地方，蘇州未必不可以有工業(yè)搖滾，不可以有現(xiàn)代電子樂，不可以有其他音樂類型。

《水色》和《自在蘇州》是兩張標(biāo)志性的與蘇州有關(guān)的音樂專輯

“我們不能再停留在從水巷里走出一個(gè)穿著旗袍的女子彈著琵琶唱著蘇州小調(diào)。現(xiàn)在讓很多年輕人去聽原汁原味，他不一定能理解音樂的意境，身處的環(huán)境里也未必能產(chǎn)生共和、共振。”這是一個(gè)每天的工作就是在聽音樂、選音樂的資深音樂DJ的感悟。

用原創(chuàng)音樂勾勒出對(duì)蘇州的感受，有時(shí)不是所謂的在蘇州生活了幾十年的人能夠做到的?！皠?chuàng)作了《成都》的趙雷只在成都生活了幾個(gè)月，他本人并不是成都人?！稓⑺滥莻€(gè)石家莊人》的萬能青年旅店根本就沒在石家莊待過多少年?！钡偨Y(jié)這些歌曲能火，帶出很高的傳唱度的原因，歐凱認(rèn)為，是要讓年輕人用音樂闡述他們的共性，最后能在蘇州長出一朵花來。

6年前的《自在蘇州——有聲城市印象志》誕生時(shí)，負(fù)責(zé)的音樂監(jiān)制們既不是蘇州本地人，也不是學(xué)音樂出身，但都是文藝青年，以他們的方式去接觸蘇州、表達(dá)蘇州，顯示出了與眾不同。他們把創(chuàng)作人帶到金雞湖、平江路、山塘街、虎丘，像古人那樣以閑情雅致游弋四方，詞曲不定，最后請(qǐng)他們用流行音樂的方式描繪腦海中對(duì)蘇州的感覺。“有時(shí)隔一堵墻、一層紗再去看，反倒顯得特別有趣?！睔W凱說。好比冷萃茶，是一種全新的表達(dá)。當(dāng)年的《自在蘇州——有聲城市印象志》就是這樣一種嘗試，具有獨(dú)特性。

蘇州的音樂應(yīng)該像蘇州一樣多面

偏軟，偏柔和，偏細(xì)水長流，是過往的音樂對(duì)蘇州的一種描繪。但蘇州一直被人誤導(dǎo)。蘇州不是一個(gè)慢生活的地方，對(duì)那些年輕人而言，節(jié)奏快時(shí)比上海都快?！疤K州的慢是老城區(qū)的慢，慢的原因是路窄，大家走得慢。到園區(qū)，到吳江，到其他區(qū)域，年輕人的節(jié)奏很快。音樂的表達(dá)也可以更開闊。”

要讓年輕人用音樂闡述他們的共性

流行音樂文化與城市的夜文化有著非常密切的關(guān)系。沒有夜文化的地方，流行音樂發(fā)展不起來。趙雷雖然唱的是《成都》，但是他音樂當(dāng)中是年輕人共情的東西，共情的東西還有很多沒能傳唱，而小調(diào)中能共情的太少，不生活在蘇州，不在水邊蘆葦蕩聽歌達(dá)不到那個(gè)調(diào)性，也就無法理解創(chuàng)作人為什么要這么寫。一段評(píng)彈，在大褲衩頂樓游泳池旁邊是聽不下去的，到園林里放卻一點(diǎn)不違和。

“蘇州草地草坪那么多，但65%以上年輕人是外地的，他們在草坪上表達(dá)蘇州的方式絕不會(huì)用昆曲、評(píng)彈，而是用最現(xiàn)代的方式，要么民謠，要么搖滾?！睔W凱指出。類似低苦艾樂隊(duì)的《蘭州蘭州》，趙雷的《成都》，郝云的《去大理》等，音樂若太局限于內(nèi)部，達(dá)不到宣傳、擴(kuò)散出去的影響力。而蘇州曾經(jīng)有幾支本土樂隊(duì)已經(jīng)玩兒到死亡金屬，但是沒這個(gè)環(huán)境，再加上蘇州的夜文化太弱，撐到12點(diǎn)鐘差不多就關(guān)門了，但在成都，12點(diǎn)可能才是剛開始。

而如果用現(xiàn)代音樂方式去表達(dá)，蘇州話基本唱不了rap，蘇州話的語音語調(diào)注定在節(jié)律上達(dá)不成。評(píng)彈一個(gè)字能拖八個(gè)音，這是蘇州話的特點(diǎn)，適合拖音。用蘇州話做rap，從頭到尾說的就像兒歌，體現(xiàn)不出rap需要的長短、節(jié)律。

“我覺得這個(gè)時(shí)代不需要再去定義跟蘇州有關(guān)的音樂。把《成都》里歌詞全改成合適蘇州的內(nèi)容也可以，為什么不可以？有朝一日會(huì)有一個(gè)人唱《蘇州啊蘇州》的。”歐凱說。

聽及這首歌，我就想起那時(shí)那刻

“可以聆聽的蘇州美景”或許是偽命題。因?yàn)槟阋呀?jīng)很難簡單概括什么是蘇州的美景，今天的蘇州，既有古典的一面，又有現(xiàn)代的一面。

從古城區(qū)到園區(qū)，到長江邊，再到更遠(yuǎn)的地方，蘇州可以有更多音樂類型

《自在蘇州》的起因是“我坐在金雞湖旁邊很自在，把這個(gè)意境寫下來”，只能說是在蘇州寫的，并沒有強(qiáng)行去描繪蘇州，強(qiáng)調(diào)的是意境描繪。音樂不能被框死，給人無盡的遐想空間，真情流露、自然好聽的才是蘇州需要的。生活在蘇州，今天聽雨時(shí)想到某個(gè)地方就寫了一首歌，它可能還是一首蘇州的好歌，因?yàn)槭窃谔K州寫的。

只要音樂響起，能讓人想起蘇州的某一個(gè)地方，在蘇州的某一天發(fā)生的事、走過的路、遇到的人或者發(fā)過的呆，那一刻，就是聆聽蘇州?；蚴窃谔K州，一首歌曲驚鴻一聞，再聽也會(huì)想起初聽的地方。歐凱說他們曾一路開著車，聽著各種歌曲。車上的年輕人突然說該聽周杰倫的《稻香》。而他也意識(shí)到意境是對(duì)的：在鄉(xiāng)下，兩旁稻浪滾滾，有蟬鳴，有鳥叫，這就是映襯蘇州美景的歌曲，調(diào)性非常匹配。盡管周杰倫不是蘇州人，但在那一瞬間有共情，風(fēng)景和人和音樂有共鳴。

曾經(jīng)有年輕的電臺(tái)同事問歐凱，有沒有可以搭蘇州的BGM音樂？“覺得合適的，最自然地講蘇州的，調(diào)性出來能接受的，自然就是?！比魏我魳纷髌?，好聽兩個(gè)字是最主要的，“這個(gè)好聽不一定是通俗意義上的旋律好聽，還是有讓大家共情的東西?！睂m崎駿的電影音樂歐凱認(rèn)為就是這樣的作品，一是好聽，二是放之四海皆可，任何一個(gè)國度，任何一種心境，任何一個(gè)種族都能接受?！坝行╀撉侏?dú)奏曲，一聽就知道適合在蘇州聽，里面的東西能打動(dòng)你。”

歐凱的父親留了一張《鄉(xiāng)間騎士間奏曲》的唱片給他。再去聽這首曲子，他沒有一次不熱淚盈眶，因而曾有音樂人說，全世界的人類情感都在這首曲子里，而它本身只是一部不知名的歌劇當(dāng)中的一小段?！奥牭臅r(shí)候我在蘇州，我覺得挺蘇州的?！睂?duì)他來說，最喜歡的仍舊是20世紀(jì)魔巖三杰那一代人的民謠，最近反復(fù)聽的民謠則是《兒時(shí)》：“鐵道旁赤腳追晚霞，玻璃珠鐵盒英雄卡……”

有些鋼琴獨(dú)奏曲，一聽就知道適合在蘇州聽，里面共鳴共情的東西能打動(dòng)你