清代真定府人才地理探析
——以進(jìn)士為中心

紀(jì)依薇

清代真定府隸屬于直隸，為畿輔重地，其下轄正定縣、獲鹿縣、井陘縣、阜平縣、欒城縣、行唐縣、靈壽縣、平山縣、元氏縣、贊皇縣、晉州、無極縣、藁城縣、新樂縣等一州十三縣。真定府建城歷史悠久，最初為“禹貢冀州之域[1]97”，后歷代行政區(qū)劃多有變遷，名稱也不斷變化，“中山國”“恒山郡”“常山郡”“恒州”“鎮(zhèn)州”等都曾是其稱謂，至元代，稱謂漸趨固定，稱為“真定路”，明、清兩代均為“真定府”，至雍正元年(1723)，因避世宗皇帝胤禛名諱，改稱“正定府”。

進(jìn)士是指在封建時代的科舉考試中，應(yīng)試者及第后所取得的科名與出身，進(jìn)士科名為時人所重。根據(jù)劉虹、石煥霞、張森《清代直隸科舉研究》[2]的研究成果，清代登科進(jìn)士共計26391人，而直隸進(jìn)士人數(shù)達(dá)2666人，約占清代全國錄取進(jìn)士總數(shù)的10.1%，在各省錄取進(jìn)士數(shù)量排名中名列前茅，而真定府有清一代進(jìn)士登科人數(shù)為93人，其在直隸科舉取士人數(shù)中亦占有重要的地位。真定府自古為“三關(guān)雄鎮(zhèn)”之一，是我國北方的政治、軍事和文化重鎮(zhèn)，但史學(xué)界較多地關(guān)注其政治、軍事地位，而對其重要的文化地位未給予充分的重視。目前關(guān)于真定府的科舉制度及進(jìn)士研究僅有少量成果：劉虹《論清代河北進(jìn)士的時空分布》[3]、劉虹、石煥霞、張森《清代直隸科舉研究》[2]、王曉勇、王盼《清代真定府科舉考試探析》[4]等等。本文擬從人才地理角度探析清代真定府進(jìn)士的時空分布特點及其影響因素，并探討進(jìn)士群體產(chǎn)生的社會影響以及對今天的教育與文化事業(yè)所帶來的啟示。

一、清代真定府進(jìn)士的時空分布特點

科舉考試是封建帝制時代國家選拔各地人才的重要途徑，科舉制度從隋煬帝大業(yè)年間開進(jìn)士科，直至清光緒三十一年(1905)廢止科舉制，共行用一千三百多年，在中國歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。直隸在清代科舉考試中的地位不斷上升，真定府也占有重要的地位，共產(chǎn)生93名文進(jìn)士。

(一)清代真定府進(jìn)士的時間分布特點

時間上，真定府進(jìn)士在清代各朝的分布不均衡，呈現(xiàn)出較大的波動幅度，且在前期和后期呈現(xiàn)出不同的變化趨勢。根據(jù)真定府各州、縣的地方志材料，繪制出了清代真定府各朝進(jìn)士人數(shù)統(tǒng)計圖(圖1)。據(jù)圖1可以看出，真定府進(jìn)士在順治朝達(dá)到頂峰后，進(jìn)士人數(shù)不斷下降，至乾隆朝有較小幅度的回升，之后繼續(xù)下降，光緒朝雖曾有小幅度上升，但至科舉制終結(jié)，進(jìn)士人數(shù)一直處于較低的水平。若以嘉慶朝作為分界線，將清代分為前期和后期，真定府進(jìn)士人數(shù)變化呈現(xiàn)出了不同的變化特點。在清代前期，真定府進(jìn)士人數(shù)波動較大，由順治朝的34人，經(jīng)康熙朝，至雍正朝下降到5人，之后乾隆朝又有所回升。在這一階段，除雍正朝外，順治、康熙、乾隆三朝都是清代真定府進(jìn)士顯要的階段。而在清代后期，真定府進(jìn)士人數(shù)波動幅度較小，且整體來說進(jìn)士人數(shù)處于較低水平。

(二)清代真定府進(jìn)士的空間分布特點

空間上，真定府進(jìn)士在各州、縣分布不平衡，且表現(xiàn)出由府治所在地逐漸向周邊州、縣遞減的趨勢，和東部多、西部少的分布特點。通過查閱真定府各州、縣的地方志材料，繪制了真定府各州縣進(jìn)士數(shù)量統(tǒng)計表(表1)。由表1可知，清代真定府各州、縣均有進(jìn)士分布，但其分布不均衡。各州、縣平均進(jìn)士數(shù)為7人，進(jìn)士人數(shù)在平均數(shù)之上的有四個州、縣，分別是正定縣、獲鹿縣、元氏縣和晉州，其中正定縣的進(jìn)士數(shù)量極為突出，多達(dá)30人，約占真定府進(jìn)士總數(shù)的32.3%。清代正定縣為真定府治所，受到政策傾斜、文教事業(yè)興盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)等因素的影響，較之其他州縣有絕對的優(yōu)勢。自府治所在地正定縣向外拓展，各州縣進(jìn)士人數(shù)大體呈現(xiàn)出不斷遞減的規(guī)律。正定府西部多為山地，東部地形平坦，進(jìn)士分布呈現(xiàn)出東多西少的分布特點。

圖1 真定府清代各朝進(jìn)士人數(shù)統(tǒng)計圖資料來源：篇后注[8]-[21]

表1 清代真定府各州縣進(jìn)士數(shù)量統(tǒng)計表

二、影響清代真定府進(jìn)士時空分布的因素

清代真定府進(jìn)士由于受到政治因素、經(jīng)濟(jì)因素、文化因素和科舉家族傳承的影響，而呈現(xiàn)出時空分布不平衡的特點。

(一)政治因素

“正定府在京師西南六百一十里[1]113?！闭娑ǜx京師距離比較近，擁有地緣優(yōu)勢，作為“京畿重郡”，科舉考試受到朝廷的政策傾斜。清代初期，為了鞏固政權(quán)和維護(hù)滿漢政治勢力的平衡，通過增加河北地區(qū)進(jìn)士數(shù)量的方式來籠絡(luò)人心，并以此獲得畿輔地區(qū)漢族士大夫階層的支持，所以在清代前期，真定府進(jìn)士人數(shù)相較于后期要多很多。順治十七年(1660)，直隸巡撫由大名府移駐真定府，康熙八年(1669)，直隸巡撫又由真定府移駐保定府，這一直隸行政中心的變化使得真定府在康熙、雍正兩朝進(jìn)士數(shù)量減少。隨著清朝統(tǒng)治的日益鞏固與強(qiáng)化，河北已不再是朝廷重點關(guān)注的地區(qū)，其關(guān)注重心逐漸轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)更加富庶的地區(qū)，并且出于在全國范圍內(nèi)公平選拔人才的需要，統(tǒng)治者對河北地區(qū)，乃至對真定府的關(guān)注逐漸弱化。再加上晚清時期國家政局動蕩，河北地區(qū)受到太平天國北伐戰(zhàn)爭以及八國聯(lián)軍攻占北京的影響，真定府進(jìn)士數(shù)量在清代后期一直處于較低水平。

(二)經(jīng)濟(jì)因素

真定府“北枕三關(guān)，南臨大陸，滹沱東注，太行右腋[1]118?！蔽鞑慷酁樯降?，東部地形較為平坦，土壤肥沃。真定府的主要糧食作物有粟、黍、稷、稻等，還會種植蔬菜、水果和桑、麻、棉等經(jīng)濟(jì)作物，同時養(yǎng)蠶繅絲、種棉織布，進(jìn)行多種經(jīng)營，生活比較富足。真定府較為發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)是其教育和科舉發(fā)展的重要前提，同時也促進(jìn)了真定府文教事業(yè)的興盛，所以整個真定府的進(jìn)士人數(shù)較多。但其下轄各州縣的經(jīng)濟(jì)狀況存在差異，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的進(jìn)士多，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)進(jìn)士少，在地域上呈現(xiàn)出西部山區(qū)少、東部平原多的特點。其中正定縣大致處于正定府轄境的稍偏南的中心地帶，其地勢平坦，并流經(jīng)多條河流，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，且為府治所在地，商業(yè)匯集，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，所以正定縣進(jìn)士也是全府最多的。

(三)文化因素

真定府進(jìn)士、名人層出不窮，這主要得益于真定府深厚的文化底蘊與尚儒的文化傳統(tǒng)。唐代杜祐在《通典》中言，“性緩尚儒，仗義任俠[5]3949?！笨梢娬娑ǜ辛己玫奈幕瘋鹘y(tǒng)和儒學(xué)基礎(chǔ)。不僅如此，真定府還擁有良好的教育資源，官學(xué)、私學(xué)都很發(fā)達(dá)。真定府府學(xué)和州、縣學(xué)普遍存在，各個州縣還存在義學(xué)、社學(xué)等私學(xué)形式，在官學(xué)和私學(xué)之外，還存在一種特殊的教育形式，即書院教育，根據(jù)《民國河北通志稿1-3》[6]1751-1755，清代真定府共有書院27處、義學(xué)119處、社學(xué)3處。這些均有助于真定府整體教育水平和文化水平的提升，從而使得各個州縣均有進(jìn)士出現(xiàn)，真定府進(jìn)士總數(shù)處在較高水平。由于各地教學(xué)水平與質(zhì)量的差異，加之各地的文化傳統(tǒng)與價值觀念也不盡相同，所以造成了真定府各州縣進(jìn)士分布不平衡，甚至差距懸殊的情形。

(四)科舉家族的傳承

科舉的興盛與家族的傳承和培養(yǎng)密不可分。以真定府梁氏家族為例，明末清初，真定府梁清寬、梁清標(biāo)、梁清遠(yuǎn)三兄弟都考中進(jìn)士，有“一門三進(jìn)士”之稱，后三兄弟歷任要職?！叭骸蹦苡腥绱顺删?，與梁氏家族對科舉的重視是分不開的。自其六世祖梁夢龍登太子太保后，梁氏一族名聲大噪，后世子弟多繼承先祖讀書登第之志與為人處世之道。不僅如此，梁氏一族在文化詩詞方面也多有建樹，“所著古文詩詞雄奇綺麗，各極所長[7]243?！贝送?，梁清標(biāo)還在正定城內(nèi)筑“蕉林書屋”，其中珍藏有大量的圖書，這足以彰顯他嗜書好學(xué)的精神。先輩對后世的文化滋養(yǎng)以及家族對科舉的重視，再加上個人的勤奮與追求，科舉家族中產(chǎn)生進(jìn)士的概率與登第的人數(shù)都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于普通家庭的。

三、真定府進(jìn)士群體的社會影響

在以科舉考試為選官途徑的封建時代，進(jìn)士群體在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等多方面發(fā)揮了一定的作用，產(chǎn)生了很大的社會影響。

(一)受到朝廷的重視，提升了真定府在全國中的地位

封建時代，進(jìn)士群體考取功名后大多都會去做官。梁清寬歷任散館授編修、吏部侍郎。梁清標(biāo)順治、康熙兩朝歷任禮部、刑部、戶部尚書，后授保和殿大學(xué)士。梁清遠(yuǎn)歷任刑部主事、吏部侍郎、通政使等官職。梁氏三兄弟官位顯赫，必定受到朝廷的重視，其家鄉(xiāng)也會因其獲得統(tǒng)治者的青睞，會在一定程度給予政策傾斜，且其家鄉(xiāng)真定府在全國范圍內(nèi)所處的地位也會得到一定程度的提升。

(二)促進(jìn)真定府文化的發(fā)展

梁清標(biāo)雖功名顯赫，但仍篤學(xué)不怠，并建有蕉林書屋，藏書豐富，引得許多文人墨客前來交游，絡(luò)繹不絕，文化氛圍濃厚，真定府的文化影響力大大提升，儼然成為一文化重鎮(zhèn)。梁清標(biāo)一生著述豐富，有《蕉林詩集》18卷，共收錄詩作2163首，還有《蕉林近稿》《蕉林文稿》《棠村詞》《棠村隨筆》《棠村樂府》《棠村奏草》《悠然齋詩》《蕉林詩鈔》《使奧集》等著作行世。其所著詩文，廣為傳誦。很多人還將梁清標(biāo)視作自己的榜樣，這也有助于促進(jìn)真定府百姓養(yǎng)成好學(xué)的品格，從而推動真定府整體文化水平的提升。

四、結(jié)語

清代真定府為畿輔重地，真定府的科舉考試亦受到統(tǒng)治者的重視。清代真定府進(jìn)士人數(shù)在直隸占有很大的比重，有93人之多。真定府進(jìn)士時空分布不平衡，呈現(xiàn)出清代前期多、清代后期少；東部平原多、西部山區(qū)少；遂與府治所在地的距離增加而進(jìn)士人數(shù)減少的特點。真定府進(jìn)士分布不平衡受到多方面的因素影響，政治因素主要表現(xiàn)在統(tǒng)治者重視程度的變化、府治的調(diào)整和全國政治形勢變化等方面；經(jīng)濟(jì)因素是發(fā)展科舉的重要基石；文化因素主要體現(xiàn)在各地教育場所的多寡和教學(xué)質(zhì)量的高低上；另外科舉家族的傳承和各地文化傳統(tǒng)也會對科舉考試產(chǎn)生一定程度的影響。真定府的進(jìn)士群體在官場上的地位和形象有助于提升真定府在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面的地位，并且促進(jìn)真定府文教事業(yè)的發(fā)展，有助于良好文化氛圍的形成。今天，我們應(yīng)注重傳統(tǒng)文化的傳承、文物古跡的保護(hù)、文化名人的宣傳，講好中國故事，增強(qiáng)人民對中華文化的認(rèn)同感，讓優(yōu)秀文化潛移默化地滋養(yǎng)人們的心靈，不斷提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。