申 穎
(廣州中醫(yī)藥大學(xué)外國語學(xué)院,廣州 510006)
國無德不興,人無德不立。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),堅(jiān)持顯性和隱性教育相統(tǒng)一,挖掘各類課程的思政教育資源,把課程思政工作貫穿教育教學(xué)全過程,構(gòu)建三全育人新格局。以習(xí)近平總書記重要指示精神為指引,大學(xué)日語相關(guān)課程開展了較為廣泛的課程思政教學(xué)改革與實(shí)踐。從課程類型來看,多集中在日語專業(yè)所開設(shè)的一系列專業(yè)課程領(lǐng)域,教學(xué)對(duì)象均為日語專業(yè)的學(xué)生。從研究內(nèi)容來看,多是以如何在日語課堂教學(xué)中融入課程思政的路徑[1][2][3],如何在專業(yè)教材中挖掘課程思政元素[4],以及如何將線上線下混合式教學(xué)模式與課程思政相結(jié)合[5]等內(nèi)容為焦點(diǎn),探討課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)目標(biāo)的重新設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容與方法的改進(jìn)創(chuàng)新等相關(guān)內(nèi)容。但先行研究缺乏圍繞大學(xué)公共日語課開展的相關(guān)課程思政研究,隨著新高考政策的持續(xù)影響,以日語作為第一外語的高考生日益增長,加上非日語專業(yè)零基礎(chǔ)各專業(yè)學(xué)生,中醫(yī)類院校大學(xué)公共日語的學(xué)習(xí)群體日趨多元。在中醫(yī)藥國際傳播和新文科建設(shè)大背景下,加強(qiáng)日語與醫(yī)學(xué)交叉融合中,將課程思政和學(xué)科育人有機(jī)統(tǒng)一,建成符合中醫(yī)院校實(shí)際的公共日語課程思政教學(xué)示范課程,對(duì)完善大學(xué)公共外語課程思政教學(xué)改革有著重要的學(xué)科理論意義。
因此,本文將以中醫(yī)類院校為例,從大學(xué)公共日語課程思政改革的必要性和可行性、課程思政的現(xiàn)狀、改革對(duì)策、過程性評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行分析,以期為今后中醫(yī)類院校大學(xué)公共日語課程思政的相關(guān)改革實(shí)踐提供經(jīng)驗(yàn)借鑒。
中醫(yī)類院校大學(xué)公共日語的教學(xué)對(duì)象多是學(xué)習(xí)兩門外語且擁有醫(yī)學(xué)知識(shí)背景的大學(xué)生,他們不可避免地更加頻繁地接觸多元文化。日本深受中國文化影響,日語的文字、發(fā)音很多源于中國,一些中國文化元素在日本得到發(fā)揚(yáng)成為了日本文化的象征,近代以來,大量的日語外來語流入中國,日語對(duì)漢語的反哺趨勢顯著[6]。日本文化在中國的傳播已經(jīng)發(fā)展到了文明互鑒的新階段,自發(fā)性民間交流日益頻繁,這為挖掘課程思政元素提供了豐富的土壤,但同時(shí)也警示我們?cè)诟咝4髮W(xué)公共日語教學(xué)中全面推進(jìn)課程思政建設(shè),杜絕“精日現(xiàn)象”的必要性。另外,中醫(yī)在日本流傳至今,已經(jīng)被逐步加以日本化,現(xiàn)狀上漢方醫(yī)學(xué)與中醫(yī)已經(jīng)形成“同源異流”的關(guān)系,加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流,能夠?yàn)橹嗅t(yī)在海外的傳播與發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)借鑒[7]。在文明互鑒中取長補(bǔ)短,醫(yī)學(xué)日語教學(xué)為課程思政提供了有利條件,但也提醒我們?cè)谖战梃b國外優(yōu)秀文化的同時(shí)要努力提高思辨能力,始終堅(jiān)持“以我為主、為我所用”的立場。從這個(gè)意義上來說,在醫(yī)學(xué)日語相關(guān)課程中全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是極其必要的。
在基礎(chǔ)課程階段,大學(xué)公共日語教學(xué)主要使用的教材是《中日交流標(biāo)準(zhǔn)日本語》初中級(jí)。初級(jí)教材每冊(cè)包括6個(gè)單元共24課的內(nèi)容,每單元末還設(shè)置了閱讀文、實(shí)用場景對(duì)話、詞語之泉和日本風(fēng)情等板塊。中級(jí)教材每冊(cè)包括基礎(chǔ)日語知識(shí)和4個(gè)單元共16課的內(nèi)容,單元末不僅設(shè)置了日本文化專欄,還設(shè)置了日本人關(guān)注度較高的中國信息板塊,向?qū)W習(xí)者提供了用日語介紹中國信息時(shí)比較有用的日語表達(dá)方式和詞語。在后續(xù)的醫(yī)學(xué)日語入門相關(guān)提高課程中,涉及醫(yī)患會(huì)話、醫(yī)學(xué)詞匯、日本漢方和西醫(yī)文獻(xiàn)閱讀等相關(guān)內(nèi)容,這些教學(xué)內(nèi)容無一不蘊(yùn)含豐富的課程思政元素。在教學(xué)過程中,教師要努力將語言、文化、思維有機(jī)結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生通過語言學(xué)習(xí)批判性地了解日本文化,發(fā)揮外語學(xué)習(xí)中跨文化交際等因素的文化感染力和滲透力,在中日文明互鑒中弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生樹立文化自信,從教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)出發(fā)抓住教學(xué)內(nèi)容與醫(yī)學(xué)的相關(guān)性,加強(qiáng)學(xué)生的醫(yī)德教育。由此可見,在中醫(yī)類院校大學(xué)公共日語教學(xué)中實(shí)施課程思政是切實(shí)可行的。
全面推進(jìn)課程思政建設(shè),教師是主體。中醫(yī)類院校大學(xué)公共日語課程思政教學(xué)改革面臨很多問題。第一,教師在教學(xué)中重知識(shí)技能傳授而輕道德價(jià)值培養(yǎng),多日本文化介紹而少中國傳統(tǒng)文化傳播;第二,大學(xué)公共日語課程思政元素挖掘不夠全面和深入,思政教育內(nèi)容不成體系,教學(xué)方法較為單一;第三,中醫(yī)類院校大學(xué)公共日語課的教學(xué)內(nèi)容在與醫(yī)學(xué)融合過程中,沒有體現(xiàn)出符合教學(xué)對(duì)象特點(diǎn)的課程思政教學(xué)模式。那么如何提高教師的政治占位,提升他們組織實(shí)施課程思政的覺悟和能力,如何根據(jù)中醫(yī)院校大學(xué)公共日語的課程特質(zhì),全面挖掘思政元素,促進(jìn)專業(yè)知識(shí)與思政知識(shí)碰撞,做到以學(xué)生為中心,引導(dǎo)學(xué)生自覺弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)為人民健康服務(wù)的理念和以患者為中心的責(zé)任意識(shí),是中醫(yī)類院校大學(xué)公共日語課程思政的主要任務(wù)。
從設(shè)計(jì)思路來看,應(yīng)遵循大學(xué)公共日語的教學(xué)特點(diǎn),在教學(xué)內(nèi)容中找到課程思政的知識(shí)點(diǎn),充分挖掘育人目標(biāo)也就是“德育”內(nèi)涵,將思政元素與具體課堂教學(xué)環(huán)節(jié)自然融合,將核心價(jià)值觀傳遞給學(xué)生,做到“潤物細(xì)無聲”。
從實(shí)施路徑來看,首先應(yīng)該從提升日語教師課程思政的育人意識(shí)和醫(yī)德教育意識(shí)入手。大學(xué)教師這個(gè)身份就要求日語教師要有高度的政治責(zé)任感和歷史使命感,具有組織實(shí)施課程思政工作的覺悟和能力,但不可急于求成,要合理科學(xué)安排教學(xué)進(jìn)度和實(shí)施計(jì)劃,逐步讓學(xué)生接受和認(rèn)同。另外,教師還應(yīng)該積極參加日語學(xué)科以及醫(yī)學(xué)外語課程思政的相關(guān)培訓(xùn),在交流中學(xué)習(xí),努力提高課程思政的育人質(zhì)量。其次,應(yīng)以學(xué)生為中心,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,將線上線下混合式教學(xué)模式與課程思政相結(jié)合,合理科學(xué)地將思政元素融入大學(xué)公共日語的課堂教學(xué)中。最后,還應(yīng)在課程教學(xué)大綱中融入課程思政目標(biāo),從學(xué)生的中醫(yī)相關(guān)專業(yè)特點(diǎn)出發(fā),合理設(shè)計(jì)各教學(xué)環(huán)節(jié),讓其能夠引導(dǎo)整個(gè)教學(xué)過程和評(píng)價(jià)體系。在實(shí)踐中不斷探索,最后找到一個(gè)適合中醫(yī)類院校教學(xué)對(duì)象特點(diǎn)的大學(xué)日語課程思政教學(xué)體系。
在課程思政建設(shè)過程中,思政元素等教學(xué)資源的建設(shè)是核心?;A(chǔ)日語課程和醫(yī)學(xué)日語入門等提高課程有著各自鮮明的特點(diǎn),分析各部分的教學(xué)內(nèi)容,以專業(yè)知識(shí)傳授為主線,將思政元素自然融入其中。如圖1所示,可以以“傳統(tǒng)文化沃土”與“中日文明互鑒”兩大主題為切入點(diǎn),兼顧醫(yī)德教育、三觀教育、科學(xué)精神、大國擔(dān)當(dāng)四大方面內(nèi)容,深入挖掘核心思政元素,建成以小組協(xié)同法和對(duì)比教學(xué)法為主綜合運(yùn)用多種線上線下混合式教學(xué)模式,融合多種教學(xué)資源的課程思政教學(xué)體系。醫(yī)德教育就是創(chuàng)造一個(gè)多元的學(xué)習(xí)環(huán)境,從職業(yè)道德和醫(yī)學(xué)倫理等方面培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力,最終讓學(xué)生形成良好的醫(yī)德風(fēng)尚。三觀教育是品質(zhì)修養(yǎng)和人格養(yǎng)成的教育,即為人師表從自我做起,同時(shí)利用一些周知的名人案例,從如何做人方面影響學(xué)生。科學(xué)精神是鼓勵(lì)學(xué)生要有遠(yuǎn)大的學(xué)術(shù)志向,尊重科學(xué),永遠(yuǎn)保持對(duì)事物的好奇和興趣,要嘗試解決問題,努力取得研究成果并從科學(xué)研究中獲得樂趣。大國擔(dān)當(dāng)是中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn),特別是疫情肆虐下中國共產(chǎn)黨人一直秉持人民至上的宗旨意識(shí)和國際救援中的大國擔(dān)當(dāng)。充分挖掘思政元素不能照搬硬套,要在實(shí)踐中總結(jié),在探索中創(chuàng)新,建成符合中醫(yī)院校教學(xué)對(duì)象特點(diǎn)的課程思政教學(xué)模式。課程思政不僅僅是知識(shí)傳授和思政元素的有機(jī)融合,更是一種教學(xué)觀念的更替和方法論的創(chuàng)新。
圖1 中醫(yī)類院校大學(xué)公共日語核心思政元素挖掘路徑
首先,基礎(chǔ)日語教學(xué)階段如何進(jìn)行課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)。如表1所示,以《中日交流標(biāo)準(zhǔn)日本語》中級(jí)上冊(cè)第14課的課文為例進(jìn)行分析。第14課的課文標(biāo)題是求職活動(dòng),內(nèi)容包括日本大學(xué)學(xué)生指南上的求職注意事項(xiàng)、求職高峰期時(shí)日本街頭求職大學(xué)生勞累奔波的景象、日本大學(xué)生的就業(yè)現(xiàn)狀以及日本求職的流程四個(gè)部分。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),不僅要以知識(shí)傳授為中心,將思政元素合理自然融入其中,還要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)應(yīng)知識(shí)模塊,可以從大國擔(dān)當(dāng)和職業(yè)精神兩個(gè)方面對(duì)思政元素進(jìn)行深入挖掘。在具體實(shí)施時(shí),可以提前通過微視頻對(duì)語法表達(dá)和文章結(jié)構(gòu)的重點(diǎn)部分進(jìn)行講解,或者通過雨課堂向?qū)W生推送預(yù)習(xí)資料,并讓學(xué)生以組為單位自選角度準(zhǔn)備一個(gè)中日醫(yī)學(xué)生的就業(yè)現(xiàn)狀對(duì)比報(bào)告,在下次課上用日語進(jìn)行發(fā)表。然后,教師結(jié)合課文中的重難點(diǎn),對(duì)學(xué)生發(fā)表中出現(xiàn)的日語發(fā)音、詞匯、表達(dá)方式以及整體結(jié)構(gòu)等進(jìn)行反饋。最后,結(jié)合學(xué)生的發(fā)表內(nèi)容提煉思政主題,并和學(xué)生進(jìn)行討論交流。比如,在新冠肺炎疫情肆虐、全球經(jīng)濟(jì)遭遇重創(chuàng)的情況下,我國政府出臺(tái)了一系列鼓勵(lì)就業(yè)的改革措施。國家鼓勵(lì)高校畢業(yè)生到基層就業(yè);擴(kuò)大國有企業(yè)、事業(yè)單位、應(yīng)征入伍等的招聘招募和碩士研究生、專升本招生規(guī)模;積極聘用優(yōu)秀高校畢業(yè)生參與國家和地方重大科研項(xiàng)目,等等。這些不僅體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和大國的責(zé)任擔(dān)當(dāng),也體現(xiàn)了國家對(duì)青年學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)。此外,還可以從日本醫(yī)學(xué)生極其高昂的學(xué)費(fèi)和艱難的求職現(xiàn)狀來凸顯國內(nèi)醫(yī)學(xué)生的身份認(rèn)同。當(dāng)然,也應(yīng)該取長補(bǔ)短借鑒日本好的地方為我所用,鼓勵(lì)學(xué)生努力提高人文素養(yǎng),在實(shí)踐中磨練意志,激發(fā)自身的內(nèi)在動(dòng)力,成為一個(gè)具有穩(wěn)定且持久醫(yī)德品質(zhì)的醫(yī)療從業(yè)者。
其次,在醫(yī)學(xué)日語入門提高課程中,還涉及醫(yī)患會(huì)話、醫(yī)學(xué)詞匯、日本漢方和西醫(yī)文獻(xiàn)閱讀等相關(guān)內(nèi)容。以內(nèi)科醫(yī)患會(huì)話中的肝臟疾病醫(yī)患會(huì)話為例,在講解醫(yī)患會(huì)話中出現(xiàn)的醫(yī)學(xué)日語詞匯和表達(dá)方式等的基礎(chǔ)上,教師可以積極創(chuàng)設(shè)情景,以任務(wù)教學(xué)法以及小組協(xié)同學(xué)習(xí)法為中心,讓學(xué)生分組以Role-play的形式用日語設(shè)計(jì)一段中醫(yī)肝臟內(nèi)科的醫(yī)患會(huì)話。會(huì)話中可適當(dāng)加入一些小的醫(yī)患矛盾場景,并在課堂上用日語進(jìn)行展示。教師通過回放錄像的形式從日語發(fā)音、詞匯、表達(dá)方式等方面進(jìn)行反饋,之后可以和學(xué)生一起討論醫(yī)患溝通時(shí)的一些注意事項(xiàng)。有效開展Role-play的課堂教學(xué)不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力,同時(shí)也提高了學(xué)生服務(wù)患者、關(guān)愛患者的自省意識(shí)。醫(yī)德人文教育不是要實(shí)現(xiàn)直接提升醫(yī)德的目的,而是讓學(xué)生在一種多元化的環(huán)境中自主地選擇,發(fā)揮他們自主學(xué)習(xí)的能力,才是最持久和穩(wěn)定的教育[8]。
最后,在課堂教學(xué)結(jié)束之后,還可以結(jié)合第二課堂向?qū)W生推送1-2篇相關(guān)的醫(yī)學(xué)日語閱讀文獻(xiàn),進(jìn)行閱讀拓展,并要求學(xué)生用日語撰寫200字左右的心得體會(huì),實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識(shí)和課程思政在第二課堂的有效融合,在實(shí)踐中不斷探索創(chuàng)新適合中醫(yī)類院校大學(xué)公共日語課程的育人載體和方法。
表1 課程思政融入大學(xué)公共日語的案例分析
評(píng)價(jià)體系在教學(xué)環(huán)節(jié)中具有重要的意義和作用,不僅可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果做出恰當(dāng)評(píng)價(jià),還可以為教師分析教學(xué)效果、發(fā)現(xiàn)問題、提出有針對(duì)性的改進(jìn)方案提供依據(jù)[9]。不管是過程性評(píng)價(jià)還是形成性評(píng)價(jià)都需要注意評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化,除專業(yè)知識(shí)部分的評(píng)價(jià)以外,要全面關(guān)注學(xué)生的政治素養(yǎng)、思辨能力、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)意識(shí)等多方面的內(nèi)容,并細(xì)化其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。比如,醫(yī)患會(huì)話學(xué)習(xí)中的role-play情景展示部分,教師在對(duì)語言學(xué)習(xí)部分進(jìn)行評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,還應(yīng)對(duì)德育部分進(jìn)行過程性評(píng)價(jià),例如是否充分理解了患者的訴求,是否給與了患者必要的尊重,是否和其他醫(yī)護(hù)人員協(xié)作共同解決問題等。最后,要將德育評(píng)價(jià)合理體現(xiàn)在學(xué)生的綜合評(píng)價(jià)中,最好以語言描述為主,充分尊重個(gè)體差異,讓學(xué)生在輕松和諧的氛圍中實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長。
中醫(yī)類院校應(yīng)積極推進(jìn)大學(xué)公共日語課程思政建設(shè)。將知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和人文價(jià)值引領(lǐng)有機(jī)融合,實(shí)現(xiàn)協(xié)同效應(yīng)。大學(xué)公共日語課程思政改革有其必要性和可行性,從現(xiàn)狀來看目前還存在很多不足的地方,應(yīng)首先明確課程思政的設(shè)計(jì)思路和實(shí)施路徑,仔細(xì)梳理、深入挖掘教學(xué)內(nèi)容中的思政元素,以學(xué)生為中心,結(jié)合多種教學(xué)方法,將課程思政和學(xué)科育人有機(jī)融合,并完善課程評(píng)價(jià)體系,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)多元而和諧的思政氛圍,做到潤物細(xì)無聲。