在古詩文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力

林志霞

摘 要 中華文化博大精深，燦爛而輝煌，猶如一顆顆閃爍的珍珠，特別是古代詩文，眾美薈萃，在鑒賞過程中，我們可以到感受作品的意境美、形象美和情感美等，這些美，需要語文教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和體悟，從不斷提高他們的審美鑒賞和創(chuàng)造能力。本文筆者從誦讀、鑒賞與寫作三個方面去探索實踐。

關(guān)鍵詞 誦讀 鑒賞 寫作 審美 創(chuàng)造

古詩文眾美薈萃，我們可以感受到王維“明月松間照，清泉石上流”的幽靜閑適與張若虛“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰”的靜謐空靈的意境美，蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的淡定從容與李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的蔑視權(quán)貴的形象美，杜甫“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”與陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的憂國憂民的情感美。這些美，需要語文教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和體悟。教師需要從古詩文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美觀鑒賞能力，甚至是創(chuàng)作美的才能。在日常教學(xué)中，筆者嘗試奏響誦讀、 鑒賞與寫作三步曲，從這三個方面去探索和實踐。

一、有效誦讀，初步感知韻律美和意境美

古典詩詞有獨具特色的韻律美，其美可誦可唱，詩詞本身具備音樂的跳躍，嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)，固定的句法，平仄的聲律，工整的對仗，還有結(jié)構(gòu)上的起承轉(zhuǎn)合，都充分體現(xiàn)了古典詩詞獨特的美學(xué)價值，讀起來抑揚頓挫，音律非常和諧?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》指出：“加強詩文的誦讀，在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅。”可見誦讀之重要。筆者在課堂教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生有效誦，帶領(lǐng)他們初步感知韻律美、意境美。

有效誦讀，首先要把握詩詞的節(jié)奏韻律。李清照的詞很講究韻律與聲調(diào)的美，如晚年所寫《聲聲慢》，全詞一氣貫注，把上下片的“戚、息、急、識、積、摘、黑、滴、得”等字作為韻腳，還有基本為兩字一頓的急促節(jié)拍。如“梧桐/更兼/細(xì)雨，到/黃昏、點點/滴滴”，都能表達(dá)凄苦急切、孤苦無依的情感，清人徐釹在《詞苑叢談》中稱其讀來有“大珠小珠落玉盤”的效果。筆者指導(dǎo)學(xué)生注意詞語的韻腳與節(jié)奏，使學(xué)生初步體會這首詩詞的韻律美感。

有效誦讀，其次要抓住詩歌的情感起伏。通過情感的變換來處理好節(jié)拍的快慢和音調(diào)的強弱，才能讀得抑揚頓挫、準(zhǔn)確到位。在朗讀《聲聲慢》時，能夠通過不同的聲調(diào)體會詩人晚年獨居的悲涼愁苦：在讀“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”時，可以用低沉緩慢的聲調(diào)體會詩人尋求未果的迷茫與悲涼心情；在讀“滿地黃花堆積……獨自怎生得黑”時，用悲傷嗚咽的聲音，體悟詞人的無奈與無助、生命如落花的哀愁。如此，便能整體把握冷清凄美的意境。

有效誦讀，可以是個人的自由讀，也可以是配樂朗誦，還可以是全組或全班齊讀，男生女生分角色朗讀等。課堂上應(yīng)根據(jù)詩詞的不同內(nèi)容選擇不同的誦讀方式，有時還可以結(jié)合多種方式反復(fù)誦讀，達(dá)到理解感悟的效果。如學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時，可以先讓全班的男生齊讀，因為雄渾有力的男聲更能表現(xiàn)詞人的豪邁、樂觀、曠達(dá)的情懷；學(xué)習(xí)李清照的《聲聲慢》時，則應(yīng)先讓女生齊讀，因為低婉柔和的女聲更能讓人感受到詞人慘遭巨大變故后的思鄉(xiāng)念親之痛和顛沛流離之苦。

學(xué)生通過反復(fù)地誦讀，不斷修正，達(dá)到對詩文的記憶和理解，在抑揚頓挫、長吟低誦中初步感知作品的韻律美和意境美。

二、鑒賞探究，深入體悟情感美和人格美

《尚書》云“詩言志”，詩人常常借寫詩來表達(dá)自己的理想與抱負(fù)，或理想受阻時的郁結(jié)，一般是緣景、物或事來抒情，其中以寫景抒情的居多，所以賞析詩歌應(yīng)著重從意象和意境兩方面入手，在鑒賞探究中領(lǐng)悟詩人的情感美與人格美。

1.要找準(zhǔn)意象，分析特定的含義

王國維先生在《人間詞話》中說：“一切景語皆情語”，“以我觀物，物皆著我之色彩”。詩詞中的景物被稱之為意象，是熔鑄了作者主觀感情的客觀物象，是外在的客觀物象與作者內(nèi)在的思想情感的統(tǒng)一。古詩詞中最常見的意象，一般有比較固定的文化內(nèi)涵。所以我們在平時要積累常見意象的含義，以更好地把握歌的形式與情感。如歲寒三友中“松竹梅”代表高潔的人品，“泥土”代表謙遜的精神，“蠟燭”意味著無私奉獻(xiàn)的精神；“月亮”通常代表對故鄉(xiāng)的思念，在古詩中最為常見；“長亭”是古代設(shè)置在路旁供行旅者休息或餞別送行，蘊含著依依惜別之情；南飛或北歸的“鴻雁”常喚起游子的思鄉(xiāng)念親和羈旅傷感之情……

在欣賞柳永的作品《雨霖鈴》時，筆者曾指導(dǎo)學(xué)生把握“寒蟬”“長亭”“煙波”“暮靄”“楊柳岸”“殘月”等意象，通過聯(lián)想它們的常見含義，能準(zhǔn)確體悟詞人與戀人分別時的依依不舍和離別后的痛苦與思念。在欣賞杜甫的《江漢》時，我指導(dǎo)學(xué)生們抓住“片云”“孤月”“落日”“秋風(fēng)”等幾個意象聯(lián)想分析，如“片云”表示漂泊不定的游子，“孤月”表示孤獨、思鄉(xiāng)念親，“落日”象征遲暮的詩人，“秋風(fēng)”是蕭瑟的，有了這樣的聯(lián)系，我們就能更加容易了解詩人杜甫漂泊不定的落寞滄桑，以及懷才不遇、報國無門的怨憤。

除積累意象的常見含義（普遍性）外，還要在具體的詩歌中分析意象的特殊性，才能更準(zhǔn)確地把握情感。如“柳”與“留”同音，中國古代送別時也常常折柳相贈，用以表示對對方的依依舍不得，若是在離別后再寫柳，則一般表示深切的懷念之情，不過也有特別情況，如賀知章的《詠柳》，是一篇純粹的詠物詩，通過贊美綠意盎然、搖曳多姿的柳，表現(xiàn)了詩人對明媚春色的歡喜和熱愛；李商隱筆下的秋柳——“曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬”，春日風(fēng)光無限，秋天蕭條冷落，前后變化懸殊，正是詩人李商隱身世的生動寫照，這是很典型的托物言志。此兩首詩歌中的柳就含有特殊性，不能以常見含義來理解。

2.聯(lián)想意境，勾勒完整的畫面

意境是指寄托詩人情感的物象（即意象）綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想象的境界，它是詩人主觀的“意”（思想感情）與客觀的“境”（自然景物）的有機統(tǒng)一，分析意境是把握情感的基礎(chǔ)。在課堂上，筆者鼓勵學(xué)生根據(jù)詩中主要意象展開豐富的聯(lián)想，勾勒完整的畫面，以求在理解意境的同時更好地把握作者的情感。

比如，在鑒賞《雨霖鈴》的過程中，筆者讓學(xué)生抓住詞中的主要景物——煙波、殘月、楊柳等，用自己的語言再現(xiàn)詞人與戀人送別的畫面。一同學(xué)是這樣聯(lián)想下闋的：“這綿延千里的煙波，這碧綠通透的湖水，全幻化成你的眉，你的眼。夢里，全是你。夢始是醒了，這又是哪里呢？只見天空蒙蒙亮，孤月高懸，灑下淡淡清輝，清風(fēng)搖曳著柔嫩的楊枝……良辰美景，詩情畫意，但那又怎樣？沒有你在我身邊，我與誰共享？我的心情，又該對誰傾訴呢？”通過聯(lián)想想象，勾勒詞中畫面，詞人的不舍、相思、惆悵和失落之情躍然紙上。這樣的聯(lián)想想象，讓學(xué)生在不知不覺中扮演了詞人的角色，仿佛身臨其境，更能切身體會詞人與戀人離別時的依依不舍和別后的相思之情，體悟他們的人格之美。

三、牛刀小試，嘗試創(chuàng)造屬于自己的美

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》要求：“能運用祖國語言文字表達(dá)自己的審美體驗，表達(dá)自己的情感、態(tài)度和觀念，表現(xiàn)和創(chuàng)造自己心中的美好形象?！闭n堂上的鑒賞活動固然能夠讓學(xué)生對詩人描寫的美景抒發(fā)的美情有一定的了解，但還不夠深入，若要進一步提高學(xué)生對古詩文的審美鑒賞能力，筆者認(rèn)為最好的方法是鼓勵他們自主創(chuàng)作，把課堂上學(xué)到的審美技巧運用到美的創(chuàng)作中去，會有更大的收獲。

1.將古詩文擴寫成散文

鑒賞是對詩詞的初次體驗，而擴寫則是對詩詞文本的二次創(chuàng)作，可以讓學(xué)生獲得更好的審美體驗，更容易感悟作者的人格魅力。擴寫課本中的詩文，要求學(xué)生在此基礎(chǔ)上展開豐富的聯(lián)想并進行合理的想象與補充。這樣，能調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性與想象力，喚起他們對美的渴望與追求。

學(xué)生A是這樣擴寫《雨霖鈴》的上闋的：“雨淅淅瀝瀝地下了一天，纏綿溫柔，猶如我剪不斷的哀傷。星辰黯淡，寒蟬凄切，唯有那一彎明月撒下一地皎潔的光，映在酒杯里，映在綠葉上，映在你的眼眸，朦朧濕潤。為何平日愛笑的你如今緘默不語，是否也與我一樣，想拽住時間疾走的步履，留在今夜，留在彼此共處的時光里！船夫的聲聲催促，打破了沉寂，你緩緩起身，欲語先遲，淚兩行。別過身去，留下背影，留下蕭瑟的夜，留下一片哀愁?！边@段文字注重細(xì)節(jié)描寫，把詞人和戀人依依不舍的惜別與感傷表達(dá)得淋漓盡致。

學(xué)生B這樣擴寫《聲聲慢》：……倚在窗邊，颯爽而至的秋風(fēng)已經(jīng)有些刺骨，可我的心早已冰冷，這身上的寒冷又算得了什么？又想起從前安逸的日子，我和你一同站在窗前，對飲成歡，而如今，只剩我一個人獨飲。你聽，有只大雁在哀鳴，我放下酒杯，早已淚珠盈眶，它不就和我一樣嗎？失去了心愛的伴侶，只能凄涼孤寂地一人前行。夫君，你聽到這哀鳴了嗎？每一聲都令我痛徹心扉??！院子里傳來花瓣凋落的聲音，滿地都是飄零的菊花。……窗外又下起雨來，絲雨細(xì)如愁，剪不斷，理還亂。我又端起酒杯，卻又慢慢將它放下，這酒怎能消去我的愁苦呢？……這些文字，細(xì)膩地摹寫了詞人思念丈夫的孤獨落寞的哀愁。

2.寫感悟文章

在學(xué)完相同類型的詩詞之后，可以讓學(xué)生寫寫內(nèi)心的感受，表達(dá)自己對這種情感或人格的看法。人教版的高中語文課本中有不少愛情詩，如《氓》《孔雀東南飛》《涉江采芙蓉》等，高一的學(xué)生往往對愛情都是懵懂好奇或者是憧憬的，這就要求教師在課堂上積極指導(dǎo)學(xué)生，使他們形成正確的愛情觀。教完這些詩歌之后，筆者讓學(xué)生結(jié)合這些詩歌，并聯(lián)系以前讀過的詩詞，寫下自己對愛情的看法。

學(xué)生C在文章結(jié)尾是這樣寫的：“允許給我一個想象我的愛情的機會：我的愛情不要華麗的外表，但要有堅強的內(nèi)心；我的愛情不要轟轟烈烈，但要細(xì)水長流。我的愛情很遙遠(yuǎn)，因為我需要一個成熟負(fù)責(zé)的愛情，那便是執(zhí)子之手，與子偕老。”

學(xué)生D的見解特別有道理：“別讓一些勢利的因素玷污了你對愛情的期望，蘋果應(yīng)當(dāng)在其成熟的時候采摘才會嘗到甜蜜?！畠汕槿羰蔷瞄L時，又豈在朝朝暮暮。人生最幸福的事之一，就是在對的時間遇上對的人。”

將這些好文章挑選出來與同學(xué)們共賞，能讓學(xué)生對愛情有進一步的認(rèn)識，也能幫助他們初步樹立正確的愛情觀。

3.嘗試作詩填詞

擴寫文章和感悟文章只是創(chuàng)作的第一二步，是基礎(chǔ)，作詩填詞才是真正的創(chuàng)作，它要求作者要有較高的詩詞素養(yǎng)和極大的熱情，有一次，某學(xué)生去游梅譚河，回來后有感而發(fā)，在周記中寫了一首《蝶戀花·躍潮頭》：

瀟瀟夜雨續(xù)花愁。梅譚河邊，嘆花柳拂曳?；〒P絮蕩訴叨語，霧繚云繞淡山青。

人生奈何幾輪回。置身立秋，輕寒細(xì)雨行。憑誰那似花絮舞，只愿隨波躍潮頭。

此詞借眼前所見之景——瀟瀟夜雨、飛揚的柳絮、繚繞的云霧和淡淡的青山，抒發(fā)了自己對人生的感嘆。雖然在押韻平仄方面還有欠缺，但內(nèi)容和情感是比較豐富的，這種創(chuàng)作難能可貴，教師要不吝贊美與鼓勵，才能讓他們保持創(chuàng)作的熱情。

此類嘗試，能使學(xué)生較好地把握古詩文的意境、詩人的情感與人格，形成詩詞審美觀，提高創(chuàng)造美的能力，懂得怎么去創(chuàng)造屬于自己的美。

著名教育家王崧舟曾經(jīng)說過：“沒有美，語文空無一物。”新課程標(biāo)準(zhǔn)上也明確提出要使學(xué)生“受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”，可見審美體驗和審美樂趣的重要性。古詩文作為語言美的豐富載體，是中國語文課堂中一種特殊而優(yōu)美的文學(xué)景觀。在實際教學(xué)中，要奏響讀、賞、寫三步曲，以加深學(xué)生對作品的理解、感知、體驗，讓他們有所思有所悟，在享受古詩詞課堂審美樂趣的同時，不斷提升自己的審美鑒賞與創(chuàng)造能力。

[作者通聯(lián)：廣東大埔縣虎山中學(xué)]