生態(tài)文明建設(shè)導(dǎo)向下河源市客家文化公園景觀營(yíng)造

羅生蘭

(河源市園林綠化管理中心，廣東 河源 517000)

1 引言

黨的“十七大”首次提出建設(shè)生態(tài)文明戰(zhàn)略?！笆舜蟆碧岢?，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念[1]。“十九大”強(qiáng)調(diào)加快生態(tài)文明體制改革、建設(shè)美麗中國(guó)，堅(jiān)持人與自然和諧共生，構(gòu)建人與自然生命共同體。河源地處廣東省東北部，是東江流域客家人的聚居中心，素有“客家古邑·萬(wàn)綠河源”的美稱。多年來(lái)，河源市高位推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)持“生態(tài)優(yōu)先、加快發(fā)展、注重民生、構(gòu)建和諧”的發(fā)展思路，踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，充分發(fā)揮粵北山區(qū)的生態(tài)優(yōu)勢(shì)，打造山青水綠、環(huán)境優(yōu)美的生態(tài)河源。

2008年，河源市提出了“園中建城、城中建園、人在園中”的公園城市構(gòu)想，著力建設(shè)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)平衡協(xié)調(diào)發(fā)展，擁有廣闊的自然空間、環(huán)境優(yōu)美、景致怡人，具有豐厚文化底蘊(yùn)的生態(tài)宜居城市，重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)30個(gè)大型骨架公園?？图椅幕珗@即是30個(gè)大型骨架公園之一，是河源召開(kāi)第23世界客屬懇親大會(huì)的主會(huì)場(chǎng)，該公園的建設(shè)很好地詮釋了“客家古邑·萬(wàn)綠河源”的城市定位，為“突出客家特色，體現(xiàn)客家文化，展示客家魅力”提供展現(xiàn)平臺(tái)，對(duì)提升城市品位、改善城市生態(tài)環(huán)境、打造城市“綠肺”具有重要意義。

2 項(xiàng)目基本概況

河源市客家文化公園位于市中心城區(qū)腹部，東側(cè)為新城行政、商業(yè)中心區(qū)，西北側(cè)為大型居住區(qū)，占地面積約148萬(wàn)m2，是以客家文化為主題，集歷史、文化、生態(tài)、景觀于一體的綜合性公園。公園范圍內(nèi)有山脈、丘陵、水體和兩塊較為平整的平地，原狀地形高低起伏、高差較大，局部山體陡峭，馬古山最高峰標(biāo)高達(dá)136.34 m，尖峰子最高峰標(biāo)高達(dá)116.1 m，與公園南門永和路(中心原點(diǎn)設(shè)計(jì)標(biāo)高52.29 m)高差分別達(dá)84.05 m、63.81 m，土質(zhì)以風(fēng)化沙質(zhì)土為主，土壤較為貧瘠，原狀分布有原生林木、居住民房、菜地等，保留有鐵芒萁、松樹(shù)、荷木、芒果、荔枝等河源常見(jiàn)植物。公園自2008年啟動(dòng)規(guī)劃設(shè)計(jì)，采取一次性規(guī)劃逐年分期建設(shè)，2011年11月正式動(dòng)工建設(shè)，截至2019年已完成了一期、二期和三期建設(shè)，建成了公園南門至圖書(shū)館及東側(cè)山體范圍共約67萬(wàn)m2(圖1)。

3 公園規(guī)劃設(shè)計(jì)理念

客家文化公園以客家文化為底蘊(yùn)，充分尊重和利用原有良好生態(tài)條件和地形地貌，減少對(duì)原有植被和地形破壞，保持土石方平衡，建設(shè)生態(tài)型和節(jié)約型園林。以尖峰子和馬古山兩座山脈及人工湖為骨架，以河源市的綠肺和城市文化中心為建設(shè)目標(biāo)，將客家文化公園建成為河源市高品質(zhì)的旅游目的地和新型城市地標(biāo)。

該公園以山體、水體和建筑三者為基礎(chǔ)，規(guī)劃布局采用規(guī)則式和自然式相結(jié)合方式，規(guī)劃設(shè)計(jì)了2條游覽軸線(圖2)。第一條是以建筑和雕塑為主題的主軸線采用相對(duì)規(guī)則的形式語(yǔ)言，突出中軸景觀莊嚴(yán)的整體氣勢(shì)，為中心游覽區(qū)，與城市中軸線——中山大道相銜接，從公園南門主入口廣場(chǎng)至觀景閣，軸線寬60 m、長(zhǎng)1680 m，整條游線自南向北分布入口主廣場(chǎng)、“河之源”瀑布、客家大遷徙雕塑群、歷史階梯、孫中山銅像廣場(chǎng)、先賢雕塑園、市圖書(shū)館、觀景閣等重要節(jié)點(diǎn)，展示客家人文風(fēng)俗，傳承濃厚的客家文化精神。

圖1 河源市客家文化公園總平面

圖2 河源市客家文化公園景觀軸線布局

第二條是以湖區(qū)和山體為主的自然軸線則主要采用相對(duì)靈活自由的形式語(yǔ)言，軟景與硬景相互融合統(tǒng)一，打造園內(nèi)的人工景觀與自然山水融為一體的大地景觀，沿途分布有西入口廣場(chǎng)、親水平臺(tái)、櫻花園、生態(tài)湖、入口疊水瀑布、世客園、客家古邑家訓(xùn)長(zhǎng)廊、公德林、景觀亭、綠道等重要節(jié)點(diǎn)，各空間以休閑氛圍為主，充分利用水體和山體，營(yíng)造充滿生態(tài)、恬靜的山水園林，打造河源“萬(wàn)綠水城”特色，使游客遠(yuǎn)離城市喧囂，暢享山林野趣。

4 公園特色景觀營(yíng)造分析

客家文化公園規(guī)劃設(shè)計(jì)以生態(tài)文明建設(shè)理念為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共存。借鑒中國(guó)古典園林崇尚自然的生態(tài)觀，適當(dāng)運(yùn)用其設(shè)計(jì)手法對(duì)自然資源進(jìn)行再利用；并融入生態(tài)修復(fù)、海綿城市等現(xiàn)代理念，因地制宜，做到可持續(xù)發(fā)展[2]。在植物選擇上注重生物多樣性，根據(jù)河源氣候特征和人文民俗，種植適地鄉(xiāng)土樹(shù)種，豐富植物品種，將客家文化公園打造為“春夏秋冬花不落”特色景觀。

4.1 挖掘民俗文化，突出客家人文

向社會(huì)進(jìn)行生態(tài)道德宣傳，加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)，提高生態(tài)文明意識(shí)，是公園生態(tài)文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)[3]。河源市具有2200多年歷史，是歷史悠久、人文薈萃的客家古邑，還是嶺南文化發(fā)祥地之一，流傳下來(lái)很多客家民間藝術(shù)，如中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)華朝戲、客家山歌、舞龍、花燈等，以及精湛雕工技藝的客家圍屋、林寨四角樓等?？图椅幕珗@設(shè)計(jì)充分挖掘河源民俗文化內(nèi)涵和元素，通過(guò)亭廊、建筑、雕塑、石刻、小品、詩(shī)詞等多種園林藝術(shù)形式展示河源客家先賢的事跡和悠久的民俗風(fēng)情，讓市民和游客認(rèn)知客家歷史，感悟客家文化，體驗(yàn)客家風(fēng)情，領(lǐng)略客家風(fēng)韻，成為弘揚(yáng)客家文化和凝聚客屬風(fēng)情的重要窗口和平臺(tái)[4]。

中軸線是展現(xiàn)客家文化主題的重要區(qū)域，在主入口廣場(chǎng)，模仿河源丹霞地貌的“河之源”瀑布傾瀉而下，涼風(fēng)撲面，落差達(dá)21 m，塑造“飛流直下十五尺”的壯觀景象(圖3)。60 m寬的歷史階梯，布置了鑄銅、石材等不同材質(zhì)，浮雕、圓雕、線刻等各種表現(xiàn)手法的藝術(shù)雕塑，通過(guò)這些雕塑生動(dòng)形象地展現(xiàn)客家人六次大遷徙歷史(圖4)。河源是孫中山先生入粵始祖地。河源與孫中山先生淵源甚深，在中山銅像廣場(chǎng)，孫中山銅像莊嚴(yán)地矗立在公園中軸線上，兩株“英雄樹(shù)”木棉像兩個(gè)高大的警衛(wèi)，與中山先生塑像融為一體構(gòu)建了河源地標(biāo)。先賢雕塑園內(nèi)，32尊34位名人名賢藝術(shù)塑像、10組反映河源厚重歷史文化的客家風(fēng)情雕塑及160 m客家風(fēng)情浮雕[5]，在10盞紅色鳳凰燈的映襯下，敘述著“鳳凰起舞頌先賢，先賢精神耀后人”篇章。榮獲中國(guó)建設(shè)工程魯班獎(jiǎng)、圖書(shū)館類國(guó)際建筑獎(jiǎng)的市圖書(shū)館，坐落于生態(tài)湖畔，與中山銅像隔水相望，以客家五鳳樓為原型，依山體地勢(shì)而建，與周邊環(huán)境高度融合，建筑白墻灰瓦，典雅別致，背山面湖，采用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法重新詮釋客家建筑文化。

圖3 客家文化公園中軸線景觀

4.2 運(yùn)用新技術(shù)理念，突出海綿城市建設(shè)

地形是園林五大要素之一，地形具有塑造美觀、劃分空間、控制視線、創(chuàng)造小氣候條件、蓄排水等作用，調(diào)節(jié)地表排水和引導(dǎo)水流方向，是園址地形設(shè)計(jì)的重要而又不可分割的部分[6]?？图椅幕珗@地形復(fù)雜多樣，既有丘陵、山谷，也有較為開(kāi)闊的平地、洼地，公園運(yùn)用疊山理水藝術(shù)手法，充分尊重原生態(tài)地形地貌，保持土石方平衡，減少投資和破壞，對(duì)原有的濕地區(qū)域保持其原生態(tài)和生態(tài)系統(tǒng)，利用原山體自然形成的洼地進(jìn)行地表水收集，并對(duì)洼地進(jìn)行生態(tài)保護(hù)和修復(fù)，形成各具別致風(fēng)格的山溪、瀑布、人工湖景觀，切實(shí)構(gòu)建良好的吸水、蓄水、滲水天然綠化草地的海綿體。既有低洼處建設(shè)的6萬(wàn)m2生態(tài)湖，成為公園內(nèi)蓄水、滲水的重要海綿體，有效降低城市內(nèi)澇現(xiàn)象的發(fā)生(圖5)；也有模仿自然景觀，層層疊水的微型景觀，漫步公園，傾聽(tīng)水聲潺潺,感受一份舒適安寧，采用靜中有動(dòng)、動(dòng)中有靜的藝術(shù)構(gòu)思手法，滿足游客聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)盛宴。

圖4 歷史階梯雕塑

圖5 客家文化公園生態(tài)湖景觀

4.3 注重植物造景，突出物種多樣性

造園固然離不開(kāi)山水，但沒(méi)有綠化配合，園林的美好境界也難以形成，自然風(fēng)景與建筑、綠化的合理組織，可形成園林的特定風(fēng)格[7]。公園生態(tài)文明建設(shè)重點(diǎn)在于保護(hù)和改善自然環(huán)境，植物種植應(yīng)以鄉(xiāng)土樹(shù)種為主，喬、灌、草、藤、地被等各層次合理搭配，盡可能營(yíng)造類似原生態(tài)的植物群落，并保護(hù)原有的水資源、植物資源、野生動(dòng)物資源等[3]?？图椅幕珗@植物造景在較好地保留本地土生植物群落的基礎(chǔ)上，通過(guò)藝術(shù)手段，合理種植園林植物，喬木、灌木、花卉、草巧妙多層次結(jié)合，植物種類達(dá)300多種，豐富自然植物群落與公園建筑、道路、水體景觀融為一體，形成了以茶花、櫻花、河源市樹(shù)樟樹(shù)、河源市花簕杜鵑為主題的世客林園、櫻花園(圖6)、樟樹(shù)園、簕杜鵑園(圖7)等，打造城市生態(tài)核心。

圖6 櫻花園

圖7 簕杜鵑園

在公園景觀中軸線區(qū)域，以歷史階梯、中山廣場(chǎng)、圖書(shū)館為景觀主軸，以規(guī)則式種植為主、自然式種植為輔，常綠樹(shù)種為主、落葉色葉樹(shù)種為輔，根據(jù)不同的景觀功能，調(diào)整植物種植方式，或常綠樹(shù)種規(guī)則式種植，營(yíng)造簡(jiǎn)潔大氣的氛圍，或常綠落葉自然式種植，點(diǎn)綴色葉香花植物，營(yíng)造親切自由的怡人空間，整體上，通過(guò)綠化設(shè)計(jì)柔化硬質(zhì)景觀，形成綠色視線通廊，展現(xiàn)建筑景觀中軸線的宏偉大氣。以高大挺拔的秋楓、樟樹(shù)、木棉、仁面子、大葉杜英、鐵冬青等樹(shù)木為主調(diào)樹(shù)種列植在中軸線上，形成整齊的、雄偉莊嚴(yán)的階梯廣場(chǎng)，同時(shí)配植大花紫薇、簕杜鵑、紅葉石楠、龍船花、毛杜鵑、細(xì)葉紫薇、大紅花、紅絨球和草花等觀花觀葉植物，達(dá)到四季繁花似錦、活潑明快的景觀效果。2萬(wàn)m2的櫻花園和大草坪形成色彩對(duì)比，營(yíng)造現(xiàn)代大氣、春花浪漫的空間特色。

在以山體和水體為主題的自然景觀軸線區(qū)域，結(jié)合河源當(dāng)?shù)氐牡乩須夂驐l件，以植物造景為主體，注重地被、花草、低矮灌木與高大喬木的層次和組合，常綠樹(shù)與落葉樹(shù)相結(jié)合，選用具有季相變化樹(shù)種，綜合考慮樹(shù)種的形、色、感，營(yíng)造豐富多樣的植物群落和富有變化的天際線及林冠線。生態(tài)湖濱水區(qū)的生態(tài)功能要求，主要是通過(guò)植物來(lái)完成的，采用自然化設(shè)計(jì)，通過(guò)模擬自然湖岸線的自然生態(tài)群落結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)以鄉(xiāng)土樹(shù)種為主，兼顧植物群落的生物多樣性，運(yùn)用天然材料，創(chuàng)造自然生趣的濱水景觀(圖8)。主要運(yùn)用的上層喬木有南洋楹、細(xì)葉欖仁、小葉榕、落羽杉、白千層、池杉等，中層喬木有粉花羊蹄甲、宮粉紫荊、黃槿、水石榕、大花紫薇、水翁、黃花風(fēng)鈴木、雞蛋花等，地被灌木有金竹、木芙蓉、簕杜鵑、軟枝黃蟬、蜘蛛蘭、毛杜鵑、金脈爵床、花葉良姜、龍血樹(shù)、朱蕉等，水生植物有菖蒲、荷花等。

圖8 客家文化公園水體綠化

鄉(xiāng)土植物是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期自然競(jìng)爭(zhēng)、淘汰而保留下來(lái)的優(yōu)秀植物種類，是最適應(yīng)當(dāng)?shù)赝寥?、氣候等環(huán)境，在當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)最好的，也最能代表地域特色[8]。公園山體綠化通過(guò)地形高差形成不同的空間，從而形成空間層次豐富的自然景觀，基本保留原生態(tài)系統(tǒng)和原有的木荷、烏桕、松樹(shù)、芒果、荔枝、鐵芒萁、土蜜樹(shù)、蘆葦?shù)揉l(xiāng)土植物，在園路兩側(cè)、觀景平臺(tái)周邊和黃土裸露山體增加種植景觀樹(shù)，綠化主要以樟樹(shù)、高山榕、秋楓為主調(diào)樹(shù)，以大葉相思、垂榕、大葉榕、細(xì)葉榕、高山榕、水石榕、仁面子、米老排、細(xì)葉欖仁為基調(diào)樹(shù)，配植春季觀花植物茶花、毛杜鵑、玉堂春、宮粉紫荊等，夏季觀花植物白蘭、紫薇、大葉紫薇、黃槿、黃花風(fēng)鈴木、臘腸樹(shù)、雞冠刺桐、黃嬋、雞蛋花、木槿、野牡丹、紅絨球、希茉莉等，秋季觀花植物黃槐、美麗異木棉、四季桂、復(fù)羽葉欒樹(shù)、紅花紫、翅莢決明荊等，冬季觀花植物金蒲桃、炮仗花、簕杜鵑、龍船花、大紅花等，觀色葉植物紫葉李、紅檵木、落羽杉、黃金香柳、朱蕉等，營(yíng)造出山花爛漫、郁郁蔥蔥、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的山林景觀(圖9)。

圖9 客家文化公園山體綠化

4.4 運(yùn)用園林藝術(shù)，打造精品工程

詩(shī)情畫意是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界，“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，詩(shī)畫的指引既為園林的意境提供了深厚的文化內(nèi)涵，又便于人們更深刻地領(lǐng)悟園林的意境，是中國(guó)園林藝術(shù)的精華所在[9]?？图椅幕珗@植物造景與客家文化巧妙結(jié)合，使游人在休閑觀光過(guò)程中領(lǐng)略植物文化精髓，如鐵冬青“萬(wàn)紫千紅總是春”，蘋婆“蘋婆鳳眼子富貴”，多寶樹(shù)“多寶姑娘心中喜”，瀑布“龍蚌戲珠賜福泉”等等，寄托著對(duì)生活的美好向往，也起到點(diǎn)景作用。簕杜鵑園的簕杜鵑贊“貧土稀水葉茂盛，酷暑苦寒花更紅；鮮花綠葉甘奉獻(xiàn)，堅(jiān)韌不拔乃精神?！秉c(diǎn)明了簕杜鵑的生長(zhǎng)習(xí)性和優(yōu)秀品質(zhì)精神。

公園靈活運(yùn)用對(duì)景、借景、隔景、障景、漏景等園林藝術(shù)，豐富園林景觀空間布局，不斷交替變換建筑、山水、植物多種空間，使得步步有新意，四時(shí)景不同。公園設(shè)計(jì)運(yùn)用借景，將園外的望廊回景區(qū)、日落、兒童公園摩天輪等佳境，通過(guò)精心選擇觀景點(diǎn)，收納到園林中來(lái)，擴(kuò)大公園空間感。曲折平板橋和拱形橋?qū)⑸鷳B(tài)湖分割為3個(gè)空間，使觀景角度時(shí)時(shí)變化，或狹窄或開(kāi)闊，增加湖面景深，避免對(duì)生態(tài)湖一覽無(wú)遺。公園內(nèi)亭廊均為通透式建筑，透過(guò)鏤空的防腐木墻，墻外風(fēng)景若隱若現(xiàn)，虛實(shí)結(jié)合，引人入勝(圖10)。

圖10 客家文化公園觀景亭

5 公園景觀營(yíng)造的建議和策略

5.1 增加老年人健身休憩場(chǎng)所

隨著我國(guó)人口老齡化問(wèn)題的突出，由于老年人生理健康長(zhǎng)壽需求和心理社會(huì)交往需求，大部分老年人都愿意選擇去公園或其他活動(dòng)場(chǎng)地休閑鍛煉身體，老年人成為使用城市公園頻率最高的人群，老年人活動(dòng)場(chǎng)所是城市公園的重要組成部分。老年人在公園內(nèi)大多數(shù)時(shí)間是進(jìn)行集體活動(dòng)，如老年歌唱隊(duì)、廣場(chǎng)舞、晨練隊(duì)等，此外，還會(huì)聚集聽(tīng)?wèi)?、打撲克、下象棋、練球等，也有很多老年人喜歡遛鳥(niǎo)、散步、陪孩子和聊天[10]?？图椅幕珗@雖有供老年人廣場(chǎng)舞、散步、太極等場(chǎng)所，但是缺少老年人健身設(shè)施和聊天、下棋等集中休閑區(qū)域，建議公園要根據(jù)老年的從眾心理，按照安全性、舒適性和社交性原則，規(guī)劃老年人活動(dòng)場(chǎng)所空間，增加桌椅等靜態(tài)休憩活動(dòng)空間，供老年人下棋、聊天、打牌等，同時(shí)增加適合老年人的健身設(shè)施器材，如肋木架、單杠、扭腰器、太空漫步機(jī)、仰臥起坐椅、蹬腿器、上肢牽引器等。

5.2 豐富水生植物多樣性

水生植物是濕地生態(tài)系統(tǒng)和園林景觀不可或缺的組成部分，根據(jù)其生活方式與形態(tài)特征，通常分為濕生型、挺水型、浮葉型、飄浮型和沉水型五大類[11]。水生植物具有凈化水環(huán)境、保存生物多樣性、固坡護(hù)岸、美化水景觀等作用[12]。客家文化公園生態(tài)湖水生植物種類單一，駁岸綠化景觀單調(diào)，應(yīng)充分考慮河源氣候條件和植物觀賞特性，因地制宜地選擇水生植物種類(表1)，在種植設(shè)計(jì)上要注重水生植物景觀宏觀的視覺(jué)效果、視覺(jué)的時(shí)空變化及生態(tài)效益，遵循景觀多樣性，豐富生態(tài)湖駁岸景觀，形成高低錯(cuò)落、疏密有致、自然樸實(shí)、野趣盎然的景觀[13]。

5.3 加強(qiáng)公園綠化養(yǎng)護(hù)和管理

注重公園的養(yǎng)護(hù)管理，從多層次、全方位、廣角度提升園林綠化水平，弘揚(yáng)城市綠色文明，為市民創(chuàng)造良好人居環(huán)境，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展[14]。客家文化公園是河源目前最大的綜合性公園和旅游目的地，是河源“城市客廳”中最重要的一道綠景，應(yīng)按照住建部《園林綠化養(yǎng)護(hù)標(biāo)準(zhǔn)》和廣東省《城市綠地養(yǎng)護(hù)技術(shù)規(guī)范》等要求，加強(qiáng)公園園林綠化養(yǎng)護(hù)管理，如對(duì)破損設(shè)施和建筑小品及時(shí)維護(hù)修補(bǔ)；每年秋季宜對(duì)草坪進(jìn)行打孔作業(yè)；加強(qiáng)對(duì)山體綠化雜草和樹(shù)木的整形修剪，清理樹(shù)木上滋生的攀爬藤本，清除生長(zhǎng)泛濫的植物，保持綠化景觀整潔；減少使用化學(xué)肥料，增施有機(jī)肥，改良土壤，促進(jìn)苗木旺盛生長(zhǎng)，進(jìn)一步提升公園景觀效果等。

表1 水生植物種類推薦

6 結(jié)語(yǔ)

生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的新形態(tài)，它承載著人類對(duì)美好生活的向往和對(duì)未來(lái)發(fā)展方向的理性思考，在我國(guó)治國(guó)理念體系中占有重要位置，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義[15]。公園是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分，生態(tài)文明理念為公園建設(shè)指明了方向，是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，以全新的理念，規(guī)劃和詮釋公園建設(shè)?？图椅幕珗@從荒山野嶺到城市新興地標(biāo)和旅游目的地，貫徹了尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的基本原則，通過(guò)科學(xué)和藝術(shù)，將筑山、理水、植物、建筑、文學(xué)完美結(jié)合，造就了山花浪漫、綠樹(shù)濃蔭、詩(shī)情畫意的城市公園，成為河源市生態(tài)文明建設(shè)的典范。客家文化公園生態(tài)型植物群落種植，豐富植物層次和增加綠地覆蓋率，成為城市中的“肺”，提高了城市大氣環(huán)境質(zhì)量，降低噪音污染，調(diào)節(jié)溫度、濕度、減緩城市熱島效應(yīng)[16]，有利于進(jìn)一步構(gòu)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)修復(fù)，建設(shè)更加優(yōu)美、和諧的美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展[17]。