道德與法治班本化教學摭探

尤春蘭

摘要：教材歸根結底是“學材”。用好道德與法治教材，有效開展教學活動，需要教師立足學生實際，激發(fā)學生學習探究興趣，實現(xiàn)學生對教學內(nèi)容的理解，提高學生學習效果。在道德與法治教學過程中，教師要切合學生實際，創(chuàng)造性地使用教材，實現(xiàn)班本化教學。文章結合教學實踐，具體闡述道德與法治班本化教學的實踐意義，探討道德與法治班本化教學策略，以促進班本化教學發(fā)展，提高道德與法治教學效率和教學質量，落實立德樹人的根本任務。

關鍵詞：道德與法治；班本化教學；教學效率；教學質量；立德樹人

中圖分類號：G623.15文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2022）18-0087-03

統(tǒng)編版道德與法治教材所設計的學習活動以預估學生的學習情況為基礎。然而，受多種因素的影響，不同地方學生的成長發(fā)展存在差異，各個地區(qū)、學校和班級的教學情況也存在差異。正如統(tǒng)編版道德與法治教材主編章樂教授所說，教材中的案例具有典型性，但是無法滿足各個地區(qū)、各個學校、各個班級以及各個學生的實際情況。他建議教師在利用教材組織教學活動時，從學生的實際情況入手，優(yōu)化教材內(nèi)容，使教材向“學材”轉變，最大限度地滿足學生的學習需要，引導學生有效地探究學習，真正落實立德樹人的根本任務?；诖?，筆者在實施道德與法治教學時，對教材進行班本化設計，應用多樣的方法引導學生遷移經(jīng)驗，與教學內(nèi)容互動，由淺入深地理解教學內(nèi)容。目前，大部分道德與法治教師對道德與法治班本化教學了解不多?；诖?，筆者結合教學經(jīng)驗，具體闡述道德與法治班本化教學的實踐意義，探討班本化教學策略，以引發(fā)其他教師的重視，同時為他們提供借鑒。

一、道德與法治班本化教學的實踐意義

所謂的道德與法治班本化教學是以班級學生實際情況為基礎，以學生動態(tài)發(fā)展為要點挖掘出的基于教材而又高于教材的教學資源，并圍繞教學資源探索出的符合學情的教學活動。其具有如下實踐意義。

1.體現(xiàn)以學生為本的教學理念

學生是參與道德與法治教學的主體。學生的發(fā)展是教師開展道德與法治教學活動的出發(fā)點和落腳點。班本化教學體現(xiàn)了以學生為本的教育理念，將學生的發(fā)展需求作為開發(fā)教學資源的基礎，便于使挖掘出的教學資源滿足學生的發(fā)展需求，使學生“跳一跳”就能“摘到桃子”。以學生為本，需要教師在實際教學過程中，通過具體的教學行為予以踐行和落實。第一，課堂教學的主動權要交給學生。學生是教學的主體，也是教師開展一系列教學工作的核心。因此，教師應當為學生提供更好的服務，可根據(jù)學生的學習需求和學習意愿安排相應的教學內(nèi)容。第二，課堂教學在體現(xiàn)學生主體性的同時，需要教師發(fā)揮主導性作用。學生在課堂上的主體性作用并不意味著整個課堂完全掌握在他們手中，因為他們自身的專業(yè)知識不足以駕馭課程學習，需要教師主導，以幫助他們始終在正常的學習軌道上，不會出現(xiàn)偏離。

2.增強教學內(nèi)容有效性

教學內(nèi)容是教師開展教學活動的載體。在傳統(tǒng)教學活動的實施過程中，教師往往會直接將教材中的內(nèi)容作為教學載體。如此開展的教學活動，與學生實際情況存在脫離現(xiàn)象，影響學習效果。班本化教學打破教材的限制，以教材主題為中心，由教師立足學生的學習和生活實際選擇相關內(nèi)容，使教學內(nèi)容更貼近學生生活，便于學生遷移生活經(jīng)驗，有效地與教學內(nèi)容互動，提高學習效果，增強教學內(nèi)容的有效性。

3.推動學生有效體驗生活

道德與法治課程標準提出生活教育理念，要求教師在實施教學活動的過程中，引導學生體驗生活，使學生通過經(jīng)歷生活現(xiàn)象，建構道德認知，自主地將道德認知應用于現(xiàn)實生活，踐行道德行為，提高生活參與效果，這也是充分貫徹道德與法治課程知識最終指導實際生活這一理念的重要形式。由此可見，推動學生體驗生活是開展道德與法治教學的主要目的。班本化教學將實際生活作為主要的教學內(nèi)容，符合學生的生活經(jīng)歷，使學生能在課堂學習的前提下，自主地遷移生活經(jīng)驗，學會在生活中應用所學，踐行道德行為，從而實現(xiàn)個人生活方式的優(yōu)化以及自身對生活中相關問題和現(xiàn)象產(chǎn)生更為科學的理解與認知。

4.優(yōu)化課程教學活動

課堂教學活動是教學內(nèi)容的具體體現(xiàn)。一般情況下，教師會依據(jù)教材內(nèi)容設計、創(chuàng)設教學活動。教材內(nèi)容與學生實際相脫離時，創(chuàng)設出的教學活動也會脫離學生實際，影響學生的學習效果。班本化教學內(nèi)容切合學生實際，在實施教學活動的過程中，教師會圍繞學生學情和具體教學內(nèi)容，使得教學活動符合學生發(fā)展情況，尤其是學生在體驗教學活動的過程中，能切實發(fā)揮主觀能動性，與教學內(nèi)容互動，增強課堂活動的活力，提高課堂教學效果。

二、道德與法治班本化教學的實踐策略

班本化教學在道德與法治教學中有著極高的應用價值。在組織道德與法治教學時，教師不僅要重視班本化教學，還要應用多樣的方法開展班本化教學活動，使學生通過體驗多樣活動，發(fā)揮自主性，理解學習內(nèi)容，鍛煉學習能力，從而實現(xiàn)班本化教學的預期目標。

1.精心建構教學內(nèi)容

道德與法治班本化教學是以學生為基礎的教學活動。在組織教學活動的過程中，教師要以學生為基礎選擇、建構教學內(nèi)容，使得教學內(nèi)容符合學生的實際情況，能調動學生的學習積極性，發(fā)揮學生的自主性，引導學生對教學內(nèi)容進行針對性的探究，實現(xiàn)對教學內(nèi)容的深入理解。

以“我們當?shù)氐娘L俗”一課為例，教材中盡管為我們展現(xiàn)了各種各樣的風俗，但這些風俗與學生生活的地域風俗存在差異。針對這種情況，教師在組織教學活動之前，可讓學生自由組建小組對他們感興趣的家鄉(xiāng)風俗進行調查。學生在小組長的組織下整理匯總表格、圖片資料或視頻資料，展現(xiàn)家鄉(xiāng)風俗，如“端午節(jié)五里橋捉鴨”“安海嗦啰嗹”“中秋節(jié)燒塔仔”“攻炮城”等。這樣，在課堂交流時，學生都有話可說，有感而發(fā)，能增強熱愛家鄉(xiāng)的情感。如此建構出的教學內(nèi)容，不僅能聯(lián)系學生的實際生活，符合學生的生活和學習需求，便于學生有效地進行探究，還能豐富教學資源，便于教師在課堂上有針對性地創(chuàng)設活動，推動課堂教學的有效開展，帶給學生更深刻的情感體驗。

2.創(chuàng)設多樣教學活動

（1）創(chuàng)設情境活動，激發(fā)興趣。道德與法治與生活有著密切聯(lián)系。班本化教學的實現(xiàn)，是以學生遷移生活經(jīng)驗為主的活動。學生遷移生活經(jīng)驗是以濃厚的學習興趣為保障的。當學生缺乏學習興趣的時候，會排斥課堂活動，機械地應對學習內(nèi)容，導致學習效果不佳。建構主義學習理論指出，情境是學生產(chǎn)生積極情感的載體。因此，在組織道德與法治班本化教學過程中，教師要立足教學內(nèi)容和學生生活經(jīng)歷，創(chuàng)設生活情境，使學生在熟悉的生活場景的作用下，產(chǎn)生學習興趣，同時自主地遷移生活經(jīng)驗，對所學進行探究。以“安全記心上”為例，在體驗生活的過程中，學生需要與各種各樣的生活現(xiàn)象進行互動，感知安全現(xiàn)象和危險現(xiàn)象。為此，在組織導入活動時，教師可利用繪本《大衛(wèi)，不可以》創(chuàng)設生活情境。該繪本中的場景與學生的生活實際相似，展現(xiàn)了一些不安全的現(xiàn)象。在體驗情境的過程中，學生會展現(xiàn)出積極的情感。這時，教師提出問題：大衛(wèi)的這些做法是安全的嗎？如果媽媽不及時地制止他，會產(chǎn)生怎樣的結果呢？我們遇到這些情況，要如何做呢？在問題的驅動下，學生展開探究，遷移了生活經(jīng)驗，與“安全”進行了初步互動，打好了深入探究新知的基礎。

（2）組織交流活動，加深理解。理解道德與法治基礎內(nèi)容，是學生在參與課堂教學活動過程中需要完成的主要任務。班本化教學的開展離不開師生互動和生生互動。生生互動是學生學習主體性的具體體現(xiàn)，便于學生發(fā)揮自主性，實現(xiàn)對所學內(nèi)容的理解，同時鍛煉自主學習能力。小組合作交流是學生進行生生互動的主要方式。在組織班本化教學活動中，教師要聯(lián)系教學內(nèi)容提出問題，驅動學生自主交流、探究，通過碰撞思維，實現(xiàn)對所學內(nèi)容的理解。以“做學習的主人”一課為例，在參與學習活動的過程中，學生掌握了學習方法，積累了學習經(jīng)驗。在組織課堂教學過程中，教師要讓學生走進合作學習小組，交流各自的情況，取長補短，真正做學習的主人。通過交流，學生不但可以加深對所學知識的理解，還鍛煉了交流能力、語言表達能力。

（3）巧妙設計練習，培養(yǎng)能力。學生學習新知后，不一定能做到馬上內(nèi)化。為此，教師可通過巧妙設計練習讓學生更好地把所學知識運用于實際生活，做到學以致用。以“周末巧安排”一課為例，在教學活動中，教師要引導學生在幫助小寶解決困惑的過程中掌握巧妙安排周末活動的方法。在學生對周末活動如何安排有了進一步的認識后，教師要讓學生根據(jù)自己的實際情況制訂一份屬于自己的周末計劃。又如，以“四通八達的交通”一課為例，教師可激活學生的親身體驗，讓學生感受交通不斷發(fā)展給人們生活帶來的種種變化，了解各種交通方式在生活中占有的重要位置，并和家人一起設計一份近期出行攻略。這樣，能讓學生將課堂所學運用于生活，提高學生分析問題和解決問題的能力。

3.拓寬課堂教學空間

我國著名教育家陶行知先生在生活教育理念中要求教師要以生活為源泉，指導學生學習，同時以生活為歸途，指導學生應用所學，提升學習效果。班本化教學通過具有班級特色的課堂教學，能促進學生的個性發(fā)展。學生體驗生活，是實現(xiàn)進一步發(fā)展的主要途徑。因此，在開展道德與法治班本化教學過程中，教師要立足學生的學習所得，拓展課堂教學空間，將學生帶入廣闊的生活天地中，使學生在體驗生活的過程中，加深理解，應用所學，指導生活。

以“合理消費”一課為例，在體驗生活的過程中，學生每天會進行消費，是消費主體。在參與課堂教學的過程中，學生能意識到自己在消費觀念和消費方式等方面存在的不足，并深刻認識到合理消費的重要性?；诖?，在組織課堂教學活動之后，教師可鼓勵學生聯(lián)系自身的生活情況，應用所學，制訂消費計劃，并按照計劃體驗生活，以拓展課堂教學空間，讓學生在日常消費實踐中慢慢學會如何做到合理消費。在學習“周末巧安排”一課后，教師可讓學生擬定一張評價單，通過自己評價和家長評價，引導學生養(yǎng)成周末巧安排的習慣，讓每個周末都過得充實、精彩，從而達成教、學、評的一致性。在評價中，學生自我反思，自我提升，從而達到知行合一的目的。

總之，在實施道德與法治教學的過程中，教師要把握課程改革要求，立足學科特點，以學生為基礎，結合實際情況，挖掘適宜的教學素材，創(chuàng)設多樣的教學實踐活動。要切實發(fā)揮學生的主觀能動性，讓學生與符合自身情況的教學內(nèi)容互動，實現(xiàn)對教學內(nèi)容的理解，鍛煉學習能力，提高學習效果，積累生活經(jīng)驗，促進思想道德素質和法治素質的形成，培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀和價值觀，為學生成長成才打下堅實基礎。

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Exploration of Class-based Teaching of Morality and Rule of Law

You Chunlan

（Neikeng Central Primary School， Jinjiang City， Fujian Province， Jinjiang 362268， China）

Abstract： In the final analysis， teaching materials are "learning materials". To make good use of moral and legal teaching materials and effectively carry out teaching activities， teachers need to be based on students reality， stimulate students interest in learning and exploration， realize students understanding of teaching content and improve students learning effect. In the teaching process of morality and rule of law， teachers should adapt to the reality of students， creatively use teaching materials and realize class-based teaching. Combined with teaching practice， this paper expounds the practical significance of class-based teaching of morality and rule of law， and discusses the strategies of class-based teaching of morality and rule of law， so as to promote the development of class-based teaching， improve the efficiency and quality of morality and rule of law teaching， and implement the fundamental task of foster character and civic virtue.

Key words： morality and rule of law； class-based teaching； teaching efficiency； teaching quality； foster character and civic virtue