□甘肅省張掖市高臺(tái)縣南華初級(jí)中學(xué) 陳文顯
語(yǔ)文教學(xué)是小學(xué)階段的學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中最重要的科目之一,并且與傳統(tǒng)文化始終保持著密切的聯(lián)系。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中通過(guò)改變教學(xué)模式等手段滲透中華民族傳統(tǒng)文化,不僅可以提高小學(xué)語(yǔ)文的實(shí)際教學(xué)效果,還可以引導(dǎo)小學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,培養(yǎng)其積極正確的價(jià)值觀(guān)念以及家國(guó)情懷。
我國(guó)作為擁有數(shù)千年歷史文化的文明古國(guó),其發(fā)展歷程燦爛輝煌,在華夏文明不斷發(fā)展演變的過(guò)程當(dāng)中,積累了較為豐厚的文化系統(tǒng),其擁有十分鮮明的民族特色,并且對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有著深刻的教育價(jià)值,因此,被我國(guó)各民族的人民世代相傳。同時(shí),從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是各族人民思想層面與意識(shí)層面的結(jié)晶。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科一直以來(lái)都是一門(mén)綜合性比較強(qiáng)的學(xué)科,同時(shí)也是具有鮮明的人文特色以及社會(huì)科學(xué)思想的學(xué)科。將傳統(tǒng)文化滲透其中,不但可以弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,還可以在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,進(jìn)而引導(dǎo)其形成正確的價(jià)值觀(guān)與人生觀(guān)。穿插如語(yǔ)文古詩(shī)當(dāng)中所蘊(yùn)涵的歷史傳說(shuō)以及文化典故等,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,能夠讓原本枯燥的語(yǔ)文課堂變得更加生動(dòng)。小學(xué)生正處于身體與心理都非常不成熟的成長(zhǎng)階段,學(xué)生在這個(gè)階段所受到的教育內(nèi)容,會(huì)對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展造成持久性的影響。這個(gè)階段的學(xué)生活潑熱情,對(duì)事物有著強(qiáng)烈的好奇心,并且接受能力極強(qiáng),教師可以激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的積極性以及自主性,可以讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中了解到中華傳統(tǒng)文化的魅力,這也可以有效增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,進(jìn)而樹(shù)立學(xué)生傳播我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想意識(shí)。除此之外,由于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)本身就具有傳統(tǒng)文化因素,因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,不僅是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的有效措施,同時(shí)也是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。
首先,由于小學(xué)階段的學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力較弱,所以教師是課堂當(dāng)中的引導(dǎo)者。小學(xué)教師在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的引導(dǎo)方向會(huì)在很大程度上對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)方向產(chǎn)生影響。近年來(lái),教育部門(mén)越來(lái)越重視小學(xué)語(yǔ)文教材中的語(yǔ)言教學(xué)部分,并在逐步完善其中的相關(guān)內(nèi)容。課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)提出,要在語(yǔ)文教學(xué)中貫徹落實(shí)語(yǔ)言教育。小學(xué)語(yǔ)文教材中包含了中國(guó)文化的不同形式,包括詩(shī)歌、故事、童話(huà)、寓言等,這些不同的形式又包含了不同的內(nèi)容,例如愛(ài)國(guó)主義、熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等,是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的“百科全書(shū)”。教師雖然注重對(duì)傳統(tǒng)文化的解讀,但是與教學(xué)內(nèi)容關(guān)聯(lián)度不高,知識(shí)點(diǎn)瑣碎,學(xué)生在腦海中并未形成完整的思維導(dǎo)圖,傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)效果不理想。當(dāng)今,大部分小學(xué)語(yǔ)文教師并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的積極影響,無(wú)法正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的積極作用。并且在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師語(yǔ)文水平以及中華傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)都有待提高,使部分小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量不高,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化無(wú)法很好地滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,這也在一定程度上影響了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性,阻礙了傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展,十分不利于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,更不利于小學(xué)生的全面發(fā)展。
其次,教師和家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)識(shí)不足。長(zhǎng)久以來(lái),受應(yīng)試教育的影響,教師在授課過(guò)程中會(huì)更重視知識(shí)的講授以及知識(shí)點(diǎn)的講解,更重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,這使家長(zhǎng)和教師,對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育重視度不夠,忽視了針對(duì)小學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)工作,這就導(dǎo)致語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程當(dāng)中傳統(tǒng)文化教學(xué)工作效率較低。教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,也就不會(huì)深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)容與課本教材之間的聯(lián)系,不重視傳統(tǒng)文化的教學(xué),這不利于學(xué)生傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),同樣也不利于傳統(tǒng)文化的傳承以及發(fā)揚(yáng)。
最后,還有一些教師雖然知道傳統(tǒng)文化教育這項(xiàng)工作的重要性,也明白應(yīng)當(dāng)采取怎樣的教學(xué)理念以及教學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,但是在實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,卻沒(méi)有將這些創(chuàng)新性的教學(xué)理念以及教學(xué)方法,來(lái)用作傳統(tǒng)文化教育的滲透,沒(méi)有將這些方法以及理念真正落實(shí)到小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。
雖然我國(guó)素質(zhì)教育正在不斷改革,但大部分小學(xué)依舊采用傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀(guān)念進(jìn)行教學(xué),教師的教學(xué)理念以及教學(xué)方法還是較為老套,甚至有一部分小學(xué)教師仍然采用“填鴨式”的教學(xué)方法,使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量總是差強(qiáng)人意,更無(wú)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,學(xué)生最終的學(xué)習(xí)效果也較差。另外,傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方法過(guò)于僵硬、死板,教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中過(guò)于重視知識(shí)的傳授,從而不關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)以及不同學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受程度,這一做法嚴(yán)重違背了新課改下的教育觀(guān)。與此同時(shí),這樣的教學(xué)方式也會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí),會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中無(wú)法集中注意力,導(dǎo)致學(xué)生缺少求知欲望,不會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)以及語(yǔ)文課堂中的傳統(tǒng)文化知識(shí),影響最終的教學(xué)效率,使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)當(dāng)作為教學(xué)中的主體,并且在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的體驗(yàn)為主,這樣才可以加大學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),提高語(yǔ)文教學(xué)效率。再者,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,若是涉及與傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容,部分小學(xué)語(yǔ)文教師僅僅是照本宣科地按照課本上的內(nèi)容為學(xué)生進(jìn)行講解,并沒(méi)有對(duì)這些傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行深入講解,致使學(xué)生無(wú)法建立起對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)積極性,最終導(dǎo)致小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果不理想,不能真正促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
如果僅僅從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)來(lái)看,學(xué)生只要不斷夯實(shí)生字、詞匯、句式、修辭等方面的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)就可以了??墒菑乃刭|(zhì)教育的階段性任務(wù)和語(yǔ)文教學(xué)的整體目標(biāo)來(lái)看,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文綜合能力的提升。而從這個(gè)角度來(lái)看,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,則可以有效地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的文化感染力和文化影響力,給學(xué)生提供更多的元素和媒介,幫助學(xué)生豐富自己的語(yǔ)文素養(yǎng),增強(qiáng)自己的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備。隨著教育事業(yè)的不斷改革,傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)生的積極影響得到了廣泛關(guān)注。小學(xué)語(yǔ)文教材當(dāng)中傳統(tǒng)文化的占比也在逐步增多,小學(xué)語(yǔ)文教材當(dāng)中的傳統(tǒng)文化擁有十分鮮明的民族特色,并且具有一定的基礎(chǔ)性,十分符合小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)做好充分的準(zhǔn)備工作,對(duì)傳統(tǒng)文化的背景以及內(nèi)涵進(jìn)行深入了解,進(jìn)而做到在教學(xué)中游刃有余,從容面對(duì)小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的疑問(wèn)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)始之前,教師應(yīng)當(dāng)深入挖掘教材當(dāng)中的內(nèi)容,挖掘小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化知識(shí),在這一基礎(chǔ)上對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行有效的傳統(tǒng)文化滲透,比如民族精神、地方風(fēng)俗或者民族文化等。在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)之前,教師要仔細(xì)尋找教材當(dāng)中所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化,并將這些傳統(tǒng)文化因素與教材做到充分地融合,進(jìn)而有效地利用小學(xué)語(yǔ)文教材來(lái)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
以《弟子規(guī)》教學(xué)為例,教師在備課的過(guò)程中要深入了解《弟子規(guī)》的寫(xiě)作背景以及所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德,通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的講解,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)。并且在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,教師可以在課堂當(dāng)中設(shè)置提問(wèn)環(huán)節(jié),在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生可以隨心所欲地向教師提問(wèn)與《弟子規(guī)》有關(guān)的問(wèn)題,教師可以通過(guò)板書(shū)展示或者是多媒體展示的方式來(lái)解答學(xué)生的疑問(wèn)。遇到一些并不是十分深?yuàn)W的問(wèn)題時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性以及自主性。為了給學(xué)生提供更新穎的學(xué)習(xí)體驗(yàn),教師可以在進(jìn)行《弟子規(guī)》教學(xué)的過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生朗讀《弟子規(guī)》內(nèi)容,但不為其講述其中所蘊(yùn)涵的哲理。教師可以讓學(xué)生以小組的形式,圍繞《弟子規(guī)》的內(nèi)容展開(kāi)討論,在引導(dǎo)其發(fā)散思維的同時(shí),還可以加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)涵哲理的記憶程度,以促使學(xué)生更好地成長(zhǎng)。除了深入挖掘小學(xué)語(yǔ)文教材當(dāng)中的傳統(tǒng)文化,教師也可以在現(xiàn)實(shí)生活情境中結(jié)合傳統(tǒng)文化,幫助學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。由于學(xué)生的年齡較小,因此知識(shí)的來(lái)源大多數(shù)都是依靠教師的講解。那么,教師在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí),就可以將傳統(tǒng)文化與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的好奇心,從而讓學(xué)生對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的傳統(tǒng)文化知識(shí)教學(xué)產(chǎn)生興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。除此之外,教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時(shí),也要充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),要在充分考慮學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,將傳統(tǒng)文化教育與小學(xué)語(yǔ)文課堂知識(shí)以及學(xué)生的理論實(shí)際相結(jié)合,真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的目的。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,采用生活化的教學(xué)方式可以使教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)形象,進(jìn)而吸引學(xué)生在課堂當(dāng)中的注意力,提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。傳統(tǒng)文化大都來(lái)源于生活,并且與學(xué)生的實(shí)際生活息息相關(guān),在教學(xué)過(guò)程中,教師可以加大多媒體的使用力度,通過(guò)生活實(shí)例來(lái)引入教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)這種新穎的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)文教學(xué)是一項(xiàng)循序漸進(jìn)的課程,很難通過(guò)短時(shí)間的突擊和強(qiáng)化教學(xué)取得良好的教學(xué)效果,必須通過(guò)一種媒介和載體,讓學(xué)生不斷地接觸語(yǔ)文知識(shí),接受文化的熏陶,讓學(xué)生在循序漸進(jìn)中逐漸獲得語(yǔ)文能力的全面提升,打牢語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)。而從這個(gè)角度來(lái)看,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,是非常有必要的。教師通過(guò)傳統(tǒng)文化的滲透,就可以對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行很好的輔助和強(qiáng)化作用,更有利于學(xué)生理解和領(lǐng)悟語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)和內(nèi)容。在開(kāi)始教學(xué)的時(shí)候,教師可以將實(shí)際生活當(dāng)中的真實(shí)事件進(jìn)行講述,引導(dǎo)學(xué)生找到其中蘊(yùn)涵的道理,并由此引出傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)這種十分具有生活化的教學(xué)方式,將學(xué)生引入傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍當(dāng)中,將傳統(tǒng)文化與實(shí)際生活進(jìn)行對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生拉近與傳統(tǒng)文化之間的距離,進(jìn)而開(kāi)展傳統(tǒng)文化教學(xué)。舉例來(lái)說(shuō),在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,教師可以組織學(xué)生開(kāi)展主題班會(huì),班會(huì)的主題可以是多種多樣的。當(dāng)以“泥人”為主題進(jìn)行班會(huì)時(shí),教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生捏泥人來(lái)感受傳統(tǒng)文化的魅力,以此激發(fā)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。并且在學(xué)生捏泥人期間,可以為其播放與民間傳統(tǒng)捏泥人手藝有關(guān)的視頻,讓學(xué)生切實(shí)感受到泥人的魅力。或者教師可以加強(qiáng)與學(xué)生的溝通,了解學(xué)生的思想,根據(jù)其想法適當(dāng)?shù)赝晟平虒W(xué)方式,為學(xué)生打造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
在教學(xué)的過(guò)程中適當(dāng)?shù)丶尤雽?shí)踐課程,可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在教學(xué)的過(guò)程中,教師可以利用多媒體技術(shù)拓展學(xué)生的教學(xué)資源。教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)的過(guò)程中充分利用課外資源,通過(guò)為學(xué)生布置與傳統(tǒng)文化有關(guān)的課后作業(yè),來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。比如,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,教師可以在班級(jí)內(nèi)部安排與傳統(tǒng)文化相關(guān)的主題活動(dòng),通過(guò)這些活動(dòng)的舉辦,來(lái)讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)產(chǎn)生興趣,感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。除此之外,在學(xué)校內(nèi)部也可以開(kāi)展傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)。比如,可以舉辦傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)答大賽,讓學(xué)生在知識(shí)競(jìng)答大賽當(dāng)中回答與傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí),獲得競(jìng)賽一等獎(jiǎng)的學(xué)生可以得到學(xué)?;蛘呓處煴救颂峁┑莫?jiǎng)品;也可以舉辦古詩(shī)詞朗誦活動(dòng),學(xué)生可以打扮成古人的模樣,來(lái)朗誦自己所喜歡的古詩(shī)詞。這些活動(dòng)的舉辦,能為學(xué)生在校園內(nèi)部營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍,提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)效果。教師可以在教室內(nèi)部設(shè)置傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)圖書(shū)角,并在圖書(shū)角內(nèi)放置與傳統(tǒng)文化有關(guān)的書(shū)籍,例如《唐詩(shī)三百首》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等,并且可以定期地對(duì)學(xué)生進(jìn)行意見(jiàn)收集,放置學(xué)生感興趣的書(shū)籍,引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中感受傳統(tǒng)文化的魅力。比如,教師可以在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《增廣賢文》的過(guò)程中,重點(diǎn)對(duì)學(xué)生講解“責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人”,使學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文相關(guān)知識(shí)的同時(shí)能夠提高自身的道德品質(zhì),學(xué)會(huì)與人相處的道理,從而強(qiáng)化學(xué)生的綜合素質(zhì)。除此之外,在一些傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)過(guò)程中,教師也可以在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生普及這些傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化知識(shí),通過(guò)這些知識(shí)以及故事的講授,來(lái)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這能讓學(xué)生在愉快地度過(guò)這一傳統(tǒng)節(jié)日的同時(shí),學(xué)習(xí)這一傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中所蘊(yùn)含的語(yǔ)文知識(shí)以及傳統(tǒng)文化知識(shí),能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到提高,進(jìn)一步提高語(yǔ)文教學(xué)效果。
綜上所述,傳統(tǒng)文化滲入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過(guò)程,在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,教師以及校領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化教學(xué)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的積極作用,并且在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中找到最適宜的教學(xué)方式,順應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念。廣大小學(xué)語(yǔ)文教師也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身的教學(xué)能力,積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)上傳統(tǒng)文化。