褚玉強(qiáng)：邊境線上的“免費(fèi)”講解員

文·圖/瀘水市創(chuàng)建辦 周才金

“這是1960 年中緬兩國(guó)就邊界問(wèn)題達(dá)成協(xié)議后，雙方在這里共同豎立的唯一紀(jì)念樁?！苯衲?7 歲的褚玉強(qiáng)個(gè)子不高、皮膚黝黑，一副精干模樣。他已經(jīng)記不清這是第幾次免費(fèi)為游客講解發(fā)生在家鄉(xiāng)片馬的歷史風(fēng)云了。

瀘水村地處祖國(guó)西南邊陲，隸屬于怒江州瀘水市片馬鎮(zhèn)，是一個(gè)民族成份較多的邊境村寨，有傈僳族、景頗族、彝族、白族、壯族等多個(gè)民族，少數(shù)民族占全村總?cè)丝诘?5%。

1975 年5 月，褚玉強(qiáng)出生在片馬村的一個(gè)景頗族家庭。從小在這里長(zhǎng)大的他，熟練掌握了5 種民族語(yǔ)言，為向各民族義務(wù)講解“片馬風(fēng)云”打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。褚玉強(qiáng)經(jīng)常與到片馬參觀的人一起撫今追昔，重溫片馬幸福生活得來(lái)不易。他的講解聲情并茂，以生動(dòng)的歷史故事、民族團(tuán)結(jié)故事感染了現(xiàn)場(chǎng)每一個(gè)人。由于表現(xiàn)突出，2020 年，褚玉強(qiáng)榮獲“云南省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

義務(wù)講解員，致富帶頭人

近代以來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，片馬一直是一塊多災(zāi)多難的土地。1886 年，英國(guó)在吞并緬甸后，對(duì)片馬在內(nèi)的我國(guó)邊境地區(qū)垂涎三尺。他們?cè)?900 年派兵侵犯中國(guó)明光土司屬地，打死中國(guó)守備左孝臣和土練137 名，制造了臭名昭著的“滾馬事件”；二戰(zhàn)期間，這里又被日軍侵占，日寇在此犯下滔天罪行；直至1960 年，中緬兩國(guó)重新勘察了邊界，簽訂了邊界條約，并于次年正式完成交接工作，片馬地區(qū)才真正回歸到祖國(guó)母親溫暖的懷抱。

“直到中華人民共和國(guó)成立之時(shí)，片馬地區(qū)仍然處于原始公社正要解體、向階級(jí)社會(huì)緩慢過(guò)渡的社會(huì)發(fā)展階段，刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)占主要地位?！瘪矣駨?qiáng)介紹，家中的長(zhǎng)輩曾告訴他，在回歸祖國(guó)以前，片馬當(dāng)?shù)馗髅褡宓纳a(chǎn)工具中，竹木具占較大比重，鐵質(zhì)農(nóng)具十分稀有，且質(zhì)量低劣，而世居民族景頗族的耕種史才歷100 余年，少部分村寨還沒(méi)有從采集、狩獵的原始農(nóng)業(yè)過(guò)渡到鋤耕、牛耕農(nóng)業(yè)。“‘太陽(yáng)當(dāng)衣裳，火塘當(dāng)被蓋’，各族人民過(guò)的是食不果腹、衣不蔽體的貧困生活。”

阿爸，我想吃個(gè)雞蛋；孩子，洋爺要點(diǎn)長(zhǎng)明燈，你喝碗冷水吧！

阿媽?zhuān)乙詨K蕎面粑粑；寶貝，洋教堂的租子沒(méi)上夠，你去挖點(diǎn)草根吃吧！

阿哥，給我打只飛鼠吧；弟弟，哪有工夫上山啊，我要去洋教場(chǎng)支差，當(dāng)腳力！

阿姐，給我織件麻布衣吧！妹妹，麻布留著交賠款，你過(guò)來(lái)烤烤火吧！

這是褚玉強(qiáng)經(jīng)常為游客演唱的一支20 世紀(jì)初在片馬廣泛流傳的歌謠，它真實(shí)地反映了帝國(guó)主義列強(qiáng)給片馬各族人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。雖然褚玉強(qiáng)并沒(méi)有親歷這樣的生活，但作為出生在歸僑僑眷家庭的他，自幼便在長(zhǎng)輩的講述中，對(duì)片馬的歷史有了較深的了解。

1961 年，一次偶然的機(jī)會(huì)，褚玉強(qiáng)的父親遇到了中國(guó)政府派駐片馬地區(qū)的工作人員，得到了糧食、針線、鹽巴等生活必需用品，黨和政府的民族政策讓褚玉強(qiáng)的父親深受感動(dòng)，“中國(guó)共產(chǎn)黨是真心誠(chéng)意地為各民族人民服務(wù)的，對(duì)民族同胞是真正的好”。因而，他毅然決然帶著家人從緬甸回歸到祖國(guó)定居。

“一開(kāi)始，我們家的生活仍然十分困難。改革開(kāi)放特別是黨的十八大以后，通過(guò)政府幫扶和自身努力，全村的生產(chǎn)生活條件發(fā)生了翻天覆地的變化。由衷感恩中國(guó)共產(chǎn)黨、感恩習(xí)近平總書(shū)記?！倍嗄陙?lái)，褚玉強(qiáng)一直做著義務(wù)講解員的工作，經(jīng)常以今昔生活的鮮明對(duì)比，向各地游客訴說(shuō)片馬村的跨越式發(fā)展，講到動(dòng)情處，這個(gè)壯實(shí)的傈僳族漢子，還會(huì)忍不住流下熱淚。

“在祖國(guó)大家庭里，56 個(gè)民族都是兄弟姐妹。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)，全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族都不能少?！边@是褚玉強(qiáng)時(shí)常掛在嘴邊的一句話。在生活中，他把各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展作為信念身體力行。

從小好學(xué)上進(jìn)、敢于創(chuàng)新的他，通過(guò)努力逐漸掌握了一些致富本領(lǐng)，成為村里較早外出承包工程的人之一，數(shù)年間，勇于吃苦的他賺到了人生的“第一桶金”。但先富起來(lái)的他，并沒(méi)有忘記自己的父老鄉(xiāng)親。“他是我們村里的致富帶頭人?！闭f(shuō)到褚玉強(qiáng)，村民們都豎起大拇指，紛紛為他點(diǎn)贊。

“祖輩們飽經(jīng)動(dòng)亂之苦。如今，片馬村迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，我想挖掘的‘第二桶金’，是在黨的政策光輝照耀下，與村民們攜手并肩，大家都過(guò)上幸福好生活?！睌?shù)年來(lái)，褚玉強(qiáng)把自己的“致富經(jīng)”毫無(wú)保留地分享給各族村民，為各民族兄弟姐妹脫貧致富出謀劃策，提供力所能及的幫助。片馬村的一些村民在他的幫助下，漸漸過(guò)上了好日子，他也成為了十里八鄉(xiāng)小有名氣的致富帶頭人。

非遺傳承人，優(yōu)秀界務(wù)員

走進(jìn)片馬鎮(zhèn)，片馬抗英勝利紀(jì)念碑直插云霄，抗英紀(jì)念館和駝峰航線紀(jì)念館巍然屹立在莽莽崇山峻嶺間，向每一個(gè)來(lái)到這里的游客默默訴說(shuō)著瀘水各族人民英勇守護(hù)神圣國(guó)土的往事。如今，片馬村在上級(jí)有關(guān)部門(mén)關(guān)心支持下，村容村貌和群眾生產(chǎn)生活條件已發(fā)生翻天覆地的變化。

“黨的十八大以來(lái)，片馬各族群眾‘身在邊疆，心向中央’，始終牢記習(xí)近平總書(shū)記囑托，各民族和諧共處、一起進(jìn)步，共同描繪出一幅‘建設(shè)好家鄉(xiāng)、守護(hù)好邊疆’的幸福生活新畫(huà)卷?！逼R村黨總支書(shū)記普三才介紹，近年來(lái)，片馬村依托民族特色資源大力發(fā)展民俗風(fēng)情旅游，瀘水市投入2000 萬(wàn)元資金打造下片馬特色旅游村。片馬村成功協(xié)辦以“民族大團(tuán)結(jié)、攜手奔小康”為主題的第28 屆農(nóng)民文藝匯演，開(kāi)展了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步知識(shí)護(hù)邊員培訓(xùn)班、巾幗愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步演講比賽等多形式的文化活動(dòng)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建更具社會(huì)化，吸引力和感染力顯著增強(qiáng)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步正能量得到彰顯，黨的民族政策深入人心。

“文化就像一棵參天大樹(shù)。中華文化是主干，民族文化是枝葉。”在帶領(lǐng)大家過(guò)上好日子后，褚玉強(qiáng)不忘傳承發(fā)揚(yáng)民族民間文化，積極參與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建“進(jìn)村寨”活動(dòng)，為片馬村的創(chuàng)建工作貢獻(xiàn)“文化力量”。

“景頗族是一個(gè)連跳舞都要帶著長(zhǎng)刀的民族。他們把隨身攜帶的長(zhǎng)刀稱(chēng)之為‘猛粘扇’，意為‘打天下的刀’。刀與景頗人的尚武精神分不開(kāi)。對(duì)景頗族而言，刀不僅僅是生產(chǎn)工具、武器、婚嫁禮器、祭祀物品，更是目瑙縱歌節(jié)的重要符號(hào)，是民族精神的傳統(tǒng)象征?！瘪矣駨?qiáng)介紹，近年來(lái)，片馬村不斷深入挖掘生產(chǎn)生活用具中的中華民族精神內(nèi)涵和文化價(jià)值，通過(guò)展示民族生產(chǎn)工具的演變歷程，讓群眾在更加深入了解片馬歷史變遷的同時(shí)，繼承延續(xù)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化基因，不斷增強(qiáng)村民中華文化認(rèn)同，堅(jiān)定中華文化自信。

褚玉強(qiáng)的家庭是由景頗族、傈僳族、白族三個(gè)民族組成的7 口之家，因而他十分擅長(zhǎng)演唱這三個(gè)民族的傳統(tǒng)歌謠，喜歡表演景頗族刀舞。2014 年被認(rèn)定為怒江州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。在每一年的目瑙縱歌節(jié)活動(dòng)上，他向前來(lái)參加活動(dòng)的各族游客不遺余力地介紹目瑙縱歌的歷史淵源與文化內(nèi)涵，讓更多的人通過(guò)節(jié)日活動(dòng)，走近片馬、愛(ài)上片馬。

“隨著民族交往融合程度的不斷加深，目瑙縱歌早已從景頗族的傳統(tǒng)民族節(jié)慶變?yōu)楦髅褡骞蚕淼墓?jié)日?！瘪矣駨?qiáng)介紹，在節(jié)慶日上，片馬各族群眾與各地游客一起載歌載舞，用歡快的歌舞感恩共產(chǎn)黨、歌唱新中國(guó)，民族團(tuán)結(jié)、感恩奮進(jìn)的氛圍彌漫著片馬的村村寨寨。平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，如同陽(yáng)光和空氣一樣，在民族交往中不斷融進(jìn)各族群眾的血液中。

值得一提的是，褚玉強(qiáng)還是一名優(yōu)秀的界務(wù)員。“片馬村又被稱(chēng)為國(guó)門(mén)第一村，它與緬甸山水相依?！逼R村黨總支書(shū)記普三才介紹，多年來(lái)，褚玉強(qiáng)根植邊境一線，在邊界巡查、邊情通報(bào)、涉外糾紛解決、邊境政策法規(guī)宣傳等方面恪盡職守、艱苦工作、無(wú)私奉獻(xiàn)?！八冀K堅(jiān)持國(guó)家主權(quán)利益高于一切。平日里，他與各民族界務(wù)員風(fēng)里來(lái)雨里去，共同巡邊守邊護(hù)邊，不辭辛勞地在莽莽大山里穿梭來(lái)往?！庇捎诠ぷ鞅憩F(xiàn)突出，早在2012 年褚玉強(qiáng)就獲得了國(guó)家級(jí)“優(yōu)秀界務(wù)員”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，與各族群眾一同為捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土完整和邊境地區(qū)睦鄰穩(wěn)定作出了重要貢獻(xiàn)。