在阿里援藏

陜西對(duì)口援藏阿里，已有多年的歷史。

這一組織制度推行以來，已有不少年輕干部走向更高級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)崗位，不少干部經(jīng)過高原之高原的洗禮，煥發(fā)出旺盛的工作能力。

西藏，這個(gè)神秘而又神圣的地方，在我少年時(shí)就充滿了向往。時(shí)至不惑，當(dāng)上我搭上西安至拉薩的航班，心里便涌起一種莫名的激動(dòng)：我知道這次去的不是拉薩，而是遙遠(yuǎn)的阿里。飛機(jī)穿過平原，越過江河、雪山到達(dá)拉薩貢嘎機(jī)場(chǎng)。

走出機(jī)場(chǎng)，早有滿臉黑紅的藏族干部來接。太陽光強(qiáng)烈地照在人們的臉上，天湛藍(lán)無比，滾滾白云近在頭上。我疑心的高原反應(yīng)并未發(fā)作。藏族干部洋溢著笑臉，邀大家上了車，我們便沿著雅魯藏布江岸，穿過一座長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，順著拉薩河來到了這個(gè)在遠(yuǎn)山映襯下像無數(shù)小城組成的拉薩。

當(dāng)晚，朋友特為我們?cè)O(shè)了豐盛的晚宴，宴會(huì)上，有來自陜西、山東、山西等地的援藏干部，還有西藏自治區(qū)的幾位領(lǐng)導(dǎo)，可謂高朋滿座。席間，主人邀來在西藏舞劇院工作的藏族女歌手央宗，她正是為奧運(yùn)會(huì)開幕之日，在世界屋脊布達(dá)拉宮廣場(chǎng)舉行集體婚禮演唱主題歌的女歌手。央宗畢業(yè)于上海音樂學(xué)院，是一位美麗而又善良的姑娘，她為在座的每一位遠(yuǎn)道而來的客人充滿深情地歌唱，她的歌聲一起，大家便跳起了節(jié)奏明快的藏族舞蹈。一時(shí)，我也忘記了自己的高原反應(yīng)，連飲數(shù)杯，并在朋友的盛情邀請(qǐng)之下，斗膽唱起了陜北民歌，宴會(huì)變成了藏族文化與陜北文化的交流盛會(huì)，飲者，恣意豪放，歌者，縱情歌唱。直至午夜，大家才在央宗一首《香巴拉并不遙遠(yuǎn)》的美妙歌聲中離開宴席。

次日，我們?cè)诓歼_(dá)拉宮、大昭寺等景點(diǎn)觀光之后，休息一晚，便向阿里地區(qū)的噶爾出發(fā)，這里氧氣稀薄，對(duì)自己的身體來說，也是一次大檢查、大考驗(yàn)。而來到這里的年輕干部，他們的首要任務(wù)是援建，援建西藏阿里的公路，援建西藏阿里的住房，援建西藏人民心靈的美好大廈……

清晨，我們沿著雅魯藏布江逆流而上，向西，向西。江水湍急，河谷狹長(zhǎng)，雅魯藏布江兩岸奇峰對(duì)峙，頭頂潔白的神山披滿美麗的霞光，河谷里不時(shí)有大片大片的油菜花，飄逸出淡淡的芳香；走出一道峽谷，又走一道峽谷；走出一座座群山，又是一座座群山。大山深處悠悠藍(lán)天中一片片飄不盡的白云，使人產(chǎn)生著幻想又撲滅著幻想。我們不停地舉起相機(jī)，留下許多去阿里沿途的美好風(fēng)景。但山高路遠(yuǎn)，對(duì)目的地的渴望與焦急等待，沿途的疲憊與高原反應(yīng)，已使我像一位重病的客人，在噶爾這個(gè)邊陲驛站上停了下來。我拿出近年來援藏干部的通訊錄，不少干部援藏三年后已返回內(nèi)地，但只有溫江城繼續(xù)留任噶爾縣縣委書記，繼續(xù)他的紫花苜蓿的實(shí)驗(yàn)推廠工作。一個(gè)憨厚老實(shí)，鐘愛書畫的陜北漢子，為了給阿里農(nóng)牧民描繪新的藍(lán)圖，在這世界屋脊之上的屋脊，在這山高路遠(yuǎn)、氧氣稀薄的地方，一干至少又是三年，他的選擇，他的勇氣，他的挑戰(zhàn)精神，無不讓我產(chǎn)生由衷的敬佩之情。初到西藏，擺在不少人面前的就是較嚴(yán)重的高原反應(yīng)：頭腦昏昏沉沉，食欲不振，胸悶氣短，晚上無法入眠。吃的幾乎是生肉、藏粑、酥油茶，這些都得有一個(gè)很長(zhǎng)的適應(yīng)過程。

溫書記興致勃勃地向我們介紹說，噶爾縣是個(gè)以牧為主的半農(nóng)半牧的荒原小城。早在60年代，阿里地區(qū)首府由昆沙遷入獅泉河鎮(zhèn)，當(dāng)時(shí)獅泉河七八十公里的河灘上，密密生長(zhǎng)著西部高原的原始森林——紅柳，然而紅柳并非永遠(yuǎn)的風(fēng)景，如今那片風(fēng)景只依稀存活于獅泉河中老年人的腦海，他們瞇起眼睛贊嘆說：多么密的紅柳灘??！并深情地哼起了《紅柳歌》。至于年輕人，則像聽神話一般，這片風(fēng)景在他們的記憶中壓根就沒存在過。

溫江城清晰地認(rèn)識(shí)到，噶爾縣農(nóng)牧業(yè)發(fā)展的最大瓶頸就是過分依賴天然牧場(chǎng)，完全靠天種田，靠天養(yǎng)畜，靠天吃飯。噶爾縣農(nóng)牧業(yè)發(fā)展的最大障礙就是季節(jié)性的不平衡和年際間的不平衡，造成冬夏之間牧草質(zhì)量及營(yíng)養(yǎng)的不平衡，從而造成草場(chǎng)載畜的年際差異，使災(zāi)年失去了飼草保障。解決這一問題的唯一辦法就是立草為業(yè)、實(shí)驗(yàn)先行、示范帶動(dòng)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)牧區(qū)跨越式發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)牧民增收。

到阿里的第二天，溫書記親自駕車帶我們來到噶爾藏布沿岸的昆沙鄉(xiāng)農(nóng)牧綜合示范基地。噶爾藏布兩岸的草灘寬闊無比，河邊有不少沉積的小湖，牛羊點(diǎn)綴其間，是一幅絕妙的風(fēng)景畫。昆沙鄉(xiāng)的新居沒有集中連片地修在一起，而是沿河?xùn)|部均勻分布開來，戶與戶之間保持一定的距離，戶戶格局統(tǒng)一，延續(xù)十余公里，這是溫書記根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民生活特別是鄰里之間用地寬松的實(shí)際情況規(guī)劃出來的。在臨近昆沙鄉(xiāng)政府一帶，紫花苜蓿一望無際，八月正是揚(yáng)花的季節(jié)，噶爾藏布兩岸像鋪了一條綠底紫花的地毯，美輪美奐。這里青稞也翹起綠茫茫的穗子，極目望去，一片綠色的海洋，使我忘記了自己身在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)阿里。我身邊走來為紫花苜蓿澆水的藏族牧民米瑪，他年近半百，曾就讀于西北民族學(xué)院，但因中途變故，返回老家在昆沙鄉(xiāng)做了一位牧民。他說在他記事起，這里到處是荒漠，1970年以來，種植過青稞，但長(zhǎng)勢(shì)很差。2004年，溫書記承包抓我們鄉(xiāng)后，這里的土地一天比一天變得綠了起來，農(nóng)牧民吃上了蔬菜，冬季牛羊也有了積草，死亡現(xiàn)象極少。當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民打心眼里感謝溫書記。米瑪不無展望地說，我們的生活像早年阿里的紅柳一樣，越長(zhǎng)越興旺，越長(zhǎng)越紅火！

其實(shí)，早在2004年冬，溫江城就利用冬季回家休假的機(jī)會(huì)，奔走于榆林市政府、靖邊縣有關(guān)單位籌集資金和農(nóng)用物資。2005年3月，滿載著種子、地膜、覆膜機(jī)、穴播機(jī)、犁耙等共20多噸物資的東風(fēng)汽車及兩名農(nóng)業(yè)技術(shù)人員，從陜北出發(fā)，隨大車長(zhǎng)途跋涉，顛簸近6000多公里，日夜兼程，于4月5日順利到達(dá)獅泉河鎮(zhèn)。他像當(dāng)代的文成公主，又像張騫出使西域，播灑著汗水，同時(shí)也播灑著文明、希望和力量。

2005年秋天，是一個(gè)收獲的季節(jié)，是一個(gè)讓昆沙鄉(xiāng)藏族群眾難以忘懷的季節(jié)。在經(jīng)過一年多的辛勤耕耘后，噶爾縣昆沙鄉(xiāng)農(nóng)牧業(yè)綜合示范點(diǎn)建設(shè)取得了豐碩的成果。在祖祖輩輩只能放牧的土地上，第一次種出了大白菜、土豆、葵花、苜蓿、玉米等多種作物。方圓幾十公里的藏民興沖沖地跑來觀看，高興地翹起大拇指，一個(gè)勁連聲說“亞古都、亞古都！”（很好的意思），基地實(shí)驗(yàn)的成功，為阿里地區(qū)畜牧業(yè)發(fā)展史上添上濃墨重彩的一筆，實(shí)驗(yàn)的成功是一場(chǎng)革命，也是一次飛躍。

2006年溫江城又從陜北黃土高原又引進(jìn)垂柳、側(cè)柏、樟子松等樹種，至今在阿里長(zhǎng)勢(shì)良好。

在我們離開阿里的前夜，我和幾位來阿里援藏的朋友談起，能否以你們真切的感受譜詞，請(qǐng)著名的音樂家譜曲，譜寫出一首感人肺腑的《援藏之歌》，讓歌聲借助悠悠藍(lán)天中的白云，給我們傳來美麗的大山背后當(dāng)?shù)夭孛竦纳n涼、憂傷與歡樂，也傳來你們離別妻子兒女，在這祖國(guó)的邊陲激揚(yáng)青春，揮灑熱血的豪邁。讓這從高山上飄蕩下來的歌聲，浸透雪的清涼，飽受藍(lán)天的思念，雪蓮花的純潔，滿心的希望等待你們的歸來。

遠(yuǎn)行者，一個(gè)總是出遠(yuǎn)門的人，用人生最美好的時(shí)光，奔波于西藏阿里高天闊地的山野間是漂泊地，也是歸宿地，得到的是心靈的洗禮與釋放！回想阿里，即使你離開她多少年，只要閉上眼睛，阿里的高山就出現(xiàn)在你的心頭——“山雖然危險(xiǎn)，染上了玫瑰色的晚霞，多么美麗。山上寧?kù)o的積雪，多么令人神往！”