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      論科學(xué)家精神與科技人才培養(yǎng)

      2022-07-22 00:29:03涂盛雪孔燕
      江淮論壇 2022年3期
      關(guān)鍵詞:科學(xué)家精神科學(xué)事業(yè)

      涂盛雪 孔燕

      摘要:新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)科學(xué)家為國(guó)家科學(xué)事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn),在千錘百煉中凝聚彰顯出具有中國(guó)特色的科學(xué)家精神。文章以人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、科技日?qǐng)?bào)平臺(tái)選取的1244篇關(guān)于35位國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者的新聞報(bào)道作為樣本,采用NVivo 12版本,分學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行質(zhì)性編碼。發(fā)現(xiàn)各學(xué)科領(lǐng)域的科學(xué)家精神特質(zhì)有特性和共性,特性是引領(lǐng)他們?cè)诒绢I(lǐng)域內(nèi)獲得成功的關(guān)鍵,共性則體現(xiàn)出我國(guó)一代代科學(xué)家推動(dòng)科學(xué)事業(yè)不斷向前發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力和傳承。文章認(rèn)為,要將理想信念教育貫穿培養(yǎng)始終,大力弘揚(yáng)“傳幫帶”的育人傳統(tǒng),提升科研工作者的歸屬感和認(rèn)同感,以加速培育具有全球視野的杰出科學(xué)家。

      關(guān)鍵詞:科學(xué)家精神;科學(xué)事業(yè);科技人才培養(yǎng)

      中圖分類(lèi)號(hào):C961? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? 文章編號(hào):1001-862X(2022)03-0180-007

      近年來(lái),我國(guó)在取得系列重大突破科技成就的同時(shí),也培育出了一批批杰出的科技工作者。在20多年間里,我國(guó)連續(xù)頒布了19次國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng),在基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究領(lǐng)域培養(yǎng)出了30余位突出科技工作者。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國(guó)目前約有9100萬(wàn)科技工作者奮斗在中國(guó)最需要的領(lǐng)域,他們的成長(zhǎng)與貢獻(xiàn)都離不開(kāi)科學(xué)家精神的支撐。習(xí)近平總書(shū)記在科學(xué)家座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),科學(xué)成就離不開(kāi)精神支撐。科學(xué)家精神是科技工作者在長(zhǎng)期科學(xué)實(shí)踐中積累的寶貴精神財(cái)富。新中國(guó)成立以來(lái),廣大科技工作者在祖國(guó)大地上樹(shù)立起一座座科技創(chuàng)新的豐碑,也鑄就了獨(dú)特的精神氣質(zhì)。尤其是近年來(lái)取得的系列科學(xué)成就,也都驗(yàn)證著科學(xué)家精神與科技人才培養(yǎng)間的密切聯(lián)系。在我國(guó)關(guān)鍵科技領(lǐng)域和核心技術(shù)被國(guó)外“卡脖子”的特殊階段,厘清我國(guó)科學(xué)家精神對(duì)新型科技人才培養(yǎng)的影響及其內(nèi)在邏輯,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      一、科學(xué)家精神的內(nèi)涵及其影響

      (一)科學(xué)家精神的內(nèi)涵

      什么是科學(xué)家精神?中共中央辦公廳《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》(下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》)指出,科學(xué)家精神的內(nèi)涵包括胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛(ài)國(guó)精神,勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神,追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神,淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神,集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神,甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。[1]中國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展已經(jīng)走過(guò)了70余年的光輝歷程,在取得了系列重大科技成就的同時(shí),也形成了中國(guó)獨(dú)具特色的科學(xué)家精神,這成為后備科技工作者不懈奮斗的動(dòng)力源泉和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量。其實(shí),在世界各國(guó)的創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)中,不僅要求公眾對(duì)必要的科學(xué)知識(shí)有所掌握,還要對(duì)科學(xué)家從事的研究領(lǐng)域、科學(xué)形象和科學(xué)家精神予以了解,其中媒體對(duì)科學(xué)家形象和精神的塑造,影響著公眾對(duì)科學(xué)家的認(rèn)知和后備科技人才隊(duì)伍的建設(shè)。譬如心系學(xué)子的談鎬生院士、無(wú)私奉獻(xiàn)的郭永懷科學(xué)家、嚴(yán)謹(jǐn)謹(jǐn)慎的錢(qián)學(xué)森院士和鞠躬盡瘁的錢(qián)壽易院士等,這些杰出科技人才的奮斗史無(wú)不體現(xiàn)著以民族復(fù)興為己任的科學(xué)家精神。

      (二)科學(xué)家精神的影響

      科學(xué)家精神是具有特性的,這種特性品質(zhì)在他們的專(zhuān)業(yè)研究中發(fā)揮了重要的積極影響。越來(lái)越多的事例表明,科學(xué)家精神日漸成為科技人才發(fā)展的重要因素。比如研究發(fā)現(xiàn)頑強(qiáng)的意志和榜樣的力量等非智力因素,在科技人才成長(zhǎng)和進(jìn)行科學(xué)研究的過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用,尤其是精神層面的激勵(lì)更能夠調(diào)動(dòng)科技工作者的積極性和持久性。

      我國(guó)對(duì)于科技人才的培養(yǎng)進(jìn)行了多次的探索,也出臺(tái)了系列科技人才的培養(yǎng)政策,如863計(jì)劃、百千萬(wàn)人才工程實(shí)施方案、教育部長(zhǎng)江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃、國(guó)家杰出青年科學(xué)基金項(xiàng)目管理辦法等;一些地方也陸續(xù)出臺(tái)人才發(fā)展政策,這些項(xiàng)目和計(jì)劃在特定的歷史時(shí)期推動(dòng)了我國(guó)科學(xué)事業(yè)不斷向前發(fā)展,同時(shí)也孕育出一些共性的科學(xué)家精神。譬如不畏艱難、敢為天下先的潘建偉團(tuán)隊(duì),勇于奉獻(xiàn)、治病救人的吳孟超院士,吃苦耐勞、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的袁隆平院士等,他們雖然專(zhuān)業(yè)分工不同,但是他們奮斗的歷程皆體現(xiàn)了以愛(ài)國(guó)情懷為共性的科學(xué)家精神。這些精神支持著他們不斷向前奮斗,推動(dòng)我國(guó)科學(xué)事業(yè)繼續(xù)向前發(fā)展。

      (三)研究方法

      通過(guò)“讀秀”和中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)以“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”“35位獲獎(jiǎng)?wù)呙帧睘殛P(guān)鍵詞,全部字段高級(jí)檢索1978—2021年間的《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《科技日?qǐng)?bào)》三大報(bào)紙內(nèi)容,通過(guò)一一核查,刪除無(wú)關(guān)以及內(nèi)容完全一致的重復(fù)報(bào)道,最終獲得1244篇涉及國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者的新聞報(bào)道作為研究樣本。在研究方法上,以中辦《意見(jiàn)》中科學(xué)家精神內(nèi)涵為編碼依據(jù),采用NVivo 12軟件,分學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行質(zhì)性編碼。質(zhì)性編碼的具體操作由兩名編碼者在NVivo 12環(huán)境下完成,并計(jì)算兩名編碼者編碼一致性[2],即

      CC=∑1244i=12Mi/(N1i+N2i)1244

      其中,CC(Coding Consistency)表示編碼一致性,N1i和N2i分別表示兩名編碼者在對(duì)第i則報(bào)道編碼時(shí)得到的科學(xué)家精神特征的個(gè)數(shù),Mi表示兩名編碼者在對(duì)第i則報(bào)道編碼時(shí)得到的相同特征的個(gè)數(shù),1244是被編碼文本的總數(shù)。在進(jìn)行質(zhì)性編碼時(shí),80%以上的一致性被認(rèn)為是可以接受的[3],本研究中兩名編碼者的編碼的一致性為82.35%,一致性良好。在質(zhì)性編碼的基礎(chǔ)上,通過(guò)學(xué)科領(lǐng)域劃分,分別對(duì)每一類(lèi)學(xué)科獲得者文本中科學(xué)家精神特征出現(xiàn)的次數(shù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,就某一領(lǐng)域的科學(xué)家精神特征而言,出現(xiàn)的次數(shù)越多,意味著其重要程度越高。

      通過(guò)對(duì)35位獲得者的1244篇報(bào)道分學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行分析,以《意見(jiàn)》中提出的科學(xué)家精神內(nèi)涵為編碼實(shí)施依據(jù),提煉出6個(gè)一級(jí)編碼:愛(ài)國(guó)精神、創(chuàng)新精神、求實(shí)精神、奉獻(xiàn)精神、協(xié)同精神、育人精神,12個(gè)二級(jí)編碼:胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民,勇攀高峰、敢為人先,追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),淡泊名利、潛心研究,集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作,甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)。以農(nóng)學(xué)為例,詳見(jiàn)表1。

      二、科學(xué)家精神的時(shí)代特征

      (一)不同領(lǐng)域科學(xué)家共同的精神氣質(zhì)

      圖1顯示,不同領(lǐng)域的科學(xué)家有著共同的精神氣質(zhì)。科學(xué)無(wú)國(guó)界,但科學(xué)家作為一個(gè)個(gè)體,他們有自己的國(guó)家、不同的社會(huì)屬性和各異的價(jià)值觀。歐洲科學(xué)革命的發(fā)展使“自然哲學(xué)家”作為一種社會(huì)角色出現(xiàn),即后來(lái)我們所稱(chēng)“科學(xué)家”??茖W(xué)共同體最早誕生于英國(guó)皇家學(xué)會(huì)。1840年,學(xué)會(huì)成員休厄爾開(kāi)始使用“scientist”(科學(xué)家)這個(gè)名詞。[4]但最早在古希臘,就已經(jīng)出現(xiàn)類(lèi)似于科學(xué)家群體的精神特質(zhì)的相關(guān)表述,到科學(xué)革命時(shí)期廣泛提及,此時(shí),科學(xué)已經(jīng)成為西方社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。20世紀(jì),西方科學(xué)體制化完成,科學(xué)家精神氣質(zhì)有了較為固定的闡述,表現(xiàn)為求真唯理、增進(jìn)福祉、協(xié)同合作等特質(zhì)。與其他社會(huì)群體相比,該群體已經(jīng)具備了自身特有的精神氣質(zhì)和價(jià)值規(guī)范。其中,最具權(quán)威的是美國(guó)科學(xué)社會(huì)學(xué)家羅伯特·金·默頓在1942年基于科學(xué)家的基本行為規(guī)范,提出的“科學(xué)的精神氣質(zhì)”,即普遍主義、公有性、無(wú)私利性、有組織的懷疑態(tài)度。他認(rèn)為,這些規(guī)范普遍存在于科學(xué)共同體內(nèi)部,約束著每位科學(xué)家的行為。[5]后來(lái),英國(guó)學(xué)者約翰·齊曼將默頓提出的四種“科學(xué)的精神氣質(zhì)”與“獨(dú)創(chuàng)性”進(jìn)行了結(jié)合。伯納德·巴伯也同樣對(duì)默頓“科學(xué)精神氣質(zhì)”的內(nèi)涵進(jìn)行了拓展,提出“普遍主義、無(wú)私利性、理性、公有性和感情中立價(jià)值”[6]等科學(xué)精神特質(zhì),而“理性”應(yīng)該是核心。

      20世紀(jì)20年代,中國(guó)開(kāi)始廣泛采用“科學(xué)家”這個(gè)稱(chēng)呼,“格物致知”的概念逐漸退出歷史舞臺(tái),取而代之的是融入社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的“科學(xué)”理念。將現(xiàn)代中國(guó)科學(xué)家群體與西方科學(xué)家群體進(jìn)行比較,可以發(fā)現(xiàn),他們所處的生長(zhǎng)環(huán)境和社會(huì)背景不同,人生觀和價(jià)值觀也不完全一致。所以,本文所分析的中國(guó)科學(xué)家精神正是科學(xué)家精神的時(shí)代化、人格化和中國(guó)化的體現(xiàn),呈現(xiàn)出了中國(guó)科學(xué)家群體的獨(dú)特氣質(zhì)。比如,弘揚(yáng)科學(xué)精神、堅(jiān)持科學(xué)規(guī)律、遵守科學(xué)研究規(guī)范、追求真理、探索自然等等。從表1和圖1可以看出,我國(guó)當(dāng)代科學(xué)家精神同樣展現(xiàn)了科學(xué)共同體所共同遵循的理念和追求。同時(shí),在黨的百年奮斗歷史長(zhǎng)河中,一代代科學(xué)家賡續(xù)奮斗,在鑄就輝煌成就的過(guò)程中形成了“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人”的精神內(nèi)核,凝聚為中國(guó)科學(xué)家精神,而它的時(shí)代內(nèi)涵在當(dāng)下科技向善的浪潮中,需不斷地深化和拓展,為實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)匯聚磅礴力量。

      (二)與領(lǐng)域契合的科學(xué)家精神氣質(zhì)

      1.吃苦耐勞、為民造福是農(nóng)業(yè)科學(xué)家更為凸顯的精神特質(zhì)。從表1和圖1可以看出,以袁隆平、李振聲為代表的農(nóng)學(xué)領(lǐng)域的科學(xué)家,在其報(bào)道中,科學(xué)家精神特征出現(xiàn)次數(shù)最多的是淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神。這與農(nóng)學(xué)學(xué)科的特性緊密相關(guān)。袁隆平院士說(shuō)過(guò):“育種研究是一門(mén)應(yīng)用科學(xué),要到田里去干,肯定要流汗。我們?cè)诠リP(guān)的時(shí)候,在水稻生產(chǎn)基地每天都背上一個(gè)水壺,我?guī)蓚€(gè)饅頭,中午下田,頂著太陽(yáng)一干就是兩三個(gè)小時(shí),流了很多汗。我培養(yǎng)學(xué)生,第一要求就是要下試驗(yàn)田,你不下田,我就不培養(yǎng)你?!盵7]所以,農(nóng)學(xué)研究,首先要吃苦耐勞。相比于工學(xué)、理學(xué),在很多人的眼中,農(nóng)學(xué)研究并沒(méi)有那么“高大上”,這也讓很多年輕人“失去興趣”,在他們的刻板印象里,農(nóng)學(xué),就是農(nóng)村人應(yīng)該干的事。事實(shí)上,三百六十行,行行出狀元。李振聲院士曾說(shuō)過(guò):“農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。我們?yōu)橹袊?guó)人民吃得飽,生活得更好而努力,是光榮的一件事!”[8]吃苦耐勞、淡泊名利,坐得住“冷板凳”,俯身卷起褲腳就能下田,從實(shí)踐中來(lái)到實(shí)踐中去,這也是當(dāng)代勞動(dòng)教育的真諦,更是錘煉人的意志品質(zhì)的有效途徑。

      2.以人為本、大醫(yī)精誠(chéng)對(duì)醫(yī)學(xué)工作者尤為重要。35位獲得者中,有吳孟超、王忠誠(chéng)、王振義、屠呦呦、侯云德五位屬于醫(yī)學(xué)學(xué)科,刪除重復(fù)報(bào)道,共有301篇文本。在NVivo 12環(huán)境下,對(duì)301篇文本進(jìn)行編碼。從圖1可以看出,以吳孟超、屠呦呦為代表的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的科學(xué)家,在其報(bào)道中,科學(xué)家精神特征出現(xiàn)次數(shù)最多的是服務(wù)人民的精神。這與醫(yī)學(xué)研究的特點(diǎn)、從醫(yī)者的職業(yè)特性密不可分。

      中國(guó)肝膽外科之父吳孟超說(shuō):“要想當(dāng)好一個(gè)好醫(yī)生,在品格上至少要具備三種精神:無(wú)欲無(wú)求的獻(xiàn)身精神,治病救人的人道精神,求實(shí)求是的科學(xué)精神。”[9]吳孟超始終秉承一個(gè)信念:“認(rèn)真當(dāng)好一個(gè)醫(yī)生,讓老百姓健康地生活!”醫(yī)學(xué)研究工作者永遠(yuǎn)把讓更多人健康地生活作為他們的終極目標(biāo),他們的事業(yè)是“最接地氣”地為人民服務(wù)、為病患服務(wù)。無(wú)論是屠呦呦鑄就青蒿素抗瘧傳奇,還是侯云德院士十年如一日地堅(jiān)守在“病毒火山口”,為人類(lèi)建立阻擊傳染病的堅(jiān)強(qiáng)防線(xiàn),他們的目標(biāo)都是為人民服務(wù),為使人民更加健康地生活服務(wù)。當(dāng)王忠誠(chéng)獲得國(guó)家最高科技獎(jiǎng)時(shí),他發(fā)自?xún)?nèi)心地表達(dá)對(duì)病人的感謝,就是他仁心大愛(ài)的最好體現(xiàn)。他在獲獎(jiǎng)感言中說(shuō):“當(dāng)醫(yī)生必須有技術(shù),但首先是要有服務(wù)精神,必須把病人放在第一位?!盵10]“拿起手術(shù)刀,不停地去掉病人身上的痛苦。千萬(wàn)不要去割斷與人民的感情?!盵11]這種以病人為中心的人本精神是醫(yī)學(xué)研究工作者的基本遵循。

      3.追求真理、甘于寂寞,在理學(xué)領(lǐng)域特別突出。35位獲獎(jiǎng)?wù)咧校袇俏目〉?0位屬于理學(xué)學(xué)科,刪除重復(fù)報(bào)道,共有454篇文本。在Nvivo 12環(huán)境下,對(duì)454篇文本進(jìn)行編碼。從圖1可以看出,以吳文俊、黃昆為代表的理學(xué)科學(xué)家,追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神和潛心研究的精神在報(bào)道中出現(xiàn)次數(shù)最多。這從側(cè)面也反映了理學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)。理學(xué)是基礎(chǔ)科學(xué),以培養(yǎng)研究能力為目標(biāo),以理論研究為目的,其原創(chuàng)成果的數(shù)量和質(zhì)量決定著一個(gè)國(guó)家的科學(xué)水平。相較于工學(xué),理學(xué)更側(cè)重基礎(chǔ)理論研究。

      核物理學(xué)家于敏的名字曾被封存28年,當(dāng)年因國(guó)家需要,他毫不猶豫服從分配,放棄已經(jīng)做出出色成績(jī)的科研方向,轉(zhuǎn)到氫彈研究,開(kāi)始隱姓埋名的生活,把自己的一切奉獻(xiàn)給了中國(guó)的核武器科技事業(yè)。[12]驚天的事業(yè),沉默的人生,畢生信奉“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的于敏說(shuō):“所謂寧?kù)o,對(duì)于一個(gè)科學(xué)家,就是不為物欲所惑,不為權(quán)勢(shì)所屈,不為利害所移,始終保持嚴(yán)格的科學(xué)精神。”[13]核司令程開(kāi)甲同樣是半生埋名為國(guó)鑄盾,1960年夏,經(jīng)錢(qián)三強(qiáng)親自點(diǎn)將,程開(kāi)甲調(diào)進(jìn)了我國(guó)核武器研制隊(duì)伍,自此,他在學(xué)術(shù)界銷(xiāo)聲匿跡幾十年。鮮有人知的是,程開(kāi)甲正是我國(guó)自主研制的第一顆原子彈爆炸成功嘔心瀝血的杰出科學(xué)家之一。[14]中國(guó)固體物理學(xué)和半導(dǎo)體物理學(xué)奠基人黃昆去世時(shí),科學(xué)界扼腕,但許多普通公眾茫然黃昆是誰(shuí),在科學(xué)界赫赫有名,在公眾面前卻是陌生人。對(duì)科學(xué)家的寂寞人生,一些學(xué)者表達(dá)了痛惜與不平之聲。但真正有志于向科學(xué)進(jìn)軍的人,早在科學(xué)的入口處,就已經(jīng)下定決心,以無(wú)畏的勇氣、艱苦的勞動(dòng)、寂寞的人生,來(lái)開(kāi)啟科學(xué)的大門(mén),甚至隨時(shí)準(zhǔn)備為科學(xué)而獻(xiàn)身。[15]氣象學(xué)家曾慶存曾寫(xiě)詩(shī)表達(dá)自己的追求:“科學(xué)鉆研心寂靜,蒼生憂(yōu)樂(lè)血沸騰;欲明事理窮追底,不求聞達(dá)亦斯文?!彼藏殬?lè)道,在幾平方米的房子里不分晝夜,完成80萬(wàn)字的大氣動(dòng)力學(xué)和數(shù)值天氣預(yù)報(bào)理論專(zhuān)著《數(shù)值天氣預(yù)報(bào)的數(shù)學(xué)物理基礎(chǔ)》。[16]他們的人生就是追求真理、甘于寂寞的完美寫(xiě)照。

      4.勇攀高峰、集智攻關(guān)的協(xié)同創(chuàng)新精神是工學(xué)的亮點(diǎn)。35位獲獎(jiǎng)?wù)咧?,有金怡濂?4位屬于工學(xué)學(xué)科,刪除重復(fù)報(bào)道,共有352篇文本。在Nvivo 12環(huán)境下,對(duì)352篇文本進(jìn)行編碼。圖1顯示,以金怡濂、王永志等為代表的工學(xué)科學(xué)家報(bào)道中,勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神和集智攻關(guān)的協(xié)同精神;同時(shí),淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神、胸懷祖國(guó)的愛(ài)國(guó)精神,都是較為突出的特質(zhì)。相較于理學(xué),工學(xué)更注重技術(shù)實(shí)際應(yīng)用,與能源、信息、制造等各個(gè)行業(yè)結(jié)合緊密,該領(lǐng)域從業(yè)者往往都是在生產(chǎn)一線(xiàn)、科研一線(xiàn)做生產(chǎn)與技術(shù)工作。

      勇攀高峰、科學(xué)救國(guó),對(duì)于戰(zhàn)亂后的中國(guó)尤為急需。“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華,在經(jīng)歷了戰(zhàn)亂的苦難和棄醫(yī)的選擇之后,“科學(xué)救國(guó)”二字就刻在了他的骨子里?!爸圃祜w機(jī)捍衛(wèi)我們的藍(lán)天,制造軍艦從海上抵御外國(guó)的侵略?!薄耙蝗f(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕。造不出核潛艇,我死不瞑目?!秉S旭華半個(gè)多世紀(jì)一直熾熱的報(bào)國(guó)心從未更改?!爸袊?guó)巨型計(jì)算機(jī)之父”金怡濂、中國(guó)載人航天工程總設(shè)計(jì)師王永志、“中國(guó)預(yù)警機(jī)之父”王小謨、火炸藥專(zhuān)家王澤山……他們肩負(fù)科技立國(guó)的使命,不畏艱險(xiǎn)、前仆后繼、勇攀高峰、至誠(chéng)報(bào)國(guó)。只要事業(yè)需要,明知前面的路并不平坦,也毅然挺身而出,勇攀高峰,敢為人先;只要祖國(guó)召喚,哪怕需要隱姓埋名三十年,也絕不說(shuō)一個(gè)“不”字;只要“戰(zhàn)場(chǎng)”還在,哪怕身體只允許自己每天上半天班,也不輕易離場(chǎng)。[17]他們真正把個(gè)人理想與國(guó)家的需要、民族的前途緊密聯(lián)系在一起。正是在這種“使命高于一切”的信念堅(jiān)守下,他們集智攻關(guān)、勇攀高峰,用最頂尖的技術(shù)創(chuàng)造為國(guó)鑄盾,為國(guó)家構(gòu)筑起越來(lái)越堅(jiān)實(shí)的安全屏障。

      三、科學(xué)家精神對(duì)我國(guó)科技人才培養(yǎng)的啟示

      國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者代表了我國(guó)最高水平的科技人才,通過(guò)分學(xué)科對(duì)他們身上的科學(xué)家精神進(jìn)行凝練,從共性到特性,為我國(guó)當(dāng)下各領(lǐng)域科技人才培養(yǎng)提供鏡鑒。

      (一)科學(xué)家精神日益成為我國(guó)科技人才實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的動(dòng)力

      當(dāng)下,我國(guó)科技器材的裝置水平有了很大質(zhì)量上的改善,科技人才的發(fā)展受到這種硬件約束的影響越來(lái)越小,科技人才的成就大小越來(lái)越和科學(xué)家精神這種軟實(shí)力有關(guān)。比如中國(guó)諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者屠呦呦,在實(shí)驗(yàn)對(duì)象短缺的情況下,憑借不怕?tīng)奚目茖W(xué)家精神,以自己為實(shí)驗(yàn)對(duì)象,最終發(fā)現(xiàn)了青蒿素的抗瘧效果。她的卓越成就除了源于自我專(zhuān)業(yè)水平外,更得益于中國(guó)科學(xué)家精神的支撐。美國(guó)學(xué)者伯納德·巴伯指出:“科學(xué)像所有社會(huì)組織起來(lái)的活動(dòng)一樣,是一項(xiàng)精神事業(yè)。”[6]100從以上分析可以看出,無(wú)論是哪個(gè)行業(yè)的科技工作者,濃烈的愛(ài)國(guó)情懷、正確的人生價(jià)值觀、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、無(wú)私奉獻(xiàn)的榮譽(yù)觀,都是他們最真實(shí)的科研內(nèi)生動(dòng)力。作為老一輩的科學(xué)家,他們身上有科學(xué)救國(guó)的時(shí)代背景。而當(dāng)今社會(huì)物欲縱橫,發(fā)展日新月異,科技人才的培養(yǎng)更要把理想信念教育放在第一位。

      從文本分析可以看出,在20世紀(jì),中國(guó)科學(xué)家的科研方向很大一部分是在愛(ài)國(guó)主義精神的驅(qū)動(dòng)下來(lái)抉擇的,尤其對(duì)科學(xué)家的科學(xué)信念、科學(xué)意向和科學(xué)興趣的動(dòng)機(jī)體系有著非常強(qiáng)烈的影響。根據(jù)國(guó)家需要選擇自己的專(zhuān)業(yè)和研究領(lǐng)域是中國(guó)優(yōu)秀科學(xué)家的共識(shí)。幾代科學(xué)家群體的堅(jiān)定信念和無(wú)私付出,是我國(guó)科學(xué)家精神時(shí)代價(jià)值形成的關(guān)鍵。[18]

      袁隆平年輕時(shí)就立志獻(xiàn)身雜交水稻事業(yè),始終把解決中國(guó)人民乃至世界人民吃飯問(wèn)題當(dāng)作自己的重大責(zé)任和崇高使命。[19]徐光憲認(rèn)為:“科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,但是科學(xué)家有祖國(guó)?!闭沁@一信念,支持徐光憲在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,放棄留在美國(guó)的優(yōu)厚待遇和科研前景,毅然回國(guó)?!翱茖W(xué)研究應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注國(guó)家目標(biāo)”,國(guó)家需要你改變方向時(shí),科學(xué)家應(yīng)該服從國(guó)家需要。他本人曾在科學(xué)研究中四次改變科研方向,先是從量子化學(xué)轉(zhuǎn)到絡(luò)合物化學(xué),再轉(zhuǎn)入核燃料萃取方向,接著是稀土分離,最后又回到量子化學(xué)方向。[20]屠呦呦多年來(lái)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)默默無(wú)聞潛心研究青蒿素,試千方、嘗百藥,終為人類(lèi)健康作出歷史貢獻(xiàn)。在許多人眼里,坐冷板凳不舒服、不是滋味,與名利無(wú)緣、跟熱鬧無(wú)份,與寂寞冷清相伴,同淡泊清苦相隨,有時(shí)甚至還得與委屈不公、冷落埋沒(méi)相連。[21]而這種淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神正是當(dāng)下我們培養(yǎng)科技人才要重視的。

      加快建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó),中國(guó)急需一支素質(zhì)優(yōu)良的科研隊(duì)伍。培養(yǎng)科技人才,專(zhuān)業(yè)技能固然重要,但在新時(shí)代的浪潮中,我們更需要將專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)與國(guó)家、民族、人民的需要結(jié)合在一起。一代又一代的科學(xué)家深懷理想信念,從科學(xué)救國(guó)到科學(xué)報(bào)國(guó),再到科教興國(guó)、科技強(qiáng)國(guó),他們?yōu)閲?guó)家科技事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。在當(dāng)今我國(guó)努力實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的新時(shí)期,培養(yǎng)科技人才科學(xué)為國(guó)、科學(xué)為民的價(jià)值觀尤為重要。樹(shù)立責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí),理想信念教育必須始終貫穿于全過(guò)程,只有強(qiáng)基固本,才能為中國(guó)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展輸送源源不斷的人才力量。

      (二)科學(xué)家精神不斷成為推動(dòng)我國(guó)科學(xué)事業(yè)的內(nèi)生原動(dòng)力

      近年來(lái)我國(guó)在科技重大領(lǐng)域取得一系列重大成就,如空間量子通信技術(shù)、基礎(chǔ)數(shù)學(xué)研究、航空航天技術(shù)等。一方面體現(xiàn)著我國(guó)科技工作者杰出的專(zhuān)業(yè)水平,另一方面他們卓越的貢獻(xiàn)背后,無(wú)不彰顯著科學(xué)家精神成為推動(dòng)他們不斷前進(jìn)的動(dòng)力源泉。如遇到困難幾乎絕望的潘建偉團(tuán)隊(duì),跋山涉水、追求卓越的南仁東院士等。在遇到挑戰(zhàn)時(shí)總是憑借不服輸、肯吃苦的科學(xué)家精神,度過(guò)種種難關(guān),實(shí)現(xiàn)自己研究領(lǐng)域的質(zhì)的突破。

      從國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者群體身上的科學(xué)家精神特質(zhì)可以看出,不管是哪一個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域,都一直在傳承甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。從科技發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中可以看出,一代代科學(xué)家的精神傳承,也是一幅綿延遼遠(yuǎn)的精神畫(huà)卷。從中國(guó)核物理研究的開(kāi)拓者趙忠堯到“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?,從中?guó)大氣物理學(xué)創(chuàng)始人葉篤正到數(shù)值天氣預(yù)報(bào)奠基人曾慶存,從農(nóng)業(yè)科教戰(zhàn)線(xiàn)的“一代宗師”趙洪璋到“雜交水稻之父”袁隆平,從中國(guó)微分幾何學(xué)派創(chuàng)始人蘇步青到培養(yǎng)出九位院士的世界著名數(shù)學(xué)家谷超豪,從“中國(guó)航天之父”錢(qián)學(xué)森到因公殉職的近代力學(xué)事業(yè)奠基人郭永懷,從“中國(guó)外科之父”裘法祖到“中國(guó)肝膽外科之父”吳孟超,從中國(guó)現(xiàn)代天體物理學(xué)的奠基者王綬琯到人民科學(xué)家“中國(guó)天眼之父”南仁東,他們中大多是師生前后輩關(guān)系。老一輩的科學(xué)家以身許國(guó)、艱苦創(chuàng)業(yè),他們秉持的學(xué)術(shù)操守和展示的高尚風(fēng)范,影響一代又一代的科技后備人才;他們薪火相傳、砥礪前行,用無(wú)私的甘為人梯的育人精神,培育了一批又一批的新生科技力量。正是這種“傳幫帶”的精神,激勵(lì)一代代科學(xué)工作者立足祖國(guó)大地,成就科學(xué)事業(yè),繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想攻堅(jiān)克難、勇攀高峰。

      王選56歲時(shí),盡管仍身體健康,思維敏捷,但決定退出科研第一線(xiàn),全力扶持年輕人,他設(shè)立了“王選科技創(chuàng)新基金”,用拿到的900萬(wàn)獎(jiǎng)金支持年輕的科研工作者從事基礎(chǔ)科學(xué)研究。李振聲用所有的獎(jiǎng)金設(shè)立了“助學(xué)基金”,幫助經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生完成學(xué)業(yè)和繼續(xù)科研事業(yè)。謝家麟說(shuō):“年齡長(zhǎng)的科研工作者,從科學(xué)發(fā)展前途出發(fā),應(yīng)主動(dòng)讓路給青年工作者,讓他們挑大梁,當(dāng)好他們的顧問(wèn)?!痹谕跣≈兊目蒲薪逃闹?,他共為祖國(guó)培養(yǎng)了18位雷達(dá)系統(tǒng)或預(yù)警機(jī)系統(tǒng)總設(shè)計(jì)師,還同研究團(tuán)隊(duì)共享他個(gè)人的獎(jiǎng)金。吳文俊重視每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展,他認(rèn)為學(xué)生不能被自己的導(dǎo)師所淹沒(méi),既要學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)老師的優(yōu)點(diǎn),也要有自己的想法,這樣才可能有創(chuàng)造性。

      建設(shè)科技強(qiáng)國(guó),歸根到底要靠一代代科技工作者的賡續(xù)努力,要靠“長(zhǎng)江后浪推前浪”的新生力量。廣大科學(xué)家和科技工作者要大力弘揚(yáng)甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神,以識(shí)才的慧眼、愛(ài)才的誠(chéng)意、用才的膽識(shí)、容才的雅量、聚才的良方[22],激活科技創(chuàng)新中最重要的人才要素。而這種“傳幫帶”的奉獻(xiàn)精神和當(dāng)“鋪路石”的犧牲精神,正是我國(guó)科學(xué)事業(yè)代代相傳、持久永續(xù)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。

      (三)新時(shí)代科技工作者的辛勤奮斗史不斷豐富了科學(xué)家精神的內(nèi)涵

      長(zhǎng)期以來(lái),老一輩科學(xué)家精神鼓舞了一批又一批科技工作者的發(fā)展和進(jìn)步,進(jìn)入新時(shí)代的科技工作者,在新的歷史使命號(hào)召下也在不斷豐富科學(xué)家精神內(nèi)涵。從“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的地球物理學(xué)家黃大年,到“勤儉樸素、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民”的農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平,再到攻堅(jiān)克難、帶領(lǐng)我國(guó)核能事業(yè)走向世界的王大中院士等,他們的點(diǎn)滴奮斗史無(wú)不豐富了新時(shí)代的科學(xué)家精神。

      通過(guò)劃分學(xué)科,對(duì)不同學(xué)科領(lǐng)域的國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者群體的科學(xué)家精神進(jìn)行編碼分析,可以明晰地看出,他們身上有強(qiáng)烈的學(xué)科屬性和精神特質(zhì)。而這些較為突出的精神特質(zhì)正是引領(lǐng)他們?cè)趯W(xué)科領(lǐng)域獲得成功的關(guān)鍵。無(wú)論是農(nóng)學(xué)領(lǐng)域吃苦耐勞、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神,還是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域醫(yī)者仁心的大愛(ài)為民的精神,理學(xué)領(lǐng)域追求真理的求實(shí)精神,工學(xué)領(lǐng)域敢為人先的創(chuàng)新精神,都是整個(gè)科學(xué)家群體所不可或缺的。正是因?yàn)閷W(xué)科領(lǐng)域的不同,公眾在他們身上看到的精神品質(zhì)的亮點(diǎn)不同,而這對(duì)當(dāng)下科技人才的培養(yǎng)也有一定的啟示作用。

      我們需要遵循不同領(lǐng)域的特有屬性,針對(duì)性地對(duì)人才進(jìn)行培養(yǎng)??蒲泄ぷ髡呤强茖W(xué)家精神具體的實(shí)踐載體,本學(xué)科領(lǐng)域前輩們的精神特質(zhì)對(duì)后備人才有著至關(guān)重要的影響。在面對(duì)全球科技發(fā)展深刻變化的新時(shí)代要求下,只有提升科研工作者對(duì)本學(xué)科領(lǐng)域的歸屬感和認(rèn)同感,才能讓該領(lǐng)域的人才有更好的發(fā)展,守好一段渠,種好責(zé)任田?!兑庖?jiàn)》中提出的愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人這六種精神,從內(nèi)涵層面上包含了科學(xué)精神和人文精神。由上文分析可以看出,農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,人文精神更為突出,理學(xué)和工學(xué)領(lǐng)域,科學(xué)精神則更為凸顯。當(dāng)下我們需要培養(yǎng)的是兼具科學(xué)精神和人文精神的綜合型科技人才。尤其是近年來(lái),我國(guó)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)的不良風(fēng)氣,有些人熱衷于社會(huì)活動(dòng),在學(xué)術(shù)上乏善可陳,非常不利于我國(guó)科技自立自強(qiáng)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。人文精神的重要性,越來(lái)越被關(guān)注和重視。醫(yī)患矛盾的突出,農(nóng)學(xué)領(lǐng)域的“無(wú)人問(wèn)津”,理工學(xué)科領(lǐng)域科研者為了專(zhuān)利、科學(xué)發(fā)現(xiàn)的優(yōu)先權(quán)之爭(zhēng)……這些問(wèn)題的爆發(fā)越來(lái)越使社會(huì)各界意識(shí)到各行各業(yè)人才的培養(yǎng)不應(yīng)僅局限于各自領(lǐng)域的實(shí)驗(yàn)室,還需要拓寬視野,去更多關(guān)注科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)之間的各種關(guān)系。科學(xué)本身所具有的理性精神和科學(xué)的社會(huì)功能也決定了科學(xué)家應(yīng)在時(shí)代發(fā)展中承擔(dān)起更多的社會(huì)責(zé)任,對(duì)當(dāng)前中國(guó)最大最迫切的問(wèn)題具備更多的人文關(guān)懷。新時(shí)代科學(xué)家精神已被賦予了新的時(shí)代主題和使命擔(dān)當(dāng),科技不僅要發(fā)明創(chuàng)造、攻堅(jiān)克難、勇攀高峰,更需要聚焦人類(lèi)的全面發(fā)展,做有溫度、有情懷、頂天立地的科學(xué)家。

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      (責(zé)任編輯 焦德武)

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