新時代高校學(xué)前教育“美育”路徑的研究與探索

◎趙夢瑩 曲雁 孫秀蓮

一、新時代高校學(xué)前教育“美育”的研究價值

（一）推進(jìn)高校美育工作是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、弘揚(yáng)中華美育精神的必然要求。

朱立元教授認(rèn)為：美育作為德智體美勞五“育”中的一“育”，其根本目的是以美育人，培育、塑造人們美好的心靈，提高精神素質(zhì)，與其他四“育”共同促進(jìn)人的自由、全面發(fā)展，在“立德樹人”方面發(fā)揮獨(dú)特的作用。因此，美育發(fā)揮著塑造完整人格的重要作用。

2019年頒布的《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時代高等學(xué)校美育工作的意見》（以下簡稱《意見》）指出：“學(xué)校美育是培根鑄魂的工作，提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，全面加強(qiáng)和改進(jìn)美育是高等教育當(dāng)前和今后一個時期的重要任務(wù)?！币虼烁咝?yīng)更加扎實(shí)有效地推進(jìn)美育事業(yè)，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、弘揚(yáng)中華美育精神，實(shí)現(xiàn)以美育人、化人，以美培元，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人。

（二）美育是兒童德育、智育、體育的催化劑，而幼師是兒童美育的引導(dǎo)者和啟蒙者。

美育通過美的事物來感染人，實(shí)現(xiàn)以美感人，以情動人。美育在學(xué)前期能夠促進(jìn)其他各育的發(fā)展，能培養(yǎng)兒童積極向上的精神和活潑開朗的性格、促進(jìn)其認(rèn)知發(fā)展、手的精細(xì)動作的發(fā)展。而幼兒教師是兒童美育的引導(dǎo)者和啟蒙者，如果幼師缺失“美育”知識與素養(yǎng)，必然影響兒童的全面發(fā)展，因此應(yīng)研究與探索高校學(xué)前教育“美育”路徑。

二、新時代高校學(xué)前教育“美育”的研究路徑

當(dāng)前高校學(xué)前教育“美育”的研究多體現(xiàn)在對藝術(shù)課程的研究，為突破此局限，建議從以下四方面入手，實(shí)現(xiàn)將“美育”融入人才培養(yǎng)全過程。

（一）在學(xué)前教育專業(yè)建設(shè)中凸顯“美育”，構(gòu)建科學(xué)的美育課程體系

遵循《意見》要求，學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)將“公共藝術(shù)課程與藝術(shù)實(shí)踐納入高校人才培養(yǎng)方案，實(shí)行學(xué)分制管理”，學(xué)生得到相應(yīng)學(xué)分方能畢業(yè)。按照《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》等要求，人才培養(yǎng)方案中需設(shè)置音樂、美術(shù)等藝術(shù)類課程。此外，可開設(shè)《專業(yè)技能拓展》課程并有學(xué)分要求，此課程里設(shè)置多元方向，其中藝術(shù)方向可開設(shè)《幼兒園手工編織》《少兒版畫教學(xué)》《剪紙》等課程，實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生技能的同時傳承我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；在專業(yè)選修課程中也應(yīng)設(shè)置更多藝術(shù)教育課程與提升人文素養(yǎng)的課程，使專業(yè)課與文化課相輔相成，構(gòu)建科學(xué)的美育課程體系。

（二）在學(xué)前教育課程建設(shè)中實(shí)施“美育”，深化美育教學(xué)改革，推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新，推動美育協(xié)同創(chuàng)新

學(xué)前教育專業(yè)課程應(yīng)深化“美育”改革與創(chuàng)新、推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美育精神的傳承創(chuàng)新，并結(jié)合金課標(biāo)準(zhǔn)來提升課程育人的效果。

1.在學(xué)前教育專業(yè)的藝術(shù)教育中突出“美育”，以“美育”推動藝術(shù)教育，提高高校服務(wù)社會的能力。

藝術(shù)是美育的重要載體，藝術(shù)教育是審美教育的重要組成部分。藝術(shù)教育除技術(shù)、方法和技巧外，更應(yīng)將創(chuàng)造表達(dá)“美”與“育”的目標(biāo)任務(wù)融為一體，提高“美育”效果。

高校藝術(shù)類課堂教學(xué)是進(jìn)行美育的起點(diǎn)、基礎(chǔ)渠道和首選路徑，能提升學(xué)生美育理念、素養(yǎng)和能力，是美育工作開展的傳統(tǒng)優(yōu)勢。因此，學(xué)前教育專業(yè)的藝術(shù)課程在實(shí)施過程中，要做到把“美育”貫穿于教學(xué)，做到在教材選擇上體現(xiàn)藝術(shù)性與形式美的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，教學(xué)內(nèi)容融合中國傳統(tǒng)文化，課堂教學(xué)時注重提高學(xué)生審美素養(yǎng)，課程考試評價體現(xiàn)對學(xué)生創(chuàng)新能力、綜合能力與高級思維的評價等。如《幼兒舞蹈》課程中的《蘭花草》便能實(shí)現(xiàn)古典舞中的手位和我國經(jīng)典音樂相融合；《實(shí)用書法》課程，學(xué)生在欣賞與書寫文學(xué)作品時會自然地受到美育與情感熏陶，有利于增強(qiáng)其中華民族自豪感和文化自信心，樹立社會主義核心價值觀等。

此外，還要以“美育”推動師生的藝術(shù)創(chuàng)作，用高品質(zhì)的藝術(shù)作品服務(wù)人民，實(shí)現(xiàn)高校服務(wù)地方的功能。如帶領(lǐng)學(xué)生在當(dāng)?shù)氐拿穹吭簤ι稀④噹扉T上結(jié)合村民的想法畫上山水、民俗、動畫等，為村落平添藝術(shù)氣息，實(shí)現(xiàn)用藝術(shù)服務(wù)人民、提高社會審美素養(yǎng)。

2.在學(xué)前教育專業(yè)理論課程實(shí)施“美育”，融入社會主義核心價值觀與中華美育精神，推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新。

學(xué)前專業(yè)理論課程對學(xué)生的專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識的學(xué)習(xí)與專業(yè)能力的培養(yǎng)至關(guān)重要，因此也應(yīng)實(shí)施“美育”。在教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法上滲透“美育”思想，深入挖掘與課程相對應(yīng)的中國傳統(tǒng)文化元素，將社會主義核心價值觀、中華美育精神巧妙融入課程，探索實(shí)踐對分課堂、線上線下混合式教學(xué)模式等，推進(jìn)文化的傳承創(chuàng)新。

如《學(xué)前兒童游戲》課程可將中國民間傳統(tǒng)游戲融入課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行搜集、改編與創(chuàng)新，并在幼兒園見習(xí)與實(shí)習(xí)期間實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化在未來準(zhǔn)幼兒教師及幼兒心中的自然傳承；通過《繪本閱讀指導(dǎo)與創(chuàng)作》課程，學(xué)生可嘗試結(jié)合社會主義核心價值觀以及中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化進(jìn)行創(chuàng)作，以幼兒易于理解與接受的方式呈現(xiàn)出來。

3.探索學(xué)前教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)中“美育”的實(shí)施，推動美育協(xié)同創(chuàng)新。

學(xué)前教育專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)如專業(yè)技能大賽、社會實(shí)踐、見習(xí)與實(shí)習(xí)，是學(xué)生將已有知識外化、充分表達(dá)美與創(chuàng)造美的過程。

如圍繞國家學(xué)前教育宣傳月主題開展系列活動，結(jié)合國家組織的學(xué)前教育專業(yè)技能大賽項目，為學(xué)生創(chuàng)造充分展示自身藝術(shù)技能的機(jī)會，通過技能展示進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生感受美、體驗(yàn)美，創(chuàng)造美，并為比賽做好充足的準(zhǔn)備；也可進(jìn)行征文、演講比賽等促進(jìn)學(xué)生了解我國學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展形勢，同時抒發(fā)自身情感與愛國情懷。

通過參加支教扶貧、社區(qū)服務(wù)等實(shí)踐活動提升心靈美，如疫情期間志愿參加防疫工作，既能服務(wù)社會，又能提高自身綜合素質(zhì)與社會責(zé)任感；開展“追尋紅色足跡，爭當(dāng)時代先鋒”實(shí)踐活動，如通過參觀侵華日軍虎頭要塞博物館和第二次世界大戰(zhàn)終結(jié)地懷念園等洗禮心靈。

通過見習(xí)、實(shí)習(xí)能夠真正實(shí)施“美育”，學(xué)生會為幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)添磚加瓦。將自己受到的“美育”融入 教育教學(xué)過程中，在自身創(chuàng)造表達(dá)美的過程中體會對幼兒的“美育”。因此，高校與專業(yè)實(shí)踐基地應(yīng)加強(qiáng)合作，推動美育協(xié)同創(chuàng)新，如圍繞“美育”共同開展教研活動、同時了解幼兒園所需人才訴求，完善雙方協(xié)同育人機(jī)制。

（三）建強(qiáng)美育教師隊伍

高校教師的美育教育教學(xué)能力、思想政治素質(zhì)對于“美育”質(zhì)量至關(guān)重要。學(xué)前教育專業(yè)的教師并非都是藝術(shù)教師，但卻承載著培養(yǎng)未來幼兒教師的神圣使命，影響著國家未來人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此，通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)、集體研課等挖掘課程中可滲透的中華美育精神與社會主義核心價值觀，并通過課程實(shí)施與反思提高自身“美育”素養(yǎng)，實(shí)施更高質(zhì)量的“美育”。

（四）利用環(huán)境等隱性課程對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶

利用自然與人文景觀、地域文化優(yōu)勢等廣泛開展美育活動，利用藝術(shù)展館、博物館等對師生進(jìn)行美育；借助校園文化建設(shè)、學(xué)前教育宣傳月、畢業(yè)演出等活動組織學(xué)生創(chuàng)作與展示兒童文學(xué)、舞蹈、書法等作品，營造朝氣蓬勃并富有美感的校園文化，實(shí)現(xiàn)在日常生活和學(xué)習(xí)環(huán)境中，在感受、欣賞、表達(dá)與創(chuàng)造美的過程中自然地進(jìn)行“美育”。

三、結(jié)語

新時代高校學(xué)前教育“美育”應(yīng)從專業(yè)、課程、師資隊伍建設(shè)等方面將“美育”融入人才培養(yǎng)的全過程，最終實(shí)現(xiàn)“美育”育人，使學(xué)生成為既有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)、又具備實(shí)現(xiàn)理想、施展抱負(fù)能力的“真正的人”，進(jìn)而對兒童進(jìn)行真正的“美育”，為我國培養(yǎng)社會主義建設(shè)者與接班人打下“根”的基礎(chǔ)。