楊 寬
在中國傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)形式之中,紫砂可以說是一朵比較靚麗的奇葩,因為它既具有陶的透氣性,又具有瓷的?;裕杂脕頉_泡茶葉非常的合適,也讓我們廣大的茶友能夠通過紫砂壺享受到茶葉最為原始醇正的滋味。正是這樣充滿了獨特特征和具有藝術(shù)品味的紫砂作品,讓紫砂的故里宜興蜚聲海內(nèi)外,許多的文人雅士也加入到了紫砂藝術(shù)創(chuàng)作的行列之中,豐富和拓展了紫砂造型的多樣化和紫砂內(nèi)涵的包容性。在千百年的傳承之中,世世代代的紫砂藝人堅守著老祖宗留下來的傳統(tǒng)技藝,把我們中國傳統(tǒng)文化和民間傳說很好地融入其中,成為了記錄歷史、反映生活的良好載體。
這件紫砂藝術(shù)作品《月宮折桂壺》在傳統(tǒng)紫砂器型合歡的基礎(chǔ)之上,加入了玉兔的雕塑造型、灑金的工藝等等,呈現(xiàn)出一種非常具有藝術(shù)氣息和文化內(nèi)涵的神韻,特別是作者在設(shè)計和制作的過程之中精益求精,上手把玩能夠很深刻地體會到其中的精妙之處。此壺壺身可以分為上下兩個部分,簡潔的線條合并起來,中間凸起,兩邊收攏,弧度優(yōu)雅,工藝精湛,既具有張力又恰到好處。壺嘴胥出,出水爽利,與之相呼應(yīng)的壺把圈卷自然,端握舒適。壺蓋壓合壺口,嚴(yán)絲合縫,上面的玉兔設(shè)計為壺鈕,生動活潑,栩栩如生。壺身的灑金分布自然,宛如桂花灑落一般,營造出令人賞心悅目、心曠神怡的氛圍。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《月宮折桂壺》,與其說是一把飲茶品茗的紫砂壺,倒不如說是一件精美絕倫、反映我們中國民間傳說的藝術(shù)品,作者把自己對紫砂藝術(shù)的熱愛和技藝的傳承全部都融入其中,再結(jié)合月宮科考的傳說故事,讓我們能夠在古人創(chuàng)造的傳奇之中體會中國傳統(tǒng)文化的無窮魅力,同時也能夠細(xì)細(xì)地欣賞紫砂灑金、雕塑等等工藝技巧,真是一種難能可貴的享受。
月宮折桂,是最早出現(xiàn)在《晉書· 郤詵傳》之中的一個成語,其中字面的意思就是在月宮攀折桂花,因為我們常常聽到“吳剛捧出桂花酒”的故事,在后來的引申之中,月宮折桂代表著科舉考試得中,金榜題名,或者是運動員在比賽中獲得冠軍等等。之所以用玉兔作為月宮的標(biāo)志,是因為在傳說之中,玉兔是在月宮之中搗藥,因為形象可愛,也被我們后來的人們所熟悉和喜歡。灑金工藝,則是在紫砂藝術(shù)之中常見的一種形式,尤其是在茶水的澆淋之下,金色和紫砂交相呼應(yīng),色澤鮮艷,令人愛不釋手。在紫砂藝術(shù)的造型和創(chuàng)意之中,以月宮折桂為題材的不在少數(shù),一方面是因為玉兔的形態(tài)惹人喜愛,無論是陶刻裝飾還是作為壺鈕,都受到了人們的歡迎;另一方面,還有著美好的祝福,特別是對于廣大莘莘學(xué)子來說,也是非常的契合。所以廣大的紫砂藝人在創(chuàng)作的過程之中,也希望能夠把這樣一種美好的形態(tài)和祝福傳遞給每一位喜愛紫砂的朋友。這件紫砂藝術(shù)作品《月宮折桂》恰恰就是這樣接地氣地把這一題材很好地融入紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作之中,同時在保持實用性的基礎(chǔ)之上,最大可能地通過其他的手法來美化這件作品,使其更加的具有一種藝術(shù)的品味,月宮、玉兔、灑金、桂花等等元素的相互呼應(yīng),點出了其中的文化內(nèi)涵和藝術(shù)思想之所在,也為紫砂壺的設(shè)計和創(chuàng)作提供了新的思路和空間,特別是這樣的題材非常受到普通老百姓的喜愛,對于提升我們的藝術(shù)品味有著很大的幫助。
結(jié)語:在今天飲茶已經(jīng)成為了一種非常健康的休閑方式,世間茶具稱為首的紫砂也是茶座之上靚麗的風(fēng)景線,通過紫砂壺,我們能夠最大程度地發(fā)揮出茶葉的本來滋味,也能夠欣賞到中國傳統(tǒng)文化之中蘊藏的深情厚意,小小的一把紫砂壺中展示出大大的世界,讓我們不得不由衷地佩服祖祖輩輩紫砂藝人的聰明才智和妙手天工。