傳統(tǒng)青花人物對(duì)當(dāng)代青花人物的影響

李明明 李江明

童貴福美術(shù)工作室 江西鷹潭 335000

一、民間青花人物畫

景德鎮(zhèn)民間青花人物是建立在長(zhǎng)沙窯、磁州窯和吉州窯的基礎(chǔ)上，歷經(jīng)元、明、清發(fā)展至現(xiàn)代的陶瓷裝飾技法。民間青花人物藝術(shù)是置身于普羅大眾、根植于貧民百姓的一種陶瓷藝術(shù)。民間青花筆法簡(jiǎn)練，不注重形式與細(xì)節(jié)。注重高度的概括大膽的夸張，以純樸率真、瀟灑凝練的美學(xué)內(nèi)涵為審美情趣基礎(chǔ)。

民間青花人物畫有著自身獨(dú)特的審美情趣，其又別于傳統(tǒng)國(guó)畫人物畫，在裝飾上不過于講究形體的精準(zhǔn)度以及裝飾的精細(xì)程度。而是通過藝術(shù)家長(zhǎng)時(shí)間的藝術(shù)沉淀，將人物的動(dòng)態(tài)與神情表達(dá)清楚，做到裝飾上的質(zhì)樸但又不失神韻。民間青花人物藝術(shù)家可以說是在用青花這一獨(dú)特材質(zhì)，表現(xiàn)出國(guó)畫中寫意人物的情趣，十分耐人尋味。

2019年國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的設(shè)立，使得陶瓷文化保護(hù)傳承、陶瓷產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展成為景德鎮(zhèn)陶瓷領(lǐng)域重要的任務(wù)之一。而在傳承保護(hù)景德鎮(zhèn)民間青花藝術(shù)的基礎(chǔ)上，如何使這門立足于大眾的藝術(shù)更加國(guó)際化、現(xiàn)代化，值得深入研究。景德鎮(zhèn)民間青花人物藝術(shù)，在傳承的基礎(chǔ)上要不斷創(chuàng)新。突破傳統(tǒng)的思維框架，結(jié)合現(xiàn)代的先進(jìn)科技與藝術(shù)思維，用更優(yōu)質(zhì)、豐富的材料與工藝，多方位地拓展。當(dāng)代藝術(shù)家需要聚焦古今文化的交融點(diǎn)，把現(xiàn)代的藝術(shù)情趣與傳統(tǒng)的民間青花交融在一起，實(shí)現(xiàn)將民間青花人物的審美特征現(xiàn)代化、國(guó)際化。

二、元青花人物畫

元青花以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力享譽(yù)世界，除了創(chuàng)造性的表現(xiàn)形式外，其繪畫的藝術(shù)追求也值得當(dāng)今瓷繪領(lǐng)域?qū)W習(xí)和借鑒。首先元青花人物的布局經(jīng)營(yíng)可謂匠心獨(dú)具，我們知道陶瓷圓器用二方連續(xù)等圖案裝飾可以制造畫面的延續(xù)感，但元青花人物是以故事情節(jié)的形式表現(xiàn)，人物、鞍馬、樹石花草等等元素都要合理安排，進(jìn)行筆墨架構(gòu)，做到呼應(yīng)連帶才能給人延續(xù)連綿的情節(jié)感，像電影一樣一幀幀影像緩緩展開，無限循環(huán)。其次，元青花人物延續(xù)中國(guó)人物畫的“骨法用筆”的筆墨理念，用筆嚴(yán)謹(jǐn)，各種線條運(yùn)用精熟，線質(zhì)對(duì)應(yīng)的筆墨意識(shí)整體來說在歷朝歷代的瓷繪作品中當(dāng)屬最高，對(duì)于我們當(dāng)下瓷繪領(lǐng)域具有啟發(fā)意義。自明清以來，宋元理法的衰落喪失，造成中國(guó)畫質(zhì)量出現(xiàn)嚴(yán)重的滑坡，瓷繪也同樣深受影響，無論是在官窯還是民窯的青花上，雖然出現(xiàn)大量新創(chuàng)的陶瓷品類，陶瓷材料和制瓷工藝水平都有了大幅度提高，但在繪畫藝術(shù)追求上，青花從繪畫性向裝飾性轉(zhuǎn)變，線條越來越精細(xì)而僵化，創(chuàng)作了大量的圖案樣式，影響深遠(yuǎn)，但是，線條已經(jīng)沒有指向性，線條僅僅是線條，沒有線質(zhì)對(duì)應(yīng)的主觀意識(shí)，用筆不講究符合自然道理，概念化越來越重。我們當(dāng)前的瓷繪領(lǐng)域也面臨這樣的問題，雖然這是歷史問題的延續(xù)。很多陶瓷繪畫失去繪畫藝術(shù)最核心的用筆理念，創(chuàng)作出來姑且稱作陶瓷圖案裝飾。無論陶瓷繪畫制作工藝如何精良，用材如何講究，注重工藝性而忽略繪畫性，失去繪畫藝術(shù)之精神，終究落入下乘而不能走遠(yuǎn)。所以，元青花人物對(duì)中國(guó)畫理法的傳承和運(yùn)用值得我們從事陶瓷繪畫藝術(shù)工作者的高度重視。最后，元青花人物的線質(zhì)研究，可以作為青花鑒定的額外輔助，通過青花用筆的分析比較，更能對(duì)物質(zhì)之外的氣質(zhì)神韻有理性的判斷。

三、結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)代青花瓷人物畫是建立在傳統(tǒng)青花人物的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。當(dāng)代的青花瓷早已擺脫了傳統(tǒng)青花人物的桎梏，在裝飾技法、表現(xiàn)形式、材料運(yùn)用以及審美情趣上都發(fā)展成熟。當(dāng)代的青花人物畫能夠在裝飾形式上結(jié)合其他的姊妹陶瓷裝飾，猶如粉彩、新彩、釉下五彩等，給觀者以耳目一新的審美感受。當(dāng)代的青花瓷人物畫藝術(shù)家，應(yīng)該立足當(dāng)下，在繼承傳統(tǒng)的前提下勇于創(chuàng)新。只有不斷地創(chuàng)新發(fā)展，青花瓷人物畫才能夠煥發(fā)勃勃生機(jī)。