黃靳晶
小? 引
“游________”是人教版小學(xué)語文第五單元的寫作主題,讓學(xué)生練習(xí)寫游記。不僅可以描寫自己去過的景點(diǎn),也可以對想去的、即將要去的景點(diǎn)進(jìn)行描寫。注意不要寫成流水賬,也就是說對景象的描寫不詳細(xì),并且結(jié)構(gòu)散亂,尤其是寫游記,這種情況十分常見。那么,應(yīng)怎樣寫游記呢?
金手指
一、重視寫作順序,合理設(shè)計(jì)框架
游記主要是記述游覽的過程,描寫在游覽過程中所見的山水景象以及風(fēng)土人情。描寫時,要理清寫作的順序,可按照時間順序描寫,也可以按照空間順序描寫,或按照由遠(yuǎn)及近、由大到小或由上到下的順序描寫,使文章條理清晰、層次分明。如:
盼望著,盼望著,寒假終于到了。這個寒假與以往的不同,之前爸爸說我們可以利用這次寒假去蘇杭附近玩幾天,聽到這個消息,我一時興奮得不知如何是好,因?yàn)槲胰ツ戏接瓮娴拇螖?shù)很少。
出發(fā)的前一晚,我興奮得睡不著,滿腦子想著會見到什么樣的景色,路上會發(fā)生什么樣的故事。第二天一早,我們乘坐飛機(jī)直奔南京,本想好好看看窗外的天空和白云,但無奈前一晚實(shí)在睡得太晚,上了飛機(jī)不久就睡著了,等我醒來的時候已經(jīng)到南京了。
到南京之后,我們的第一站是夫子廟,也不知是遇到了什么節(jié)日,夫子廟熱鬧非常,張燈結(jié)彩,大街上人流如潮水一般,每個人的臉上都洋溢著愉悅和輕松。
第二天,我們?nèi)チ擞昊ㄅ_和南京大屠殺紀(jì)念館,原本愉悅的心情逐漸變得沉重。在殘酷的戰(zhàn)爭中,保家衛(wèi)國的英烈為我們?nèi)缃竦纳罡冻隽颂嗵啵乙欢ㄒW(xué)習(xí),為國家作出貢獻(xiàn),讓未來的人們不再經(jīng)受戰(zhàn)爭的苦痛和悲傷。
第三天,我們到了最期待的烏鎮(zhèn)。濃郁的水鄉(xiāng)氣息對我這個北方孩子的沖擊力實(shí)在很大,我坐在小船上,觀賞河道兩旁的景色,聽著滿頭華發(fā)的船夫輕輕哼唱著不知名的小調(diào),突然明白為何乾隆皇帝要六下江南。
烏鎮(zhèn)最美的是夜景,站在人來人往的橋頭,看著橋下流水載著小船緩緩而行,船上的人們?nèi)缤滋斓奈覀円话愀惺苤幕c自然的美感。河岸兩旁的花燈準(zhǔn)時亮起,與河水中的倒影相映,如果不是微小的波瀾,都難以分清究竟哪邊是真實(shí)的。
——《游蘇杭》
這篇文章的描寫順序十分清晰,分別從出發(fā)前、出發(fā)時以及三天的游覽路線展開描寫。描寫景物時,按特定的順序,其中第三天按照從白天到晚上的時間順序,白天的描寫則采用從兩旁到中間的空間順序;而晚上的描寫則采用從中間到兩側(cè)的空間順序,寫出了烏鎮(zhèn)白天與晚上景象的不同;最后一段由岸上寫到水里,重點(diǎn)描寫了夜晚的景象,展現(xiàn)了烏鎮(zhèn)夜間的美景與人文氣息。
二、重視材料取舍,突出重點(diǎn)內(nèi)容
寫游記還應(yīng)重視素材的取舍。在游玩的時候,會看到各種各樣的美景,但如果將所見景物全寫到作文中,會使作文內(nèi)容混亂。所以不能隨便描寫,應(yīng)該描寫最有特色的景物,尤其是讓自己產(chǎn)生深刻印象或情緒變化的具有代表性的景物,這樣寫出的作文才能詳略得當(dāng)。如:
不一會,我們就來到了陸家嘴,首先映入眼簾的是高聳入云的三座大廈,即便是仰著頭,也不一定能看到樓頂,看得人脖子酸痛。我們要去的目的地是知名的東方明珠塔,穿過熙熙攘攘的人群,我們發(fā)現(xiàn)它已近在咫尺。東方明珠塔坐落于黃浦江畔,始建于1991年,最初承擔(dān)著發(fā)射無線電信號的重任,因其獨(dú)特的外觀與良好的觀感,被譽(yù)為亞洲第一、世界第三高塔。東方明珠塔與江對岸的外灘萬國建筑交相輝映,繪就了國際大都市的壯觀景色。東方明珠塔就像神話故事里的寶塔,又像兩個直入云霄的大彩球。它的夜景極美,可我們是白天到的,未曾領(lǐng)略它的燈光之美。與東方明珠塔相比,其它建筑顯得很矮小,走在玻璃棧道上,我覺得自己像飛在空中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,腳下的人就跟螞蟻一樣大。
——《游上?!?/p>
這段主要描寫了東方明珠塔的景象,始終圍繞主體寫作,并將主體與其它景象進(jìn)行了對比,凸顯了主體的特征。后半段作者重點(diǎn)描寫了游覽東方明珠塔后的感受。文章在整體上重點(diǎn)突出,詳略得當(dāng)。
三、抓住景物特征,進(jìn)行具體描寫
大千世界,各種各樣的事物與景色都不盡相同,描寫時,應(yīng)明確描寫對象的具體特征,并通過細(xì)致具體的描寫,給讀者留下更加深刻的印象。如:
走進(jìn)景區(qū),映入眼簾的是一座噴泉。噴泉四周,圍著一圈特別的“竹籠”,這可是都江堰的大功臣。這些“竹籠”是由竹子編成的長圓筒,里面裝滿大塊的鵝卵石,用來堵截水流,其原理類似我們現(xiàn)在用沙袋堵水。噴泉的中間,橫臥著四根大鐵棒,這就是“臥鐵”,也是都江堰工程的必備之寶,是用來標(biāo)記泥沙挖掘深度的。我不禁折服于古人的智慧。
——《游都江堰》
這段描寫按照特定的寫作順序展開,由噴泉到竹籠,再到臥鐵,寫得生動形象。
佳作展示
國慶游蘭亭
適逢國慶長假,我們一家決定去仰慕已久的五泄。雖神往已久,但到了五泄之后,我才認(rèn)識到自己對它的認(rèn)知過于片面。
浙江紹興的山不高,但其葳蕤和斑駁的景象卻蘊(yùn)含不同的美感。近看,遠(yuǎn)景中的斑駁已消失不見,在一片碧綠的山中,漫長的山路仿佛一直延續(xù)到天邊,極目遠(yuǎn)眺依然見不到盡頭,只看到遠(yuǎn)山的輪廓和透過郁郁蔥蔥的縫隙灑下的陽光,處處充滿生機(jī)。
不至蘭亭枉游五泄。與蘭亭的距離愈加近了,似乎每個人都在期待著、盼望著看到蘭亭。蘭亭的氛圍似乎也感染到了游客們,每個人都放輕、放緩了腳步。層巒疊嶂,茂林修竹,濃郁的人文氣息似乎滲透到了周遭的空氣與土地中,游客們浮躁的心靈似乎得到了滌蕩,大家在這里獲得了片刻的安寧。
說到蘭亭,我們必然會想起《蘭亭集序》,這個蘭亭也正是王羲之以簡約、疏朗的文字記敘會嵇山陰盛會的地方,使其流傳千古,成就了蘭亭之名。昔年王羲之所觀的鵝池邊仍有一群白鵝在演繹著當(dāng)年的景象,只是鵝非昔日之鵝,人非昔日之人,但景仍是昔日之景。流觴亭見證了日月的轉(zhuǎn)換與歲月的變遷,歷經(jīng)千年的水從古時流淌至今,漫步其中,我們依然能感受到當(dāng)年文人墨客俯首洗墨、仰天長嘯的場景,穿越千年的歷史,我們與古人于日月星辰下促膝長談。
從王羲之與其友潑墨揮毫那一刻開始,蘭亭就有了與以往不同的歷史氣息,筆墨丹青的愛好者將蘭亭視為圣地,瞻仰、憑吊者絡(luò)繹不絕。這里還有許多年齡比我小的小朋友的作品,雖然他們的生活經(jīng)驗(yàn)較少,不及成年人的閱歷豐富,但一筆一畫都韻味十足??上也煌〞?,若能將作品陳列于蘭亭,想必也是無上的榮耀。
王羲之成全了蘭亭,蘭亭也成全了王羲之,人杰因地靈而起,地靈因人杰而流傳千古。蘭亭一行似有所獲,又無所獲,也許這與我國的傳統(tǒng)文化一般,能讓我們于平靜中感悟輝煌,于輝煌中感悟哲思。
點(diǎn)評
這篇文章通篇展現(xiàn)了蘭亭的文化底蘊(yùn),對景物的描寫僅有兩三處,卻充分展現(xiàn)了蘭亭的人文氣息與我國傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長。小作者在作文中寫出了我們對傳統(tǒng)文化的傳承,意味深長,耐人尋味。