讀·解·品·拓

何裕奮

【編者按】統(tǒng)編小學(xué)語文教材選入的文言文篇幅短小、文質(zhì)兼美，教師在教學(xué)中應(yīng)該有文體意識(shí)，應(yīng)充分把握文言文的文體特點(diǎn)，并遵循教材編排的特點(diǎn)，對(duì)文言文實(shí)施梯度教學(xué)，從而落實(shí)單元語文要素，提升學(xué)生閱讀文言文的能力。 本專輯的這兩篇文章圍繞“統(tǒng)編教材文言文梯度教學(xué)的實(shí)施策略”進(jìn)行闡述，希望對(duì)讀者有所啟發(fā)。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）對(duì)文言文閱讀的總要求是：“能借助工具書閱讀淺易文言文?！痹凇墩n程標(biāo)準(zhǔn)》第一、二、三學(xué)段的目標(biāo)中均未涉及文言文，只在第四學(xué)段的目標(biāo)中提出：“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位?！币虼?，小學(xué)語文教師常常會(huì)對(duì)文言文教學(xué)的目標(biāo)感到迷茫。好在統(tǒng)編小學(xué)語文教材文言文的課后習(xí)題對(duì)教學(xué)給予了一定的補(bǔ)充，幫助教師明確學(xué)段教學(xué)目標(biāo)。（如下表）

從課后習(xí)題可以看出，每篇課文都要求用自己的話講故事，即用白話文復(fù)述課文，這是小學(xué)文言文教學(xué)的共性，也是文言文教學(xué)的重點(diǎn)。從“朗讀”的角度看，首篇文言文《司馬光》課后要求跟讀，讀好詞句間停頓。這是為了降低難度，消除學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的疑慮。隨后的幾篇課文均要求達(dá)到“正確、流利地朗讀課文”，這是文言文教學(xué)的保底要求。從“解意”的角度看，從強(qiáng)調(diào)借助注釋理解課文，到聯(lián)系上下文猜測加點(diǎn)字的意思來讀懂課文，解意的方法越來越多樣，但“用自己的話講故事”的目的沒有變，從三年級(jí)到六年級(jí)，一以貫之。從“品讀”的角度看，從中年級(jí)到高年級(jí)逐步關(guān)注對(duì)人物形象的品評(píng)和針對(duì)文章主旨的探究。在“拓展”方面，課后習(xí)題沒有做過多的要求，但我們可以借助“資料袋”“閱讀鏈接”“背景資料”“生活情境”等進(jìn)行適度的拓展和有效的補(bǔ)充，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛之情。那么，如何在文言文教學(xué)中實(shí)施有梯度的教學(xué)，讓文言文教學(xué)變得簡單、有趣而高效呢？筆者嘗試以下教學(xué)策略。

一、讀——誦讀涵詠?zhàn)x出味

統(tǒng)編小學(xué)語文教材選編的文言文大多數(shù)是短小精悍的故事，學(xué)生如果讀得滾瓜爛熟，就會(huì)說得自然流暢。因此，朗讀要按照“讀正確、讀通順、讀出韻味”的梯度來落實(shí)。

1. 讀準(zhǔn)字音。

讀準(zhǔn)字音是學(xué)習(xí)文言文的第一步。一字多音在文言文中頗為常見，只有正確理解詞義方能讀準(zhǔn)字音。例如，“為”是文言文的高頻詞，《學(xué)弈》中“一心以為有鴻鵠將至”的“為”含有以為、認(rèn)為的意思，念作“wéi”。而《兩小兒辯日》中的“孰為汝多知乎？”的“為”同“謂”，表示說的意思，念作“wèi”?？梢姡踝x文言文要特別關(guān)注一字多音的常用詞，根據(jù)意思判斷讀音，做到知義正音，音正句通。

2. 讀好停頓。

文言文同古詩詞一樣，朗讀時(shí)富有節(jié)奏感，這種節(jié)奏感來自于對(duì)文言文內(nèi)容的正確理解和把握，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。文言文中的有些語句，初讀時(shí)因不知其義而造成錯(cuò)讀。例如，《守株待兔》中的“因/釋其耒/而守株”，學(xué)生很容易把“因釋”連著讀，這是由于對(duì)“釋其耒”的意思不明白而造成停頓的錯(cuò)誤。因此，初讀文言文時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋弄清意思，通過范讀、跟讀、文白對(duì)讀等多種形式，準(zhǔn)確斷句，讀好停頓。

3. 讀出韻味。

文言文由音調(diào)組合成的節(jié)奏錯(cuò)落有致，氣脈貫通，展現(xiàn)其獨(dú)有的語言節(jié)奏感。例如，《司馬光》的“光/持石/擊甕/破之”七個(gè)字，主語是“光”，緊跟著是一連串的動(dòng)作描寫：“持石”“擊甕”“破之”，兩字一述，緊湊而緊張。朗讀時(shí)，讓學(xué)生憋足氣，設(shè)想自己就是司馬光，情況萬分危急，必須盡快救下甕中好友;還可以啟發(fā)學(xué)生想象“甕”很堅(jiān)固，司馬光力氣小，要使勁“擊甕”。學(xué)生在反復(fù)朗讀中感受到了情況急迫，救人心切，朗讀的節(jié)奏越來越快，重音越來越明顯，從中體會(huì)到了文言文的節(jié)奏之美、音韻之美。

二、解——疏通文意顯主旨

文言文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生淺易文言文的閱讀能力，這是《課程目標(biāo)》所要求的。閱讀能力包含認(rèn)讀能力和理解能力，其中，理解能力是閱讀能力的核心要素。理解能力的第一個(gè)層次就是正確地解詞、釋句的能力，即把握文面之義的能力。因此，疏通文意是了解文言文大意的第一步，是最基礎(chǔ)的要求。

（一）解字詞，疏通文意

文言文和現(xiàn)代文是一脈相承的血親關(guān)系，在我們身邊至今仍延續(xù)和保留著文言的習(xí)慣。通過以下三種方法來疏通文意，可以為講好文言文故事奠定基礎(chǔ)。

1. 關(guān)聯(lián)生活。

文言并沒有與我們的生活完全“絕緣”，學(xué)習(xí)文言文可以結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)來理解。如學(xué)習(xí)《楊氏之子》，課題的“氏”為何意？學(xué)生對(duì)“李氏包子店”“王氏烤鴨店”等廣告招牌早有耳聞，借助生活中的文言現(xiàn)象幫助學(xué)生理解“楊氏之子”的意思，簡單有效。

2. 關(guān)聯(lián)舊知。

生活中有一些俗語或俗稱仍保留著某個(gè)古義或古漢語的形式，對(duì)理解文言文也很有幫助。集美大學(xué)施茂枝教授在指導(dǎo)學(xué)生理解《學(xué)弈》中的“弈秋”一詞時(shí)，先讓學(xué)生回憶學(xué)過的課文《刷子李》，然后問：“同學(xué)們，刷子李是一個(gè)人。那么，他是一個(gè)怎樣的人呢？‘刷子’表示他擅長用刷子刷墻，‘李’是他的姓。誰能根據(jù)‘刷子李’猜出‘弈秋’是做什么的？”學(xué)生回答：“一個(gè)名叫‘秋’的人，他擅長下棋，被人們稱為‘弈秋’?！边@種聯(lián)系舊知理解新知的方法，學(xué)生樂于接受。

3. 關(guān)聯(lián)成語。

成語是保留古義較多的現(xiàn)代漢語詞匯，且經(jīng)常出現(xiàn)在日?？谡Z及書面語言的學(xué)習(xí)中，借助成語推想文言詞義也是一種有效的方法。比如，在《學(xué)弈》一文中，“誨二人弈”“惟弈秋之為聽”“與之俱學(xué)”“弗若之矣”中的“誨“惟”“俱”“若”的詞義比較難懂，教學(xué)時(shí)，利用“誨人不倦”“唯利是圖”“與時(shí)俱進(jìn)”“了若指掌”等熟悉的成語理解陌生的文言，可以達(dá)到事半功倍之效。

（二）解要素，突出重點(diǎn)

理解能力的第二個(gè)層次是讀懂文內(nèi)之義、言外之意，即了解作者意圖、態(tài)度、觀點(diǎn)或寓意，由字面的理解水平，提高到結(jié)合內(nèi)容的分析、概括與推理的理解水平。因此，文言文教學(xué)在疏通文意的基礎(chǔ)上，還要緊扣語文要素，聚焦關(guān)鍵語句，深化對(duì)文本主旨觀點(diǎn)的理解。

例如，《楊氏之子》的課后第二題，正是本單元語文要素“感受課文風(fēng)趣的語言”的具體化。教學(xué)時(shí)，要將重點(diǎn)落在孔君平和楊氏子之間的對(duì)話上，從兩個(gè)人的對(duì)話中，感受孔君平的風(fēng)趣幽默和楊氏子的機(jī)智應(yīng)變。最后，再回扣中心詞“聰惠”，梳理?xiàng)钍献拥难孕信e止，體會(huì)其機(jī)智表現(xiàn)，如尊重長輩、禮貌應(yīng)答、風(fēng)趣幽默，不失禮節(jié)等。理解語文要素的過程，即是理解能力的第二個(gè)層次提升的過程。

三、品——品味詞句習(xí)得言

《課程標(biāo)準(zhǔn)》第二學(xué)段的閱讀目標(biāo)指出：“能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句表達(dá)情意的作用?！蔽难晕慕虒W(xué)與現(xiàn)代文教學(xué)一樣，同樣擔(dān)負(fù)著品詞析句、培養(yǎng)語感的任務(wù)。

1. 品字詞，把玩語言之情味。

品味字詞的準(zhǔn)確、形象和生動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生語言鑒賞能力的重要手段。文言文中有些文字需要細(xì)細(xì)品味，在品味中感受文字的情味，提升學(xué)生的語言品質(zhì)。例如，在教學(xué)《司馬光》一文中的“水迸，兒得活”一句時(shí)，筆者是這樣引導(dǎo)學(xué)生品味“迸”一詞的。

師：“水迸”的意思是什么？（水從甕中流出來）

師：如果給“迸”字換一個(gè)近義詞，你會(huì)換什么字？（涌、流、噴、射）

師：把這幾個(gè)字帶入句子中，你們讀讀，有什么感覺？（“迸”字讓人感覺水流速度更快、力量更大）

師：是呀，這一“迸”，迸出了生命，迸出了希望。再讀這句話體會(huì)體會(huì)。

抓住一個(gè)“迸”字，運(yùn)用換詞比較法，讓學(xué)生在反復(fù)嘗試中感受文言文用詞的精妙，同時(shí)也體味到文言文的音律美、節(jié)奏美。

2. 品句式，欣賞語言之趣味。

文言文的語言凝練，每一篇文言文都有值得把玩、練習(xí)的特殊句式。比如，統(tǒng)編小學(xué)語文教材中的文言文對(duì)人物的介紹極為精簡。如《守株待兔》中的“宋人有耕者”，《囊螢夜讀》中的“胤恭勤不倦，博學(xué)多通”，《精衛(wèi)填海》中的“炎帝之少女，名曰女娃”，等等，語言凝練、言簡意賅，卻不失表達(dá)的簡雅之趣。抓住諸如此類“淺易”文言句式進(jìn)行語言訓(xùn)練，能增加文言文教學(xué)的雅趣。例如，在教學(xué)《司馬光》一文中“群兒戲于庭”一句時(shí)，筆者抓住“于”字構(gòu)成的特殊句式進(jìn)行語感訓(xùn)練。

師：一群孩子在屋里游戲，文言文怎么說？

生：群兒戲于屋。

師：一群孩子在廳里游戲，文言文怎么說？

生：群兒戲于廳。

師：一群孩子在庭院里唱歌，文言文怎么說？

生：群兒歌于庭。

師：一群孩子在庭院里跳舞，文言文怎么說？

生：群兒舞于庭。

師：一群孩子在庭院里朗誦，文言文怎么說？

生：群兒誦于庭。

這樣的句式訓(xùn)練，讓學(xué)生在一呼一應(yīng)的對(duì)話中入情入境，不僅領(lǐng)會(huì)了虛詞“于”的作用，還感受到了文言文表達(dá)的雅趣之美。

3. 品篇章，領(lǐng)悟謀篇布局之嚴(yán)謹(jǐn)。

文言文篇章結(jié)構(gòu)緊湊，前后呼應(yīng)，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。教學(xué)時(shí)，要對(duì)文言文通篇結(jié)構(gòu)布局進(jìn)行梳理，形成思維結(jié)構(gòu)圖，為學(xué)生講好故事搭建思維支架。例如，《楊氏之子》以“梁國楊氏子九歲，甚聰惠”簡要概括人物特點(diǎn)為總起，圍繞首句分述故事起因、經(jīng)過。文章內(nèi)容簡潔明了，語言富有張力，蘊(yùn)含著無限的想象空間。通過梳理文章脈絡(luò)，形成如下思維結(jié)構(gòu)圖，學(xué)生依思維結(jié)構(gòu)圖復(fù)述課文，條理清晰。

甚聰惠——楊氏子 楊梅 君家果

孔君平 孔雀 夫子家禽

《楊氏之子》思維結(jié)構(gòu)圖

四、拓——延伸拓展感受美

文言文教學(xué)不能只停留在“言”的理解上，還要發(fā)掘文言文故事中蘊(yùn)含的審美價(jià)值、教育價(jià)值和文化價(jià)值，這也是文言文梯度教學(xué)不可或缺的內(nèi)容。

1. 拓展課內(nèi)資料，提高審美品位。

課后“資料袋”“閱讀鏈接”為學(xué)生提供了更為廣闊的文化視角。教學(xué)《伯牙鼓琴》時(shí)，可以利用“資料袋”中孟浩然、李白、王安石的詩句進(jìn)行互文教學(xué)，滲透“高山流水”文化意象的感知。教師可以相機(jī)出示詩句：“鍾期一見知，山水千秋聞?！薄版R期久已沒，世上無知音?！薄肮嗜松嵛覛w黃壤，流水高山心自知。”在簡介詩人創(chuàng)作背景之后，創(chuàng)設(shè)“穿越唐宋遇見詩人”的詩音畫情境，啟發(fā)學(xué)生思考：這三首詩都借用了什么典故？表達(dá)了詩人什么情感？以此引導(dǎo)學(xué)生感受歷代文人墨客對(duì)知音文化的向往和追求，提高學(xué)生的審美品位。

2. 拓展生活情境，內(nèi)化思想境界。

小故事蘊(yùn)含大道理是文言文的一大特點(diǎn)。文言文所蘊(yùn)含的普世價(jià)值與當(dāng)代文化價(jià)值取向有著共通之處。教學(xué)時(shí)，要通過鏈接生活情境，打通知識(shí)和生活之間的聯(lián)系，讓學(xué)生活學(xué)活用。例如，生活中有一些人，不努力學(xué)習(xí)、工作，老想著天上掉餡餅，我們就可以用《守株待兔》這一寓言故事教育他。學(xué)習(xí)了《學(xué)弈》，也可以拓展聯(lián)系自己或者身邊的人，起到警示的作用。

3. 拓展課外資料，傳承文化價(jià)值。

由于文言文年代久遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)文中人物故事所處的時(shí)代背景比較陌生。教學(xué)時(shí)，可以適度拓展背景資料，拉近時(shí)空距離，為傳遞文言文承載的文化價(jià)值做鋪墊。如在教學(xué)《司馬光》一文時(shí)，筆者在課的結(jié)尾處是這樣進(jìn)行拓展的。

師：《司馬光傳》中有這樣一句話——“其后，京、洛間畫以為圖?！薄熬本褪潜彼蔚亩汲菛|京;“洛”指的是洛陽，又稱西京。兩地相距幾百里，可見當(dāng)時(shí)司馬光破甕救友的故事家喻戶曉。你能想象一下當(dāng)時(shí)人們是怎么議論這件事的嗎？（學(xué)生描述當(dāng)時(shí)人們議論的情景）

師：司馬光破甕救友的故事流傳至今已有近千年的歷史，從宋代到元朝，從元朝到明清，人們用各種藝術(shù)形式來傳誦這個(gè)故事。（課件出示司馬光破甕救友的剪紙、雕塑、繪畫形象）今天，我們要把這個(gè)中國好故事傳承下去。現(xiàn)在，請(qǐng)大家結(jié)合這些藝術(shù)作品，用文言文來講述這個(gè)故事。

以上對(duì)司馬光破甕救友的剪紙、雕塑等藝術(shù)形式的有效拓展，既是對(duì)中華優(yōu)秀文化的傳承，又是在語言實(shí)踐中有機(jī)滲透文言文的審美教育。

總之，小學(xué)階段淺易文言文教學(xué)，要依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，緊扣教材課后習(xí)題要求，運(yùn)用“讀、解、品、拓”教學(xué)策略，實(shí)施有梯度的教學(xué)，讓文言文教學(xué)變得簡單、有趣而高效。

（作者單位：福建省福清市城關(guān)小學(xué)）