中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化基本特征與時(shí)代價(jià)值研究

李波

摘 要：為推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化的發(fā)展，運(yùn)用文獻(xiàn)資料、調(diào)查研究等方法，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化展開(kāi)研究。認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化源于民間習(xí)俗，是人們?cè)诒狈缴婊顒?dòng)的綜合體現(xiàn)。它具有地域性與季節(jié)性、娛樂(lè)性與技巧性、民族性與民俗性和瀕危性與緊迫性特征，展現(xiàn)出民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)可、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民族傳統(tǒng)冰雪體育運(yùn)動(dòng)文化的延續(xù)的時(shí)代價(jià)值。表明中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化是我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)文化軟實(shí)力建設(shè)的重要源泉，要科學(xué)規(guī)劃、不斷提升中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化的現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)力，為更好地推動(dòng)我國(guó)冰雪文化軟實(shí)力的提升提供參考。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化;冰雪運(yùn)動(dòng)文化;特征;時(shí)代價(jià)值

中圖分類(lèi)號(hào)：G80-054 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? 文章編號(hào)：1002-3488（2022）01-0084-04

Research on the Basic Characteristics and Value of the Chinese Traditional Ice and Cnow Sports Culture

LI Bo

（Heilongjiang Ski School of Harbin Institute of Physical Sports， Harbin 150008，China）

Abstract： In order to promote the development of traditional Chinese traditional ice and snow sports culture， using literature and investigation and research. It is believed that the Chinese traditional ice and snow sports culture originated from folk customs and is a comprehensive embodiment of people's survival activities in the north. It has regional and seasonal， entertainment and skill， ethnic and folk customs and endangered nature and urgency characteristics， showing the value of the recognition of traditional national culture， intangible cultural heritage and the continuation of national traditional ice and snow sports culture. This shows that the Chinese traditional ice and snow sports culture is the soft power construction of China's ice and snow sports culture As an important source， we should make scientific planning and constantly enhance the modern competitiveness of the Chinese traditional ice and snow sports culture.

Key words： traditional Chinese culture; ice and snow sports culture; characteristics; time value

中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化作為我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)文化的重要組成部分，近年來(lái)越來(lái)越為人們所關(guān)注[1]。這一方面源于冰雪運(yùn)動(dòng)自古以來(lái)是我國(guó)居民的冬季運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)項(xiàng)目，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，成為了中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分;另一方面在于，中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化是我國(guó)古人戰(zhàn)天斗雪、不畏嚴(yán)寒，挑戰(zhàn)自然、發(fā)展自然的歷史寫(xiě)照，承載了中華民族勇于挑戰(zhàn)、拼搏奮進(jìn)的精神[2]。在傳承中華傳統(tǒng)文化，不斷提升我國(guó)文化軟實(shí)力的今天，中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化作為我國(guó)文化發(fā)展的源泉，不斷深入研究其所蘊(yùn)含的文化特點(diǎn)和時(shí)代價(jià)值，不僅能提高民族道德素養(yǎng)，更好地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，同時(shí)也有利于提高我們的民族文化自信與自強(qiáng)。傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展[3]?；诖?，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化的基本特點(diǎn)和時(shí)代價(jià)值展開(kāi)研究，以此發(fā)現(xiàn)所具有的內(nèi)在特點(diǎn)和外在表征，為更好地推動(dòng)我國(guó)冰雪文化軟實(shí)力的提升提供參考。

1 中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與演變

中國(guó)傳統(tǒng)冰雪文化在各個(gè)時(shí)期都有著不同的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，在我國(guó)民間也流傳有內(nèi)涵豐富的冰雪運(yùn)動(dòng)習(xí)俗。流傳于滿族的雪祭，是一種古老的祭祀活動(dòng)，滿族雪祭的主要性質(zhì)是敬雪、拜雪和娛雪。這些民間活動(dòng)，既是一種民族習(xí)俗文化，也是一種獨(dú)特的冰雪運(yùn)動(dòng)文明[4]，在傳承冰雪運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，帶動(dòng)特色文化發(fā)展。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化相關(guān)的資料進(jìn)行梳理，有利于增強(qiáng)文化自信和傳播民族傳統(tǒng)體育文化。傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化[5]，對(duì)凝聚民族的團(tuán)結(jié)，體現(xiàn)民族的風(fēng)土人情，實(shí)現(xiàn)民族文化認(rèn)同，增強(qiáng)民族文化自信具有積極作用。冰雪文化作為一種地域文化現(xiàn)象[6]，與寒冷地區(qū)人們的生活方式、環(huán)境情況息息相關(guān)，并隨著人們生活方式的改變而演變。冰雪是大自然賦予人們的巨大財(cái)富，人們從了解冰、駕馭雪中收獲經(jīng)驗(yàn)，掌握運(yùn)動(dòng)技巧并傳承下來(lái)，這是人類(lèi)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域的又一壯舉，又一次挑戰(zhàn)極限，是人類(lèi)對(duì)自然的一次新超越[7]，填充了體育運(yùn)動(dòng)文化領(lǐng)域的不足，充實(shí)體育運(yùn)動(dòng)文化的幅面。

1.1 雪上運(yùn)動(dòng)

我國(guó)的滑雪歷史可追溯至1萬(wàn)年前。阿勒泰居民腳踏自制的“毛雪板”，手持單木桿在雪地滑行的古老傳統(tǒng)滑雪出行方式[8]，是古代滑雪運(yùn)動(dòng)的雛形。滑雪發(fā)展的初期主要目的是為了生存的需要[6]，是人類(lèi)為了征服自然環(huán)境，獲得更好的生活、方便的交通及更多的狩獵機(jī)會(huì)而必須掌握的技能。

伴隨歷史車(chē)輪的邁進(jìn)，明代以前的冰雪活動(dòng)是來(lái)源于生產(chǎn)、生活，主要起到漁獵生活、滿足生存的需要，伴隨余暇時(shí)間并具有一定的娛樂(lè)性質(zhì)。到了清代，冰雪活動(dòng)用于生產(chǎn)、運(yùn)輸?shù)容^為廣泛，除此之外，冰上運(yùn)動(dòng)作為娛樂(lè)項(xiàng)目出現(xiàn)，豐富人們的物質(zhì)文化生活，隨后演變?yōu)樵谝欢ǖ囊?guī)則下進(jìn)行的競(jìng)賽。當(dāng)時(shí)作為一種競(jìng)賽已經(jīng)初具規(guī)模，比速度、比力量的同時(shí)，也出現(xiàn)了比技巧。清代民間冰上活動(dòng)，在技巧形式與普及程度上都有很大的飛躍[9]。在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化中，冰雪運(yùn)動(dòng)形式活躍，對(duì)于冰上運(yùn)動(dòng)的記載較多，而對(duì)于雪上運(yùn)動(dòng)的記載與活動(dòng)形式相對(duì)較少。從史料記載看來(lái)，古代中國(guó)的冰雪運(yùn)動(dòng)存在發(fā)展不平衡的現(xiàn)象[10]，也充分說(shuō)明了冰雪運(yùn)動(dòng)的發(fā)展受氣候、地域條件的影響很大。

1.2 冰上運(yùn)動(dòng)

《新唐書(shū)》當(dāng)中記載，北方民族那時(shí)已經(jīng)開(kāi)展了一系列的冰上狩獵活動(dòng)，當(dāng)時(shí)的人們是腳踩冰上專(zhuān)用的木質(zhì)器械實(shí)現(xiàn)滑動(dòng)，開(kāi)展狩獵活動(dòng)。從19世紀(jì)90年代開(kāi)始，現(xiàn)代滑冰運(yùn)動(dòng)已經(jīng)被悄然帶入天津，新鮮事物的推廣往往被少數(shù)勇敢者承載并傳播。20世紀(jì)初期，速度滑冰、花樣滑冰和冰球等冰上運(yùn)動(dòng)先后在東北地區(qū)迅速開(kāi)展起來(lái)，相對(duì)來(lái)說(shuō)雪上運(yùn)動(dòng)進(jìn)入我國(guó)比較晚[11]。由于技術(shù)、場(chǎng)地、器材等原因，影響著雪上運(yùn)動(dòng)的發(fā)展速度。而隨著國(guó)家相關(guān)政策、決議、條例的頒布，推動(dòng)了冰雪運(yùn)動(dòng)的快速發(fā)展?，F(xiàn)代冰雪運(yùn)動(dòng)通過(guò)休閑娛樂(lè)、文化感染、民眾傳播、推進(jìn)全民健康等渠道，最終與中國(guó)的傳統(tǒng)滑雪運(yùn)動(dòng)文化融合，走進(jìn)我們的現(xiàn)代生活，成為普通民眾健身、娛樂(lè)、休閑的一種方式。

2 中國(guó)傳統(tǒng)冰雪文化的基本特征

2.1 地域性與季節(jié)性

開(kāi)展冰雪運(yùn)動(dòng)對(duì)于環(huán)境的要求相對(duì)苛刻，自然條件下，必須要具備天寒地凍的天然條件形成冰雪，才有條件開(kāi)展冰雪運(yùn)動(dòng)。在我國(guó)東北、西北及高海拔地區(qū)，每逢冬季都具備冰雪運(yùn)動(dòng)的溫度條件，因此冰雪運(yùn)動(dòng)對(duì)于當(dāng)?shù)鼐用駚?lái)說(shuō)已經(jīng)融入到日常生產(chǎn)生活當(dāng)中[12]。在與冰雪交融的日子里，冰雪運(yùn)動(dòng)文化應(yīng)運(yùn)而生。

在滿足溫度要求的同時(shí)，還要有有效的降雪，這是必備條件。從全球范圍來(lái)看，滿足開(kāi)展冰雪運(yùn)動(dòng)條件的地區(qū)有南北兩極、東北亞次大陸、北歐、北美洲北部[13]。在我國(guó)主要集中在東北、內(nèi)蒙古東北部、新疆西北部、青藏高原等地區(qū)，冰雪給當(dāng)?shù)鼐用竦纳詈统鲂袔?lái)諸多的不便，但從另一個(gè)側(cè)面卻促進(jìn)了冰雪運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為居民在冰雪運(yùn)動(dòng)中尋覓樂(lè)趣提供了條件。我國(guó)的季風(fēng)氣候十分顯著，氣候變化呈現(xiàn)復(fù)雜多樣化，受到地域條件的限制，不同地域的冰雪運(yùn)動(dòng)文化形成鮮明比對(duì)，呈現(xiàn)出較強(qiáng)的地域性與季節(jié)性。

2.2 娛樂(lè)性與技巧性

我國(guó)古代時(shí)期的民間冰雪運(yùn)動(dòng)技巧就已經(jīng)發(fā)展至較高的水平，清代著名畫(huà)家張為邦繪制的《冰嬉圖》當(dāng)中展現(xiàn)了多樣滑冰造型，展現(xiàn)出極強(qiáng)的冰上運(yùn)動(dòng)技巧性。隨著科技的進(jìn)步和勞動(dòng)生產(chǎn)力的提高，人們擁有更多的閑暇時(shí)間來(lái)進(jìn)行各種娛樂(lè)活動(dòng)，體育運(yùn)動(dòng)越來(lái)越被人們重視，成為人們生活中的一部分。隨著戶外活動(dòng)的增多，帶動(dòng)了人們對(duì)各種運(yùn)動(dòng)資源的開(kāi)發(fā)，地處寒冷地區(qū)的人們，冬季延續(xù)著古老民族的冰雪活動(dòng)，借冬奧之東風(fēng)，迅速開(kāi)展和開(kāi)發(fā)各種形式的冰雪運(yùn)動(dòng)，以豐富人們的業(yè)余活動(dòng)，同時(shí)起到強(qiáng)健身體的功效。古代勞動(dòng)人民利用智慧將寒冷氣候下的冰雪天地，轉(zhuǎn)化成利用冰雪介質(zhì)達(dá)到健身娛樂(lè)的冰雪運(yùn)動(dòng)，在增強(qiáng)冰雪運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)性的同時(shí)，也促進(jìn)了冰雪運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技發(fā)展。

2.3 民族性與民俗性

我國(guó)擁有多個(gè)民族，各民族的民俗各不相同，都有著本民族的特點(diǎn)，在信息快速傳播的今天，加強(qiáng)各民族間的交流與交往，有利于民族的發(fā)展和本民族的文化推廣。我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)開(kāi)展主要集中在東北、西北等高緯度寒冷地區(qū)，有的地區(qū)寒冷冰雪期能夠達(dá)到8個(gè)月，生活在嚴(yán)寒地區(qū)的民族在長(zhǎng)期與冰雪對(duì)抗的過(guò)程當(dāng)中逐漸學(xué)會(huì)了利用冬季的冰雪環(huán)境開(kāi)展娛樂(lè)、生產(chǎn)活動(dòng)。許多民族都發(fā)展出具有本民族特色的冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如鄂倫春族冬季伊薩仁、蒙古族冬季那達(dá)慕大會(huì)等。在彰顯民族文化特點(diǎn)的同時(shí)，體現(xiàn)了本民族的智慧與凝聚力過(guò)通合理利用冰雪資源，打造更優(yōu)質(zhì)的品質(zhì)生活和健身運(yùn)動(dòng)，豐富人們的物質(zhì)文化生活，同時(shí)，也為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的競(jìng)技冰雪運(yùn)動(dòng)人才。

2.4 瀕危性與緊迫性

在以歐美為主導(dǎo)的體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展大背景下，中華民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)受到了巨大的沖擊，相當(dāng)一部分民族體育運(yùn)動(dòng)在夾縫中尋求機(jī)會(huì)，在這種有限的發(fā)展環(huán)境下，一些傳統(tǒng)民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目正在瀕臨滅絕。

冰雪是高海拔、高緯度寒冷地區(qū)的獨(dú)有物質(zhì)，是自然界賜予我們的巨大財(cái)富，也是特定地區(qū)的天然產(chǎn)物。中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分[14]，傳揚(yáng)著中華民族的傳統(tǒng)文化。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)全球化、縱深發(fā)展的市場(chǎng)化，使在高科技背景下人們的生產(chǎn)方式、生活方式、娛樂(lè)方式發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，因此在日常傳統(tǒng)文化的保護(hù)工作中，中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化有意無(wú)意地被忽視。以滿族女性傳統(tǒng)用的走百病運(yùn)動(dòng)與滿族的民族傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)冰嬉為例，曾經(jīng)遍布大街小巷的運(yùn)動(dòng)現(xiàn)如今都不見(jiàn)蹤跡。由此可見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)面臨著瀕危局面，而民族傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化在現(xiàn)代時(shí)尚冰雪運(yùn)動(dòng)文化的沖擊下，面臨著危機(jī)與困境。

全球化、經(jīng)濟(jì)化、市場(chǎng)化是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，保護(hù)中華傳統(tǒng)民族文化是責(zé)任使然，必須要重視對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承。而中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化是其中的一部分，要重視對(duì)冰雪運(yùn)動(dòng)文化的傳播和安全，文化資源的有效保護(hù)。

3 中國(guó)傳統(tǒng)冰雪文化展現(xiàn)出的時(shí)代價(jià)值

冰雪運(yùn)動(dòng)自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有記載以來(lái)至今已有2 000余年的歷史，形成了醇厚的冰雪運(yùn)動(dòng)文化，其中要數(shù)清代的冰雪運(yùn)動(dòng)文化最具代表性。因此在分析中國(guó)傳統(tǒng)冰雪文化的過(guò)程中，需要以本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基點(diǎn)進(jìn)行分析。

3.1 民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)可

在多民族文化共同發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，各民族文化都具有一致的精神結(jié)構(gòu)、價(jià)值取向、行為方式等，體現(xiàn)著各個(gè)民族的自身特點(diǎn)，也傳承著本民族的文化底蘊(yùn)。共同發(fā)展體現(xiàn)出多民族之間實(shí)現(xiàn)和睦、穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)，形成民族之間的歸屬感與認(rèn)同感。

所謂文化認(rèn)同是指多民族之間在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河互通往來(lái)的過(guò)程中突破民族之間的隔閡，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面形成的一種同一性，其實(shí)現(xiàn)民族文化的有效融合，在穩(wěn)定的共同文化背景下共享創(chuàng)造的利益。文化認(rèn)同是多民族之間在社會(huì)與歷史發(fā)展規(guī)律方面的進(jìn)一步升華，為現(xiàn)代文化意識(shí)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。民族文化是在長(zhǎng)期生產(chǎn)、生活中積累和演變傳承下來(lái)的，具有本民族的風(fēng)俗、特色、習(xí)慣、地域等特點(diǎn)。在中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)中，冰嬉是最為典型的代表，甚至成為了中華傳統(tǒng)體育文化，為全人類(lèi)體育文化的發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)，在許多古書(shū)文籍中對(duì)冰嬉都進(jìn)行了明確的記載。以冰嬉為代表的中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)，彰顯出優(yōu)秀的民族冰雪文化，其傳統(tǒng)的冰雪運(yùn)動(dòng)方式，新穎的健身娛樂(lè)模式，成為了連接中華各民族之間的情感紐帶，有效實(shí)現(xiàn)了多民族大融合，實(shí)現(xiàn)民族文化認(rèn)同，強(qiáng)化了民族歸屬感。

另外，新疆阿勒泰地區(qū)敦德布拉克巖畫(huà)繪有人們手持長(zhǎng)棍滑雪的動(dòng)作，與目前阿勒泰地區(qū)部分蒙古族農(nóng)牧民的滑雪姿態(tài)相對(duì)比，有很多相似的地方。阿勒泰居民至今依舊廣泛沿襲著采用古老的自制“毛滑雪板”進(jìn)行冰雪運(yùn)動(dòng)的至今傳統(tǒng)，并且手持單木棍在雪上滑行，這無(wú)疑是對(duì)原始滑雪方式的一種傳承。

3.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要組成部分之一，具有無(wú)可替代的重要作用[15]。中國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)起源的歷史特征決定了它的非物質(zhì)文化歷史存在性，如冰嬉是代表滿族文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)更是中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。冰嬉運(yùn)動(dòng)不僅是中國(guó)古代冰雪運(yùn)動(dòng)的精髓，具有詳細(xì)的歷史記載，也有著重要的冰雪運(yùn)動(dòng)歷史意義，更是極具有滿族文化色彩的冰雪民族體育運(yùn)動(dòng)，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中進(jìn)化、演變，成為現(xiàn)代冰上項(xiàng)目發(fā)展的可靠歷史依據(jù)。冰嬉具有極強(qiáng)的民族性、地域性、獨(dú)特性，守護(hù)著滿族傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化，維護(hù)著中華民族文化的多樣性。

2015年，世界多國(guó)滑雪歷史研究專(zhuān)家聯(lián)名發(fā)表《阿勒泰宣言》，認(rèn)同阿勒泰地區(qū)是世界上最古老的滑雪地域。我們擁有古老的滑雪歷史，滑雪運(yùn)動(dòng)雖然也起源于阿勒泰，但是后續(xù)發(fā)展更多的項(xiàng)目在北歐諸國(guó)更為廣泛。我國(guó)應(yīng)利用自身的冰雪資源優(yōu)勢(shì)，加快發(fā)展，逐漸拉近與冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。

3.3 民族傳統(tǒng)冰雪體育運(yùn)動(dòng)文化的延續(xù)

冰雪運(yùn)動(dòng)是冰雪體育文化的載體，2022年北京冬奧會(huì)的舉辦對(duì)于我國(guó)發(fā)展冰雪體育運(yùn)動(dòng)，提升我國(guó)冰雪體育運(yùn)動(dòng)在國(guó)際上的地位是一個(gè)重要契機(jī)，其推動(dòng)了冰雪項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)與冰雪資源的利用。正是由于我國(guó)不同地域有著不同民族獨(dú)特的文化內(nèi)涵，常年冰天雪地里生活的民族也形成了特有地域的冰雪文化，多樣化的冰雪體育文化才得以孕育和傳承。

冰雪體育文化需要密切結(jié)合歷史、民族、地方三方面文化，賦予冰雪運(yùn)動(dòng)更加豐富的內(nèi)涵，提升冰雪運(yùn)動(dòng)的品味與親和力[13]。這同時(shí)可以更加廣泛地彰顯出中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化的歷史沉淀與獨(dú)特魅力，進(jìn)一步豐富全人類(lèi)的精神財(cái)富和娛樂(lè)生活方式。

要借助當(dāng)前冰雪運(yùn)動(dòng)熱潮，推動(dòng)冰雪運(yùn)動(dòng)的快速發(fā)展，在國(guó)家利好政策的支持下，傳揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)冰雪體育運(yùn)動(dòng)文化。要融合現(xiàn)代時(shí)尚元素，繼承中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化豐富的形式與濃厚的民族色彩，在弘揚(yáng)中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值。

4 結(jié)語(yǔ)

在2022年北京冬奧會(huì)即將來(lái)臨之際，發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化對(duì)于我國(guó)發(fā)展現(xiàn)代冰雪運(yùn)動(dòng)具有高度的價(jià)值，更具有高度的現(xiàn)實(shí)意義。保護(hù)與傳承民族傳統(tǒng)文化也是提升國(guó)家軟實(shí)力建設(shè)的一種有效途徑，中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化主要關(guān)系到冰雪競(jìng)技項(xiàng)目的發(fā)展和大眾冰雪體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)發(fā)與廣泛傳播。因此，傳承與發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化對(duì)于提升我國(guó)冰雪競(jìng)技水平具有重要意義，同時(shí)也為冰雪運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起到劃時(shí)代的作用。

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收稿日期：2019-12-18

基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（16BTY083）;哈爾濱體育學(xué)院“冰雪運(yùn)動(dòng)學(xué)”特色學(xué)科專(zhuān)項(xiàng)項(xiàng)目重點(diǎn)項(xiàng)目（BXZD2006）。

作者簡(jiǎn)介：李 波（1969-），男，黑龍江齊齊哈爾人，碩士，教授，研究方向?yàn)轶w育社會(huì)學(xué)。