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      不勞作者不得食

      2022-07-14 12:33:29陳直
      南風(fēng)窗 2022年13期
      關(guān)鍵詞:郭爾克爾凱阿蘭

      陳直

      最近看到一則新聞報(bào)道:2022年5月16日,一輛面包車墜入河中,車上10人全部遇難。其中9人是在農(nóng)村打零工的女人,一人是男性司機(jī)。新聞報(bào)道中有一句話讓我想到很多東西:“她們閑不下來。”

      首先,我想到克爾凱郭爾在《畏懼與戰(zhàn)栗》中的一段話。他說,在這個(gè)世界中“一而再、再而三不斷地重復(fù)的是:不勞作的人也得到面包,睡覺的人比勞作的人得到更富足的面包”。然而在精神世界中,“只有勞作的人才能得到面包,只有身處恐懼者才能找到安息,只有走進(jìn)地府的人才能拯救到所愛的人。不想勞作的人得不到面包,而是被欺騙”。

      在這個(gè)世界中,勞作者未必得食,而不勞作者反而獲得很多面包,這是最為稀奇平常的事情,盡管總是說“多勞者多得,不勞者不得”,然而很多情況下恰好相反。

      在過去很多年里,我一直處在“不得食”的境況下。當(dāng)我每天高強(qiáng)度、持續(xù)不斷勞作12小時(shí),每月卻只拿到三四千塊錢的工資時(shí),我總是會(huì)想到很多歷史。我想到了《為奴十二年》的所羅門,以及眾多17世紀(jì)以來在美國的奴隸們;想到19-20世紀(jì)在美國修鐵路的華人勞工、苦力們;想到了在奴隸時(shí)代的那些奴隸們。

      二戰(zhàn)后的美國,據(jù)說受到全世界人們的憧憬,世界各地?cái)?shù)不盡的人移民去美國。然而,當(dāng)我想到那些華工、黑奴在美國的遭遇時(shí),我頭腦中不禁會(huì)呈現(xiàn)那些美國白人奴隸主的形象,想到《亂世佳人》里那些擁有黑奴的白人們,同時(shí)也不禁想到馬克思等人在19世紀(jì)所看到的眾多景象。那時(shí)我感到,所有一切似乎都在不斷地重演和輪回。

      “她們閑不下來”也讓我想到我母親。我母親是一個(gè)閑不下來的農(nóng)村女人。在我的回憶里,她總是在不停的忙碌之中,無論白天、晚上、晴天、雨天、春天、冬天,都是如此,我不記得她在何時(shí)才有空閑時(shí)間。我的母親代表著千千萬萬的男人與女人們。

      賽珍珠的小說《大地》中的阿蘭在40多歲去世時(shí),體現(xiàn)了20世紀(jì)初的一位“不體面”的女人的命運(yùn):由于饑荒,她很小就被她父母賣給一個(gè)地主做廚房的下人;在成年后又嫁給一位最貧窮的農(nóng)民;然后再次遇到饑荒淪為流民乞討;即便后來幸運(yùn)地獲得財(cái)富,這財(cái)富也由她的丈夫王龍掌控,她依然“閑不下來”。有了財(cái)富后,她的丈夫成為“體面人”,從而過著“體面”的生活,比如納妾;而阿蘭自己卻依然不停地在勞作著,直到她40多歲逝世。

      古代中國有無數(shù)多這樣的人,而他/她們?cè)缫驯粡氐走z忘。當(dāng)如今歷史電視劇在展現(xiàn)著貴族上層男男女女的精致生活時(shí),“不體面”的男女只是作為微不足道的插曲呈現(xiàn)出來。

      我還想到了我自身??藸杽P郭爾的那段話,在過去多年中一直促動(dòng)著我。如果在精神世界中確實(shí)唯有勞作者才能有所得,那么我就與所有人處在一種更為平等的地位。如果我在現(xiàn)實(shí)中不得食,那么在精神世界里,或許我可以通過勞作而獲得面包??藸杽P郭爾的“精神”,是成為一個(gè)他所理解的真正的基督徒,即獨(dú)自面對(duì)作為荒謬的上帝的基督徒。而我的“精神”在哪里?我感到匱乏。

      從2008年以來,我有意無意地行走于“認(rèn)識(shí)自己”的道路上。我逐漸認(rèn)識(shí)到,精神在神圣者那里,而不是在當(dāng)今的科學(xué)那里??茖W(xué)的意義與價(jià)值不可置疑,然而科學(xué)本身卻是有意地對(duì)人貶低??藸杽P郭爾被科學(xué)貶低為“非理性主義者”,然而他在上帝面前獲得了真正的、而非虛假的精神。

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