如何在群文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生建構(gòu)與運(yùn)用語(yǔ)言的能力

羅筱芙

“語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用”是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分?？梢哉f(shuō)，它貫穿了學(xué)生學(xué)習(xí)的全過(guò)程。葉圣陶先生說(shuō)：“閱讀是吸收，寫作是傾吐?！边@些活動(dòng)通常都與“語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用”有關(guān)。在群文閱讀教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)群文進(jìn)行有針對(duì)性的“仿寫”，能有效地培養(yǎng)其建構(gòu)與運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

仿寫，即模仿范文進(jìn)行寫作。在單篇閱讀教學(xué)中，教師往往會(huì)要求學(xué)生仿寫文章中的經(jīng)典句子。而在群文閱讀教學(xué)中，一些教師可能會(huì)省掉這一環(huán)節(jié)。其實(shí)，針對(duì)多篇文本，我們只要深入研讀文本，深挖群文的共性，就能找到仿寫的最佳切入點(diǎn)。下面，筆者就從三個(gè)方面談?wù)勅绾我龑?dǎo)學(xué)生通過(guò)仿寫提升建構(gòu)與運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

一、引導(dǎo)學(xué)生從主題出發(fā)進(jìn)行仿寫

在開展群文閱讀教學(xué)之前，教師通常會(huì)選擇一組文章。這些文章要么有著很強(qiáng)的連貫性或明顯的閱讀線索，要么有著相似的主題?！陡咧腥何拈喿x讀本》的第一冊(cè)共設(shè)置了8個(gè)議題，如“生命的臍帶”“困境突圍”“槍口抬高一厘米”“謙充與疏狂”等，多是以生命個(gè)體在時(shí)代背景中的人生感悟或群體情懷為主要內(nèi)容。在閱讀群文的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。而且這些群文的主題具有一定的普適性，學(xué)生在今后的寫作中可適時(shí)地遷移、運(yùn)用。因此，在教學(xué)的過(guò)程中，教師可以從群文的主題出發(fā)，布置相應(yīng)的仿寫任務(wù)，讓學(xué)生交流、寫作。

在四川省第二屆高中語(yǔ)文群文閱讀優(yōu)質(zhì)課展評(píng)上，筆者發(fā)現(xiàn)在群文閱讀教學(xué)中，一些教師會(huì)從主題出發(fā)，由議題生成寫作任務(wù)。比如，一位老師以“夢(mèng)想”為議題組織學(xué)生閱讀群文，之后讓學(xué)生圍繞“夢(mèng)想”這一話題仿寫一段文字為自己發(fā)聲;一位老師以“鄉(xiāng)土情結(jié)”為議題組織學(xué)生閱讀群文，之后讓學(xué)生圍繞“鄉(xiāng)土情結(jié)”這一話題仿寫一篇文章。教師從主題出發(fā)組織學(xué)生進(jìn)行仿寫，不僅能幫助他們加深對(duì)群文的理解，而且能培養(yǎng)其建構(gòu)與運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。

二、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)素材進(jìn)行仿寫

都說(shuō)“厚積而薄發(fā)”，學(xué)生想要提升建構(gòu)與運(yùn)用語(yǔ)言的能力，就必須多閱讀、多積累。群文閱讀“以議題帶多篇”的形式，在同一個(gè)話題下展現(xiàn)了更廣闊的天地，恰好能滿足學(xué)生多閱讀、多積累的要求。目前，群文閱讀的議題大都是按照文章的主題來(lái)確定的。在閱讀群文的過(guò)程中，學(xué)生可以積累許多與該主題有關(guān)的素材。在群文閱讀教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)素材進(jìn)行仿寫。

例如，針對(duì)《高中群文閱讀讀本》中“困境突圍”這一議題，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生將群文中的素材整理出來(lái)，并仿照這些素材將蘇軾、杜甫等人的經(jīng)歷提煉總結(jié)，使之成為新的作文素材。

當(dāng)然，在教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生分析素材的特點(diǎn)，教會(huì)他們?nèi)绾芜x材，如何運(yùn)用素材，幫助他們實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的內(nèi)化與吸收。例如，針對(duì)《高中群文閱讀讀本》中的“家國(guó)情懷”這一議題，授課老師以“品‘家國(guó)情’、寫‘家國(guó)情’”為教學(xué)的思路，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀論文《“家國(guó)情懷”的內(nèi)涵與現(xiàn)代價(jià)值》了解家國(guó)情懷的內(nèi)涵，再引導(dǎo)他們閱讀另外四篇散文積累相關(guān)素材。之后，授課老師請(qǐng)他們找出自己喜歡的素材，分析其語(yǔ)言特點(diǎn)，感受其中蘊(yùn)含的感情，并對(duì)其進(jìn)行仿寫。在根據(jù)素材進(jìn)行仿寫的過(guò)程中，他們既開闊了眼界，又提升了建構(gòu)與運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

三、引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言角度進(jìn)行仿寫

劉云鋒在《語(yǔ)言建構(gòu)的三個(gè)維度》中提出“語(yǔ)言建構(gòu)是文本之基，也是閱讀之基?！腥齻€(gè)維度，即字、詞、句、篇，音、形、義、感和語(yǔ)、修、邏、文”。這對(duì)我們組織學(xué)生進(jìn)行仿寫有一定的指導(dǎo)價(jià)值。在群文閱讀教學(xué)中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言角度進(jìn)行仿寫。

而在高中群文閱讀教學(xué)中，仿寫句、段時(shí)，我們常用求同的方法帶著學(xué)生分析字、詞含義，分析所用手法，找到共同點(diǎn)，確定寫作支架，進(jìn)行寫作。在這一過(guò)程中，教師首先讓學(xué)生陳述仿寫對(duì)象，明白仿寫對(duì)象“是什么”，接著解決“怎么辦”“如何做”的問(wèn)題，進(jìn)入操作程序。例如，重慶群文賽課課例《一句見情節(jié)精妙》探古典短篇文言小說(shuō)開端的設(shè)置，即通過(guò)《世說(shuō)新語(yǔ)》《聊齋志異》上的一組文言群文，分析了每篇文章開頭段落敘述的地點(diǎn)、時(shí)間、人物等內(nèi)容以及其用語(yǔ)，總結(jié)出文言記敘文開頭段落的內(nèi)容、寫作技巧，然后帶著學(xué)生仿照著寫。還有仿篇章結(jié)構(gòu)的。例如，我校群文優(yōu)質(zhì)課課例《游說(shuō)的藝術(shù)》拆寫整理出原文思路，然后仿文章結(jié)構(gòu)寫游說(shuō)文。其間，授課老師根據(jù)學(xué)生對(duì)游說(shuō)事件的喜好，將其分為三個(gè)組，請(qǐng)學(xué)生分析選文游說(shuō)步驟，體會(huì)文中措辭、稱謂、語(yǔ)氣，重在步驟，然后利用群文所學(xué)寫一篇游說(shuō)文，對(duì)“人肉占車位”的老兩口進(jìn)行勸說(shuō)。

這時(shí)的仿寫要求我們老師深入文本內(nèi)部，關(guān)注文本語(yǔ)言文字的獨(dú)特運(yùn)用形式，把握文本內(nèi)部的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。教師引導(dǎo)學(xué)生在群文閱讀的過(guò)程中進(jìn)行寫作知識(shí)的梳理，寫作方法的解構(gòu)，寫作能力的訓(xùn)練，從而使學(xué)生通過(guò)閱讀群文，學(xué)習(xí)寫作知識(shí)，運(yùn)用寫作策略，最后達(dá)到寫作水平的提升。

例如，我們可以組織學(xué)生閱讀朱自清的散文《背影》《槳聲燈影里的秦淮河》《綠》等，讓他們感受其清新雋永的風(fēng)格，并要求他們仿照朱自清散文的語(yǔ)言風(fēng)格，用真摯的感情寫自己最真實(shí)的見聞和感受。這樣，他們就能學(xué)會(huì)用清新樸素的語(yǔ)言表達(dá)真摯的情感。

當(dāng)然，在組織學(xué)生仿寫的過(guò)程中，教師還要引導(dǎo)他們深入文本的內(nèi)部，讓他們多觀察和分析文章中語(yǔ)言的特點(diǎn)，培養(yǎng)其鑒賞能力與寫作能力。

“隨著成功仿寫的經(jīng)驗(yàn)積累，學(xué)生才會(huì)逐漸由教師指導(dǎo)下的仿寫過(guò)渡到個(gè)人有意識(shí)的仿寫?！边@就要求教師在組合群文的時(shí)候一定要選擇經(jīng)典的文本。因?yàn)榻?jīng)典的文本往往能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)的殿堂，讓他們?cè)陂喿x的過(guò)程中吸收其中的精華，借鑒其中的寫法，培養(yǎng)其建構(gòu)與運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。

丁有寬先生說(shuō)：“閱讀是理解吸收，寫作是理解表達(dá)。只有吸收得充分，表達(dá)才更加有力?！痹谌何拈喿x教學(xué)中，教師要適時(shí)地組織學(xué)生開展仿寫活動(dòng)，讓他們?cè)陂喿x每篇文章的時(shí)候都能產(chǎn)生練筆的意識(shí)，幫助其在借鑒的基礎(chǔ)上提升建構(gòu)與運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。