楚怡職業(yè)教育文化場(chǎng)域構(gòu)建研究
——以湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例

林 欣

（湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙，410208）

一、校園文化場(chǎng)域的社會(huì)學(xué)解釋

場(chǎng)域理論（Field）由法國(guó)當(dāng)代著名哲學(xué)家、思想家、社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布迪厄（Pierre Bourdieu）于20 世紀(jì)60 年代提出。在社會(huì)生活中，場(chǎng)域表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)化的社會(huì)空間，場(chǎng)域的相互關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，主要是靠行動(dòng)者的不同社會(huì)地位，靠各個(gè)行動(dòng)者的資本力量和權(quán)力范圍，靠行動(dòng)者所賦有的各種精神狀態(tài)和精神力量，靠由各種象征性符號(hào)系統(tǒng)所表現(xiàn)出來(lái)的文化因素，以及靠行動(dòng)者在實(shí)踐中所接受的歷史條件及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的因素所組成的[1]。

場(chǎng)域概念有以下顯著特征：第一，場(chǎng)域概念不僅涵蓋了“社會(huì)結(jié)構(gòu)”和“社會(huì)實(shí)踐”兩個(gè)方面內(nèi)容，同時(shí)還揭示了社會(huì)空間中存在的多種復(fù)雜因素，包括現(xiàn)實(shí)存在的主客觀因素，以及影響因素的歷史背景和發(fā)展趨勢(shì)。第二，場(chǎng)域概念突破了內(nèi)部系統(tǒng)的局限，還涉及場(chǎng)域影響范圍內(nèi)外權(quán)力關(guān)系的運(yùn)行與平衡。第三，以各種概念形式表達(dá)的場(chǎng)域，只是顯示存在和運(yùn)作的事跡社會(huì)空間的象征存在形式[2]。在布爾迪厄看來(lái)，場(chǎng)域概念的界定不能停留在場(chǎng)域中看得見(jiàn)的各種力量關(guān)系，而是要深入分析與這些有形力量相關(guān)并深深隱藏于其中的精神力量關(guān)系，也就是在場(chǎng)域中的各個(gè)社會(huì)群體和個(gè)人的“生存心態(tài)”（Habitus）及其動(dòng)向[2]。“生存心態(tài)”作為布爾迪厄場(chǎng)域理論中的重要內(nèi)容，突出強(qiáng)調(diào)了個(gè)人社會(huì)行為方式受到特定歷史條件的影響，以及在特定社會(huì)環(huán)境中的教育制度對(duì)個(gè)人意識(shí)的內(nèi)化所起到的重要作用。“生存心態(tài)”還包含了在長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程中所形成的經(jīng)驗(yàn)因素，經(jīng)歷一定的歷史時(shí)期的沉淀,內(nèi)在化于社會(huì)群體和個(gè)人意識(shí)內(nèi)部之后,便自然地去指揮和調(diào)動(dòng)個(gè)人和群體的行為方向[3]。

通過(guò)場(chǎng)域理論可以發(fā)現(xiàn)，文化場(chǎng)域建構(gòu)不是一個(gè)固定不變的文化環(huán)境或者關(guān)系環(huán)境，而是一個(gè)高度活躍的、互動(dòng)性極強(qiáng)的教育環(huán)境[4]。具有生命力的高校校園文化需要通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定地塑造、維持與強(qiáng)化，才能使其沉淀于校園各處、扎根于師生心中。在特定的歷史條件下，比如當(dāng)國(guó)家、政府推動(dòng)的與校園文化關(guān)系緊密的重點(diǎn)工程項(xiàng)目時(shí)，積極跟進(jìn)把握政策機(jī)遇期將有助于提高校園文化建設(shè)的質(zhì)量與水平。同時(shí)，學(xué)校往往又是多種文化融匯聚合的場(chǎng)所，存在于其中的各類文化需要經(jīng)歷相互博弈、此消彼長(zhǎng)的過(guò)程，如何厘清各類文化的相互關(guān)系，確保主流文化的引領(lǐng)地位，是值得教育工作者深入思考的問(wèn)題。校園文化建設(shè)的最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐，需要不斷豐富校園文化活動(dòng)、打造校園文化平臺(tái)載體、調(diào)動(dòng)師生參與熱情、激發(fā)師生情感共鳴，通過(guò)不斷的實(shí)踐與體驗(yàn)強(qiáng)化個(gè)體內(nèi)在的“生存心態(tài)”，從而更好地引導(dǎo)個(gè)體和群體行為。

高校是由學(xué)校管理者、教師、學(xué)生、工勤服務(wù)人員共同構(gòu)成的文化場(chǎng)域，承載著文化傳承與創(chuàng)新的職能。校園文化是一所高校的強(qiáng)校之基、興校之魂，學(xué)校文化的選擇過(guò)程是不斷厘清育人文化價(jià)值定位，形成文化育人規(guī)范體系，凝練學(xué)校育人核心價(jià)值觀的過(guò)程[5]在立德樹(shù)人，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中，高校必須更加突出文化育人的重要作用，充分發(fā)揮文化育人的特殊優(yōu)勢(shì)。必須著力凝練高校自身獨(dú)有的文化標(biāo)識(shí)，努力建設(shè)師生員工的精神家園。必須勇于擔(dān)當(dāng)推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化繁榮發(fā)展的使命，堅(jiān)持做中國(guó)特色社會(huì)主義文化的引領(lǐng)者，為全校教職員工提高文化自覺(jué)、增強(qiáng)文化自信、實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。

高職院校在校園文化創(chuàng)建過(guò)程中，必須牢牢把握高職院校的辦學(xué)特點(diǎn)，貫徹落實(shí)《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》和《關(guān)于實(shí)施中國(guó)特色高水平高職學(xué)校和專業(yè)建設(shè)計(jì)劃的意見(jiàn)》等重要文件精神，立足區(qū)域資源稟賦和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，大力推進(jìn)產(chǎn)教融合和校企合作，結(jié)合學(xué)校整體發(fā)展實(shí)際，深入挖掘?qū)W校歷史文化底蘊(yùn)，提煉學(xué)校專屬的校園文化主題，打造反映學(xué)校發(fā)展歷史、辦學(xué)定位和育人特色的職業(yè)教育文化品牌，培養(yǎng)具有深厚人文素養(yǎng)、濃厚愛(ài)國(guó)愛(ài)校情懷、扎實(shí)專業(yè)知識(shí)、高超技術(shù)技能、強(qiáng)烈創(chuàng)新意識(shí)、寬廣國(guó)際視野的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

二、楚怡職業(yè)教育的歷史背景

楚怡工業(yè)學(xué)校由著名愛(ài)國(guó)教育家陳潤(rùn)霖（字夙荒）先生于1909 年創(chuàng)辦，校名取“惟楚有材，怡然樂(lè)育”之意，以“精、勤、誠(chéng)、樸”為校訓(xùn)，堅(jiān)持“為干而學(xué)，在學(xué)中干”的方針。楚怡工業(yè)學(xué)校提出“向科學(xué)進(jìn)軍”的口號(hào)，開(kāi)創(chuàng)湖南工科大專之先河。學(xué)校先后設(shè)置機(jī)械、礦冶、土木三科，為湖南近代的礦冶、機(jī)械工業(yè)的發(fā)展和路橋建設(shè)等方面在人才、技術(shù)上進(jìn)行了充足的準(zhǔn)備。在辦學(xué)實(shí)踐中，陳潤(rùn)霖堅(jiān)持教育為民的思想，重視平民教育，反對(duì)貴族教育和特權(quán)教育；重視師資建設(shè)，不拘一格延攬學(xué)有專長(zhǎng)的名師。在教師選聘方面，學(xué)校盡力把熱愛(ài)國(guó)家、忠誠(chéng)教育、有真才實(shí)學(xué)、追求進(jìn)步、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師吸收進(jìn)校。重視教育基礎(chǔ)，首創(chuàng)三校一園的辦學(xué)體制，具有廣闊的國(guó)際視野，注重吸收國(guó)外先進(jìn)辦學(xué)理念和教育方法，陳潤(rùn)霖等先后邀請(qǐng)英國(guó)教育家羅素、美國(guó)教育家杜威等來(lái)長(zhǎng)講學(xué)，堅(jiān)持為干而學(xué)、從干中學(xué)，重視教育與實(shí)踐的結(jié)合，注意培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，重視從社會(huì)的需要來(lái)確定專業(yè)設(shè)置，使學(xué)生畢業(yè)后都能就業(yè)發(fā)展，為國(guó)家貢獻(xiàn)力量。校長(zhǎng)陳潤(rùn)霖譽(yù)滿三湘，他的教育思想在當(dāng)時(shí)獨(dú)樹(shù)一幟，為后人辦學(xué)積累了有益的經(jīng)驗(yàn)和啟迪。楚怡工業(yè)學(xué)校培養(yǎng)了一大批英才，為民族獨(dú)立解放、國(guó)家建設(shè)和改革事業(yè)做出重要貢獻(xiàn)。楚怡聲名遠(yuǎn)播，蜚聲中外，在中國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)，留下了許多寶貴的啟示。楚怡職教精神、職教傳統(tǒng)、職教文化對(duì)于當(dāng)代職業(yè)教育改革發(fā)展具有重要的研究與借鑒價(jià)值。

三、楚怡職業(yè)教育品牌建設(shè)的政策安排

實(shí)施湖南職業(yè)教育品牌戰(zhàn)略，是落實(shí)新時(shí)代湖南職業(yè)教育改革發(fā)展布局的戰(zhàn)略舉措。進(jìn)入新的歷史時(shí)期，高等職業(yè)教育品牌迫切需要加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，提高服務(wù)、質(zhì)量、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，加大創(chuàng)新、改革、宣傳力度，實(shí)現(xiàn)品牌持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展[6]。2019年11 月，時(shí)任湖南省委副書(shū)記、省長(zhǎng)的許達(dá)哲在“楚怡”品牌傳承院校、湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，湖南具有崇文重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)辦于20 世紀(jì)初的楚怡工業(yè)學(xué)校培育了大批經(jīng)世濟(jì)用之才，要傳承“楚怡”職教歷史、弘揚(yáng)“楚怡”職教傳統(tǒng)，用心培育更多適應(yīng)新時(shí)代需要的高素質(zhì)技能人才[7]。2020 年3 月5 日，湖南省教育廳廳長(zhǎng)蔣昌忠在2020 年全省教育工作會(huì)議上的講話中指出，開(kāi)展職業(yè)教育“楚怡”行動(dòng)計(jì)劃，年內(nèi)要掛牌兩所“楚怡”職業(yè)院校，建設(shè)“楚怡”品牌職業(yè)院校[8]。2020 年3 月9 日，湖南省教育廳發(fā)布《2020 年湖南職業(yè)教育與成人教育工作要點(diǎn)》，文件中明確提出要實(shí)施職業(yè)教育“楚怡”行動(dòng)計(jì)劃，開(kāi)展“楚怡”職業(yè)教育精神研究，加強(qiáng)“楚怡”職業(yè)教育精神宣傳，培養(yǎng)湖南現(xiàn)代職業(yè)教育理論與實(shí)踐研究隊(duì)伍。延續(xù)楚怡工業(yè)學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)，支持1 所高職學(xué)院、1 所中職學(xué)校掛牌“楚怡”職業(yè)學(xué)校，研究制定“楚怡”職業(yè)教育品牌學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)，啟動(dòng)首批品牌學(xué)校建設(shè)[9]。建設(shè)“楚怡”職業(yè)教育品牌，是形成湖南高職教育模式與標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)然之舉，對(duì)于實(shí)現(xiàn)湖南省職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展、跨越式發(fā)展，打造職業(yè)教育發(fā)展高地具有重要的指導(dǎo)意義。

四、楚怡與湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的發(fā)展淵源

楚怡工業(yè)學(xué)校是湖南工業(yè)學(xué)校1955 年創(chuàng)辦時(shí)的重要組成部分，湖南工業(yè)學(xué)校正是湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的前身[10]。1951 年，楚怡工業(yè)學(xué)校并入新成立的湖南工業(yè)學(xué)校，1999 年，學(xué)校經(jīng)教育部批準(zhǔn)升格為高職學(xué)院。多年來(lái)，學(xué)校傳承“愛(ài)國(guó)、求知、創(chuàng)業(yè)、興工”的“楚怡精神”，已成為湖南省內(nèi)裝備制造專業(yè)最全、規(guī)模最大、歷史最久的高職院校，成為推動(dòng)湖南職業(yè)教育發(fā)展的重要力量。2020年1 月，學(xué)校制定《楚怡職教品牌項(xiàng)目籌建方案》，將通過(guò)楚怡教育學(xué)院建設(shè)、楚怡職業(yè)教育研究所建設(shè)、楚怡職教文化展覽館建設(shè)、楚怡系列場(chǎng)館建設(shè)、楚怡系列省級(jí)以上平臺(tái)建設(shè)統(tǒng)籌推進(jìn)楚怡職教品牌建設(shè)。學(xué)校旨在傳承楚怡職教文化，弘揚(yáng)楚怡教育傳統(tǒng)，培育心憂天下、敢為人先、經(jīng)世致用的湖南人精神，培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才，打造湖南職教國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名品牌。

五、楚怡職教文化場(chǎng)域的建構(gòu)路徑

（一）搶抓楚怡職教品牌建設(shè)政策機(jī)遇期

場(chǎng)域理論始終強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育的功能，認(rèn)為教育改變著個(gè)人和集體的精神文化狀態(tài)。在特定的歷史條件下，“生存心態(tài)”構(gòu)成了個(gè)人到社會(huì)生活過(guò)度的中介環(huán)節(jié)，是聯(lián)結(jié)個(gè)人和群體內(nèi)外世界的重要杠桿，也是解決社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域復(fù)雜關(guān)系及變化趨勢(shì)的重要原則，更是社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)場(chǎng)域通過(guò)個(gè)人和群體的中介化而發(fā)生運(yùn)轉(zhuǎn)的重要機(jī)制[11]。在政府各部門(mén)大力推動(dòng)職業(yè)教育“楚怡”行動(dòng)計(jì)劃的關(guān)鍵歷史機(jī)遇期，占據(jù)文化傳承優(yōu)勢(shì)的首批品牌學(xué)校要緊跟有關(guān)政策安排要求，以楚怡品牌學(xué)校創(chuàng)建為契機(jī)，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況開(kāi)展楚怡職教品牌建設(shè)的頂層設(shè)施，將楚怡職教文化建設(shè)融會(huì)貫穿其中，使楚怡職教文化成為有代表性的湖湘教育文化標(biāo)識(shí)，成為聯(lián)結(jié)校內(nèi)與校外、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的橋梁，推動(dòng)湖湘職業(yè)教育品牌建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展。

（二）深入挖掘楚怡職教文化資源

“生存心態(tài)”是歷史和現(xiàn)實(shí)發(fā)生聯(lián)系的精神橋梁，也是歷史與現(xiàn)實(shí)、未來(lái)構(gòu)建循環(huán)信息的通道，是個(gè)人、社會(huì)階級(jí)和集團(tuán)同前人，同時(shí)代以及未來(lái)對(duì)話者的溝通中介。構(gòu)建楚怡職教文化場(chǎng)域，需要充分挖掘楚怡工業(yè)學(xué)校艱辛而光輝的歷史，研究整理東遷新化的辦學(xué)歷史，全面、客觀、系統(tǒng)反映楚怡文化、楚怡職教發(fā)展史以及學(xué)校傳承和發(fā)展楚怡精神、楚怡文化等方面的實(shí)踐歷程。確保楚怡職教文化素材具有歷史的連續(xù)性、史料的查鑒性和文化特色的鮮明性。通過(guò)走訪校友及社會(huì)各界人士、查閱歷史文獻(xiàn)檔案、與兄弟院校開(kāi)展交流，認(rèn)真搜集、整理史料，為校園文化建設(shè)建設(shè)積累資料和素材，確保高質(zhì)量建設(shè)楚怡職教文化，展示楚怡悠久的職教歷史、職教傳統(tǒng)以及陳潤(rùn)霖先生教育思想。

（三）推進(jìn)楚怡職教文化設(shè)施景觀建設(shè)

布迪厄認(rèn)為象征性和符號(hào)性結(jié)構(gòu)所組成的世界,維持著社會(huì)中的個(gè)人同社會(huì)整體的關(guān)系，個(gè)人同其他個(gè)人的關(guān)系，以及個(gè)人同個(gè)人本身的關(guān)系[12]。高校的設(shè)施景觀是文化場(chǎng)域中的視覺(jué)傳達(dá)系統(tǒng)，是校園文化具象化的感知對(duì)象，是校園氛圍營(yíng)造的重要內(nèi)容。楚怡職業(yè)教育品牌建設(shè)校要設(shè)計(jì)建設(shè)楚怡視覺(jué)形象識(shí)別系統(tǒng)，完成校園的整體布局規(guī)劃，如統(tǒng)籌推進(jìn)楚怡國(guó)際教育學(xué)院、潤(rùn)霖實(shí)訓(xùn)中心、融技科研大樓、楚怡教育學(xué)院、怡樂(lè)體育館等系列楚怡場(chǎng)館建設(shè)規(guī)，在校企共同打造的工程機(jī)械省級(jí)及以上工程技術(shù)中心、智能制造省級(jí)以上技術(shù)創(chuàng)新協(xié)同中心、自動(dòng)化重點(diǎn)實(shí)訓(xùn)基地等省級(jí)以上重點(diǎn)科研平臺(tái)，以楚怡及相關(guān)文化元素命名，讓校園內(nèi)各處設(shè)施景觀成為楚怡職教文化的形象符號(hào)，使楚怡職教文化融入教育教學(xué)、日常管理、教學(xué)科研，在潛移默化中加深師生員工對(duì)楚怡職教文化的感知、認(rèn)知和理解。

（四）開(kāi)展楚怡職教文化品牌創(chuàng)建活動(dòng)

社會(huì)的運(yùn)作是按照社會(huì)整體各個(gè)場(chǎng)域的力量關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的具體狀況而自律地進(jìn)行的，各個(gè)社會(huì)成員及社會(huì)階級(jí),依據(jù)整個(gè)社會(huì)的力量結(jié)構(gòu)及其走向，在他們的不知不覺(jué)中，按照他們的生存心態(tài)而行動(dòng)，并由此調(diào)節(jié)他們自身同他人的關(guān)系。布爾迪厄?qū)⑦@種現(xiàn)象形象地概括成“交響樂(lè)式演出”[13]。為了讓高職院校成員加深對(duì)楚怡職教文化的體驗(yàn)感，增強(qiáng)楚怡職教文化的感召力、凝聚力和引領(lǐng)力，需要開(kāi)展一系列積極向上、格調(diào)高雅的楚怡職教文化活動(dòng)。如編排反映楚怡建校歷史的話劇“楚風(fēng)怡然”，并使其成為新生入學(xué)“開(kāi)學(xué)第一課”的重要組成部分，讓學(xué)生在入學(xué)初期就接受楚怡文化熏陶。培育“楚怡職業(yè)教育講壇”文化品牌，邀請(qǐng)湖湘歷史文化知名學(xué)者、職業(yè)教育專家、文化建設(shè)專家來(lái)校開(kāi)壇設(shè)講，傳授各個(gè)領(lǐng)域的前沿動(dòng)態(tài)、熱點(diǎn)思考、理論思考和實(shí)踐探索。開(kāi)展“楚怡品牌校結(jié)對(duì)共建”活動(dòng)，與新化縣楚怡工業(yè)學(xué)校等中高職院校開(kāi)展業(yè)務(wù)交流，在專業(yè)建設(shè)、實(shí)訓(xùn)平臺(tái)建設(shè)、教師隊(duì)伍建設(shè)、技能競(jìng)賽等方面開(kāi)展結(jié)對(duì)共建，提升結(jié)對(duì)院校職業(yè)教育治理能力，進(jìn)一步形成湖湘楚怡職教品牌建設(shè)合力。