“今日的學(xué)生,就是將來的公民”

李鎮(zhèn)西

1987年暑假，讀到陶行知的《學(xué)生自治問題之研究》時，我立馬被吸引了。

陶行知說：“學(xué)生自治是學(xué)生結(jié)起團體來，大家學(xué)習(xí)自己管理自己的手續(xù)?！保ā短招兄逃募?，四川教育出版社2007年1月第2版，第54頁）我想到即將入學(xué)的高一新生：可不可以讓“學(xué)生結(jié)起團體來，大家學(xué)習(xí)自己管理自己”呢？開學(xué)后，我決定在班里試一試。

我先讓學(xué)生自己訂立《班規(guī)》，人人都參與訂立，而不是少數(shù)班干部制定，更不是我這個班主任提出幾條規(guī)定讓大家遵守。這是我按照陶行知的指導(dǎo)制定的策略：“我們辦學(xué)的人所定的規(guī)則，所辦的事體，不免有與學(xué)生隔膜的。有的時候，我們?yōu)閷W(xué)生做的事體越多，越是害學(xué)生。因為為人，隨便怎樣精細周到，總不如人之自為。……這就是說，有的時候?qū)W生自己共同所立的法，比學(xué)校里所立的更加近情，更加易行，而這種法律的力量，也更加深入人心。大凡專制國家的人民，平日不曉得法律是什么，只到了犯法之后，才明白有所謂法律。那末，法律的力量，大都發(fā)現(xiàn)于犯法之后，這是很有限的。至于自己共同所立之法就不然，從始到終，心目中都有他在;平日一舉一動，都為大家自立的法律所影響。所以自己所立之法的力量，大于他人所立的法;大家共同所立之法的力量，大于一人獨斷的法?！保ā短招兄逃募罚拇ń逃霭嫔?007年1月第2版，第56頁）

經(jīng)過反復(fù)的討論、修改，全班無記名投票通過了《班規(guī)》。這部“班級法律”很快成為我班最高權(quán)威的象征——不，還不只是象征，更是對包括教師在內(nèi)的行為規(guī)范。在制定《班規(guī)》的時候，我就和學(xué)生達成一致：教師也是班集體的一員，理應(yīng)和學(xué)生一樣接受《班規(guī)》的監(jiān)督與制約。

實踐證明，學(xué)生是能夠“自治”的。后來我每帶一個班，就這樣引導(dǎo)學(xué)生通過《班規(guī)》實行“自治”。可我的這一做法被一些專家指責(zé)。他們說我“忽略了學(xué)生還是成長中的不成熟的孩子”“放棄了教師教育和管理的主導(dǎo)地位”“用班規(guī)取代深入細致的思想工作，這是把德育簡單化”云云。我不是那種不接受批評的人，但我沒看出這種指責(zé)有什么道理。于是，直到退休前所帶的最后一個班，我都堅持用《班規(guī)》進行學(xué)生“自治”。

我行我素的底氣，來自心中一直記著的陶行知的《學(xué)生自治問題之研究》。現(xiàn)在，已經(jīng)退休的我重讀這篇文章，對學(xué)生自治思想有了更深刻的認識。學(xué)生自治不僅僅是一種管理方式，更是一種教育哲學(xué)——學(xué)生的自我教育。

陶行知說：“我們德育上的發(fā)展，全靠著遇了困難問題的時候，有自己解決的機會。所以遇了一個問題，自己能夠想法解決他，就長進了一層判斷的經(jīng)驗。問題自決得越多，則經(jīng)驗越豐富。若是別人代我解決問題，縱然暫時結(jié)束，經(jīng)驗卻也被旁人拿去了。所以在保育主義之下，只能產(chǎn)生缺乏經(jīng)驗的學(xué)生;若想經(jīng)驗豐富，必須自負解決問題的責(zé)任?！保ā短招兄逃募罚拇ń逃霭嫔?007年1月第2版，第56頁）

德育，不是教師想當(dāng)然地灌輸、學(xué)生被動接受的過程，而是學(xué)生遇到問題后“有自己解決的機會”。這就是我曾說的，有效的德育往往是生活中真實、具體情境中的教育。這種教育，是學(xué)生的自我教育，而不是“別人代我解決問題”。這樣的體驗越多，學(xué)生的成長就越快。

陶行知的這些論述，我已經(jīng)在幾十年的帶班經(jīng)驗中證實過了。所謂“學(xué)生自治”，不只是讓學(xué)生管住自己，更是讓學(xué)生置身于許多“困難”中，面對許多“困惑”，尋找各種方式自己解決問題。當(dāng)然，這個過程離不開教師的幫助，但更多的是學(xué)生自主性的凸顯。這種自我教育比傳統(tǒng)德育更符合教育的本質(zhì)，也因而更有效果。所以蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育，才是真正的教育?！保ā督o教師的建議》，教育科學(xué)出版社1984年6月第2版，第341頁）

讓學(xué)生自己管理自己，是民主教育在班級管理中的有效體現(xiàn)。我甚至斗膽說，通過學(xué)生自治，以“法治”取代“人治”，是班級管理的一次“革命”！長期以來，中學(xué)的班級管理模式基本上是班主任“一元化領(lǐng)導(dǎo)”的“人治”。這種管理方式不但落后低效，而且往往產(chǎn)生一些教育負效應(yīng)——

因為“人治”，教師很累：上至貫徹落實教育方針政策，下到布置、督促檢查每天的清潔掃除，班主任可謂事必躬親、嘔心瀝血。

因為“人治”，學(xué)生很苦：一切聽命于班主任，創(chuàng)造精神受到束縛，自主意識受到制約，自覺性越來越弱，依賴性卻越來越強。

因為“人治”，教育不可避免地表現(xiàn)出隨意性：對學(xué)生的批評、表揚往往因教師當(dāng)時的情緒或?qū)W(xué)生潛在的主觀印象而表現(xiàn)出程度的差異或方式的不同。這也使得教師的威信在學(xué)生心目中大大降低。

因為“人治”，班級成了班主任的影子：班風(fēng)的好壞主要取決于班主任個人素質(zhì)的高低。而教育者所期望的學(xué)生的參與精神、主體意識、民主觀念等漸漸淡薄甚至泯滅。

因為“人治”，師生關(guān)系近乎君臣關(guān)系：教師和學(xué)生之間只是絕對的教育與被教育、管理與被管理關(guān)系，教育出現(xiàn)了失誤也難以及時糾正。這樣，我們多年來倡導(dǎo)的師生平等互助的新型關(guān)系成為一句空話。

可以說，班級“法治”管理，使班主任從繁重的事務(wù)性勞動中解脫了出來。以前我從早到晚忙得不可開交，卻見事不見人：抓班級事務(wù)越來越細，離學(xué)生心靈卻越來越遠，班上紀律仍不盡如人意?！胺ㄖ巍惫芾戆讶粘０嗉壥聞?wù)交給了學(xué)生，而我則騰出大量時間研究學(xué)生思想，深入學(xué)生心靈，真正成為學(xué)生的陪伴者而非“班級警察”或“學(xué)生保姆”。任班主任期間，我每天輪流與一名學(xué)生談心，并閱讀、寫作，發(fā)表文章，出版專著。若非“法治”管理，這一切是不可能的。

班級“法治”管理，使學(xué)生自我教育與自我管理的愿望成為現(xiàn)實。以前，學(xué)生的自我教育與自我管理一般限于少數(shù)學(xué)生干部，而且管理程度也是有限的──不過是班主任的助手而已?！栋嘁?guī)》的實施，不但使班干部全權(quán)擔(dān)負起班級管理的重任，而且使班上所有學(xué)生成為教育者和管理者?！皩W(xué)生是集體的主人”不再只是一種觀念，而真正成了一種制度。

班級“法治”管理，使民主精神深入學(xué)生心靈。我班《班規(guī)》使學(xué)生與班主任享有一樣的權(quán)利，學(xué)生開始嘗試民主管理的實踐，并在此過程中理解集體與個人、民主與法治、紀律與自由、權(quán)利與義務(wù)、自尊與尊他的對立統(tǒng)一關(guān)系，潛移默化地感受著同學(xué)之間、師生之間尊嚴與人格的平等。學(xué)生運用《班規(guī)》，學(xué)會依“法”約束自我，依“法”維護集體，依“法”防止班主憑借自己的主觀愿望或感情好惡“濫施淫威”，依“法”避免教育者可能出現(xiàn)的教育失誤。班級的“法治”管理，實際上是讓學(xué)生在實踐中受到民主精神、法治觀念、平等意識、獨立人格的啟蒙教育──而這正是未來更加民主的社會主義現(xiàn)代化強國對教育提出的要求。

陶行知的這些話無疑是對我的鼓勵：“今日的學(xué)生，就是將來的公民;將來所需要的公民，即今日所應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的學(xué)生。專制國所需的公民，是要他們有被治的習(xí)慣;共和國所需的公民，是要他們有共同自治的能力。中國既號稱共和國，當(dāng)然要有能夠共同自治的公民。想有能夠共同自治的公民，必先有能夠共同自治的學(xué)生。所以從我們的國體上看起來，我們學(xué)校一定要養(yǎng)成學(xué)生共同自治的能力，否則不應(yīng)算為共和國的學(xué)校。”（《陶行知教育文集》，四川教育出版社2007年1月第2版，第55頁）

這是陶行知1919年10月的聲音。這聲音已經(jīng)穿越了一個世紀;今天，我聽到了它的回聲。

我想到了并不令人樂觀的現(xiàn)狀：我們現(xiàn)在的學(xué)校，有多少能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生自治的管理機制？有多少真正屬于學(xué)生的社團？如果我們連對學(xué)生自主舉辦一次演出、組織一次演講都不放心，而急于“引導(dǎo)”甚至操縱學(xué)生，所有學(xué)生組織和社團都成了校長和教師意志的“傀儡”，連小朋友的少代會所有的程序包括排名順序、發(fā)言稿都經(jīng)過層層審查而成人化……那么談何培養(yǎng)未來的公民？這樣的學(xué)?？峙戮褪翘招兄f的“不應(yīng)算為共和國的學(xué)?！薄?/p>

重讀《學(xué)生自治問題之研究》，我更加堅定了自己的信念。讓班級（學(xué)校）建設(shè)更加科學(xué)、民主，不僅僅意味著一種管理方式的改進，更是一種教育觀念的革新。它也不僅僅是班主任（校長）個人工作藝術(shù)的偶然體現(xiàn)，更是我們的教育適應(yīng)社會發(fā)展、順應(yīng)時代潮流的必然趨勢。

（本欄責(zé)編 韓玉兵 侯心雨）