魔術貴在細節(jié)和創(chuàng)新
——莫派傳人莫少仙的藝路歷程

■ 木曰雨

莫少仙演出照

莫派魔術第三代傳承人、著名魔術師莫少仙，是當代海派魔術的代表人物之一，他的魔術講求在細節(jié)上下功夫，雖然一個節(jié)目往往只有短短數分鐘，但來龍去脈、前因后果一定向觀眾交代得明明白白，精心鋪墊之下讓觀眾體驗作品有頭有尾的完整性。他的另一大特色是善于創(chuàng)新，或者說善于在老節(jié)目中尋找新靈感，將傳統(tǒng)節(jié)目中不盡如人意的地方，通過技術革新令節(jié)目升級換代，找到了一條在傳承中尋求創(chuàng)新發(fā)展的魔術之道。今天我們就來分享一下他藝術成長道路上的一些經歷。

最難忘的演出

魔術是一種互動性很強的藝術，表演者經常需要與觀眾“打”成一片，許多故事就這樣在臺上臺下的交流中發(fā)生了。在談及職業(yè)生涯中最難忘的演出回憶時，莫少仙動情地講述了他曾經參加昆明軍區(qū)戰(zhàn)地文工隊，去前線宣傳和演出的經歷。

那一次，莫少仙要去慰問演出的是西雙版納軍分區(qū)中最艱苦的一支邊防連隊。從駐地到演出地要徒步25公里山路，有時連路也沒有，有時只能蹚水前行。往往是一大早出發(fā)，到目的地已經暮色深沉。莫少仙坦言，當時的自己從來都沒有吃過這樣的苦。

有一天，演員們抵達演出地時，已經個個累得筋疲力盡，一整天的跋山涉水，顯然已經耗盡了演員們的體力。宣傳隊領導見狀，本想干脆將演出推遲到第二天，但眼前發(fā)生的一幕卻讓他無法作出這個決定，所有演員也因這一幕而深受感動，決心克服疲憊，打起精神，無論如何要完成預定的演出。

1979年莫少仙在中越邊境參加戰(zhàn)地文工隊

眼前究竟發(fā)生了什么？原來，那些住在邊境的少數民族同胞們，聽說這里有演出，居然走了兩三天的路，帶著干糧、拿著米菜、背著棉被，長途跋涉來觀摩他們的慰問演出！與這些群眾一起等待演出的，還有長年累月地生活在艱苦環(huán)境里、守護邊疆的邊防戰(zhàn)士們。

莫少仙說：“那個壯美的場景、那些期待的眼神，是我永遠都不會忘記的！相對于他們，我們吃這么一點苦算得了什么？”

其實，他們事后才知道，當地很多觀眾都是生平第一次看魔術表演。難怪表演結束后，有觀眾驚嘆道：“大軍會搞鬼喲！”莫少仙還在觀眾的強烈要求下，上臺又演了一次。臺下觀眾的眼神與第一次一樣，依然是如此驚喜，同時又寫滿問號。看到他們的神情，莫少仙發(fā)自內心地感到高興和欣慰。

那年，莫少仙22歲，這是他人生中第一次感到，自己與觀眾之間有一些奇妙的“化學反應”發(fā)生了——原來，變出讓觀眾驚喜的魔術是件讓人這么幸福的事情！

1976年，莫少仙在西雙版納傣族村的一次演出中表演六連環(huán)

1981年，莫少仙在上海雜技團演出

吃盡苦頭的手

不過，要做到每次演出都能打動觀眾，都能令觀眾歡喜，從來不是件容易事。為了臺上的幾分鐘，這位“會搞鬼”的魔術師在臺下絕對下足了功夫。以《六連環(huán)》這個魔術為例，莫少仙坦言，自己在學習和練習的過程中“吃了不少苦頭”。

所謂“六連環(huán)”，是指魔術師以不可視的手法，讓六個鐵環(huán)“藕斷絲連”地來回穿梭變幻，以產生奇妙的視覺效果。表演過程中，道具環(huán)在魔術師的手中還會勾連出帽子、花籃等各種造型，令人目不暇接、眼花繚亂。就在觀眾還沒想明白上一個鐵環(huán)如何與其他鐵環(huán)“失連”時，它又與下一個鐵環(huán)連到了一起……

“《九連環(huán)》流傳兩千多年歷史，是我國的經典魔術。九連環(huán)變化不是非常多，所以現在一般都用六個環(huán)進行表演。不過，六連環(huán)要求的動作太復雜，變化太多，比較難掌握。所以，很多國外的魔術師就把它簡化成了‘兩連環(huán)’或‘三連環(huán)’?！蹦傧烧f，練習“六連環(huán)”是很艱苦的，稍不留神，手指就會與鐵環(huán)親密接觸。冷鐵打熱肉，結果可想而知。“年輕的時候，練習‘六連環(huán)’，我的手經常會練到皮開肉綻，甚至血流不止?！蹦傧善届o地回憶道。他希望用現代表演方式展現給觀眾。

于細微處作創(chuàng)新

莫少仙出生于上海著名魔術世家——莫派家族，祖父莫悟奇是中國現代魔術的先驅者，父親莫非仙是蜚聲中外的著名魔術大師，他們的魔術造詣一直影響著莫少仙。耳濡目染下，莫少仙逐漸明白：技巧僅是影響魔術成敗的因素之一，要想節(jié)目經得起推敲，魔術師還得在表演細節(jié)上下功夫。

以莫派魔術中的兩個經典作品《指套迷蹤》和《三繩奇術》為例，“這兩個魔術都是我父親原創(chuàng)的，道具都很簡單，每個人都可以做，但我父親的演出效果卻總是跟他人截然不同”。莫少仙說，這其中的原因大致有二：其一是因為父親的舞臺風度和氣質不凡，用現在的話說就叫“自帶氣場”；其二是他的表演擅長鋪墊、交代清晰，三根長短不一的繩子變化得天花亂墜又天衣無縫，讓觀眾絲毫無法察覺你在手上做過的動作?！案赣H一直跟我說，表演時，需要交代的手法一個都不能少，多余的動作一個都不能多，要大方、干凈。這也是我們莫派的特色?！?/p>

1921年莫悟奇表演《吊籠遁人》

百年珍藏照：莫派魔術創(chuàng)始人莫悟奇

莫派魔術第二代傳人莫非仙

這種“經得起推敲”的細膩風格，正是莫派魔術的主要特色和精華所在。

“以前學魔術的時候，父親特意教我在表演時要先讓觀眾看到我的手是空的，然后再從手里變出一樣東西來。這樣更有說服力、感染力，觀眾的新奇感也會因此比較強烈。”莫少仙說，現在很多魔術師在表演的時候什么都不交代，就“唰”地將道具變出來——這不是不可以，而是少了完整性?！爸灰匾暠硌莸耐暾?，演出效果一定會更上一層樓。實際上，這也體現了細節(jié)的重要性，所謂‘細節(jié)決定成敗’?！蹦傧烧f。

如今，莫派魔術已經成為海派魔術的代表流派之一。莫少仙說：“莫派之所以能擁有今天這樣的影響力，還有一點很重要：那就是堅持魔術節(jié)目的創(chuàng)新，不斷有新的節(jié)目出來，這樣就不會讓觀眾覺得魔術總是老三樣，老是那么幾個節(jié)目翻來覆去演。不斷地創(chuàng)新是魔術發(fā)展的原動力?！?/p>

變魔術，做公益

莫少仙不僅是一位具有深厚家傳的著名魔術師，作為當代文藝工作者，他也扎根人民群眾，熱心公益事業(yè)。今年上海疫情期間，莫少仙第一時間向小區(qū)居委報名做疫情防控志愿者?？紤]到莫老師已近七旬，一開始社區(qū)只讓他“原地待命”，隨著對志愿者需求量的加大，終于輪到他“上崗”服務。除了魔術，莫少仙還是個專業(yè)的針灸師，有二十多年的醫(yī)療經驗，相對更快了解核酸檢測操作流程，積極為居民服務。

在家時他繼續(xù)鉆研專業(yè)。最近，他集中精力于魔術節(jié)目創(chuàng)作，在之前已做過大量準備工作的基礎上，進一步豐富構思、完善設計，最終成功突破瓶頸，制作展示出新節(jié)目《失重的紅酒》和《剪帕還原》。

《失重的紅酒》對老節(jié)目進行了創(chuàng)新，對關鍵技術節(jié)點作了重大改進，魔術手法更為流暢合理。魔術設計專家周炳林認為：莫少仙創(chuàng)作的《失重的紅酒》，道具簡單，盒子六面板很薄并且全面打開交待，酒杯就是透明玻璃杯，表演動作也簡潔明了，特別是最后竟把盒子脫手向上一拋。莫派表演特色淋漓盡致。

《剪帕還原》則首次攻克百余年來這一節(jié)目的技術難點，當眾將手帕開洞，并當場予以還原?？戳斯?jié)目后，周炳林在留言中評論道：《剪手帕》是老節(jié)目，但莫少仙精益求精重新解釋了“剪手帕”——可以真剪、真復原。他幾年前問過我：能真剪嗎？我當時啞然。想不到他一直在琢磨這個節(jié)目，今天終于出了成果。這種精神值得我們追求和學習。

“《剪手帕》是我父親莫非仙在1972年教我的莫派保留節(jié)目。之后在多年的表演中，雖然有一定的效果，但由于不是真剪，就不能完美地交待手帕。漸漸地，我就因此產生遺憾，”莫少仙感慨道，“2009年，我開始構思：一定要真剪，而且還要讓觀眾看清楚手帕中間確實有一個洞，然后再還原?！?/p>

在這個傳統(tǒng)節(jié)目的創(chuàng)新過程中間，莫少仙經歷了無數的挫折、失敗，乃至無奈……現在，總算取得一點成功，并得到了雜協和同行們的認可和鼓勵?！拔疑罡行牢?，感謝大家，感謝周炳林老師！”莫少仙說。

莫少仙在表演魔術《失重的紅酒》

莫少仙在表演魔術《剪帕還原》