一曲共產(chǎn)黨人的“正氣歌”——陳毅《梅嶺三章》賞讀

邵建新

《梅嶺三章》（見部編版九年級語文下冊）是陳毅于1936年在今江西大余縣南的大庾嶺（即梅嶺），用七絕形式寫下的“絕命詩”。它是元帥詩人廣為傳誦、最負盛名的詩詞代表作。詩序道：“一九三六年冬，梅山被圍。余傷病伏叢莽間二十余日，慮不得脫，得詩三首留衣底。旋圍解?！毙⌒蛞圆粺?，交代了詩人的作詩背景、特殊處境與寫詩情景。詩序是作者后來補記的，它對我們理解詩作大有裨益，不可小覷。“猶記當時烽火里，九死一生如昨”（毛澤東《念奴嬌·井岡山》），序言已明明白白地告訴讀者：詩人在“清剿”（被國民黨四十六師圍困）形勢極為嚴酷之際、身陷絕境之時，已做好“殺身成仁”的準備。陳毅以詩明志，把組詩當“遺言”，向黨敞心扉，表現(xiàn)出一個真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的錚錚鐵骨和視死如歸的崇高品質(zhì)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為理想信念至死不渝的高風(fēng)亮節(jié)。

先看第一首:

斷頭今日意如何？

創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。

此去泉臺招舊部，

旌旗十萬斬閻羅。

首句似劈頭而來的驚雷，以直擊靈魂的拷問——面對“斷頭”“意如何”引出整個詩章。詩人以“意如何”的“意”字作為組詩紅線，貫穿全篇。“創(chuàng)業(yè)”句看似答非所問，實質(zhì)上是從回憶“崢嶸歲月稠”的角度來作答。在高度概括了斗爭的殘酷、創(chuàng)業(yè)的艱辛、取勝的艱巨的同時，也表明了詩人不畏艱險、勇往直前、奮斗不息、寧死不屈的戰(zhàn)斗豪情。

烈火煉真金，歲寒知松柏?！八郎啻笠印保ā肚f子·德充符》），生死考驗最能測試一個人的秉性。作為職業(yè)革命家的詩人早有為人民的解放事業(yè)隨時隨地獻身的決心與準備，勇于慷慨赴死。因而想象犧牲后仍然繼續(xù)戰(zhàn)斗的三、四句便順理成章，自然流淌在詩人筆端了。一個“去”字，斬釘截鐵，凸顯詩人義無反顧、視死如歸的壯烈情懷；一個“招”字，以形寫神，“活畫”出身為軍事統(tǒng)帥的詩人振臂一呼、云集響應(yīng)的號召力。一個“斬”字，筆力千鈞，形象地展示了詩人即使化為鬼魂，也要高舉紅旗，率領(lǐng)“舊部”,橫掃千軍，踏平“泉臺”（傳說中的陰曹地府），拿下閻王首級的壯闊場景。詩句通過藝術(shù)“幻想”，化虛為實，極好地表現(xiàn)出將帥詩人將可憎的舊世界打得稀巴爛，“死亦為鬼雄”的痛快淋漓勁兒，把作者非凡的指揮魄力、大無畏的英雄氣概、徹底的革命精神表現(xiàn)得酣暢淋漓。這豪情四溢、氣貫長虹的詩句真可謂驚天地、泣鬼神，與女詞人李清照的名句“生當作人杰,死亦為鬼雄”（《夏日絕句》）有異曲同工之妙。誦讀這慷慨激昂、氣壯山河的詩句，怎不讓人斗志倍增？

第二首則是詩人繼續(xù)張開想象的翅膀，用設(shè)想的“己之死”激勵戰(zhàn)友，對后來者寄予了殷切的期望：

南國烽煙正十年，

此頭須向國門懸。

后死諸君多努力，

捷報飛來當紙錢。

首句回顧戰(zhàn)斗歷程，高度概括了詩人從1926年在四川協(xié)助北伐軍工作起，直到領(lǐng)導(dǎo)贛南游擊戰(zhàn)，在梅山被圍，整整十年的武裝斗爭歷程。其中包含著他作為職業(yè)革命家，參與南昌起義，會師井岡山，創(chuàng)建紅色根據(jù)地；參與領(lǐng)導(dǎo)反“圍剿”斗爭以及正在進行的游擊戰(zhàn)爭等重要軍事活動。這非同尋常的“十年”是陳毅面對刀光劍影交錯，冒著槍林彈雨的十年?！胺闊煛痹娋涫堑谝皇桌锏摹皠?chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”的具象化，是詩人南方十年“革命史”的藝術(shù)化陳述。

“吾人事革命，生死本尋?！保ā犊夼硌魍尽罚?，“革命流血不流淚，生死尋常無怨尤”（《記遺言》）。本就早已將生死置之度外的詩人，直面?zhèn)”粐纳揽简灒皯]不得脫”，面對“斷頭”，自然而然由此聯(lián)想，想象恐被敵人懸頭示眾（國民黨反動派曾重金懸賞）的慘烈情景。即便如此，這又何妨？“革命被頭掛退的事是很少有的”（魯迅《三閑集》）?！吧硖幤D難氣若虹”，一個“須”（作“等待”講）字便把詩人從容不迫、慷慨就義的英雄氣概表現(xiàn)得毫發(fā)畢現(xiàn)。“此頭須向國門懸”——這擲地作金石聲的詩句便是大義凜然、浩氣四塞的詩人直面死亡威脅，對黨的事業(yè)至死不渝的錚錚誓言；也是激勵戰(zhàn)友、勉勵后來者的慷慨悲歌。吟誦這攝人心魄的豪壯詩句，誰人不震撼？

三、四兩句是對上一句的自然引申。希望生死與共的戰(zhàn)友切勿悲傷，化悲痛為力量，加倍“努力”，奮勇殺敵，多打勝仗，完成詩人未竟之事業(yè)，把革命“捷報”當作祭奠“紙錢”，告慰包括詩人在內(nèi)的英雄亡靈。即詩人期望的“新生千百萬，浩蕩慰忠魂”（《哭彭雪楓同志》）之意。一個“飛”字，兼用擬物、夸張修辭，極言捷報傳遞之快、數(shù)量之多。詩人別出心裁，憑著奇特想象，舊詞新用，“意”想身后事。在這里詩人再次“把迷信轉(zhuǎn)化為詩歌的審美想象”（孫紹振《解讀陳毅的〈梅嶺三章〉》），吟成這雄奇奔放、慷慨悲壯的詩句。把對革命必勝的信念表現(xiàn)得極為充分、極其透徹，詩人的革命樂觀主義精神也躍然紙上。這不禁使人想起南宋愛國詩人陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”（《示兒》）的名句來，品味這悲欣交集的詩句，怎能不動容？

第三首則是詩人順著前兩章之“意”，回首革命一生，義無反顧，深切地表達了詩人為理想信念而獻身的決絕——

投身革命即為家，

血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。

取義成仁今日事，

人間遍種自由花。

一、二兩句是說詩人自從投身革命，就一直把隊伍當作自己的家，雖然時時處在反動派制造“白色恐怖”的“血雨腥風(fēng)”的包圍中，但詩人堅信他們徹底滅亡的日子不會太久。一個“即”字，表明詩人把組織當依靠，表達對黨的絕對忠誠；一個“應(yīng)”字，昭示趨勢，揭示規(guī)律，閃爍著辯證法的光輝。詩人同期“莫道浮云終蔽日，嚴冬過盡綻春蕾”（《贈同志》）的詩句便是這句詩絕好的注解。黑暗終將過去，曙光就在前頭。為了革命的明天，為了理想的實現(xiàn)，今天“我”毅然決然作出獻身抉擇，死而無憾。這樣就自然過渡到準備“成仁”的第三句。

“取義成仁今日事”的“取義成仁”是成語“舍生取義”（《孟子·告子上》）與“殺身成仁”（《論語·衛(wèi)靈公》）的縮語，一代儒將把這兩則儒家經(jīng)典名言合二為一，脫口而出，呼應(yīng)開篇“斷頭今日意如何”。這從容豪邁、豪氣入云的悲壯詩句把詩人“永矢貫初衷”（《哭彭雪楓同志》）的革命堅定性、徹底性表現(xiàn)得淋漓盡致?！耙狻绷稀敖袢帐隆?，生性豪爽直率、一向不吐不快的將軍再次慷慨陳詞，卒章顯志：直接“喊”出他作為一個共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的美的理想與理想的美——“人間遍種自由花”。這真可謂曲終奏雅。無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，必將澆灌出人類解放的自由之花?！霸嚳磳淼沫h(huán)球，必是赤旗的世界!”（李大釗《布爾什維主義的勝利》）高亢激昂的“遍種”兩個字，把詩人澎湃的激情推向了極致，把作者堅定的信仰表達得極豐盈，成了歌頌“自由”、贊美理想的最強音。激勵人們前赴后繼，為人類偉大的理想而奮斗。這個明白如話的結(jié)句言盡而意不止，它讓人回味、催人奮進……

《梅嶺三章》圍繞“斷頭”構(gòu)思，扣住“意如何”展開。三首詩各有側(cè)重，又渾然一體：是一個有機整體。首章首句設(shè)問，總領(lǐng)全篇。組詩分別從“追懷往昔”“審視當下”“展望未來”三個角度來回答。詩人立足現(xiàn)在，從眼前回想過去，從現(xiàn)實寫到未來。紀實與“幻想”交錯，情語與理語交融；一氣貫注，虛實相生，逐層深化，神完氣足?！霸姟薄叭恕焙弦坏钠峦昝赖乇磉_了硬漢陳毅、英雄陳毅的世界觀、人生觀、生死觀、價值觀，真切體現(xiàn)了他的真性情、真人格。陳毅這組以情感人、以誠動人的“絕命詩”，是一曲共產(chǎn)黨人的“正氣歌”；是對年輕一代進行革命傳統(tǒng)教育的好教材。

當代學(xué)者傅庚生認為創(chuàng)作者“執(zhí)其高尚之人格，挾其濃厚之感情，出之至誠，發(fā)為文字，其感人之能力自深”（《中國文學(xué)欣賞舉隅》），誠哉斯言。多年以后，郭沫若讀到這幾首詩，贊嘆道：“只有在他艱難困苦、九死一生的時候，才寫出了這樣的詩。這是真正用鮮血、用生命寫出來的詩！”“將軍本色是詩人”（郭沫若《贈陳毅同志》），詩如其人。今天我們重溫這用熱血和生命譜寫的至誠大作，吟誦這大氣磅礴、回腸蕩氣的紅色經(jīng)典，可幫助我們傳承紅色基因，滋養(yǎng)浩然正氣，提升人文素養(yǎng)，培育家國情懷，激勵華夏兒女為中華民族的偉大復(fù)興奮勇前行……