文本互鑒·活動(dòng)互通·資源共享·評(píng)價(jià)共生
——《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本（初中）》的教學(xué)建議

鄭海燕

（福州江南水都中學(xué)，福建 福州 350028）

《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本》于2021 年秋季正式投入使用。全套讀本根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，深入淺出地闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的體系與內(nèi)核。如何推進(jìn)讀本的教學(xué)，讓讀本與統(tǒng)編思政課教材相互補(bǔ)充，構(gòu)建起更為堅(jiān)實(shí)的新時(shí)代鑄魂育人教材體系，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想更加深入進(jìn)課堂、入頭腦，成為新時(shí)期教師要不斷探索與實(shí)踐的一個(gè)重要課題。本文以初中版讀本（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“讀本”）為例，探討讀本與思政課統(tǒng)編教材有機(jī)融合的有效路徑。

一、文本互鑒，構(gòu)建知識(shí)體系

讀本與統(tǒng)編教材關(guān)聯(lián)密切，二者之間具有整體性與連貫性。初中版讀本以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容展開(kāi)，一共有8 講，系統(tǒng)闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代背景、核心要義、科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求。其主體文本與統(tǒng)編版《道德與法治》教材有較多一致的內(nèi)容，且主要集中在教材八年級(jí)下冊(cè)和九年級(jí)（如下表所示）。因此，八年級(jí)上冊(cè)落實(shí)好讀本的教學(xué)可以為道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

讀本的文本語(yǔ)言表達(dá)，基于初中學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和思維發(fā)展水平，采用通俗易懂的文本語(yǔ)言，用中學(xué)生更加喜愛(ài)的方式來(lái)敘述，趣味性強(qiáng)，可讀性強(qiáng)。經(jīng)過(guò)對(duì)讀本和統(tǒng)編教材同一主題文本內(nèi)容的比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)二者有一致也有不同。例如，在讀本第3 講《“五位一體”和“四個(gè)全面”》中，介紹了“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，語(yǔ)言深入淺出，便于初中學(xué)生理解把握。而在統(tǒng)編教材中對(duì)這一塊的闡述較少，僅在九上第八課第二框《共圓中國(guó)夢(mèng)》中以一個(gè)段落的方式呈現(xiàn)。因此，教師在上這一個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)可借鑒讀本的詳細(xì)闡述，使抽象的原理變得更加通俗易懂，更好促進(jìn)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同。

基于此，教師要注意整體把握讀本和教材的文本內(nèi)容，通過(guò)深入解讀文本，理清知識(shí)脈絡(luò)，把握知識(shí)關(guān)聯(lián)，搭建知識(shí)體系，開(kāi)展融合歸納。讀本與教材的整合要以“節(jié)時(shí)增效”為出發(fā)點(diǎn)，以提高課堂教學(xué)的效益為核心，注重化零散為融合，化復(fù)雜為簡(jiǎn)潔。

二、活動(dòng)互通，強(qiáng)化感知體驗(yàn)

《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》中指出：“初中階段重在開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)?！保?］讀本設(shè)置了“探究與思考”等活動(dòng)欄目，這些欄目注重學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)與感受，可為教師開(kāi)展活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)情境提供很好的參考。教師也可依托讀本欄目，多運(yùn)用議題式、探究式、合作式等多種方式方法開(kāi)展課堂活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)，提升課堂實(shí)效。

例如，讀本第1講中結(jié)尾處“探究與思考”設(shè)置了這樣一個(gè)活動(dòng)：讓學(xué)生在國(guó)家發(fā)展“兩步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)下暢想自己不同年齡段的生活（職業(yè)）狀態(tài)，幫助學(xué)生更好地理解個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)的聯(lián)系，讓學(xué)生在對(duì)未來(lái)的希冀中不斷努力，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。

此處的“探究與分享”教師也可以運(yùn)用到九年級(jí)上冊(cè)最后一課《中國(guó)人中國(guó)夢(mèng)》來(lái)開(kāi)展。九年級(jí)學(xué)生正處于人生道路上的一個(gè)路口，對(duì)自己的人生、未來(lái)命運(yùn)會(huì)有更多的思考，這個(gè)活動(dòng)運(yùn)用在九年級(jí)的道德與法治課堂上有助于學(xué)生生成更多的感受，引發(fā)更多的共鳴。

同時(shí)，統(tǒng)編教材中也有很多好的活動(dòng)資源，但由于九年級(jí)道德與法治課堂的容量通常較大，課堂上無(wú)法完整開(kāi)展教材中所有欄目的活動(dòng)，特別是“拓展空間”中有很多較好的主題，也可以在八年級(jí)上學(xué)期進(jìn)行讀本教學(xué)時(shí)運(yùn)用起來(lái)。例如，在九年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)人中國(guó)夢(mèng)》一課的“拓展空間”欄目設(shè)置如下：“我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系為我們共圓中國(guó)夢(mèng)、共享出彩人生提供了堅(jiān)實(shí)的制度保障。請(qǐng)以‘我與祖國(guó)共成長(zhǎng)’為主題，用你喜歡的方式（如音樂(lè)、繪畫(huà)、寫(xiě)作、戲劇等），記錄自己的成長(zhǎng)故事?！保?］這一活動(dòng)突出學(xué)生主體，豐富活動(dòng)形式，可結(jié)合讀本第4 講第二框《中國(guó)之制與中國(guó)之治》內(nèi)容，在班級(jí)或者年段中用主題活動(dòng)的方式來(lái)開(kāi)展作品評(píng)比交流，深化學(xué)生對(duì)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的理解與認(rèn)同。

三、資源共享，拓寬認(rèn)知視野

融合讀本與教材的資源，不僅豐富課程內(nèi)容，也有利于開(kāi)展思政一體化教學(xué)。初中版讀本的編寫(xiě)生動(dòng)活潑，每講由“課題、情境、正文”等固定要素組成，除此之外，全書(shū)還附有“資料卡片”24 處，“習(xí)近平總書(shū)記重要論述”22 處，還配套有圖片共81 張，可讀性很強(qiáng)。在內(nèi)容上，“資料卡片”包含歷史資料、現(xiàn)實(shí)案例、理論補(bǔ)充等方面，“習(xí)近平總書(shū)記重要論述”引用習(xí)近平總書(shū)記的經(jīng)典論述，對(duì)正文內(nèi)容進(jìn)行理論補(bǔ)充，配套圖片體現(xiàn)了政治性、思想性和審美性，幫助學(xué)生更好地理解正文內(nèi)容。

讀本中的補(bǔ)充資源凸顯出原文原著進(jìn)課堂的指導(dǎo)思想。例如，第1 講中習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于人民的論述“人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄”，［3］這都可以成為統(tǒng)編教材的拓展資源，運(yùn)用得好可以幫助學(xué)生開(kāi)拓眼界，體悟思想的力量。

四、評(píng)價(jià)共生，引領(lǐng)全面發(fā)展

改革學(xué)生評(píng)價(jià)，促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展。［4］通過(guò)開(kāi)展道德與法治的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，可以進(jìn)一步了解與把握學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)水平、思想和行為轉(zhuǎn)變的情況等，幫助教師更好地調(diào)整教學(xué)方向，改進(jìn)教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)質(zhì)量。要落實(shí)讀本的學(xué)習(xí)，教師須將讀本學(xué)習(xí)的過(guò)程性評(píng)價(jià)與道德與法治課程的總結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，共生共融，發(fā)揮教育評(píng)價(jià)的最大效益。

為此，對(duì)讀本的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)可以一并納入到道德與法治課程的總體評(píng)價(jià)中，作為八年級(jí)學(xué)生道德與法治課程總結(jié)評(píng)價(jià)機(jī)制的一部分，真正落實(shí)學(xué)生對(duì)習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想的掌握和理解。關(guān)于讀本的評(píng)價(jià)方式可以不采用傳統(tǒng)紙筆測(cè)驗(yàn)的方式，教師要充分遵循學(xué)生身心發(fā)展發(fā)展特點(diǎn)和差異，大膽探索過(guò)程性評(píng)價(jià)的多樣化方式。例如，圍繞某一講的主題撰寫(xiě)時(shí)政小論文、課前開(kāi)展時(shí)政演講、小組合作探究、開(kāi)展對(duì)讀本的某一課題的研究性學(xué)習(xí)并形成研究報(bào)告等，結(jié)合個(gè)人自評(píng)、小組互評(píng)等方式，將過(guò)程性評(píng)價(jià)落實(shí)到日常學(xué)習(xí)的過(guò)程中，最后成為總結(jié)性評(píng)價(jià)的一部分。從而讓課程的總結(jié)評(píng)價(jià)機(jī)制更加客觀科學(xué)，反映出學(xué)生的真實(shí)能力和水平，真正貫徹落實(shí)以德為先、能力為重、全面發(fā)展。

學(xué)好用好讀本，幫助中學(xué)生更加深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新成果，是新時(shí)代的一項(xiàng)重要政治任務(wù)，也是思政課鑄魂育人課程性質(zhì)的集中體現(xiàn)。思政課教師需要不斷探索讀本與統(tǒng)編教材融合的有效途徑，結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣Y源，發(fā)揮學(xué)校“小課堂”與社會(huì)“大課堂”的作用，幫助學(xué)生全面理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)核，堅(jiān)定方向、涵養(yǎng)力量、鍛造本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)從知識(shí)層面向認(rèn)知層面、道德層面的提升和飛躍。