陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用

武佳宜

摘要：陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想的融入體現(xiàn)了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新和實(shí)踐能力的重要性。隨著現(xiàn)如今教育事業(yè)的不斷改革和發(fā)展，陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想在這期間也發(fā)揮了重要的作用，并且在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中得以運(yùn)用。陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想的運(yùn)用就是要加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生能在日常生活中進(jìn)行創(chuàng)新和實(shí)踐，將知識(shí)和生活進(jìn)行結(jié)合，通過(guò)實(shí)踐去找尋知識(shí)的答案和真理，從根本上提升學(xué)生的課堂參與能力。

關(guān)鍵詞：陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想;小學(xué)語(yǔ)文;運(yùn)用;

引言

陶行知先生是我國(guó)著名的教育家，他的教育思想對(duì)我國(guó)各個(gè)學(xué)段、各個(gè)學(xué)科的教學(xué)都有著極大的影響，時(shí)至今日，陶行知教育思想依然對(duì)包括小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科在內(nèi)的教學(xué)有著引領(lǐng)性作用。今天的教育背景是核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)致力于培養(yǎng)學(xué)生能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與終身發(fā)展的必備品格與關(guān)鍵能力，這是一個(gè)非常具有創(chuàng)新意味的概念，而從創(chuàng)新的角度來(lái)看，陶行知先生的教育思想對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育創(chuàng)新有重要的影響，這種影響首先體現(xiàn)在該思想對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值的判斷上，很顯然在核心素養(yǎng)的背景之下，陶行知教育思想在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)具有新的內(nèi)涵;這種思想還體現(xiàn)在對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)上，只有站在陶行知教育思想以及核心素養(yǎng)的角度，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)踐才能發(fā)生質(zhì)的變化。

一、激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑能力

在結(jié)合陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，如果能在課堂中讓學(xué)生表達(dá)自己的看法和見解，就能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。所以教師可以抓住這樣的特點(diǎn)，讓學(xué)生在課堂上充分展示自我，提高學(xué)生的素養(yǎng)。教師在教學(xué)過(guò)程中可以設(shè)置答辯賽，利用答疑、答辯的方式培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想中也提出過(guò)“學(xué)貴知疑”的觀點(diǎn)“，疑”指的就是在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生對(duì)知識(shí)的疑難問(wèn)題，所以教師一定要在教學(xué)過(guò)程中重視學(xué)生的感受和疑惑，并讓學(xué)生在課堂中提出自己的問(wèn)題，幫助學(xué)生解決和處理問(wèn)題。以《詹天佑》這一課為例，教師在講課之前讓學(xué)生先進(jìn)行閱讀和預(yù)習(xí)，并在預(yù)習(xí)中將自己不理解的地方或者是有難點(diǎn)的地方標(biāo)注出來(lái)，在教師講課之后將問(wèn)題提出來(lái)，勇于質(zhì)疑，并且敢于質(zhì)疑，利用其他學(xué)生和教師的意見去解決自己的問(wèn)題。在課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師也能及時(shí)去處理學(xué)生的問(wèn)題，并對(duì)本篇課文展開探索，整堂課的氣氛都變得十分活躍，也培養(yǎng)了學(xué)生的質(zhì)疑能力和表達(dá)能力，讓學(xué)生對(duì)詹天佑這個(gè)人有了一定的了解，在學(xué)習(xí)的同時(shí)提高了創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力，從而為以后的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

二、以生活化思想為指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變教師角色定位

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中滲透陶行知教育理論，需要轉(zhuǎn)變教師與學(xué)生的角色，如此才能夠適應(yīng)語(yǔ)文教育發(fā)展的趨勢(shì)，夯實(shí)教學(xué)目標(biāo)順利達(dá)成的基礎(chǔ)。學(xué)生應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主體，教師組織學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，不應(yīng)主導(dǎo)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，而是應(yīng)協(xié)助學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行更好的理解，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)框架。教師在和學(xué)生進(jìn)行交流時(shí)，要以平等的態(tài)度與方式進(jìn)行，全面分析學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能會(huì)遇到的問(wèn)題，尊重學(xué)生的想法，重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程與結(jié)果，健全語(yǔ)文學(xué)習(xí)流程，并將學(xué)生具體狀況作為立足點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教師角色的根本轉(zhuǎn)變。

三、充分利用多種新媒體，高效滲透陶行知教育思想

小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中滲透陶行知教育思想時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視多加應(yīng)用新媒體時(shí)代下的多種教學(xué)設(shè)備和教學(xué)資源，進(jìn)一步提升陶行知教育思想的貫徹效率，給予學(xué)生更多、更豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。教師可以在教學(xué)過(guò)程中多加應(yīng)用圖片素材、視頻素材、動(dòng)畫素材等幫助學(xué)生將課文內(nèi)容與自己的社會(huì)生活實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系，引導(dǎo)他們展開豐富的聯(lián)想和想象，同時(shí)表達(dá)自己對(duì)生活場(chǎng)景、特定事件的個(gè)性看法，以此激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，進(jìn)一步營(yíng)造生動(dòng)的教育教學(xué)氛圍。此外，教師可以多加應(yīng)用課件展示導(dǎo)學(xué)案，將陶行知教育思想和生活化學(xué)習(xí)方法加以闡述，方便學(xué)生學(xué)會(huì)在“做”中學(xué)，有效落實(shí)教學(xué)做合一的教學(xué)理念，節(jié)約教學(xué)成本和教學(xué)時(shí)間、提升語(yǔ)文教學(xué)效率。

四、實(shí)踐感知，提升語(yǔ)文運(yùn)用能力

靈活地運(yùn)用教學(xué)方法，是提高“教學(xué)做合一”課堂效率的辦法之一。語(yǔ)文教師需要將靈活的教學(xué)方式融入課堂教學(xué)中，進(jìn)而讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中產(chǎn)生愉悅感，為提高學(xué)生整體的學(xué)習(xí)效率奠定良好基礎(chǔ)。比如在教學(xué)生語(yǔ)言時(shí)，可以根據(jù)模具以及結(jié)合情形來(lái)教。還有一些有實(shí)物教學(xué)的課程，可以帶學(xué)生在參觀操作中進(jìn)行，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。同時(shí)還可以組織相關(guān)的語(yǔ)文競(jìng)賽，讓學(xué)生自主參與到競(jìng)賽活動(dòng)以及材料準(zhǔn)備中，進(jìn)而提升語(yǔ)文的運(yùn)用能力。其次，觀察是小學(xué)生獲取寫作素材的主要渠道，只有認(rèn)真、細(xì)致地觀察，抓住事物的特點(diǎn)，才能妙筆生花，寫出感人至深的文章。例如：小學(xué)課文《觀潮》一文中，作者以時(shí)間作為觀察的順序，詳細(xì)地描寫了錢塘江大潮到來(lái)之前、大潮到來(lái)時(shí)以及大潮過(guò)后的景觀和場(chǎng)面，讓讀者閱讀文章后，能夠體會(huì)到景物描寫的層次性和條理性。教師在進(jìn)行課文閱讀教學(xué)時(shí)，不但要對(duì)課文段落進(jìn)行分析，讓學(xué)生掌握課文的特點(diǎn)，還要引導(dǎo)學(xué)生掌握作者觀察的方法，讓學(xué)生能夠借鑒作者寫作中的技巧，完善自身的觀察方法，從而促進(jìn)小學(xué)生寫作能力的提升。

五、提高學(xué)生的自我觀察能力

陶行知先生認(rèn)為，傳統(tǒng)的教育思想和應(yīng)試教育讓學(xué)生不再關(guān)注實(shí)際生活，降低了自己的實(shí)踐能力，只把心思放在學(xué)習(xí)和考試上，從而脫離了生活的軌跡，變成了一個(gè)沒(méi)有自理能力、只會(huì)學(xué)習(xí)的書呆子。有的家長(zhǎng)認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好，自己累點(diǎn)沒(méi)關(guān)系。是啊，每位家長(zhǎng)都有望子成龍、望女成鳳的思想，只要孩子未來(lái)能過(guò)得好就可以。但是他們沒(méi)有想到，孩子早晚有一天都會(huì)脫離自己，不能一直依靠家里人。所以，陶行知老先生就提出了提高學(xué)生的自我觀察能力和分析能力，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中鍛煉學(xué)生的意志，提高學(xué)生分析問(wèn)題的能力，讓學(xué)生通過(guò)觀察加以創(chuàng)新，解放學(xué)生的天性，讓學(xué)生的眼睛從此有光，心中有理想。

六、立足生活實(shí)際，重視教學(xué)開放性

語(yǔ)文教育存在著開放的特點(diǎn)，要想加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的體會(huì)，除了需要立足于語(yǔ)言文字，還需要將語(yǔ)言文字與生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一起，確保語(yǔ)文學(xué)習(xí)可以充分結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)。所以，教師在探索教學(xué)開放性的過(guò)程中，可結(jié)合多媒體的引導(dǎo)加深對(duì)各類語(yǔ)文知識(shí)的認(rèn)知。同時(shí)，教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生采取有感情地朗讀以及角色扮演等方式，從而開放性地探索語(yǔ)文的多種可能。在聯(lián)系生活實(shí)際方面，教師可將其作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的一個(gè)固定環(huán)節(jié)，教學(xué)完一篇課文后就指導(dǎo)學(xué)生相互討論“生活中是否遇到過(guò)類似的事情？生活帶給你的啟示又是什么？”此種教學(xué)方式可以較好地協(xié)助學(xué)生形成語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維，這樣在今后的學(xué)習(xí)過(guò)程中，無(wú)論學(xué)習(xí)何種內(nèi)容學(xué)生均會(huì)主動(dòng)聯(lián)系實(shí)際。另外，教學(xué)的開放性還體現(xiàn)在學(xué)生知識(shí)的拓展方面。

七、提升對(duì)陶行知教育思想的理解，及時(shí)開展教學(xué)反思

小學(xué)語(yǔ)文教師除了要注重在日常課堂教學(xué)當(dāng)中落實(shí)陶行知生活教育思想以外，還要重視及時(shí)反思和分析課堂教學(xué)中陶行知生活教育思想的落實(shí)情況，調(diào)整教學(xué)過(guò)程中不完善的地方，給予學(xué)生們更具有針對(duì)性的語(yǔ)文教學(xué)，有效發(fā)展不同學(xué)生的個(gè)性和審美觀念。教師在進(jìn)行教學(xué)反思時(shí)，應(yīng)當(dāng)落實(shí)多元化教學(xué)評(píng)價(jià)方法，對(duì)自身以及不同學(xué)習(xí)能力學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行綜合分析，以此為之后開展更具針對(duì)性的教育教學(xué)活動(dòng)和分層教學(xué)奠定基礎(chǔ)，有效提升生活教育思想的貫徹效率。語(yǔ)文教師可以通過(guò)直觀觀察法關(guān)注不同學(xué)生在課上交流、實(shí)踐作業(yè)活動(dòng)、寫作交流環(huán)節(jié)中的表現(xiàn)、態(tài)度等總結(jié)他們所具有的語(yǔ)言能力，之后，教師可以在課下與本班學(xué)生交流課上學(xué)習(xí)情況，以此開展更具有針對(duì)性的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、表達(dá)生活，從生活中收集和整理多樣化的語(yǔ)言現(xiàn)象、理解漢語(yǔ)文化等。此外，教師要多應(yīng)用教育平臺(tái)中有關(guān)陶行知教育思想得以落實(shí)的教學(xué)視頻、微課素材等完善自身的專業(yè)素養(yǎng)，在感受和了解陶行知教育思想的主要內(nèi)核的前提下開展更高質(zhì)量的語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)、寫作教學(xué)。

結(jié)束語(yǔ)

由此可以認(rèn)為，結(jié)合近十年來(lái)的教育教學(xué)發(fā)展實(shí)際，陶行知教育思想都可以在其中發(fā)揮著重要的作用，通過(guò)陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的融合可以讓學(xué)生更好地完善自己，所以教師在實(shí)際教學(xué)中需要把課本內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合，促進(jìn)課堂教學(xué)，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中加強(qiáng)課外知識(shí)的引用，也為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)資源，從而打開學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。教師也可以對(duì)本節(jié)課的知識(shí)進(jìn)行延伸，設(shè)計(jì)幾個(gè)不同的問(wèn)題和作業(yè)，通過(guò)留作業(yè)的方式讓學(xué)生活躍自己的思維，在疑問(wèn)當(dāng)中努力發(fā)散自己的學(xué)習(xí)思維，全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，更好地將陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想徹底融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中。

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