探究中職學(xué)校學(xué)生對(duì)陸豐皮影戲文化傳承的意義

詹曉陽(yáng)

摘要：陸豐皮影戲在民間地區(qū)蓬勃發(fā)展起來(lái)，其既有古代閩南語(yǔ)系的基因，又得民間傳統(tǒng)的文化孕育，內(nèi)容豐富多彩，極具地方民族特色。本文重點(diǎn)介紹了陸豐皮影戲的特殊魅力和豐厚文化底蘊(yùn)，并提出了繼承與發(fā)揚(yáng)的辦法。基于現(xiàn)階段的中職教育，將陸豐皮影戲引入現(xiàn)代藝術(shù)課堂教學(xué)中可以有效增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)對(duì)皮影戲的傳承和發(fā)揚(yáng)也有重要意義。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校;陸豐皮影戲;文化傳承;意義

我國(guó)皮影民間藝術(shù)是由傳統(tǒng)民間工藝和戲曲藝術(shù)巧妙融合而成的特殊民間藝術(shù)種類，是中華民族藝術(shù)領(lǐng)域中不可缺少的精品。皮影戲是我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的戲曲劇種之一，它能夠讓觀眾透過(guò)黑白布幕欣賞平面偶人光影，通過(guò)這樣一種表現(xiàn)來(lái)獲得藝術(shù)效果的戲劇表現(xiàn)形式。

一、皮影戲傳承和發(fā)展面臨的問(wèn)題

（一）后繼無(wú)人的窘境

陸豐皮影戲與其他傳統(tǒng)的民間藝術(shù)相似，在這樣一個(gè)快節(jié)奏社會(huì)中也存在著很大危機(jī)。由于現(xiàn)在有不少青年人為了生計(jì)，出門或在外務(wù)工，生活的壓力使傳承的人數(shù)大大減少。其次，由于年輕人和小孩們受到了現(xiàn)代文化教育的影響，導(dǎo)致他們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)并不感興趣。此外，我國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)經(jīng)過(guò)了數(shù)百年的傳承，現(xiàn)接手傳承此項(xiàng)民間藝術(shù)的人大多年齡較大，也就出現(xiàn)了"人亡曲盡""人去手藝空"的情況，導(dǎo)致傳統(tǒng)民間文化無(wú)法延續(xù)。最后，由于中國(guó)影戲大部分從藝者多是農(nóng)村的民間藝人。且這些民間藝術(shù)的傳承大都以血緣繼承關(guān)系以家傳為主，陸豐皮影藝術(shù)也是以家傳為主，如果家庭發(fā)生了變動(dòng)，皮影戲文化傳統(tǒng)也會(huì)消失^[1]。

（二）杯水車薪的資金

據(jù)統(tǒng)計(jì)，每場(chǎng)皮影戲的演出費(fèi)用都非常低，光靠這些投入根本就無(wú)法保障皮影戲的傳承與發(fā)揚(yáng)。隨著我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)品消費(fèi)的改變，市場(chǎng)空間日益狹窄，表演場(chǎng)次也越來(lái)越少。隨之而來(lái)的就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)收入的下降，要?jiǎng)?chuàng)新與發(fā)展顯得舉步維艱。盡管科學(xué)技術(shù)比較發(fā)達(dá)，音樂(lè)也可預(yù)先錄成碟片，在演奏時(shí)再播放，以此節(jié)約生產(chǎn)成本，但另外方面的費(fèi)用卻不可避免。此外，民間藝術(shù)還要依靠傳統(tǒng)節(jié)日，采取走村串鄉(xiāng)的形式才有市場(chǎng)發(fā)展。比如中元節(jié)，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村各家各戶籌資贊助都無(wú)法滿足陸豐皮影發(fā)展的需要。僅憑國(guó)家政策和少數(shù)的資金投入是不能維持皮影戲的發(fā)展的，唯有當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展才是硬道理。如果陸豐皮影缺乏資金投入這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)，一切都是空談。

（三）藝術(shù)創(chuàng)新有待加強(qiáng)

陸豐皮影戲在蓬勃發(fā)展的同時(shí)往往忽略了再創(chuàng)造的能力。而皮影戲藝術(shù)作為人文精神的重要載體，在數(shù)百年來(lái)一直影響著一代又一代人的陸豐人。雖然近年來(lái)我國(guó)對(duì)皮影戲藝術(shù)越發(fā)關(guān)注，在繼承與發(fā)揚(yáng)方面也獲得了可喜的成績(jī)。如通過(guò)將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)皮影戲藝術(shù)相結(jié)合，使傳統(tǒng)的皮影藝術(shù)在制作方法、舞美設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行改革。但也僅僅只是改革了傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的外在形態(tài)，而缺乏了對(duì)具有現(xiàn)代文化精髓與價(jià)值觀內(nèi)涵的深刻探求，從而導(dǎo)致皮影戲藝術(shù)在娛樂(lè)與休閑的同時(shí)忘卻了要回歸文藝審美，忽略了對(duì)文藝內(nèi)涵的再創(chuàng)新。如果民間藝術(shù)缺乏主旨內(nèi)涵，就如同行尸走肉。唯有順應(yīng)新時(shí)期的發(fā)展要求，不斷融入新的文明，皮影戲藝術(shù)才能保持生機(jī)。因此，陸豐皮影藝術(shù)在延續(xù)與發(fā)展的今天，不但必須要和當(dāng)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，同時(shí)也必須給其灌注新的時(shí)代精神，如此藝術(shù)才能發(fā)展。而如果一味追求舞美設(shè)計(jì)與操作科技上的嫻熟，而缺少對(duì)創(chuàng)新文化精神的灌注，藝術(shù)將會(huì)被時(shí)代所拋棄^[2]。

二、陸豐皮影戲進(jìn)課堂的實(shí)施策略

（一）努力建設(shè)高素質(zhì)的師資隊(duì)伍

現(xiàn)階段，在中職院校教學(xué)開(kāi)展的過(guò)程中不可能有現(xiàn)成的、會(huì)皮影戲藝術(shù)的教師。對(duì)此，在將陸豐皮影戲與學(xué)校教學(xué)融合的過(guò)程中，學(xué)校需要為教師開(kāi)展短期培訓(xùn)、邊學(xué)邊教。同時(shí)，學(xué)校還需要選派喜歡皮影戲藝術(shù)，且事業(yè)心較強(qiáng)的骨干教師專門研修。鼓勵(lì)美術(shù)老師承接有關(guān)皮影戲研究的課程，專心鉆研業(yè)務(wù)備課，以開(kāi)展最基本的藝術(shù)教育任務(wù)。

（二）加強(qiáng)地方學(xué)校傳承和發(fā)展皮影藝術(shù)的教學(xué)

1.教材的研發(fā)

針對(duì)皮影戲教學(xué)的教材內(nèi)容要根據(jù)皮影戲和學(xué)生的實(shí)際情況，按照循序漸進(jìn)，從易到難，從低到高的程序，以全體學(xué)生為目標(biāo)，重視培養(yǎng)學(xué)生的興趣。通過(guò)集中師生智慧，結(jié)合生活的實(shí)際，可以開(kāi)發(fā)出適合學(xué)生年齡和心理特征的教材，促進(jìn)陸豐皮影戲的發(fā)展。教材的內(nèi)容包括皮影的知識(shí)、制作方法和技巧、劇本的制作等^[3]。

2.課程標(biāo)準(zhǔn)的確立

課程標(biāo)準(zhǔn)是決定課程的性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)以及學(xué)科實(shí)施計(jì)劃的課程指南。同時(shí)，要加強(qiáng)道德教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)精神，支持科學(xué)態(tài)度和方法，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐。

（三）不定期地邀請(qǐng)皮影戲藝人辦講座

通過(guò)討論、現(xiàn)場(chǎng)演出和多媒體可視化，讓學(xué)生了解皮影戲藝術(shù)技能的發(fā)展過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的興趣和興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)皮影戲藝術(shù)和民間藝術(shù)的熱愛(ài)。

（四）建立皮影藝術(shù)研究所

通過(guò)建立皮影藝術(shù)研究所能夠促進(jìn)皮影戲的發(fā)展，皮影戲文化研究院應(yīng)當(dāng)由專業(yè)教師組成，任務(wù)是將當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)家集合起來(lái)，完成對(duì)皮影戲藝術(shù)的收集整理。學(xué)習(xí)造型概念和皮影戲的表現(xiàn)形式，開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)現(xiàn)代皮影工藝品和影視制作。把皮影戲帶到中職藝術(shù)課堂中，能進(jìn)一步促進(jìn)其傳承和發(fā)展。教師們將會(huì)為其增添新的活力，創(chuàng)造出貼近生活的教學(xué)方式。陸豐皮影藝術(shù)中中所蘊(yùn)含的現(xiàn)代人文思考、傳統(tǒng)美學(xué)觀念，為現(xiàn)代美術(shù)教育帶來(lái)了借鑒和啟迪，讓學(xué)生能夠更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)藝術(shù)與情感、藝術(shù)與社會(huì)之間的相互關(guān)聯(lián)，為現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)提供蓬勃發(fā)展的契機(jī)。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，在現(xiàn)階段中職學(xué)校教學(xué)開(kāi)展的過(guò)程中，我們需要注重文化藝術(shù)的傳承。將陸豐皮影戲與中職藝術(shù)教學(xué)融合起來(lái)，促進(jìn)皮影藝術(shù)的傳承和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 林碧煉. 陸豐皮影戲聲腔傳承中的共生與繼替[J]. 音樂(lè)研究，2018（2）：110-117.

[2] 黃曉雪，林澤冰. "互聯(lián)網(wǎng)+"下陸豐皮影戲的活態(tài)傳播與創(chuàng)新[J]. 魅力中國(guó)，2021（51）：317-318.

[3] 張曉麗. 陸豐皮影的傳統(tǒng)與創(chuàng)新——淺析陸豐皮影在傳統(tǒng)中創(chuàng)新與發(fā)展[J]. 人間，2016，220（25）：225-225，226.2A6D48F3-B6E9-4858-A24A-77A9CE883EA3