鄭馨 王海蘊
摘 要:景觀設計在近些年除了追求更美觀的設計效果、更現(xiàn)代的設計形式外,也開始著重關注設計的文化內(nèi)涵和故事性。目前很多景觀設計缺乏內(nèi)涵的表達,尤其是在工業(yè)廢棄景觀的改造設計當中,亟待尋找出能對其獨特的歷史內(nèi)涵進行有效表達的設計方法。通過分析工業(yè)廢棄景觀空間改造案例,引介敘事學的相關理論,將敘事語境轉(zhuǎn)化為景觀設計語境,并通過對空間的限定方式和不同空間之間的路線組織進行具體的分析研究,探究適合運用于工業(yè)廢棄景觀空間的敘事性設計策略。
關鍵詞:工業(yè)廢棄景觀;景觀空間設計;敘事性景觀
敘事本身是一種信息傳遞行為,最初來自文學。20世紀90年代以來,結構主義敘事學向后經(jīng)典敘事學轉(zhuǎn)向,擴大了敘事研究的范疇,在20世紀下半葉,西方增加了空間語義的解讀,這一新方向的產(chǎn)生,讓敘事學漸漸滲入更多的領域當中。近些年,部分學者又將敘事學理論引入景觀設計的范疇,并將敘事景觀理念運用到實際的景觀設計項目之中。目前,在我國,一方面城市內(nèi)尚存在著大量的工業(yè)廢棄場地需要進行設計改造,另一方面,隨著愛國主義教育的強化,以及工業(yè)審美文化正被越來越多的人所接受和喜愛,挖掘工業(yè)景觀的價值開始受到廣泛關注,工業(yè)景觀空間需要尋找出創(chuàng)新性的景觀設計策略。
一、敘事的內(nèi)涵及延展
敘事是一個廣泛的概念,是一種通過行為和體驗的偶然性來獲得知識的方式,它可以幫助人們對事情進行認識、理解和記憶。敘事理論是在結構主義基礎上發(fā)展起來的對敘事文本進行研究的理論。茨維坦·托多羅夫命名了“敘事學”這一術語,他認為敘事學研究的對象是敘事的本質(zhì)、形式、功能,可以采用文字、圖片甚至是聲音等媒介。羅蘭·巴特認為敘事的對象不單單只面向文學,敘事文本不該只是已完成的、靜態(tài)的、封閉的,而應該是未完成的、動態(tài)的、開放的,是一個不斷“編織”的過程,可以讓讀者參與故事的構建過程。隨著敘事學的發(fā)展,敘事的媒介種類逐漸增加,如今,歷史性建筑空間、紀念性景觀空間,甚至是體驗性網(wǎng)絡游戲等領域都在探索敘事性的設計。
空間敘事是在20世紀80年代的敘事學轉(zhuǎn)向后的產(chǎn)物,建筑空間敘事相比于文學中的敘事,范圍更加廣泛,采用的手段和產(chǎn)生的效果更加柔和、隱晦,通常是利用空間、形式、光影、材質(zhì)甚至是聲音來“暗示”環(huán)境中發(fā)生的事件和情感,擁有更強的體驗感。傳統(tǒng)的敘事性景觀設計中,設計師常運用各種象征和隱喻來建立一個比較封閉的涵義系統(tǒng)。馬修·波泰格和杰米·普靈頓則指出敘事既是故事又是講述,既是動作的對象又是動作本身,既是講述的內(nèi)容也是講述的方式,既是成果又是過程。如今的景觀敘事應該包括更多的內(nèi)涵,如空間環(huán)境的氛圍性、層層遞進的故事性、觀者情緒變化的連續(xù)性等。
二、工業(yè)廢棄景觀空間的敘事性設計方法
(一)柱件的插入與敘事氛圍
柱件是空間設計中運用最為靈活的組件,可以看成是最簡單最基礎的結構,不同的柱件形態(tài)、密度和排列方式可以體現(xiàn)出不同的空間風格基調(diào)。具體運用到工業(yè)廢棄景觀空間敘事性設計中的方法可以分為以下幾類。
1.柱件的單獨布置
在空間內(nèi)插入一個單獨的柱件,突出其重要性。一個較高的單體柱件結構垂直于地面放置,可以與周圍的平緩環(huán)境形成鮮明的對比,在一定范圍內(nèi)成為園區(qū)的主要景觀。這種單體在景觀園林設計中常常以紀念碑的形式出現(xiàn),如高大堅硬的紀念碑顯示出的敘事效果莊嚴冷峻。
2.由柱件組成柱陣
在空間內(nèi)均勻地插入柱件,形成均質(zhì)性空間,可以給人以規(guī)則式的直觀感受,反映出規(guī)則性和強烈的機械化的故事基調(diào)。例如意大利都靈多拉公園工業(yè)遺址項目場地內(nèi)遺留的成排鋼柱,傳達出濃厚的重工機械感和工業(yè)歷史氣息。
3.不規(guī)則插入柱件
在均勻插入柱件的空間內(nèi)抽走部分柱件,柱件的排列密度將發(fā)生改變,形成疏密對比,進而產(chǎn)生更具有活力和生氣的空間。例如德國柏林森林火葬場,場地內(nèi)柱件的放置是有疏密變化的,擺放形式更接近自然界中的森林樣貌,純白色的柱件更強化了純潔和安靜的氣氛,渲染出整體空間的自然、寧靜的氛圍感。
(二)界面的劃分與敘事引導
界面的阻隔使非封閉的區(qū)域之間產(chǎn)生“通道”,空間由這種“通道”的連續(xù)而產(chǎn)生流動性??臻g是流動的,敘事的過程也是流動的,采用界面的劃分來進行游覽路線的引導,組織連續(xù)參觀的流線,可以讓人更好地讀懂景觀故事。
封閉的界面可以在一定范圍內(nèi)完全阻擋游覽的視線,視線的限定可以控制游者的前進方向,是一種較為固定、封閉的限定路線手段。完全遮擋的界面可以為文后的敘事提供轉(zhuǎn)折的鋪墊,達到“復行數(shù)十步,豁然開朗”的體驗。如安藤忠雄在廢棄采石場改造項目——淡路夢舞臺景觀設計中,通過圍墻組織迂回的游覽路線,通過路徑分隔水體和陸地空間,通過樓梯聯(lián)系地上和地下空間。傳統(tǒng)的景觀造園藝術認為露則淺而藏則深,常常采用欲顯而隱或欲露而藏的手法,半藏半露的對象顯得更引人入勝,更富有情趣。中國古典園林常見的各式“框景”門窗、花窗都有透景這一功能,內(nèi)外部的空間通過半藏半露的界面相互聯(lián)系,互為陪襯,露出的局部景色為后續(xù)的觀賞起到了鋪墊的作用。
(三)體塊的組合與敘事滲透
體塊是占據(jù)空間最大的元素,體塊占據(jù)空間的形成方式可以看作是在一個大的實心空間內(nèi)挖去部分體塊來生成新的圍合空間,此類空間有很強的融合性和滲透性。在一個確定的空心空間內(nèi)置入不同大小的體塊,將形成相互包含的空間形式。如妹島和世設計的金澤21世紀美術館就采用了平等的橫向架構方式,使用各種玻璃材質(zhì)制造出相互包含又可見的空間,在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造出無限的感覺,人們在互不相通的空間里可以感知到彼此的行為,達到了故事滲透的效果。另外,體塊之間也有相互疊加、相減的組合方式。例如位于北京首鋼老工業(yè)區(qū)內(nèi)的工舍改建項目“倉閣”,采取了垂直疊加的空間整合策略,下部分為原來的廠房改造的公共活動空間,上部分為新疊加的客房空間,上下兩部分空間既保留了舊工業(yè)區(qū)的特點,又加入了現(xiàn)代的空間形式特點,形成了歷史與現(xiàn)代對話的效果。
三、景觀敘事的路線設計策略
(一)線性的景觀敘事路線
亞里士多德在《詩學》中提出:“所謂完整,指事之有頭,有身,有尾?!币簿褪乾F(xiàn)在常見的開端—發(fā)展—結尾的敘事結構,可以看作是線性敘事最初的概念,這種敘事方式注重時間上的延續(xù)性和時空的統(tǒng)一性。另外,也存在時間上的向前線性被打破的情況,比如倒序和插序,但是以事件的發(fā)展線索來看,它們依然是屬于線性敘事模式。
正序式的敘事景觀是最基礎的敘事方式,所講述的事件通常是在時間的維度上向前推進,如青海原子城紀念館的設計,景區(qū)以事情發(fā)展的關鍵點進行編排,以地標“596”為開端,以故事情節(jié)構成整個序列的故事線,以16.15米高的紀念碑體為敘事高潮,以“和平紀念園”為故事的尾聲,串接出我國自主研制原子彈的歷程。
倒序式的敘事景觀結構“開門見山”,在進入園區(qū)時就能讓游者洞悉到設計師所要表達的內(nèi)容。在入口處設置顯而易見的主題構筑物,后再逐步講述故事發(fā)展過程,或者在改造工業(yè)廢棄場地時,將堆積如山的工業(yè)廢物作為起點,逆向游覽工業(yè)生產(chǎn)過程,通過景觀倒序手法尋得場地的原貌。
插序敘事結構常有兩條及以上的故事發(fā)展路線,其中一條為故事主線,其他路線是在主線的發(fā)展過程中形成的分支。如由垃圾堆放地改建的上海莊行社區(qū)花園親子游樂區(qū)項目,依托原有的地形與自然生態(tài)基底,提取自然界的黃脈翅螢元素,以其生長蛻變過程為主線,插敘其他相關聯(lián)動物生存生活的故事,通過插序式空間組織手法將故事轉(zhuǎn)化為互動性強的景觀。
(二)非線性的景觀敘事路線
1.嵌套式景觀敘事方式
嵌套式敘事是在描述一件事件的過程中引入另一完整事件,它內(nèi)部的事件從屬于外部的事件,二者之間有一定的邏輯性,彼此間也會有著不同程度的影響,在一個事件中可以窺探到另一事件的信息。在現(xiàn)代景觀設計里,常常采用包含的嵌套式景觀表達敘事關系。例如美國費城的環(huán)形公園,是一個嵌套式的滲入景觀公園,外部由環(huán)形的步道圍合,內(nèi)部包含著不同大小的多個圓形園區(qū),人們從圓形景觀的外部走入圓心,也逐漸沉浸到綠色的生態(tài)環(huán)境中,更能體會設計所表達的生命健康意義與環(huán)境共生的理念。
2.平行式景觀敘事方式
敘事會出現(xiàn)時間并不連續(xù)發(fā)展的情況,也就是將一部分情節(jié)的發(fā)展時間靜止,而推進另一部分故事情節(jié)的發(fā)展,一如我國傳統(tǒng)章回體小說常采用的“花開兩朵,各表一枝”的敘事結構。類似的線性結構景觀設計如丹尼爾·李布斯金的柏林猶太人博物館,博物館地下有三條線性路線,每一條路線都講述了不同的故事,通向不同的方向。第一條路是一條“死胡同”,盡頭是象征著死亡的屠殺塔;第二條是曲折漫長的步行路線,它通向博物館的展覽空間,講述了猶太人艱辛的前進歷程;第三條線路線通向建筑外部的流放與移民花園,敘述的是被迫離開柏林的猶太人的故事。通過三條平行式的線性景觀敘事結構,展現(xiàn)出猶太人三條迥然不同的生存軌道。
3.主題并置式景觀敘事分析
學者龍迪勇提出了一種因同一個“主題”而把幾條敘事線索聯(lián)系在一起的敘事模式,即主題—并置敘事?!澳钢黝}”是整個故事的基調(diào),幾個并置的情節(jié)故事是“子主題”,各條“子主題”沒有因果聯(lián)系,出現(xiàn)的順序也并不影響整體故事的脈絡發(fā)展。例如德國的北杜伊斯堡工業(yè)景觀公園,大的工業(yè)“母主題”下分多條“子主題”,分別是子項目高爐園、子項目熔渣園、子項目水公園、子項目鐵道園、冒險樂園、子項目礦倉展廊幾個部分,每一部分都有其獨特的景觀設計,相較于其他單一主題的工業(yè)景觀公園,主題—并置式的敘事景觀整體故事內(nèi)容更顯豐富,故事情節(jié)也更富有變化。
(三)反線性景觀敘事方式
反線性敘事是一種去故事化、去情節(jié)的敘事結構,甚至是角色的模式,它強調(diào)的并不是事情本身,表達的更多是難以言明的感受和哲思。與非線性的敘事不同,反線性敘事本質(zhì)在于拆解故事,是想要打破故事的線性序列,制造截斷和非關聯(lián),如解構式景觀和極簡式景觀。
20世紀80年代,在西方建筑學反思集中在對功能主義和形式批駁的背景下,建筑師伯納德·屈米在拉·維萊特公園的工業(yè)遺址項目改造設計中,創(chuàng)造了一種明顯的無規(guī)則裂解方式的設計。這種解構式景觀一方面拋棄設計的綜合整體觀,對傳統(tǒng)的主線與和諧構圖進行了反叛,不再追求傳統(tǒng)的景觀序列排布,而是打破空間類型與功能之間的慣例;另一方面試圖重構現(xiàn)實,用幾何結構處理方式體現(xiàn)事件的矛盾和沖突,賦予空間以嶄新的事件性,更加注重景觀的隨機組合和偶然性。片段性的體驗會促使每個人以獨特的視角去按照其主觀的思維重新排列空間內(nèi)的故事線索,從而在不同人的腦海里建構出不同的故事。
現(xiàn)代極簡主義園林講求客觀性,追求的是無內(nèi)容、無主題的表現(xiàn)。它把注意力集中于事物本身,以獨特新穎的形式建立屬于自己的欣賞環(huán)境,不參照也不代表任何屬于自然和歷史的內(nèi)容。形式上常常采用簡單的幾何形狀進行重復、交疊,多運用單體元素的序列排布方式。極簡主義大師彼得·沃克的設計,即通過簡單地重復幾何形體,系統(tǒng)化地設置路線來營造使人親近的空間,如位于美國德州的伯納特公園,通過四個不同元素組成的水平層景觀(植物、矩形草地、方形水池和“米”字型網(wǎng)格狀花崗巖道路)彼此相互疊加,創(chuàng)造出獨特的視覺體驗空間。
四、結語
景觀離不開“故事”,沒有“故事性”的景觀作品是缺乏聯(lián)想和內(nèi)涵的。工業(yè)廢棄地的敘事性景觀空間不單單需要考慮它的形式美感,也需要注重歷史內(nèi)涵的表達方式。將敘事學理論引入工業(yè)廢棄地景觀的空間設計之中,可以從全新的視角對景觀空間組織進行設計規(guī)劃,挖掘出深層語義,塑造出更具有時代特征和人文內(nèi)涵的景觀。通過研究以敘事學為指導的景觀空間組織設計,總結出景觀敘事的空間營造策略,希望可以為工業(yè)廢棄地景觀空間的改造提供新視角和多樣性設計。
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作者簡介:
鄭馨,吉林建筑大學副教授。研究方向:寒地城鄉(xiāng)景觀環(huán)境治理與生態(tài)修復、棕地景觀遺產(chǎn)保護。
王海蘊(通訊作者),吉林建筑大學碩士研究生。研究方向:寒地城鄉(xiāng)景觀生態(tài)設計與修復。