陸衛(wèi)東
飲酒這件事,好比一個人的優(yōu)缺點(diǎn)。緊盯著優(yōu)點(diǎn),能把這個人捧上天;緊盯著缺點(diǎn),可以把這個人貶得一文不值。喜杯中之物者,認(rèn)為酒是玉液瓊漿,仙霖甘露,掃愁之帚,快樂之源;厭者以為酒是穿腸毒藥,飲之禍必生。這兩種態(tài)度,實(shí)際上都有失偏頗,所謂過猶不及,就是這個意思。在下以為,飲酒如同彈琴,弦緩則不鳴,弦急則聲絕,緩急適中,諸音普調(diào),樂在其中矣。
可惜“花看半開,酒飲微醺”的人實(shí)在太少。酒筵尚未開席之前或剛剛開席之際,還一派謙謙君子,彬彬有禮的容貌,待到三杯落肚,臉上酡紅,嗓門兒提高八度,則是另一番景況了?;騿翁?,或圍剿,或以劃拳的形式,或以套近乎的方法,威逼利誘,軟硬兼施,目的只有一個:灌酒。白酒一瓶瓶上,啤酒一箱箱搬,結(jié)果喝高了。
好戲才剛剛拉開帷幕。有的邊吐邊說,沒事沒事再倒一杯,等會兒我喝;有的氣壯如牛,看上去神通廣大,擂著胸打保票你的事我包了,第二天打電話,他一準(zhǔn)不在或關(guān)機(jī);有的不知何故,竟然吵起來,發(fā)展到大打出手,頭破血流直至送醫(yī)院亦不鮮見。至于酒后曲散,途中倒臥路邊、廁所旁、家門口那是常見情景,過后稍見慚愧,頂多一星期后又故態(tài)復(fù)萌。我總認(rèn)為,蓄意灌酒使別人醉,從中體驗(yàn)一種心理快感;酒后耍瘋尋釁滋事,達(dá)到一種邪意的暢快,其實(shí)是人惡性的表現(xiàn)。應(yīng)當(dāng)慎之戒之的是人,絲毫怪不得酒。這好比一把刀,用它干好事或者干壞事,怎么能怨刀呢?
歷史上流傳酒名的名人有曹操、陶淵明、李白、蘇東坡等,他們各有佳話傳世。以蘇東坡為例,他熱愛美酒,也熱愛美人,但他并不執(zhí)著于此。美酒、美人不過是他熱愛生活的表征,他蓬勃的生命力和創(chuàng)造力,悉皆體現(xiàn)在詩詞文賦之上。他超邁、豁達(dá)的性格,對人生、宇宙深刻的認(rèn)識,正是他從俗世生活中圓滿覺悟的明證。
號稱泡在酒里的老頭兒,我國著名當(dāng)代作家、散文家、頂級美食家“酒癡”汪曾祺,寧可數(shù)日無飯,不可一日無酒。在西南聯(lián)大師從沈從文先生學(xué)習(xí),沈先生是又愛他,又氣他,愛他確是一位難得的英才,氣他得了酒的“真滋味”貪喝。一次,沈先生見路邊有一個人醉得不省人事,竟然癱倒在馬路上,仔細(xì)一看是汪曾祺,趕緊叫來人把他拖回宿舍。待他醒后,一番訓(xùn)誡。
美酒自有益處。因而,我以為,對善知識,可飲,能增進(jìn)德業(yè);對美景可飲,能體悟自然盈虛之道;對美人可飲,能覺食色之妙;祛病健身,可飲,能收益壽延年之效。以要言之,有好酒喝是一種福報,我們應(yīng)得其利,人享酒福;不應(yīng)攖其弊,身受其害。這大概可算飲酒需要掌握的分寸和尺度吧!