趙長森
世界是美好的。它的五彩斑斕激勵(lì)著人們不斷地去追求,并在不斷的追求中創(chuàng)造出更加令人憧憬的美好世界。同時(shí),面對(duì)著這個(gè)光怪陸離的世界,有人卻做出了不同的甚至是截然相反的選擇和追求。究竟該何去何從?兩千年前的孟子給了我們最好的回答。
孟子在《魚我所欲也》中寫道:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!币簿褪钦f,生命和正義都是我想要的,當(dāng)二者不能同時(shí)得到時(shí),我寧愿舍棄生命而選取正義。
魯迅先生也在《中國人失掉自信力了嗎》里指出:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……”他們?yōu)榱藝?、民族的利益和尊?yán),毅然決然,哪怕是自己的生命,也毫不吝惜。正如孟子所說“所欲有甚于生”,他們所追求的還有比生命更重要的東西。
這比生命還重要的是什么呢?是國家和民族的利益,是堅(jiān)如磐石的偉大信念,是舍生取義、舍利取義之心。
朱自清為了民族大義,寧可餓死也不吃美國的救濟(jì)面粉;文天祥面對(duì)元軍的威逼利誘,表現(xiàn)出了不為所動(dòng)的錚錚鐵骨,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”擲地有聲;蘇武出使匈奴,情愿北海牧羊19年也誓不投降,歸來時(shí)已白發(fā)蒼蒼……
孟子說:“吾善養(yǎng)吾浩然正氣?!弊鋈瞬荒軌蚱埱彝瞪?,不能見利忘義,選擇道義、光明才是人生的正途。如果每個(gè)人都站在國家和民族的高度去做事情,立在是非曲直、公正道義的角度去想問題,那么無論處在什么位置,都會(huì)得到他人的尊重和敬仰。
《正氣歌》里寫道:天地有正氣,雜然賦流形……于人曰浩然,沛乎塞蒼冥……時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青。人之所以為人,就是因?yàn)橛姓x!
(作者單位:寧津縣大曹鎮(zhèn)大趙中學(xué))627EC404-577B-4A2C-A446-0AEDABAE0864