基于生活化策略的初中道德與法治教育開(kāi)展路徑探究

摘要：道德與法治在初中教育教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中，基本上將初中生的日常學(xué)習(xí)和生活作為基準(zhǔn)點(diǎn)，充分展現(xiàn)了家國(guó)情懷、道德修養(yǎng)、心理健康等不同維度的內(nèi)容，且具有較高的人文、思想和實(shí)踐教育等綜合價(jià)值，是現(xiàn)階段大部分初中生“三觀”形成和法律法治觀念構(gòu)建的重要課程體系。根據(jù)近些年來(lái)初中道德與法治教育教學(xué)改革的成效來(lái)看，大部分初中生在極具生活化的教學(xué)過(guò)程中更能直接體會(huì)道德與法治課程學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并將這種學(xué)習(xí)樂(lè)趣轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。因此，初中道德與法治的教學(xué)過(guò)程不應(yīng)當(dāng)是單純的知識(shí)傳遞和理論講授，還需要結(jié)合起教育教學(xué)改革和素質(zhì)教育推進(jìn)的要求，在貼合初中生日常生活和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上開(kāi)展教學(xué)。文章全方位多角度論述了基于生活化策略的初中道德與法治的教育價(jià)值及開(kāi)展路徑。

關(guān)鍵詞：生活化策略;初中;道德與法治;教育研究

中圖分類號(hào)：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-8918（2022）19-0135-04

初中道德與法治的課程改革提出，初中道德與法治課程教育教學(xué)工作需要實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)行為的指導(dǎo)，讓初中生通過(guò)知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程徹底理解和掌握道德與法治的核心思想，逐步培養(yǎng)起自身的道德素質(zhì)和綜合能力，達(dá)到一種“內(nèi)化于心”以及“外化于形”的效果，進(jìn)而在生活中，能夠更好地運(yùn)用道德與法治的知識(shí)和理論解決生活難題。與此同時(shí)，黨的十九大報(bào)告中明確提出了教育教學(xué)過(guò)程中“立德樹(shù)人”的教育根本任務(wù)，初中道德與法治面臨了新的教學(xué)挑戰(zhàn)。初中道德與法治教師不僅需要積極進(jìn)行改進(jìn)、優(yōu)化和突破，還需要初中思政教師在教育教學(xué)過(guò)程中，依托極具生活化的手段開(kāi)展教學(xué)，進(jìn)而達(dá)到初中生道德觀念、法治觀念、創(chuàng)新思維、道德修養(yǎng)等學(xué)科核心素養(yǎng)的提升，最終推動(dòng)初中道德與法治的教育教學(xué)質(zhì)量提升。

一、 基于生活化策略的初中道德與法治教學(xué)價(jià)值

黨的十九大報(bào)告中明確指出，我國(guó)現(xiàn)階段已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)全新的社會(huì)主義發(fā)展時(shí)期，廣大人民群眾對(duì)美好生活的向往和希冀不再局限于物質(zhì)生活的富饒方面，對(duì)社會(huì)公平、社會(huì)正義、社會(huì)安全、社會(huì)法治等方面的需求也不斷提升。法律作為人民群眾幸福生活和美好生活的法治保障，關(guān)系到了社會(huì)中的方方面面。初中道德與法治是與法治意識(shí)培養(yǎng)、法律知識(shí)教學(xué)、道德素養(yǎng)提升緊密相關(guān)的學(xué)科。

教育教學(xué)事業(yè)處于動(dòng)態(tài)化和發(fā)展化狀態(tài)之下，教育教學(xué)理念也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，跟隨社會(huì)發(fā)展和人類個(gè)體發(fā)展。首先，基于生活化策略的初中道德與法治開(kāi)展，符合黨的十九大“立德樹(shù)人”根本任務(wù)方向，且滿足《初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于拉近學(xué)生和學(xué)科之間距離的要求。其次，基于生活化策略的初中道德與法治實(shí)施，將初中道德與法治學(xué)科中一些極具邏輯性和理論性的知識(shí)，通過(guò)生活化場(chǎng)景或者生活化內(nèi)容呈現(xiàn)，讓學(xué)生能夠更加直觀地接受法治知識(shí)傳授、道德修養(yǎng)提升、道德觀念養(yǎng)成，可以讓初中生在初中道德與法治學(xué)習(xí)過(guò)程中，將自己的一種學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性展現(xiàn)出來(lái)。這樣，在學(xué)生的積極主動(dòng)配合之下，初中道德與法治的教育教學(xué)過(guò)程中，教師教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率得到了最大化的保障。而且，基于生活化策略的初中道德與法治開(kāi)展，充分體現(xiàn)了新課改提出的“以生為本”的教育教學(xué)觀念，在一定程度上，對(duì)初中道德與法治教育教學(xué)工作的改革和創(chuàng)新起到了推動(dòng)作用。所以，初中道德與法治教育教學(xué)過(guò)程中初中教師巧妙運(yùn)用生活化教學(xué)策略對(duì)教學(xué)變革、教學(xué)創(chuàng)新、學(xué)習(xí)模式創(chuàng)新等都有重要價(jià)值。

二、 基于生活化策略的初中道德與法治開(kāi)展路徑

（一）構(gòu)建生活化教學(xué)情境，呈現(xiàn)生活化法治內(nèi)容

初中生相較之小學(xué)生而言，學(xué)習(xí)的專注度有所提升，但是對(duì)教育教學(xué)過(guò)程中一些其他的新鮮事物、奇特事物依然保持著一種好奇心和探索欲望。所以，初中道德與法治教育教學(xué)過(guò)程中教師巧妙運(yùn)用生活化教學(xué)策略務(wù)必充分聯(lián)系廣大初中生的興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)水平、生活狀況等，盡量引入一些貼合初中生生活的新鮮事物，構(gòu)建富有生活化特色的教學(xué)情境，吸引初中生的學(xué)習(xí)注意力，讓他們置身于貼近生活的教學(xué)情境進(jìn)行學(xué)習(xí)。初中生在初中道德與法治的教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)主動(dòng)性以及學(xué)習(xí)興趣得到了充分調(diào)動(dòng)，以一種積極向上的狀態(tài)參與到學(xué)習(xí)全過(guò)程。具體而言，初中道德與法治學(xué)科教師需要在生活化策略的利用過(guò)程中，結(jié)合學(xué)科教育教學(xué)目標(biāo)以及教材大綱內(nèi)容，將生活化的教學(xué)元素、教學(xué)內(nèi)容與道德與法治知識(shí)結(jié)合起來(lái)構(gòu)建教學(xué)情境，讓道德與法治知識(shí)可以以一種生活事例的形式呈現(xiàn)出來(lái)，即呈現(xiàn)出生活法治、生活道德的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這樣，初中生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的過(guò)程中，對(duì)法治知識(shí)、道德理論等的掌握就比較輕松，教育教學(xué)的總體質(zhì)量就會(huì)得到提升。

例如，初中道德與法治課程教育教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，關(guān)于“家的意味”的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容主要涉及家庭對(duì)國(guó)家的意義、家庭對(duì)個(gè)人的意義等，讓學(xué)生通過(guò)家庭環(huán)境和家庭溫暖的感受，樹(shù)立愛(ài)家人、愛(ài)國(guó)家的意識(shí)，進(jìn)而感受個(gè)人和家庭、家庭與國(guó)家的關(guān)系。如果教師單純針對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行講述，學(xué)生無(wú)法真切理解和辯證看待家庭美滿和自己生活的關(guān)系。所以，初中道德與法治學(xué)科教師在教育教學(xué)開(kāi)展之前，務(wù)必針對(duì)“家的意味”這一章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行全方位多角度的解析，盡量做到教學(xué)重難點(diǎn)和教育教學(xué)目標(biāo)的清晰明了。在這一基礎(chǔ)之上，教師可以依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)搜集一些和諧家庭、幸福家庭相關(guān)的視頻資料，并針對(duì)這些視頻資料進(jìn)行分類和整理。在課堂教學(xué)中，教師可以結(jié)合教材內(nèi)容和視頻內(nèi)容為學(xué)生呈現(xiàn)出“家庭美滿幸福，我快樂(lè)成長(zhǎng)”這一教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生了解家是我們的港灣。同時(shí)，為了確保教學(xué)內(nèi)容貼近生活，教師還需要讓每個(gè)同學(xué)配合家長(zhǎng)拍攝一段家庭生活視頻，選取有意義且拍攝效果好的進(jìn)行展示。這樣，初中生就能徹底融入極具生活化的教育教學(xué)情境，也能了解諸如“愛(ài)家愛(ài)國(guó)”“愛(ài)護(hù)家庭”“愛(ài)護(hù)家人”等道德與法治的內(nèi)涵。

（二）創(chuàng)新教育教學(xué)理念，強(qiáng)化生活體驗(yàn)

初中道德與法治教育教學(xué)過(guò)程中的固有觀念務(wù)必進(jìn)行優(yōu)化，教師將學(xué)生生活體驗(yàn)強(qiáng)化作為目標(biāo)導(dǎo)向，開(kāi)展教育教學(xué)觀念創(chuàng)新，這是初中道德與法治教育教學(xué)過(guò)程中生活化策略實(shí)施的重要方向之一。具體來(lái)說(shuō)，初中道德與法治學(xué)科教師在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，務(wù)必將學(xué)科教育教學(xué)內(nèi)容作為教學(xué)立足點(diǎn)，在遵循初中生認(rèn)知能力發(fā)展、心理發(fā)展特點(diǎn)、生理發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，充分引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生活體驗(yàn)，并將自身教育教學(xué)“引導(dǎo)者”的作用發(fā)揮出來(lái)，讓學(xué)生能夠?qū)ι罨姆ㄖ蝺?nèi)容產(chǎn)生情感共鳴，最終在生活體驗(yàn)強(qiáng)化的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)科知識(shí)產(chǎn)生認(rèn)同。

例如，初中道德與法治學(xué)科內(nèi)容中“揭開(kāi)情緒的面紗”的相關(guān)內(nèi)容教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，創(chuàng)新教育教學(xué)理念，強(qiáng)化學(xué)生體驗(yàn)的巧用，需要教師引導(dǎo)學(xué)生依托“匿名信”的形式將自己在日常生活和日常學(xué)習(xí)中的一些困惑、難題等寫(xiě)出來(lái)。教師在收到學(xué)生的“匿名信”之后，可以針對(duì)學(xué)生的困惑進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的解答。在解答過(guò)程中，教師可以巧妙融入初中道德與法治學(xué)科內(nèi)容和學(xué)科知識(shí)點(diǎn)。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生活體驗(yàn)和生活感知，逐步學(xué)會(huì)如何進(jìn)行自我情緒的調(diào)控。尤其是部分初中生處于青春期，一些青春期極易遭遇的消極心理和負(fù)面情緒可以由教師科學(xué)引導(dǎo)進(jìn)行調(diào)整，讓學(xué)生用一種科學(xué)合理且保證安全的方式宣泄出來(lái);針對(duì)“天下興亡，匹夫有責(zé)”的教學(xué)內(nèi)容，教師可以在課堂教學(xué)中組織學(xué)生討論身邊的“好人好事”“英雄事跡”等，讓學(xué)生感知到生活中的“天下興亡”，進(jìn)而激發(fā)出初中生愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)黨和愛(ài)社會(huì)的情懷，并讓他們自身的道德素養(yǎng)得到熏陶。

（三）優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，展現(xiàn)生活化元素

隨著“雙減”政策的實(shí)施，初中道德與法治課后作業(yè)的優(yōu)化設(shè)計(jì)和生活化設(shè)計(jì)已經(jīng)成為初中道德與法治課后作業(yè)布置的重要思路。而且，初中道德與法治教育教學(xué)完整流程中作業(yè)的地位相當(dāng)重要，是課堂教育教學(xué)的補(bǔ)充和延伸。所以，基于生活化策略的初中道德與法治開(kāi)展還需要在初中道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)中充分展現(xiàn)出生活化教學(xué)理念，充分將初中道德與法治學(xué)科教育教學(xué)過(guò)程中對(duì)初中生學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求展現(xiàn)出來(lái)，并巧妙與初中生的學(xué)習(xí)水平、認(rèn)知能力、生活實(shí)際相匹配，讓初中生在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中將自己的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性徹底激發(fā)出來(lái)，進(jìn)而在與教師的相互配合之下完成學(xué)習(xí)，推動(dòng)教育教學(xué)質(zhì)量的提升。

例如，在“勞動(dòng)成就今天，實(shí)干創(chuàng)造未來(lái)”的課后作業(yè)設(shè)計(jì)中，教師可以將“勞動(dòng)教育”的內(nèi)容融入其中，既讓學(xué)生完成道德與法治課程的課后作業(yè)，也讓學(xué)生在作業(yè)過(guò)程中感受“勞動(dòng)教育”的內(nèi)容，并通過(guò)“勞動(dòng)”將法治與道德中的生活化元素呈現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)一步提高初中道德與法治的教育質(zhì)量。具體來(lái)說(shuō)，初中道德與法治教師可以在課后作業(yè)設(shè)計(jì)上利用校風(fēng)建設(shè)、學(xué)校板報(bào)等形式，讓學(xué)生充分結(jié)合“勞動(dòng)光榮”“熱愛(ài)勞動(dòng)”等主題思想和道德思想內(nèi)容進(jìn)行勞動(dòng)活動(dòng)，并將勞動(dòng)活動(dòng)中的所做所思所想寫(xiě)成思想?yún)R報(bào)。這樣，學(xué)生的道德意識(shí)將會(huì)逐步構(gòu)建，且在勞動(dòng)過(guò)程和思想?yún)R報(bào)作業(yè)完成過(guò)程中教師可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用一些法治觀念，引導(dǎo)學(xué)生的法治觀念形成。這樣，依托生活化的課后作業(yè)，初中道德與法治教學(xué)的成效還會(huì)不斷提升。

（四）實(shí)施家校合作，強(qiáng)化生活化教學(xué)成效

初中生生活的環(huán)境主要集中在學(xué)校、家庭以及社會(huì)，家庭則是初中生接受教育的第二陣地。而且，家庭也是初中生生活的重要部分，更是基于生活化策略的初中道德與法治教育開(kāi)展的重要載體。所以，基于生活化策略的初中道德與法治教育開(kāi)展要求初中道德與法治教學(xué)實(shí)施家校合作，不斷強(qiáng)化生活化教學(xué)成效，有效提升初中生的法律意識(shí)、法治觀念、道德素養(yǎng)等。這樣，依托家庭教育和學(xué)校教育的教育合力推動(dòng)初中道德與法治教育成效不斷提升。具體來(lái)說(shuō)，初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常性和長(zhǎng)期性開(kāi)展家校合作，組織諸如法律專題講座、法治學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)、道德知識(shí)教育、家長(zhǎng)會(huì)議等。這樣，依托家校合作的模式，邀請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)參與到法律教育、法治普及的相關(guān)活動(dòng)和講座當(dāng)中，可以為學(xué)生家長(zhǎng)介紹家庭開(kāi)展道德與法治教育的方式方法和策略，加深學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)法治意識(shí)、法律教育重要性的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，有針對(duì)性地邀請(qǐng)一些具有法律法治工作背景的家長(zhǎng)，參與到道德與法治教育工作和道德與法治座談交流會(huì)，以家長(zhǎng)身份給學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)普及法律知識(shí)、開(kāi)展法治教育、強(qiáng)化道德觀念。這樣，基于生活化策略的初中道德與法治教育開(kāi)展成效將會(huì)大大提升。

例如，有不少家長(zhǎng)擔(dān)任律師工作，初中道德與法治教師就可以組織以《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)民法典》等宣講為主題的道德與法治交流座談會(huì)。道德與法治交流座談會(huì)中，學(xué)生家長(zhǎng)為學(xué)生和教師從專業(yè)角度講述了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)民法典》的重大意義，介紹了基本內(nèi)容和體系，通過(guò)案例問(wèn)答的方式，與同學(xué)們探討有關(guān)的法律知識(shí)、法治觀念。一個(gè)個(gè)身邊可以感受到的生活化案例，生動(dòng)有趣，初中生可以直觀地了解《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)民法典》中相關(guān)法律術(shù)語(yǔ)、法治觀念、道德思想的內(nèi)涵，課堂氣氛十分活躍。最為重要的是，初中生通過(guò)這樣的家校合作座談會(huì)形式能夠真切地感受到道德與法治的無(wú)處不在，也能明白道德與法治與生活的關(guān)系，從而發(fā)揮出學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性配合教師完成道德與法治的教學(xué)。

（五）加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)合作，拓展延伸生活化法治教育內(nèi)容

為徹底貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記“憲法法律教育要從青少年抓起，把憲法法律教育納入國(guó)民教育體系”的重要講話精神，基于生活化策略的初中道德與法治教育開(kāi)展要求教師加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)合作，邀請(qǐng)公檢法機(jī)構(gòu)工作人員走進(jìn)學(xué)校開(kāi)展道德與法治的專題講座課，并在課后向?qū)W生發(fā)放該院編寫(xiě)的法治宣傳讀本。這樣，依托學(xué)校教育和社會(huì)教育的合力，基于生活化策略的初中道德與法治教育開(kāi)展成效將會(huì)不斷加強(qiáng)，學(xué)生還會(huì)感受到法律就在身邊，自身法律意識(shí)、法治觀念、道德素養(yǎng)也會(huì)不斷加強(qiáng)。具體來(lái)說(shuō)，公檢法相關(guān)機(jī)構(gòu)參與初中道德與法治專題講座課程的授課工作人員可以從法治的重大意義、法律編纂的過(guò)程、道德與法治課程和初中生的關(guān)系等方面向?qū)W生介紹學(xué)習(xí)道德與法治的重要性。同時(shí)，通過(guò)問(wèn)題引入的方式，結(jié)合學(xué)生身邊的真實(shí)案例、法治熱點(diǎn)展開(kāi)具有生活化的道德與法治專題教育，幫助學(xué)生建立道德與法治的知識(shí)體系，理解社會(huì)中與初中生相關(guān)事件的法律規(guī)定、法治觀念以及道德內(nèi)容。

例如，初中道德與法治教學(xué)中關(guān)于“維護(hù)國(guó)家安全”的相關(guān)內(nèi)容教學(xué)過(guò)程中，初中道德與法治教師可以邀請(qǐng)公檢法機(jī)構(gòu)的工作人員作為客座教師進(jìn)行專題講座課程教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，由初中教師進(jìn)行課程引導(dǎo)，為學(xué)生講述“維護(hù)國(guó)家安全”的相關(guān)基礎(chǔ)理論知識(shí)。隨后，由公檢法機(jī)構(gòu)的工作人員結(jié)合生活中“打擊破壞國(guó)家安全”“國(guó)家安全維護(hù)策略”“維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一”“國(guó)家安全與個(gè)人安全的關(guān)系”等案例開(kāi)展教學(xué)，并在教學(xué)中滲透“愛(ài)國(guó)主義思想道德”“愛(ài)黨思想”等道德內(nèi)容。

（六）依托網(wǎng)信技術(shù)，拓展教學(xué)主陣地，實(shí)現(xiàn)生活化教育和課堂教育融合

隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，基于生活化策略的初中道德與法治教學(xué)開(kāi)展還需要教師依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)不斷拓展法律教育陣地，延伸初中道德與法治教學(xué)的觸角，進(jìn)而初中道德與法治的生活化教學(xué)可以突破時(shí)間維度和空間維度的束縛，實(shí)現(xiàn)生活教育和課堂教育的融合，有效推進(jìn)初中道德與法治教育質(zhì)量的提升。

例如，基于生活化策略的初中道德與法治教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中教師可以廣泛利用微信、學(xué)校公眾號(hào)等平臺(tái)，將初中道德與法治教材內(nèi)容重要的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)化呈現(xiàn)，讓學(xué)生可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。借助網(wǎng)絡(luò)微課視頻、教育動(dòng)畫(huà)視頻等初中生生活中常見(jiàn)的形式，讓初中道德與法治教學(xué)的生活化教學(xué)實(shí)施過(guò)程中更具有趣味性，不至于感覺(jué)到枯燥無(wú)味，學(xué)生可以更好地了解與生活息息相關(guān)的法律知識(shí)、道德內(nèi)容和法治觀念，同時(shí)也能引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)守法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法的意識(shí)，最終讓法律意識(shí)、法治觀念根植于學(xué)生心中。

三、 結(jié)語(yǔ)

隨著素質(zhì)教育的發(fā)展和深入，社會(huì)各界、教師隊(duì)伍以及學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育重視程度加大，初中道德與法治教育教學(xué)的重要性也愈發(fā)突出。作為培養(yǎng)初中生良好素養(yǎng)、道德品質(zhì)以及法治觀念的重要課程，初中道德與法治可以幫助學(xué)生構(gòu)建正確的“三觀”，實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)。所以，初中道德與法治教師務(wù)必認(rèn)識(shí)到生活化教學(xué)的價(jià)值，并在貼合學(xué)生生活實(shí)際的基礎(chǔ)上，有的放矢開(kāi)展生活化教學(xué)，提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)初中生道德觀念和法治理念的提高。

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作者簡(jiǎn)介：林勝發(fā)（1978～），男，漢族，福建漳州人，漳州市龍海區(qū)蓮花中學(xué)，研究方向：中學(xué)思政課、初中德育等。