李 旭
(滇西應(yīng)用技術(shù)大學(xué),云南 大理白族自治州 671006)
習(xí)近平總書(shū)記在2016 年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上首次提出課程思政的概念,課堂教學(xué)是高校思想政治工作的主渠道,每一位教師都有責(zé)任守好一段渠、種好責(zé)任田。同時(shí)要使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。2018 年,教育部頒布《關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見(jiàn)》中指出,在構(gòu)建全員、全過(guò)程、全方位“三全育人”大格局過(guò)程中,著力推動(dòng)高校全面加強(qiáng)課程思政建設(shè),做好整體設(shè)計(jì),根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)特點(diǎn)和專(zhuān)業(yè)能力素質(zhì)要求,科學(xué)合理設(shè)計(jì)思想政治教育內(nèi)容。強(qiáng)化每一位教師的立德樹(shù)人意識(shí),在每一門(mén)課程中有機(jī)融入思想政治教育元素,推出一批育人效果顯著的精品專(zhuān)業(yè)課程,打造一批課程思政示范課堂,選樹(shù)一批課程思政優(yōu)秀教師,形成專(zhuān)業(yè)課教學(xué)與思想政治理論課教學(xué)緊密結(jié)合、同向同行的育人格局。課程思政融入各學(xué)科具有深厚的理論背景及現(xiàn)實(shí)意義,各高校已結(jié)合自身特點(diǎn),創(chuàng)新性地進(jìn)行課程思政教學(xué)改革,不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。
大學(xué)英語(yǔ)課程作為高校一門(mén)公共基礎(chǔ)課,授課范圍廣,授課時(shí)間長(zhǎng),基本涵蓋人才培養(yǎng)全過(guò)程。如何進(jìn)行大學(xué)英語(yǔ)的課程思政教學(xué),目前,眾多英語(yǔ)教師均已進(jìn)行了有益的嘗試,并得出了一定的推廣經(jīng)驗(yàn)。
《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南(2020 版)》指出:“大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)主動(dòng)融入學(xué)校課程思政教學(xué)體系,將課程思政理念和內(nèi)容有機(jī)融入課程;大學(xué)英語(yǔ)教材內(nèi)容選擇應(yīng)自覺(jué)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生弘揚(yáng)中國(guó)精神,講好中國(guó)故事,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。”
大學(xué)英語(yǔ)作為現(xiàn)代化人才的必備技能,時(shí)刻發(fā)揮著深化人才培養(yǎng)、服務(wù)社會(huì)的重要作用。進(jìn)行大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)改革是對(duì)高?,F(xiàn)有培養(yǎng)模式及內(nèi)容的實(shí)際化改革,為培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展、全球發(fā)展的應(yīng)用型綜合人才,大學(xué)英語(yǔ)課程思政特色教材的建設(shè)是首要任務(wù)。
大學(xué)英語(yǔ)課程思政特色教材建設(shè)的過(guò)程中,英語(yǔ)教師必須遵循一定的建設(shè)原則,課程思政特色教材對(duì)于學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)及中華文化認(rèn)同感的提升具有十分重要的意義,教師必須在科學(xué)合理的范疇內(nèi)進(jìn)行編撰,以此編寫(xiě)一本符合時(shí)代特色、發(fā)展特色、地域特色及學(xué)校特色的教材。
以思想性為根基。大學(xué)英語(yǔ)課程思政特色教材的建設(shè)必須在國(guó)家大的方針政策下進(jìn)行編撰活動(dòng),結(jié)合時(shí)代背景,落實(shí)高校立德樹(shù)人的根本任務(wù),以育人為最終目標(biāo),靈活地融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,以增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感。
以科學(xué)性為抓手。大學(xué)英語(yǔ)課程思政特色教材的內(nèi)容在選取上,必須認(rèn)真進(jìn)行文章及知識(shí)點(diǎn)篩選,內(nèi)容可以充分結(jié)合地域及學(xué)校特色。在編撰過(guò)程中,英語(yǔ)教師也要進(jìn)行廣泛的問(wèn)卷調(diào)研,征詢(xún)授課對(duì)象的主觀(guān)意愿,以充分引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
以趣味性為特點(diǎn)。英語(yǔ)課作為一門(mén)從小學(xué)到大學(xué)的必修課,學(xué)生進(jìn)行了多年的英語(yǔ)學(xué)習(xí),但總體而言,學(xué)習(xí)效果并不理想,基礎(chǔ)知識(shí)掌握比較薄弱。英語(yǔ)教師在大學(xué)英語(yǔ)課程思政特色教材的建設(shè)過(guò)程中,必修注重內(nèi)容的趣味性,生硬的課程思政內(nèi)容一定不會(huì)得到學(xué)生的喜愛(ài),只有結(jié)合學(xué)生的興趣,提升內(nèi)容的趣味性,才能達(dá)到教學(xué)的真正目的。
大學(xué)英語(yǔ)課程思政特色教材對(duì)人才培養(yǎng)具有十分重要的作用,教師在課程思政的框架下科學(xué)分析教材思政元素,結(jié)合特色規(guī)劃教材。在創(chuàng)新改革過(guò)程中難免遇到問(wèn)題與困難。
可供參考的大學(xué)英語(yǔ)課程思政教材較少。教材是實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的基礎(chǔ),是教師編寫(xiě)教案和組織教學(xué)的主要依據(jù),同時(shí)也是學(xué)生獲取知識(shí)和技能的重要來(lái)源。目前發(fā)行的大學(xué)英語(yǔ)相關(guān)教材較多,涵蓋較廣,但涉及課程思政方面的或者特色教材較少,涵蓋地域文化、特色文化、民族文化的內(nèi)容更是少之又少,高校慣用的常規(guī)教材仍然存在著英美文化取向突出的問(wèn)題,中國(guó)本土文化涉及不多,甚至邊緣化,造成學(xué)生“西方知識(shí)通”,而“本土文化失語(yǔ)”的現(xiàn)象。
高校教師課程思政重視程度有待加強(qiáng)。課程思政作為高校教學(xué)改革的主要方向,自提出以來(lái),便得到了各級(jí)教育部門(mén)的重視,設(shè)置了各類(lèi)課題及項(xiàng)目研究。但各學(xué)科教師的積極性仍需要進(jìn)一步地提高,教師不能充分認(rèn)識(shí)及理解課程思政教學(xué)改革,不想對(duì)自己的學(xué)科授課內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新,“懶與怕”的觀(guān)念占據(jù)主導(dǎo)。參與改革的積極性不高,不能分清課程思政與思政課程的核心區(qū)別,不能很好地提煉出所授教材中涵蓋的思政元素;怕進(jìn)行了課程思政的改革,反而會(huì)影響原本的授課內(nèi)容,怕上不好,達(dá)不到課程思政效果。這些原因阻礙了高校教師參與大學(xué)英語(yǔ)課程思政特色教材編撰的熱情與積極性。
大學(xué)生課程思政參與度及認(rèn)識(shí)上仍不足。大學(xué)英語(yǔ)課程思政的實(shí)施對(duì)象就是學(xué)生,大學(xué)生通過(guò)多年的英語(yǔ)學(xué)習(xí),其本身掌握了一定的英語(yǔ)知識(shí)及西方文化認(rèn)識(shí),大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為,英語(yǔ)就是學(xué)習(xí)單詞及語(yǔ)法,考試成績(jī)是學(xué)好與否的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),不能認(rèn)識(shí)到課程思政的重要性,不能認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言學(xué)習(xí)的根本目的是交流。在中西方文化的碰撞中,認(rèn)為西方的就是先進(jìn)的、科學(xué)的,未認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀文化獨(dú)有的魅力及在未來(lái)對(duì)其發(fā)展成才的重要影響。
通過(guò)分析現(xiàn)存問(wèn)題,規(guī)劃教材內(nèi)容,科學(xué)搭建教材框架,提出合理的大學(xué)英語(yǔ)課程思政特色教材建設(shè)路徑。
選材需真實(shí)地道,極具地方特色。大學(xué)英語(yǔ)課程思政特色教材的打造與規(guī)劃要區(qū)別于其他傳統(tǒng)英語(yǔ)教材,要大量融入中華優(yōu)秀文化內(nèi)容,貼切國(guó)家教學(xué)改革、課程思政發(fā)展的大方向,以所在學(xué)校各學(xué)院特色、各專(zhuān)業(yè)特色、各地域特色為抓手,貼近學(xué)生生活找尋授課材料,如:教材可分為著名人物篇、民族工藝篇、傳統(tǒng)節(jié)日篇、特色建筑篇、民族文化篇、民族神話(huà)篇等。融入“時(shí)代楷?!睆埞鹈防蠋煹姆瞰I(xiàn)事跡,優(yōu)秀本土藝術(shù)家的故事,也可融入作者所在省份云南的茶葉發(fā)展史、木雕文化、潑水節(jié)、火把節(jié)、白族民居、版納竹樓、將軍洞、雞足山等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生充分了解相關(guān)文化,避免了學(xué)生只會(huì)介紹國(guó)外文化、國(guó)外節(jié)日的尷尬局面,避免了“本土文化失語(yǔ)癥”的現(xiàn)象,言傳身教引導(dǎo)青年學(xué)生,在潛移默化中鼓舞青年學(xué)生。對(duì)其情感、價(jià)值觀(guān)、認(rèn)知模式和行為習(xí)慣產(chǎn)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的育人效果,提升學(xué)生道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
著力提升課程思政參與教師的認(rèn)識(shí)度及能力。大學(xué)英語(yǔ)教師作為課程思政特色教材的推動(dòng)者及實(shí)施者,必須提升思想上的認(rèn)識(shí),辨析課程思政與思政課程的本質(zhì)區(qū)別。在充分分析英語(yǔ)課程實(shí)施課程思政的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)下,不斷提升自身的思政知識(shí),轉(zhuǎn)變觀(guān)念,積極參與到大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)改革的潮流中來(lái),科學(xué)規(guī)劃特色教材內(nèi)容,實(shí)地走訪(fǎng)所在地域的特色文化場(chǎng)所,提取出適合編撰在教材中的內(nèi)容。積極與學(xué)生保持溝通,使教材內(nèi)容符合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際與接受程度。另外,通過(guò)課程思政專(zhuān)家進(jìn)行論證,積極修改、完善,編撰一本符合國(guó)家發(fā)展需求、地域特色、學(xué)校特色,學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的大學(xué)英語(yǔ)課程思政特色教材。
切實(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到何為課程思政。當(dāng)代大學(xué)生作為中西方文化碰撞的核心對(duì)象,本身具有脆弱性及不穩(wěn)定性,大學(xué)生通過(guò)多年的英語(yǔ)偏向?qū)W習(xí),不自覺(jué)地會(huì)忽略中華文化、本土文化的學(xué)習(xí)與掌握。針對(duì)這一問(wèn)題,高校相關(guān)教學(xué)部門(mén)及授課教師要發(fā)揮引導(dǎo)的作用,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀文化的閃光點(diǎn),提升學(xué)生的文化自信。學(xué)校圖書(shū)館可打造中華傳統(tǒng)文化特色館藏,積極推動(dòng)紙質(zhì)文獻(xiàn)與電子文獻(xiàn),讓學(xué)生通過(guò)書(shū)本了解中華文化。學(xué)生處等部門(mén)要定期舉辦相關(guān)文化活動(dòng),讓學(xué)生切身參與進(jìn)來(lái),深化所學(xué)中華文化知識(shí),進(jìn)一步提升文化自信及認(rèn)同感。
合理搭建大學(xué)英語(yǔ)課程思政特色教材框架。大學(xué)英語(yǔ)課程思政特色教材的打造要充分體現(xiàn)英語(yǔ)課程的人文性特點(diǎn),選擇富有時(shí)代氣息、思想深意和文化內(nèi)涵的教學(xué)內(nèi)容,增進(jìn)學(xué)生對(duì)特色文化、民族文化的了解,注重學(xué)生的人格培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言能力和愛(ài)國(guó)情懷的提升。讓學(xué)生在了解各地特色的前提下,充分掌握英語(yǔ)單詞、句式、翻譯及跨文化知識(shí)。構(gòu)建以英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)與跨文化交際為主要內(nèi)容,以英語(yǔ)教學(xué)理論為指導(dǎo),以遵循語(yǔ)言教學(xué)和語(yǔ)言習(xí)得的客觀(guān)規(guī)律為前提,集多種教學(xué)模式和教學(xué)手段為一體的教材。
大學(xué)英語(yǔ)課程思政特色教材的打造作為課程思政教學(xué)改革的一次有益嘗試,對(duì)高校人才培養(yǎng)具有十分重要的意義,每一位教師都有責(zé)任守好一段渠、種好責(zé)任田,在課程思政上發(fā)揮積極的作用,深挖中華優(yōu)秀文化,找尋優(yōu)質(zhì)文本,提升英語(yǔ)教師課程思政授課能力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí),提升文化自信。