基于核心素養(yǎng)背景下的小學(xué)語(yǔ)文課堂實(shí)踐

鐘宛蕓

摘要：指向?qū)W生語(yǔ)文核心素養(yǎng)發(fā)展視角，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)追求對(duì)話的深度、質(zhì)度和效度。當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué)存在著公式化、淺表化、同一化的課堂對(duì)話缺失現(xiàn)象。重建語(yǔ)文課堂教學(xué)對(duì)話精神，就是要讓對(duì)話成為一種介入、成為一種開(kāi)放、成為一種姿態(tài)?；诤诵乃仞B(yǎng)發(fā)展的視角，教師要引導(dǎo)學(xué)生與文本深度對(duì)話、與主體深度對(duì)話、與情境深度對(duì)話等。通過(guò)對(duì)話，釋放學(xué)生的潛力，讓學(xué)生進(jìn)行自主、自由地思考、探索。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;深度對(duì)話;核心素養(yǎng)

引言：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的主要是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。而隨著新課程的不斷改革，小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的目的已經(jīng)發(fā)生了較為顯著的變化。面對(duì)此類(lèi)變化，教師所要做的就是加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。也就是說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文教師需要在語(yǔ)文教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文期間，不斷地探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而形成一套能夠適應(yīng)自身發(fā)展的學(xué)習(xí)方式[1]。由于語(yǔ)文素養(yǎng)包括了語(yǔ)言積累、審美體驗(yàn)、思維方法和文化傳承等多方面，因而教師也需要從這些方面，著手對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、充分利用文本教材，注重對(duì)語(yǔ)文教材內(nèi)容的挖掘

語(yǔ)文教材中所選用的文章都是經(jīng)過(guò)教育界前輩們認(rèn)真篩選并歷經(jīng)多年使用而流傳下來(lái)的，堪稱范本佳作。因此在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師不僅要認(rèn)真鉆研教材，充分挖掘和利用教材中所包含的更深層次的人文精神，而且還要熟讀并深刻體會(huì)小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，用新的教學(xué)理念去解讀教材和使用教材。同時(shí)，在教學(xué)中教師還要學(xué)會(huì)用審視和發(fā)展的眼光看待每篇文章，并選擇適用于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，采用各種不同的教學(xué)學(xué)段，從不同的角度、不同的層面去對(duì)知識(shí)進(jìn)行解讀，以加深學(xué)生們對(duì)課文中知識(shí)的理解。如在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《荷花》一課時(shí)，為了讓學(xué)生能深刻體驗(yàn)到身臨其境的意境，欣賞到課文語(yǔ)言文字的美，我首先利用ppt課件展示從不同角度拍攝的荷花圖片，引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角認(rèn)識(shí)荷花，然后重點(diǎn)分析“冒”字，讓學(xué)生更換不同的詞語(yǔ)，體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確性。再采用多種形式的朗讀，讓學(xué)生邊讀邊展開(kāi)想象，想象自己也變成了一朵荷花，亭亭玉立于水中。這樣不僅讓學(xué)生領(lǐng)略到了荷花的美麗，而且還感受到了大自然的美，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)。然后我對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行拓展，引導(dǎo)學(xué)生找出課文中描寫(xiě)荷花三種姿態(tài)的句子，讓學(xué)生去觀察并發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)句子的特點(diǎn)，再讓學(xué)生運(yùn)用這種句式來(lái)仿寫(xiě)句子。這次小練筆，不僅鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，還激發(fā)了學(xué)生的想象力。這樣，不但培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力，而且加深了學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)和理解，從而培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的指路明燈，興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的最佳源泉，是釋放學(xué)生張力的引擎。因此教師需要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信度和滿足度。但是學(xué)習(xí)興趣的養(yǎng)成不是一蹴而就的，需要教師不斷嘗試，創(chuàng)新教學(xué)方法和策略，養(yǎng)成足夠的教學(xué)耐心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式，學(xué)生在快樂(lè)中主動(dòng)學(xué)習(xí)，大大提高語(yǔ)文教學(xué)效率。比如在學(xué)習(xí)一年級(jí)下冊(cè)課文《端午粽》時(shí)，教師可以引入端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗，然后讓學(xué)生思考粽子以及端午節(jié)的由來(lái)是什么。由此學(xué)生的注意力開(kāi)始被吸引，興趣度大大提升。教師在講解這篇文章時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略屈原風(fēng)采，了解屈原的人文背景和思想情懷，讓學(xué)生有身臨其境之感;可以借助多媒體將端午由來(lái)的視頻給學(xué)生觀看，講授端午節(jié)由來(lái)，體驗(yàn)端午節(jié)傳統(tǒng)文化。同時(shí)，教師還可以舉辦包粽子比賽，通過(guò)視頻及現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的方式，讓學(xué)生感悟包粽子的快樂(lè)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)端午節(jié)吃粽子的樂(lè)趣[2]。最后，在實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容及實(shí)踐活動(dòng)寫(xiě)一篇實(shí)踐體會(huì)。通過(guò)這種理論和實(shí)踐相結(jié)合的體驗(yàn)，讓學(xué)生在實(shí)踐中快樂(lè)學(xué)習(xí)，提高動(dòng)手操作能力，積累更多的理論知識(shí)，進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)。

三、開(kāi)展多種實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)審美鑒賞和創(chuàng)造

在小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)中，教師需要通過(guò)對(duì)多種多樣語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，來(lái)促進(jìn)小學(xué)生審美鑒賞和創(chuàng)造素養(yǎng)的提升。

在語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)中，審美鑒賞和創(chuàng)造是重要的內(nèi)容之一，所謂的審美鑒賞和創(chuàng)造就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)，體驗(yàn)、欣賞和評(píng)價(jià)語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容的能力，創(chuàng)造和鑒賞美好事物的素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，學(xué)生需要閱讀和鑒賞文章，要對(duì)其中優(yōu)秀的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)作者所體現(xiàn)的情感進(jìn)行體會(huì)，對(duì)更多的方法和技巧進(jìn)行掌握，以自己對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解和感悟?yàn)榻Y(jié)合點(diǎn)，創(chuàng)新學(xué)習(xí)，提升語(yǔ)文能力和水平。而學(xué)生的審美鑒賞和創(chuàng)造過(guò)程，實(shí)際上就是提升學(xué)生審美能力，幫助學(xué)生樹(shù)立審美意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生審美情趣的過(guò)程;就是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生審美情感、情感體驗(yàn)和良好啟發(fā)學(xué)生審美思想的過(guò)程[7]。在這一系列學(xué)習(xí)過(guò)程中，就實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生內(nèi)在能量和潛力的挖掘，達(dá)到高效展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)的目的。

因此，教師需要注重對(duì)多種實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，注重學(xué)生對(duì)課文和美好事物的審美鑒賞及創(chuàng)造。同時(shí)，教師還需要注意一點(diǎn)，傳統(tǒng)單調(diào)乏味的教學(xué)方式，是無(wú)法完全滿足學(xué)生的實(shí)際需求的，教師需要在開(kāi)展豐富的實(shí)踐教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)對(duì)活動(dòng)方式的創(chuàng)新來(lái)達(dá)到對(duì)學(xué)生的鍛煉。讓學(xué)生可以在鍛煉中，收獲更多的經(jīng)驗(yàn)和素材，可以在眼界和見(jiàn)識(shí)的拓寬中，提升審美水平和創(chuàng)造能力。比如，教師在教學(xué)后可以組織小學(xué)生觀看話劇、音樂(lè)劇等，寫(xiě)觀后感，表達(dá)自己的看法。其次教師可以引導(dǎo)小學(xué)生，讓小學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)模式中，以合作小組為單位，積極創(chuàng)作或改編所學(xué)課文成劇本，演繹所創(chuàng)作改編的劇本，表達(dá)出自己的感受和體驗(yàn)。[3]。一方面可以對(duì)小學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力進(jìn)行鍛煉，另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和表現(xiàn)力，從而提升小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

另外，教師還應(yīng)該在學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)中，利用開(kāi)放式的課堂，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入社會(huì)人文環(huán)境和自然中，拓展延伸課堂教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程的理解和感悟?？梢栽鰪?qiáng)語(yǔ)文課程和學(xué)生生活實(shí)際之間的聯(lián)系，讓學(xué)生可以在生活實(shí)際中，感受到語(yǔ)文魅力。如教師在開(kāi)展《賣(mài)火柴的小女孩》的知識(shí)教學(xué)時(shí)，就可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文創(chuàng)作情境舞臺(tái)劇，并演繹情境舞臺(tái)劇?；蛘呓處熞部梢灾苯訋ьI(lǐng)學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，讓學(xué)生在社會(huì)中演繹課文，通過(guò)拓展的課文演繹，來(lái)理解此篇課文的“悲”，有效感知文章中作者的情感，創(chuàng)新發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、思維能力、審美鑒賞和創(chuàng)造能力。學(xué)習(xí)六下五單元《他們那時(shí)候多有趣啊》一文后，引導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的科幻小說(shuō)：劉慈欣（《三體》《流浪地球》，凡爾納《海底兩萬(wàn)里》《地心游記》，擴(kuò)展學(xué)生了解科幻故事的視野，通過(guò)觀看科幻電影《流浪地球》，激發(fā)了學(xué)生對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)、向往，從而產(chǎn)生對(duì)科學(xué)濃厚的探索研究興趣。也激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作科幻故事的欲望和能力。

結(jié)語(yǔ)：綜上所述，在核心素養(yǎng)背景下，教師要改變傳統(tǒng)的知識(shí)講授形式，提高對(duì)語(yǔ)文教材內(nèi)容的認(rèn)知能力，突出學(xué)生的主體地位，開(kāi)展多樣化的教學(xué)活動(dòng)，重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和綜合素養(yǎng)。采取多樣化的教學(xué)方法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，借助多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)多樣化的情境，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。此外，教師還可以引用更多語(yǔ)言優(yōu)美的文章，提高學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)和審美能力。個(gè)人評(píng)價(jià)方法不以結(jié)果作為評(píng)價(jià)指標(biāo)，需要開(kāi)展個(gè)性化評(píng)價(jià)機(jī)制，通過(guò)以上語(yǔ)文課堂實(shí)踐，打造出高效、高質(zhì)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂是學(xué)校和教師共同努力的方向。

參考文獻(xiàn)：

[1]張麗娟，何鋒.核心素養(yǎng)背景下小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)智慧課堂構(gòu)建策略探究[J].考試周刊，2021（67）：49-51.

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[3]宋明義.核心素養(yǎng)背景下小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性研究[J].新課程教學(xué)（電子版），2021（14）：9-10.