“非遺”語境下傳統(tǒng)手工藝的紋樣圖案及活態(tài)傳承研究—以云南烏銅走銀為例

周雨軒

Zhou Yuxuan

云南藝術學院民族藝術研究院 云南 昆明 650500

School of National Art,Yunnan Arts University,Yunnan Kunming 650500

烏銅走銀是云南民間傳統(tǒng)的古老制銅手工藝之一，始于清朝雍正年間,至今已有三百多年的歷史，是滇文化藝術的代表之一。2011 年6 月,“烏銅走銀”制作工藝被正式列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這種傳統(tǒng)工藝是以優(yōu)質(zhì)的銅和一定比例的黃金和銀塊，以數(shù)十種貴金屬熔煉成的烏銅合金為胎，在胎上把熔化的銀或金水填入其中，隨之透出上面的金銀紋圖案，顯得尤為雅致。由于表面大多以白銀作填充物，故稱為“烏銅走銀”。

一、云南烏銅走銀概述

（一）材料和工具

費孝通先生說過，“凡是有特殊原料的鄉(xiāng)村，總是附帶著有制造該種原料的鄉(xiāng)村工業(yè)”。云南在公元前七世紀就已經(jīng)存在了價值璀璨的青銅文化，無論是藝術風格還是工藝技巧都十分具有藝術創(chuàng)造性。云南特殊的區(qū)域構成了豐富的礦產(chǎn)資源，為烏銅走銀的發(fā)展提供了充足的物質(zhì)保障。相傳石屏一岳姓銅匠在冶煉紫銅時，不慎將所戴金戒落入所煉銅器中，鍛造出來一個烏黑的器物，遂在銅器表面鏨刻紋樣，嵌入銀屑，制成了最早的烏銅走銀。使用工具制造工具是人類智慧的體現(xiàn)，在人類的造物發(fā)展過程中，造物必先造工具，對各種器物制造過程研究，首先要從制作過程中使用的工具入手。[在工藝品的制作中，不同材料和步驟需要使用不同的工具進行加工。大致分為冶煉金銀等貴金屬的冶煉工具、矯正鏨刻的鍛打工具和手工畫圖、焊接打磨等分門別類的工具。

（二）工藝流程

首先使用高溫融煉貴金屬成為烏銅合金，因需要對溫度精準把控，大多數(shù)手工藝人選擇在夜晚冶煉原料。待烏銅材料鍛造完成，將烏銅溶液倒入預熱的油槽，使其自然冷卻。烏銅加熱后具有延展性，可用鉗子和錘子打制成薄厚適中的烏銅片，再將烏銅片按照先前設計好的形狀裁剪，接著在上面鏨刻紋樣圖案（圖1）。表面鏨刻的紋樣裝飾通常為平面圖形，內(nèi)容大多是中國傳統(tǒng)紋樣或是客戶定制的詩詞字畫。鏨刻過程需要多次過火，在恒溫中降低烏銅片的硬度，將銀塊或者是黃金熔化后引導液體“走”滿鏨刻的圖案，呈現(xiàn)最好的走銀效果。最后進行組裝打磨和拋光捂黑，用手掌捂嚴，利用手上汗液與烏銅相接觸，使烏銅器發(fā)生氧化反應，整體呈現(xiàn)出銅黑透亮的質(zhì)感。優(yōu)質(zhì)的材料搭配標準的工藝流程，被每一位手工藝人重復優(yōu)化，不斷改良和完善，最終形成一套完整的流程體系。

圖1 銅片鍛造

圖2 烏銅走銀墨盒

二、烏銅走銀造型與裝飾

（一）器型設計

云南烏銅走銀器物種類繁多，器型大致可分為壺、墨盒、香爐和瓶四類。我國古代的壺一般是用來盛酒和水，沒有柄把，大多呈圓肚造型與現(xiàn)代的瓶相似。云南人素愛飲茶飲酒，且有茶酒共用器具的習慣。民間流傳“煮水以銀壺為貴，泡茶以銀壺為尊”的俗語。烏銅走銀的壺鈕有簡約的球狀和幾何狀鈕，也有玄武、神龍等威武的獸形鈕和蓮花、葫蘆等寓意吉祥的植物鈕，材質(zhì)多種多樣。烏銅走銀的墨盒多以四方形和六方形為主，具有獨立的雙重結(jié)構，包含盒蓋和盒身兩個部分。因紫銅抗腐蝕性較強，所以大多以紫銅為內(nèi)胎盛裝墨汁。在墨盒外部裝飾走銀，黑白分明又古樸大方（圖2）。烏銅走銀的香爐主要是指在熏香或者是焚香時所用到的器具，它的造型類似于鼎，但又比恢弘敦實的青銅鼎小巧圓潤，質(zhì)地更加細膩，線條走向流暢，端莊又不失優(yōu)雅。烏銅走銀瓶大多數(shù)為花瓶，用于室內(nèi)裝飾。有長頸圓肩的梅瓶，腹部圓潤如玉的抱月瓶等，是銀擺件中最常用的物件。手工藝人會根據(jù)不同的地域?qū)ζ湓煨秃图y樣進行細節(jié)修改，將個人的審美思想蘊含其中。

（二）紋樣圖案

美國學者朗格認為紋樣圖案并非圖形與色彩的視覺表現(xiàn)，而是一種帶有“生命力的情感”，藝術的形象性也包含紋樣圖案。烏銅走銀的裝飾紋樣具有豐富的文化內(nèi)涵，紋樣可以獨立使用也可多元組合，豐富構成法則對器物表面進行裝飾。紋樣從表現(xiàn)形式上分為三種：寫意紋樣、漢字書法和吉祥紋樣。紋樣和器型是根據(jù)烏銅走銀的實際用途所賦予的，銅器功能不同，上面所鏨刻的紋樣也不相同，這是烏銅走銀工藝品的重要特征之一。烏銅走銀紋樣并不只是裝飾作用，還具有強烈的隱喻性，蘊含中國上下幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和韻味。

寫意紋樣是在烏銅走銀中采用中國古代山水畫派常用的寫意手法，將亭臺樓閣、遠山近石、龍鳳鹿鶴等描繪其上，將中國傳統(tǒng)的寫意繪畫與其相結(jié)合，達到共生共融的狀態(tài)，體現(xiàn)出朦朧縹緲的東方審美意境（圖3）。中國的漢字書法博大精深，飄逸大氣的字形猶如東方人一身的傲骨正氣，以書法形式表現(xiàn)在烏銅走銀裝飾上尤現(xiàn)形、神、意融合的民族特色和中華文化的深厚底蘊（圖4）。吉祥紋樣常以梅花和翠竹作為展示，梅花有凌寒獨自開的氣節(jié)，翠竹象征頑強的生命力，代表君子，是中華傳統(tǒng)美德的載體（圖5）。其他如用于祭祀的香爐，所鏨刻的紋樣是萬字紋、蝙蝠紋和壽字紋等，這些紋樣符號大多具有一定藝術美感和文化韻味，體現(xiàn)人們享受生活，寄情雅致的審美情趣。

圖3 寫意紋樣（圖片來源：紅河州博物館）

圖4 書法紋樣

圖5 吉祥紋樣

（三）色彩運用

平日所見銅器顏色大多為黃、白、青、紫等色彩，而黑色的銅器則少見。烏銅器是在工藝中利用氧化反應，從紅銅色入手，最后呈現(xiàn)出銅黑透亮的色彩。因為“揉色”時，手工藝人的手法略有差異，時間不固定，所以制作出的顏色也不盡相同。黑色給人以莊重高雅的形象，強大的力量，同時是中國古代五方五行的色彩之一，是早期人類最原始的色彩感知，從古代尚黑發(fā)展為傳統(tǒng)文化“以黑為美”的藝術觀念。

烏銅走銀以烏銅為底，為上面的“金”或“銀”襯托，黑色蘊含其中，調(diào)和器身上鏨刻的金色和銀色，使之百搭而又濃淡適宜，意境悠遠。銀色象征純潔與永恒，與干練的黑色交融，表現(xiàn)出靈動溫柔，浪漫優(yōu)雅的藝術形象。金色亦代表中國古代的正黃色，彰顯尊貴與輝煌，是至高無上的象征。銅身上走有金色紋樣，兩相搭配，構建出藝術的獨特審美韻味（圖6）。烏銅走銀的壺鈕也是銅壺色彩中的點睛之筆，可以選取鮮亮的顏色，如紅色、藍色等作為壺鈕的顏色，使其在典雅中增加一抹生動，同時也豐富了銅壺的色彩（圖7）。烏銅走銀在色彩的運用方面搭配適宜，高貴中不失色彩的活力，引起人們對藝術的更多遐想。

圖6 金銀鏨刻銅具

圖7 銅壺壺鈕

三、烏銅走銀的活態(tài)傳承價值

（一）社會價值

云南烏銅走銀工藝品藝術造型多變，紋樣圖案既富含傳統(tǒng)寓意又加以現(xiàn)代審美思想，從一定程度上滿足了人們的審美需求。隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高帶動了人們對精神文化的強烈需求，審美水平的提升與個性化需求的不斷發(fā)展都促使著人們對手工藝術品的喜愛，烏銅走銀的種類也隨之增多，日益大眾化和多樣化。云南烏銅走銀工藝以其精妙的工藝、獨特的外形、寓意豐富的紋樣圖案，展現(xiàn)出器物細膩、大氣、優(yōu)雅的外觀造型。作為云南獨特的民間工藝，其工藝獨特、造型多變，具有強烈的審美性與收藏性，有較豐富的文化內(nèi)涵與收藏價值。云南烏銅走銀以自己獨特的藝術方式展現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝品的真善美，體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀手工藝的創(chuàng)造力和生命力，烏銅走銀的發(fā)展堅定“四個自信”理論，有著巨大的社會價值。

（二）文化價值

云南烏銅走銀工藝存在于民族融合的活態(tài)文化中，具有豐富的文化內(nèi)涵。烏銅走銀工藝的主要傳承方式是家族傳承，為了更好地將其傳承下去，需要更靈活的傳承觀念以及文化思維參與其中。民間工藝創(chuàng)作者生活在不同的社會環(huán)境當中，文化背景和創(chuàng)作理念各不相同，因此制作出的工藝品也富含不同的文化價值。烏銅走銀在工藝技巧方面廣泛吸收借鑒其他藝術形式，吸收各種門類工藝的精華，藝術文化在碰撞中相互滲透與交融，更好地適應了當下社會傳統(tǒng)金屬工藝的客觀發(fā)展需要，在器型紋樣等方面靈活多變，具有一定的時代性。人類文化可持續(xù)性發(fā)展的一個要點是維持文化的多樣性，這就需要加強對傳統(tǒng)手工藝的傳承和保護。將手工藝人的勞動智慧融會在傳統(tǒng)民族文化符號當中，堅守工藝傳承，弘揚工匠精神，使民族精神在手工藝品中顯現(xiàn)出來。

（三）工藝價值

勞動創(chuàng)造了藝術，創(chuàng)造了美。正如德國哲學家萊布尼茨所說的那樣，世上沒有兩片完全相同的樹葉。同樣，每件手工藝品都是蘊含了創(chuàng)作者勞動、思想和藝術風格的獨一無二的作品。如果只是單純的機械化的產(chǎn)線制造，那么就無法體現(xiàn)出手工藝品的珍貴，無法感受民間藝術的魅力。云南烏銅走銀在發(fā)展的過程中為了適應社會不斷做出創(chuàng)新，除了工具和技術的革新外還順應消費市場做出了改變，結(jié)合現(xiàn)代生活方式和消費者的審美特征，在保證工藝核心不變的前提下，創(chuàng)作出更符合現(xiàn)代社會文化價值理念的工藝品，也為手工藝品市場注入了新的活力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值在于體現(xiàn)地域文化和群體價值觀念，突顯工藝特色，建立品牌文化，展現(xiàn)藝術價值，確保可持續(xù)性發(fā)展。

四、烏銅走銀的活態(tài)傳承路徑

（一）積極培養(yǎng)傳承后備軍

優(yōu)秀的工藝需要出色的手工藝人來呈現(xiàn)。當今社會中，市場競爭與發(fā)展的核心在于人才培養(yǎng)?，F(xiàn)如今許多烏銅走銀工坊仍然是家庭式管理，我們要培養(yǎng)專業(yè)的人才負責特定的領域，落實銷售渠道和受眾人群?？梢酝ㄟ^校企合作的方式，培養(yǎng)相關工藝傳承人。烏銅走銀相關企業(yè)在加工、制作等工藝層面有較大優(yōu)勢，但在藝術理論文化和紋樣圖案設計方面可能存在短板，而藝術院校中有美術基礎的繪畫和設計類專業(yè)學生可以補齊這塊短板。構建企業(yè)與學校的雙向流動機制，將非遺手工藝納入學校文化建設。另外高校學生可以幫助企業(yè)提高運作、營銷和產(chǎn)品的設計創(chuàng)新思路，革新傳承人對現(xiàn)代化企業(yè)運營模式的理念，深化當今世界藝術文化傳承的路徑。

（二）創(chuàng)新工藝，提升時代性

烏銅走銀傳承數(shù)載，進入文化藝術發(fā)展的新時期，只有不斷自我創(chuàng)新，才能在傳承中謀發(fā)展，以符合現(xiàn)代大眾審美的需要。以烏銅走銀獨特的元素風格為根本，在傳承工藝核心的前提下，貼近大眾的審美觀念，豐富烏銅走銀的藝術特征和理念。創(chuàng)作一些簡約形態(tài)鏨刻的烏銅走銀工藝品以滿足消費者生活使用和審美的需要，優(yōu)化工藝或打造小型手工藝品以降低生產(chǎn)成本，達到擴大市場受眾的目的。創(chuàng)作飾品如手鐲、項鏈吊墜等小型物件，可以激發(fā)因價格偏高且愛好飾品的消費者存在的購買傾向，深入領悟傳統(tǒng)手工藝文化價值，體現(xiàn)當?shù)孛耧L民俗，賦予其時代性，延續(xù)文化生命力。我國的工藝美術內(nèi)涵豐富，是民族智慧的結(jié)晶，眾多民間傳統(tǒng)圖案都蘊含豐富的文化價值，對烏銅走銀打造民族精品大有裨益。此外，考慮到烏銅走銀不是只有本土市場，還需作為工藝品對外進行文化輸出，造型和風格上也需要帶有國際風格，滿足多樣化的市場需求。

（三）加大宣傳力度

費瑟斯通在論及消費文化時指出：“就經(jīng)濟的文化維度而言，符號化過程與物質(zhì)產(chǎn)品的使用，體現(xiàn)的不僅是實用價值，而且還扮演著‘溝通者'的角色”。媒介人和文化研究者的出現(xiàn)，對消費社會的增長具有深遠意義，由此可見社會媒介傳播的重要之處。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術博大精深，作為民間小眾藝術的烏銅走銀知名度不高，受眾面相對較窄。烏銅走銀的傳承需要用更廣闊的平臺來研究工藝、深化民間藝術文化價值?，F(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)不斷地發(fā)展，傳統(tǒng)的信息傳播方式被改變，新媒體不斷涌現(xiàn)，為烏銅走銀的傳承發(fā)展帶來機遇。烏銅走銀可以充分利用科技手段，使用網(wǎng)絡共享資源，擴大受眾范圍，提升烏銅走銀的影響力與知名度，實現(xiàn)真正的活態(tài)傳承。

2.深入融合旅游資源

烏銅走銀在傳承中需要從自身的歷史背景和文化特征進行思考，探究不同活態(tài)傳承路徑。結(jié)合地域特色和歷史人文精神宣揚工藝特色，在云南旅游產(chǎn)業(yè)正繁榮發(fā)展的今天，地方特色藝術與旅游緊密聯(lián)結(jié)，是帶動烏銅走銀大力發(fā)展的有效途徑。烏銅走銀作為一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，得到多方藝術工藝研究者的重視。為了更好地使其進入民間大眾的視野，烏銅走銀可以充分利用當?shù)芈糜钨Y源條件，豐富旅游文化內(nèi)容的同時也推動烏銅走銀的活態(tài)傳承與發(fā)展。在旅游景區(qū)可以創(chuàng)辦烏銅走銀的商鋪和小型博物館，可以在專業(yè)人士的介紹中觀摩烏銅走銀制作的工藝流程，也可以讓有意愿的旅客親身體驗部分制作工藝，增加旅客的體驗感，最大程度激發(fā)其興趣，促進烏銅走銀的活態(tài)傳承。

結(jié)語

云南烏銅走銀是我國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在保留地方藝術特色的同時，融合了具有傳統(tǒng)東方寓意的紋樣符號，“紋”“質(zhì)”和諧統(tǒng)一，在紋樣和器型等方面具有濃厚的民族元素。通過對烏銅走銀紋樣圖案與活態(tài)傳承路徑的研究，可以更加深入了解我國傳統(tǒng)民族文化和藝術表現(xiàn)形式，展現(xiàn)傳統(tǒng)民族手工藝的獨特魅力。