王夢(mèng)姣
摘要:隨著教育事業(yè)的進(jìn)步、教學(xué)理念的變革,辯證性思維是學(xué)生需要掌握的一種思維能力,其在學(xué)生素質(zhì)發(fā)展和能力構(gòu)建過程中發(fā)揮著越來越大的作用。為了促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展,提高舞蹈素養(yǎng)和能力,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)辯證性思維教學(xué)。本文首先論述辯證性思維的含義及特點(diǎn),進(jìn)而論述其重要性及意義,最后提出幾點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生辯證性思維能力的方法。
關(guān)鍵詞:舞蹈藝術(shù) ?辯證性思維 ?創(chuàng)新思維
中圖分類號(hào):J70-05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1008-3359(2022)11-0126-05
互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代下,各種信息以前所未有的速度進(jìn)行傳播,這要求學(xué)生必須具備批判意識(shí),明確是非對(duì)錯(cuò)。善惡美丑,才能從浩如煙海的知識(shí)中汲取有營養(yǎng)的部分。在素質(zhì)教育的推動(dòng)下,高校舞蹈藝術(shù)教育獲得了長足發(fā)展,但要想培育出優(yōu)秀的舞蹈人才,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)辯證性思維教育。
一、辯證性思維
(一)含義
辯證性思維作為一種思維技能和方法,依托科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,以客觀事實(shí)為依據(jù),從批判的視角上審查問題,以更加深刻地認(rèn)識(shí)問題本質(zhì),最終實(shí)現(xiàn)發(fā)散思維、改善思維。辯證性思維既能反映人格和氣質(zhì),又能體現(xiàn)現(xiàn)代人文精神,其能力構(gòu)建包括解釋、分析、評(píng)估、推論、說明及反思。解釋是發(fā)展辯證性思維能力必備的前提,要求學(xué)生依據(jù)所學(xué)知識(shí)和已有經(jīng)驗(yàn),準(zhǔn)確理解和澄清問題。分析是識(shí)別和認(rèn)知問題的基礎(chǔ),要求學(xué)生能發(fā)現(xiàn)論證及分析論證;評(píng)估是基于對(duì)問題的認(rèn)識(shí)與理解,結(jié)合自身感知方向發(fā)表評(píng)論主張,以及論證評(píng)論;推論是識(shí)別和維護(hù)得出合理結(jié)論所需要的要素,要求學(xué)生提出猜想和假說;說明是利用充足的論證表達(dá)論證結(jié)果的正確性,包括陳述結(jié)果、證明程序過程及表達(dá)論證。反思是發(fā)展辯證性思維能力中最為關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié),要求學(xué)生敢于質(zhì)疑、確認(rèn)或改正論證結(jié)果,在自我審查和自我校正中提煉思想,汲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
(二)特點(diǎn)
辯證性思維作為一種思維技能,是指清晰而有智慧的思考,換句話說,它是一種關(guān)于如何做出合理而明智的決定所需要的理解與認(rèn)知事物的能力,可以用作判斷自己所學(xué)知識(shí)是否精準(zhǔn)、真實(shí)及有價(jià)值,從而做到不盲從地跟風(fēng),用理性和智慧處理各類信息。辯證性思維包括思維能力和思維傾向兩個(gè)方面的內(nèi)容,它具有以下幾種特點(diǎn);其一是清晰性和完整性,要求學(xué)生必須明確完整地表達(dá)自己的觀點(diǎn),同時(shí)也能深刻完整地理解對(duì)方所提出的觀點(diǎn);其二是嚴(yán)謹(jǐn)性和準(zhǔn)確性,要求學(xué)生本著科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,深入問題本質(zhì);其三是開放性和包容性,要求學(xué)生能夠包容他人提出的意見,并善于從中挖掘可取之處,以此避免個(gè)人偏見;其四是反思性,學(xué)生通過針對(duì)他人與自我思維模式和過程展開“去偽存真”的反思,結(jié)合自己的分析成果,從中汲取真知和經(jīng)驗(yàn)。
二、辯證性思維在舞蹈藝術(shù)教育中的重要性及意義
舞蹈藝術(shù)教育是教與學(xué)的過程,從藝術(shù)審美的角度出發(fā),傳遞和交流舞蹈藝術(shù)語言內(nèi)涵,通過堅(jiān)持以學(xué)生為中心,依托多樣化的教學(xué)手段和方法,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維,發(fā)展思維能力,最終實(shí)現(xiàn)藝術(shù)、認(rèn)知、社交及動(dòng)覺等能力的成長。這一理念與培養(yǎng)辯證性思維能力的舞蹈藝術(shù)教育有異曲同工之妙?,F(xiàn)代心理學(xué)相關(guān)研究證明:學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展和能力構(gòu)建不完全依靠外部客體和本身的先天潛能,更加依賴的是在溝通交流中生成的批判和創(chuàng)新意識(shí)。從教育交往的視角來說,“教”與“學(xué)”的互動(dòng)交流應(yīng)當(dāng)是以平等的身份進(jìn)行的,教師要尊重學(xué)生的個(gè)性想法,學(xué)生也要尊重教師的辛勤付出,營造一個(gè)輕松、自由、和諧及有趣味的教學(xué)環(huán)境,為教育交往構(gòu)建橋梁。學(xué)生作為受教育者,不是被動(dòng)接受知識(shí)的受教育者,而是要做課堂的主人,在參與教學(xué)活動(dòng)中全面發(fā)展自身素質(zhì)和能力,實(shí)現(xiàn)思維的完善與提升。從理論視角來說,培養(yǎng)學(xué)生辯證性思維正是發(fā)展學(xué)生素質(zhì)和能力的必由路徑,在具體的教學(xué)中,教師不僅要注重加強(qiáng)舞蹈理論知識(shí)的傳授,還要加大舞蹈技巧的訓(xùn)練力度,幫助學(xué)生養(yǎng)成善于思考、勤于思考、全面思考等習(xí)慣。在傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)教育模式下,教師受傳統(tǒng)教育觀念和應(yīng)試教育體制的雙重影響,過分追求教學(xué)效果,忽視了教學(xué)過程,經(jīng)常采用“一言堂”“硬灌輸”的教學(xué)方式和方法,處于一種死氣沉沉的課堂氛圍中,學(xué)生只能被動(dòng)接受知識(shí),甚至成為學(xué)習(xí)的奴隸。特別是教師對(duì)學(xué)生卻缺乏了解,沒有提供對(duì)話交流的機(jī)會(huì),也沒有給予充分的思考空間,使得學(xué)生缺乏獨(dú)立自主地選擇判斷,難以從多角度上認(rèn)識(shí)知識(shí)和錘煉技能,最終養(yǎng)成教師教什么、自己就學(xué)什么的盲從學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而對(duì)學(xué)生的批判意識(shí)、個(gè)性發(fā)展、創(chuàng)新能力產(chǎn)生極大限制。而隨著高校教育理念的更新?lián)Q代,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思維能力的認(rèn)識(shí)愈發(fā)深刻,教師開始注重培養(yǎng)學(xué)生的辯證性思維能力。也就是說,教師引導(dǎo)學(xué)生依托所學(xué)知識(shí)和已有經(jīng)驗(yàn),不斷推論新知識(shí)和新技能,使學(xué)生在批判中認(rèn)識(shí)理論知識(shí),在批判中加強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練,最終養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問題、質(zhì)疑問題及解決問題的能力,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)全面發(fā)展。
三、高校舞蹈藝術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生辯證性思維的方法
(一)突出學(xué)生主體,培養(yǎng)舞蹈自學(xué)能力
舞蹈藝術(shù)教育特有的美育功能有利于激發(fā)學(xué)生的審美意識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,有利于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。教學(xué)過程中不僅涉及理論知識(shí)、技能訓(xùn)練及情感體驗(yàn),還要求教師充分挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力。而辯證性思維能力作為激發(fā)和提升內(nèi)在潛力的重要因素,需要引起教師的高度重視。而為了培養(yǎng)學(xué)生的辯證性思維,推動(dòng)學(xué)生思維實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展,教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,深刻認(rèn)識(shí)突出學(xué)生課堂主體地位的重要性和必要性;立足于學(xué)生的舞蹈素養(yǎng)發(fā)展和能力構(gòu)建需求,圍繞學(xué)生的興趣、愛好及情感展開教學(xué)引導(dǎo),促使學(xué)生做課堂學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生養(yǎng)成良好的批判意識(shí),在批判與糾正中得到全面發(fā)展。在辯證性思維教學(xué)中,教師必須充分發(fā)揮組織和支持課堂、引導(dǎo)和輔助學(xué)習(xí)的作用,準(zhǔn)確滲透辯證性思維意識(shí)和相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生在一定知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上,善于結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與情感,從多角度挖掘、發(fā)現(xiàn)、分析及運(yùn)用舞蹈知識(shí)中蘊(yùn)含的邏輯規(guī)律,通過對(duì)舞蹈概念、形象感知、表演技巧及情感抒發(fā)等內(nèi)容進(jìn)行推理和論證,認(rèn)真研究這些規(guī)律是否正確、是否適用,以發(fā)現(xiàn)更加適合自己的學(xué)習(xí)方法,對(duì)舞蹈技能的理解與運(yùn)用產(chǎn)生更高的認(rèn)知,從而為夯實(shí)舞蹈基礎(chǔ)和提高舞蹈能力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。批評(píng)性思維教學(xué)下的自主學(xué)習(xí),要求學(xué)生依托辯證性思維方法,遵循相應(yīng)的基本原則,在學(xué)習(xí)舞蹈知識(shí)和技能的過程中保持清醒的頭腦,善于結(jié)合推理和認(rèn)證的結(jié)果進(jìn)行反思,深刻思考自身所犯的錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因,找尋改正錯(cuò)誤的辦法,避免產(chǎn)生偏見和鉆牛角尖。
(二)樹立學(xué)習(xí)風(fēng)氣,端正舞蹈學(xué)習(xí)態(tài)度
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步與發(fā)展,高校教學(xué)技術(shù)水平的不斷提高,使得學(xué)習(xí)舞蹈知識(shí)和技能的方式越來越多。雖然教學(xué)手法和方式在更新,學(xué)習(xí)方法日益多元化,對(duì)學(xué)生的舞蹈素質(zhì)和能力發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用,但部分學(xué)生因舞蹈底子薄弱、自控能力差等原因,對(duì)學(xué)習(xí)舞蹈知識(shí)和技能的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變,甚至養(yǎng)成了不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在這樣的背景下,高校必須樹立新的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生錘煉舞蹈知識(shí)與技能。首先,高校應(yīng)當(dāng)樹立全員、全方位及全過程教育學(xué)生的思想,要求教師在教學(xué)中做到“教書育人”和“立德樹人”。通過加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),讓教師以身作則、嚴(yán)于律己,做學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。特別是在自己的言行舉止方面,滲透“求真務(wù)實(shí)”“刻苦學(xué)習(xí)”“勇于質(zhì)疑”“勤于思考”“開拓創(chuàng)新”等學(xué)習(xí)精神,不斷熏陶和升華學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,促進(jìn)學(xué)生提高求知的自覺性、主動(dòng)性、積極性。其次,注重增強(qiáng)班級(jí)學(xué)習(xí)的紀(jì)律性。教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,其職責(zé)不只在于“教”,更在于引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”,所以教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求學(xué)生遵守紀(jì)律,做到不遲到、不早退、不無故缺席,必須本著嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、認(rèn)真的求知態(tài)度學(xué)習(xí)舞蹈知識(shí)和技能,避免在課堂上“開小差”,出現(xiàn)不全身心地投入學(xué)習(xí)、不認(rèn)真完成教師布置任務(wù)的情況。最后,高校應(yīng)經(jīng)常組織學(xué)生開展舞蹈文藝活動(dòng),以培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。校園舞蹈文藝活動(dòng)應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合當(dāng)前學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)情況,能夠給學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果提供空間和機(jī)會(huì)。在評(píng)價(jià)和總結(jié)中,應(yīng)讓學(xué)生從生活和已形成的知識(shí)結(jié)構(gòu)中找尋思考點(diǎn),依據(jù)具象的概念發(fā)散思維,從批判的角度對(duì)活動(dòng)表演中存在的問題進(jìn)行思考,以此促進(jìn)學(xué)生提高舞蹈素養(yǎng)和能力。
(三)加強(qiáng)思想交流,開放舞蹈言論環(huán)境
在傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)模式下,教師和學(xué)生的地位不平等,教師的任務(wù)只是傳授舞蹈知識(shí)和技能,學(xué)生的任務(wù)只是完成教師布置的各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。換句話說,教師在課堂上象征著權(quán)威,有絕對(duì)的話語權(quán),不容學(xué)生質(zhì)疑。而學(xué)生在課堂上是配角,只能按照“導(dǎo)演”的要求表演“劇本”。在這種教育教學(xué)模式下,學(xué)生的辯證性思維能力發(fā)展必然受到極大限制。因此,要想全面發(fā)展學(xué)生的辯證性思維,必須打造公正、平等的師生關(guān)系,加強(qiáng)師生之間的思想交流,使學(xué)生在開放的舞蹈言論環(huán)境中暢所欲言,敢于向“權(quán)威”發(fā)起質(zhì)疑,在實(shí)踐中證明“真理”。正如上文提到的心理學(xué)相關(guān)研究證明,學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)不完全依靠外部客體和自身先天潛能,更加依賴于人際溝通交流中形成的認(rèn)知、批判及創(chuàng)新意識(shí),特別是在“去偽存真”的過程中深入問題本質(zhì),在不斷反思中校正錯(cuò)誤,從而收獲更多學(xué)習(xí)心得和智慧啟發(fā)。也就是說,為了達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo),教師應(yīng)在堅(jiān)持學(xué)生課堂主體地位的基礎(chǔ)上,促使教育交往常態(tài)化。通過借助先進(jìn)的教學(xué)手段和方法,創(chuàng)造更多師生、生生交流的機(jī)會(huì),使辯證性思維過程在課堂教學(xué)中得到全方位體現(xiàn)。在此過程中,教師要放下自身的“架子”,積極融入到學(xué)生群體中,與學(xué)生站在同一視角,探究舞蹈知識(shí)與技能學(xué)習(xí)的真相。依托平等、自由、相互接納的氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出問題,認(rèn)真傾聽和洞察學(xué)生的想法,然后給予有針對(duì)性的指導(dǎo),使學(xué)生在研究探索、合作交流中充分發(fā)揮潛能,認(rèn)真鉆研舞蹈學(xué)習(xí)技法,進(jìn)而提高舞蹈學(xué)習(xí)能力和夯實(shí)舞蹈基礎(chǔ)。
(四)優(yōu)化教學(xué)方法,激發(fā)舞蹈學(xué)習(xí)興趣
《教育法》相關(guān)規(guī)定明確指出:“著眼于受教育者及社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度和能力?!焙?jiǎn)言之,素質(zhì)教育的根本目標(biāo)是推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。隨著教育理念的更新?lián)Q代,教學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,高校舞蹈藝術(shù)教育在素質(zhì)教育理念的推動(dòng)下獲得了長足進(jìn)步,越來越多的教師認(rèn)識(shí)到發(fā)展學(xué)生素質(zhì)和構(gòu)建學(xué)生能力的重要性。而辯證性思維作為學(xué)生全面發(fā)展所必須的更高層次能力,其所發(fā)揮的作用和價(jià)值更加明顯。因此,在目前的教育研究中,如何利用辯證性思維方法發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣成為一個(gè)重要課題。很多教育學(xué)者認(rèn)為,學(xué)生應(yīng)當(dāng)在興趣的驅(qū)動(dòng)下,對(duì)知識(shí)形成真正的、深層次的理解。也就是說,教師應(yīng)利用現(xiàn)有的教學(xué)手段和方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使之帶著濃厚的求知欲,圍繞有思考價(jià)值、有意義的問題展開學(xué)習(xí)過程,以此獲得更多的學(xué)習(xí)心得和智慧啟發(fā)。因此,為了培養(yǎng)學(xué)生的辯證性思維能力,教師應(yīng)優(yōu)化教學(xué)手段和方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣。比如在舞蹈教學(xué)中,教師可利用多媒體信息技術(shù)手段展示舞蹈表演中的形態(tài)美、情感美及藝術(shù)美,利用視覺語言刺激學(xué)生的感知,引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建舞蹈理論知識(shí)體系。當(dāng)學(xué)生對(duì)舞蹈藝術(shù)有一定認(rèn)識(shí)后,教師要鼓勵(lì)學(xué)生從自己的感知出發(fā),分析視頻中的舞蹈表演是否存在瑕疵,并提出相應(yīng)的改進(jìn)意見。在此過程中,學(xué)生提出的改進(jìn)意見應(yīng)當(dāng)允許教師和其他同學(xué)進(jìn)行質(zhì)疑和批判,配合教師生動(dòng)幽默的點(diǎn)撥,其他同學(xué)的“找毛病”,課堂學(xué)習(xí)氛圍很快就活躍起來,學(xué)生會(huì)越來越專注,依托所學(xué)知識(shí)和已有經(jīng)驗(yàn),本著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度提改進(jìn)意見,最終構(gòu)建以理性的論證進(jìn)行辯護(hù),以完善改建意見為起點(diǎn)的課堂教學(xué)模式,使學(xué)生在不斷認(rèn)識(shí)、分析及解決問題的過程中提升舞蹈理論水平,最終修善好意見,使之成為真知。這樣一來,不僅有助于幫助學(xué)生記憶與理解舞蹈知識(shí),也有利于促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐舞蹈技能。
(五)培養(yǎng)質(zhì)疑精神,堅(jiān)定舞蹈學(xué)習(xí)信心
辯證性思維能力的發(fā)展應(yīng)當(dāng)建立在一定知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上,對(duì)選擇是否相信所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容作出理性判斷。對(duì)于學(xué)生來說,僅僅懂得區(qū)分好和壞的推理原則是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。比如一個(gè)人在教室里學(xué)習(xí)民族舞蹈,掌握了基本的理論知識(shí),但是能否依托其所學(xué)的理論知識(shí)將舞蹈技能完美呈現(xiàn)出來,這顯然是無人知曉的,需要有其他人來觀賞,從更加客觀的角度進(jìn)行審美,才能檢驗(yàn)這個(gè)人所學(xué)的舞蹈理論和技能是否標(biāo)準(zhǔn),舞蹈動(dòng)作是否具有良好的藝術(shù)效果??梢?,舞蹈學(xué)習(xí)應(yīng)是教育交往的過程,需要在質(zhì)疑中汲取知識(shí)、技能及經(jīng)驗(yàn)。而為了使學(xué)生學(xué)好舞蹈知識(shí)和技能,教師應(yīng)在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神。依托一次次質(zhì)疑后的改進(jìn),幫助學(xué)生堅(jiān)定舞蹈學(xué)習(xí)信心。首先,消除心理障礙,讓學(xué)生敢于質(zhì)疑。教師必須具備親和力,加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通交流,依托寬松、民主、自由、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑,做到敢問、能問及善問。不管提出的問題有無價(jià)值,都應(yīng)給予學(xué)生充分的肯定。其次,培養(yǎng)質(zhì)疑興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。比如依托一些搞笑、有趣味的舞蹈,活躍課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過讓學(xué)生賞析舞蹈,使他們?yōu)榱税l(fā)現(xiàn)問題而開動(dòng)腦筋,挖空心思找疑問。再次,創(chuàng)設(shè)合理情境,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。教師通過生動(dòng)地講述一些舞蹈故事,使學(xué)生明確舞蹈創(chuàng)作源于質(zhì)疑,任何舞蹈創(chuàng)作都是從問題開始的;然后結(jié)合教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn),構(gòu)建豐富的教學(xué)情境,以促進(jìn)學(xué)生積極思考,使學(xué)生在批判質(zhì)疑中成長。最后,培養(yǎng)科學(xué)的質(zhì)疑方法,讓學(xué)生善于質(zhì)疑,在一次次的質(zhì)疑后深化對(duì)舞蹈知識(shí)與技能的理解。質(zhì)疑內(nèi)化作為發(fā)展辯證性思維能力的一個(gè)重要組成部分,學(xué)生只做到淺層次的“質(zhì)疑”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師應(yīng)讓學(xué)生懂得“如何質(zhì)疑”,準(zhǔn)確判斷質(zhì)疑的價(jià)值,使其在不斷的交流、合作及探究中解決質(zhì)疑,最終開闊視野、擴(kuò)充知識(shí)及豐富經(jīng)驗(yàn),在學(xué)習(xí)中收獲成功。
(六)在批判中學(xué)習(xí),提高舞蹈認(rèn)知能力
有位哲人曾說過:“人的一切源于自己,只有不斷的復(fù)盤反省,才能避免很多錯(cuò)誤?!痹摰览硗瑯舆m用于舞蹈藝術(shù)教育中。本質(zhì)上來說,培養(yǎng)學(xué)生的辯證性思維,目的是讓學(xué)生“揚(yáng)棄舊意”“創(chuàng)立新知”,使學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能有更加深刻的認(rèn)識(shí),最終做到活學(xué)活用。因此,為了提高學(xué)生的舞蹈認(rèn)知能力,發(fā)展學(xué)生舞蹈素養(yǎng),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在批判中學(xué)習(xí),深化辯證性思維。首先,注重傳授淘金式和海綿式思維,強(qiáng)調(diào)舞蹈知識(shí)和技能的獲取結(jié)果,需要依托自身的理性判斷,了解應(yīng)當(dāng)選擇相信什么、忽略什么,隨時(shí)都能就某個(gè)舞蹈理論論點(diǎn)進(jìn)行辯駁。其次,教授學(xué)生利用強(qiáng)勢(shì)辯證性思維思考學(xué)習(xí)成果,基于現(xiàn)有的舞蹈知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),評(píng)估自己提出的看法。需要注意的是,在沒有證明自己的推理是錯(cuò)誤的時(shí)候,就必須堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。最后,利用理智思考舞蹈知識(shí)和技能,時(shí)刻保證思考的廣度、深度及厚度,以保證舞蹈思想方法更加準(zhǔn)確。只有經(jīng)過嚴(yán)格的分析、推理及論證,才能使自己的學(xué)習(xí)心得篤信不疑,才能注入更多的情感。
(七)為發(fā)展學(xué)生舞蹈創(chuàng)新思維能力奠定基礎(chǔ)
在舞蹈藝術(shù)教育中,讓學(xué)生利用辯證性的目光來審視舞蹈作品,對(duì)于學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的不足和進(jìn)行改進(jìn)具有積極的促進(jìn)作用。辯證性思維和創(chuàng)造性思維都是建立在感知、記憶思維及共同心理過程基礎(chǔ)上的,這也是舞蹈藝術(shù)教育特有的情感藝術(shù)形式。為了使學(xué)生學(xué)習(xí)到“真知”,實(shí)現(xiàn)心智的全面發(fā)展,必須擺脫形式主義教學(xué)方式,盡可能多地減少理論上的說教,為學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題提供更多機(jī)會(huì),為鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)這些問題展開探究提供支持。在不斷的學(xué)習(xí)過程中,運(yùn)用辯證性思維進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生深入研究舞蹈知識(shí)與技能,可以讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題中認(rèn)識(shí)自己,在自我校正中提升自我,創(chuàng)造樂趣和收獲樂趣,在收獲成就感的過程中堅(jiān)定學(xué)習(xí)信心。此外,在開展辯證性思維教育中,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生課堂地位的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)了教師與學(xué)生思維和智慧的交流,有助于激發(fā)學(xué)生的自主性,使之以更積極的態(tài)度參與到自身發(fā)展中,進(jìn)而為創(chuàng)新思維能力發(fā)展提供良好助力。
四、結(jié)語
綜上所述,在素質(zhì)教育不斷推進(jìn)的背景下,高校舞蹈藝術(shù)教育需要深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生辯證性思維的重要性及必要性。通過堅(jiān)持學(xué)生的課堂主體地位,樹立新的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,加強(qiáng)師生思想交流,優(yōu)化教學(xué)手段和方法,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神,深化學(xué)生的辯證性思維方法,使其在批判中進(jìn)行學(xué)習(xí),發(fā)展創(chuàng)新思維能力,從而汲取舞蹈知識(shí)和技能,實(shí)現(xiàn)舞蹈素養(yǎng)和能力的全面發(fā)展。
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