影響學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)外因素及其作用

朱彩赟

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)并維持學(xué)生朝著某一目的的學(xué)習(xí)行動(dòng)的動(dòng)力傾向。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)相互激發(fā)、相互維持、相互加強(qiáng)，并且學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一經(jīng)形成就會(huì)至始至終、貫穿某一學(xué)習(xí)活動(dòng)的全過(guò)程。因此，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在學(xué)生的學(xué)習(xí)中至關(guān)重要，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)了解這方面的理論知識(shí)，并在教學(xué)實(shí)踐中加以運(yùn)用，以便更好地調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

古今中外許多學(xué)者和教育家都十分重視對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的研究，并在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上加之自己的研究理論對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)做出了各種各樣的分類。例如根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)社會(huì)的意義來(lái)說(shuō)：可將之分為正確的、高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和錯(cuò)誤的、低下的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用可將之分為近景的直接動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接動(dòng)機(jī)等等。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并不是直接參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的，而是通過(guò)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)努力、集中學(xué)生注意力和對(duì)學(xué)習(xí)的立即行動(dòng)去影響認(rèn)知活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，但學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用是絕不可忽視的?，F(xiàn)下最為大眾所接受的是奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成就不同而做的分類，包括認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高驅(qū)動(dòng)力和附屬驅(qū)動(dòng)力。

對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要由外部因素決定的學(xué)生來(lái)說(shuō)，自我提高驅(qū)動(dòng)力和附屬驅(qū)動(dòng)力是影響其學(xué)習(xí)的主要因素。自我提高驅(qū)動(dòng)力是學(xué)生作為學(xué)習(xí)的個(gè)體，期望用自己的學(xué)業(yè)成就去贏得相應(yīng)的地位的學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力。如今教育已經(jīng)成為社會(huì)流動(dòng)最基本也是最重要的途徑，家境貧寒的學(xué)生想要改善自己的命運(yùn)，就必須通過(guò)接受教育，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)也就有了強(qiáng)力的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。這種外部因素會(huì)為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。這一類學(xué)生相信“知識(shí)改變命運(yùn)”這類說(shuō)法，這種自我提高驅(qū)動(dòng)力對(duì)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)行為有著巨大的作用。

附屬驅(qū)動(dòng)力則是在學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，希望獲得同學(xué)和師長(zhǎng)等的關(guān)心、認(rèn)可、友誼和支持的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，其目標(biāo)是獲得他人的贊許和認(rèn)可，并以此為動(dòng)力調(diào)控自己的學(xué)習(xí)。小學(xué)階段的學(xué)生在認(rèn)知發(fā)展中處于具體運(yùn)算階段，這個(gè)階段的學(xué)生具有去自我中心主義思想，對(duì)同學(xué)和師長(zhǎng)的認(rèn)同更為重視。具有此類附屬驅(qū)動(dòng)力的學(xué)生往往會(huì)因?yàn)樵谌粘Ｉ顚?duì)同學(xué)和師長(zhǎng)的認(rèn)同而努力學(xué)習(xí)，提高自己的成績(jī)。

而對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要是由內(nèi)部因素決定的學(xué)生來(lái)說(shuō)，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是影響其學(xué)習(xí)的主要因素。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是在學(xué)生要求自己理解和掌握知識(shí)的需要上產(chǎn)生的，是一種指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身的驅(qū)動(dòng)力。即學(xué)生在面對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)更傾向于探索知識(shí)本身，構(gòu)建知識(shí)體系，基于自身對(duì)掌握知識(shí)的需要而努力學(xué)習(xí)。人熱愛(ài)追求知識(shí)，并認(rèn)為知識(shí)是人一生唯一的、最珍貴的且永遠(yuǎn)不會(huì)被奪走的財(cái)富;莊子也曾說(shuō)過(guò)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，這種積極的、生長(zhǎng)的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力促使著學(xué)生積極學(xué)習(xí)。

對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)以及健康發(fā)展來(lái)說(shuō)，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力顯然更為適宜。自我提高驅(qū)動(dòng)力和附屬驅(qū)動(dòng)力雖然可以在很大程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，但這兩種驅(qū)動(dòng)力都太過(guò)于依賴外部因素，一旦得不到滿足，就會(huì)反過(guò)來(lái)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。而學(xué)習(xí)永無(wú)止境，宇宙的盡頭也是知識(shí)，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力促使著學(xué)生不斷學(xué)習(xí)發(fā)展。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有許多的作用，包括但不限于定向作用、激發(fā)和維持作用、調(diào)節(jié)作用和提高信息加工水平的作用等等。掌握奧蘇伯爾對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類，掌握自我提高驅(qū)動(dòng)力和附屬驅(qū)動(dòng)力等影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的外部因素和認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力這一內(nèi)部因素，有利于教師在教學(xué)實(shí)踐中更好的調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并不是直接參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的，而是通過(guò)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)努力、集中學(xué)生注意力和對(duì)學(xué)習(xí)的立即行動(dòng)去影響認(rèn)知活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，但學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用是絕不可忽視的。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)生及其學(xué)習(xí)活動(dòng)的影響是多方面、多層次的。培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，不僅有利于促進(jìn)學(xué)習(xí)行為活動(dòng)，而且有利于養(yǎng)成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，更高質(zhì)量的實(shí)現(xiàn)國(guó)家德智體美勞全面發(fā)展的教育目標(biāo)。因此，我們應(yīng)當(dāng)將培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)視為教學(xué)活動(dòng)任務(wù)的一部分，在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。