如何進(jìn)行小學(xué)古詩詞的教學(xué)

麥小群

古詩詞凝聚了中華民族的人民精髓，是我國古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)，是中華文化藝術(shù)的瑰寶。其文質(zhì)優(yōu)美，語言含蓄，意境深邃，學(xué)習(xí)古詩詞不僅給人以藝術(shù)的熏陶，更能啟迪人的思想，陶冶人的性情。部編語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。那么教師應(yīng)該如何進(jìn)行古詩詞的教學(xué)呢？

一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣

興趣是最好的老師，興趣是學(xué)習(xí)的催發(fā)劑，是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉，它能使學(xué)生積極探索，勇于攀登，朝著目標(biāo)奮進(jìn)。古詩詞年代遙遠(yuǎn)，脫離了學(xué)生現(xiàn)在的生活，學(xué)生難以理解，從而對學(xué)習(xí)古詩詞興趣不濃。教師如果創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，使課堂有趣、有序地進(jìn)行，將會大大激發(fā)學(xué)生的興趣，從而會取得意想不到的教學(xué)效果。

比如：在執(zhí)教《出塞》時(shí)，教學(xué)伊始，我就播放古詩的歌曲，隨著詩句在悲壯的旋律中一遍遍地吟唱，同學(xué)們漸漸地進(jìn)入古詩境界，相信此刻，同學(xué)們似乎身處古代戰(zhàn)場，感受戰(zhàn)爭的慘烈。這不是大大地激發(fā)了學(xué)生的興趣嗎？

另外，運(yùn)用多媒體精美的界面設(shè)計(jì)，配上蒼涼的背景音樂，營造出悲壯殘酷的戰(zhàn)爭氛圍，烘托出良好的教學(xué)氣氛，也是很好的激趣方式，這是傳統(tǒng)教學(xué)無法做到的。

二、反復(fù)誦讀，領(lǐng)會詩意

誦讀是我國語文教學(xué)的傳統(tǒng)方法之一，古人云：“讀書百遍，其義自見?！蔽覈未骷姨K軾也說道：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！薄笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟?！边@些名言充分說明了誦讀古詩的重要性。誦讀是小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的主要方法，也是理解古詩文內(nèi)容，體會作者思想感情的有效途徑。誦讀有兩層含義，朗讀和背誦?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中提出“有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感”。因此，教者要引導(dǎo)學(xué)生多讀、熟讀，才能善解其意。那么如何引導(dǎo)學(xué)生誦讀呢？

古詩詞具有音樂感（韻律、和諧音調(diào)、抑揚(yáng)頓挫、平仄交錯(cuò)），學(xué)生讀起來朗朗上口，教師只要營造一種和諧、民主、愉悅、快樂的朗讀氛圍，就很容易激發(fā)學(xué)生的誦讀欲。

三、想象畫面，感受意境

意境是由作者的主觀感受和客觀景象融合而成的，而作為主觀感受的“意”又往往寄寓在客觀景象的“境”中，因此，教師在古詩教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生入其“境”，才能使學(xué)生“悟其神”，會其“意”，真正領(lǐng)悟到古詩的意境美。葉圣陶曾說過：“詩歌的講授，重在陶冶性情，擴(kuò)展想象，如果抓住精要之處，指導(dǎo)一二句話，也許就夠了，不一定要繁復(fù)冗長的講說?！惫旁姷慕虒W(xué)，一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩的意境，體驗(yàn)詩人的感情，引導(dǎo)學(xué)生借助詩人的豐富聯(lián)想，展開想象，領(lǐng)略詩人雄偉的氣魄，以及詩人熱愛生活、熱愛大自然的情懷。我們要詩情畫意地教古詩，學(xué)生要詩情畫意地學(xué)古再現(xiàn)意境是關(guān)鍵。

四、引入表演，激發(fā)創(chuàng)造

小學(xué)生好奇心強(qiáng)，注意力容易被感興趣的事情所吸引，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力對其未來發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。所謂創(chuàng)造力即學(xué)生自身擁有被激發(fā)的潛質(zhì)，相關(guān)研究也指出，表演活動能讓學(xué)生獲得更多的自由和獨(dú)立自主的權(quán)利，更重要的是存在很多讓學(xué)生自主解決問題的機(jī)會。學(xué)生在表演活動中遇到阻礙時(shí)就會產(chǎn)生全新的要求，進(jìn)而激發(fā)創(chuàng)造力。尤其對于小學(xué)階段的學(xué)生來說，精力旺盛，喜歡通過表現(xiàn)自己獲得教師的贊賞。所以小學(xué)語文教師就應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造寬松且開放的表演平臺，促使學(xué)生盡情發(fā)揮自己的特長。例如我在講解《清明》一課時(shí)，我就抓住孩子好表現(xiàn)的特點(diǎn)讓其扮演詩人和牧童，表演詩人向牧童問路的情景，在表演的過程中，孩子創(chuàng)造了古詩體現(xiàn)不出來的語言、表情、動作，孩子不但理解了古詩意思，而且體驗(yàn)了詩人作這首詩時(shí)的思想感情。此外，我還讓扮演詩中角色的學(xué)生大聲朗讀這首詩，仿佛進(jìn)入這個(gè)情境中體會古詩的意境。從課堂活動可發(fā)現(xiàn)，這種表演活動能真正實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，即寓教于樂的目的，也能提高古詩教學(xué)效率。

五、情感體驗(yàn)，品味詩韻

古詩在表達(dá)上多是言近而旨遠(yuǎn)，景近而情深。無論是寫人、記事、繪景還是狀物、抒情的詩，無一不是語言的精練濃縮和社會生活的高度概括和詩人思想感情的升華，于短短數(shù)語中表達(dá)無盡的意韻。以葉紹翁的《夜書所見》為例，這首詩是詩人客居異鄉(xiāng)，靜夜感秋所作，抒發(fā)了羈旅之愁和深摯的思鄉(xiāng)之情。詩一二兩句寫景，借落葉飄飛、秋風(fēng)瑟瑟、寒氣襲人烘托游子漂泊流浪、孤單寂寞的凄涼之感。三四兩句寫兒童夜捉蟋蟀，興致高昂，巧妙地反襯悲情，更顯客居他鄉(xiāng)的孤寂無奈。該詩以景襯情，動靜結(jié)合，以梧葉聲和風(fēng)聲襯出秋夜的寂靜，還運(yùn)用了對比手法，以兒童夜捉促織的樂景反襯自己客居他鄉(xiāng)的悲情。 此詩以疊字象聲詞置于句首，一開始就喚起讀者聽覺形象的聯(lián)想，造成秋氣蕭森的意象，并且用聲音反襯出秋夜的寂靜。接著用一“送”字，靜中顯動，引出“寒聲”，在梧葉搖落的蕭蕭聲中，仿佛含有砭骨的寒氣;以聽覺引起觸覺的通感之法渲染了環(huán)境的凄清幽冷，再以“動”字揭出“客情”，情景湊泊，自然貼切，彌見羈愁之深。三四兩句，詩人以“籬落一燈”隱喻自己的“孤棲天涯”，借景物傳達(dá)一片鄉(xiāng)心，與“江上”句相關(guān)聯(lián)，收束全篇，尤覺秋思洋溢，引人遐想，詩歌的韻味十足。教學(xué)時(shí)，可從學(xué)生現(xiàn)有的知識儲備量和思維能力等方面入手，進(jìn)行點(diǎn)撥、啟發(fā)，讓學(xué)生走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界，走進(jìn)詩歌的意境，與作者產(chǎn)生情感共鳴，這樣有利于學(xué)生對古詩的理解、記憶，品味悠遠(yuǎn)的意韻。

總之，古詩是小學(xué)語文教學(xué)中的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)能感受到中華民族歷史悠久的文化底蘊(yùn)，也能在和諧的教學(xué)氛圍中體驗(yàn)把握古詩的朦朧美、神秘美、含蓄美，提升語文的綜合素養(yǎng)。小學(xué)階段對于學(xué)生成長十分重要，因?yàn)閷W(xué)生思維處于發(fā)展初期，教師在古詩教學(xué)中應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，調(diào)動學(xué)生的積極性，講解古詩背景，加深學(xué)生對古詩的理解，指導(dǎo)學(xué)生誦讀，體會情感，必要時(shí)可引入表演活動激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，進(jìn)一步提高古詩教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)，提高語文素養(yǎng)。