傳統(tǒng)文化與高校思政課融合增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的路徑研究

姜巧巧

（浙江理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院,浙江杭州 310018）

近年來(lái)學(xué)者們對(duì)傳統(tǒng)文化與高校思政課相融的研究日益關(guān)注，相關(guān)主題也愈加豐富，通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)CNKI搜索主題“傳統(tǒng)文化與高校思政課融合”的文章共102篇。從相關(guān)主題的研究中分析，以傳統(tǒng)文化與高校思政課相融的主要內(nèi)容、方法、原則等較多，理論性研究的廣度取得一定的成就。現(xiàn)有的研究成果在一定程度上為該領(lǐng)域的研究提供借鑒價(jià)值，而對(duì)這些成果的理論性提升還有可發(fā)展的空間，因此有必要對(duì)其深度做進(jìn)一步的研究，以提出更加切實(shí)可行的實(shí)現(xiàn)路徑。

一、提升大學(xué)生文化自信的重要意義

大學(xué)生以及年青一代是復(fù)興中華民族的主力軍和實(shí)踐者，提升大學(xué)生的文化自信有助于加強(qiáng)他們的歷史認(rèn)同、民族自豪感和建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，才能使中華文化繼續(xù)得以傳承和發(fā)揚(yáng)、使中國(guó)在世界文明之林中一直巋然不倒。

（一）有利于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)歷史認(rèn)同感

中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展?fàn)顩r是波折起伏的，就如同中華民族的命運(yùn)一般，兩者之間密切相關(guān)。即使是在近代中國(guó)經(jīng)歷內(nèi)憂外患、中華傳統(tǒng)文化面臨危險(xiǎn)時(shí),先進(jìn)的知識(shí)分子仍不斷的探索救國(guó)救民之路。雖然當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)文化處于一種隱而不現(xiàn)的狀態(tài)，但它從未缺席過(guò)。所以說(shuō)，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，中華傳統(tǒng)文化亙古通今。儒家、道家等學(xué)派的思想與文化經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮已經(jīng)內(nèi)化于心了。改革開(kāi)放后，隨著西方的各種文化思潮涌入國(guó)門(mén)，國(guó)人一時(shí)無(wú)法辨別各種文化以及某一文化中的精華與糟粕，使得中華傳統(tǒng)文化一度被人們輕視甚至敵視。許多人受到西方文化的新鮮沖擊，開(kāi)始崇尚或認(rèn)同西方文化和價(jià)值觀念、追求物質(zhì)上的滿足、忽視豐富的精神世界，進(jìn)而一度迷失了自己。

而后，中國(guó)掀起了傳統(tǒng)文化熱潮。這一思潮不僅是對(duì)西方文化的入侵和意識(shí)形態(tài)的滲透的一種回應(yīng)，還表明了增強(qiáng)文化自信至關(guān)重要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根基和靈魂，傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，是整個(gè)國(guó)家、整個(gè)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。因此，重新詮釋傳統(tǒng)文化、展現(xiàn)其新魅力才會(huì)把傳統(tǒng)文化引向新的高度。

引導(dǎo)和幫助大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中華五千多年的歷史演進(jìn)過(guò)程，了解中華文化在經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨之后沒(méi)有消失卻在苦難中依然生機(jī)勃勃、頑強(qiáng)生存的原因，這對(duì)其樹(shù)立正確的價(jià)值觀、堅(jiān)定文化自信是有幫助的也是十分必要的。大學(xué)生樹(shù)立文化自信的過(guò)程，實(shí)際上也是在歷史長(zhǎng)河中尋根之途，這對(duì)真正認(rèn)同中華民族的歷史與文化是非常重要的。

（二）有利于合理借鑒外來(lái)文化，提升民族自豪感

在提升文化自信時(shí)，合理地借鑒、吸收外來(lái)文化的先進(jìn)文明成果是有必要的。以開(kāi)放包容之心借鑒文化，不僅使中華文化更加豐富多樣，世界文化也會(huì)更加多姿多彩。文化自信不僅表現(xiàn)在對(duì)自己本民族、國(guó)家的文化有信心，還表現(xiàn)在以更加開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待其他民族、國(guó)家的文化。取外來(lái)文化之精華，結(jié)合中華傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，以及賦予其時(shí)代主題的色彩，使之更加貼合中國(guó)實(shí)際，讓中華兒女對(duì)自己的文化更加硬氣、有底氣，進(jìn)而推進(jìn)中華文化的繁榮與昌盛。

基于對(duì)歷史事實(shí)的正確把握引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立文化自信，培養(yǎng)民族文化認(rèn)同感，提升自身的民族自豪感；有鑒別文化的能力，能夠站在客觀的角度厘清文化的成分取其所長(zhǎng)與傳統(tǒng)文化相融合，使中華文化的內(nèi)涵更加豐富、包容性更強(qiáng)。

（三）有利于提升個(gè)人素質(zhì)，推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

梁?jiǎn)⒊壬诎倌昵熬鸵寻l(fā)出時(shí)代最強(qiáng)音，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，同理“青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。通過(guò)適當(dāng)?shù)摹⒄_的指導(dǎo)，有利于大學(xué)生建立更加客觀、理性地分析問(wèn)題的能力。新時(shí)期的中國(guó)大學(xué)生不僅應(yīng)該提高自己的文化素養(yǎng)，而且應(yīng)該將其作為評(píng)判“四有”青年的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。由此，這就要求當(dāng)代大學(xué)生有文化與有理想、有道德和有紀(jì)律是同等重要的；這個(gè)過(guò)程既幫助了大學(xué)生培養(yǎng)正確的三觀，也是大學(xué)生利用自身的三觀運(yùn)用到認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程。大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)繼承與傳播文化以及建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的主力軍，應(yīng)自覺(jué)將繼承中華優(yōu)秀文化作為自己的分內(nèi)事，勇于承擔(dān)提升文化自信的重任。經(jīng)過(guò)大學(xué)生和年輕一代的努力，中華民族偉大復(fù)興的美好愿望將成為現(xiàn)實(shí) 。這要求大學(xué)生需要有勇于承擔(dān)責(zé)任、敢于付諸實(shí)際的優(yōu)秀品質(zhì)，只有這樣才不負(fù)黨和國(guó)家對(duì)我們的殷切期望。

二、提升大學(xué)生文化自信的路徑分析

（一）發(fā)揮大學(xué)生主觀能動(dòng)性

“橫看成峰側(cè)成嶺，遠(yuǎn)近高低各不同”，在未接受系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化之前，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)的片面與狹隘可能會(huì)對(duì)其有一些偏見(jiàn)；而進(jìn)入大學(xué)之后，大學(xué)生要主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極開(kāi)闊視野，用自己的實(shí)際行動(dòng)發(fā)揮大學(xué)生在傳承傳統(tǒng)文化中的重要作用。大學(xué)生應(yīng)有大學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化活動(dòng)形式，以更加豐富、生動(dòng)、有趣的方式被更多的大學(xué)生所接受。

面對(duì)外來(lái)文化以及互聯(lián)網(wǎng)上各種“爆炸”信息，大學(xué)生應(yīng)該有能力抉擇出能夠提升自身文化自信、有利于建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、符合社會(huì)主義建設(shè)的內(nèi)容。并且，在維護(hù)民族與國(guó)家利益的基礎(chǔ)上，選擇性的吸收借鑒西方文化中的有益成分，絕不全盤(pán)接受也不全盤(pán)否定，更不盲目跟從。對(duì)繼承與傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有高度的自覺(jué)性和責(zé)任感，自覺(jué)將其與時(shí)代相聯(lián)系創(chuàng)造出符合馬克思主義發(fā)展要求的、符合社會(huì)主義發(fā)展道路的。大學(xué)生作為未來(lái)時(shí)代發(fā)展的主要力量，在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化時(shí)要時(shí)刻保持清醒、全面客觀地加以分析、傳播符合馬克思主義的、符合社會(huì)主義道路的、符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。

（二）發(fā)揮高校主陣地的作用

發(fā)揮高校主場(chǎng)的作用，讓大學(xué)生體驗(yàn)到中華民族文化的精華與真正內(nèi)涵，增強(qiáng)其對(duì)文化的欣賞與鑒別能力，提高其文化品位和素養(yǎng)，在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。要發(fā)揮高校在思政教育中的重要作用時(shí)，高校環(huán)境的文化建設(shè)顯得尤為重要，要切實(shí)充分利用好思政課，做到“線上與線下”相結(jié)合。

1.營(yíng)造傳統(tǒng)文化建設(shè)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的文化情感

高校在培養(yǎng)大學(xué)生提升文化自信時(shí)，建立其與傳統(tǒng)文化之間的情感結(jié)點(diǎn)是不可少的。在這個(gè)過(guò)程中，校園文化建設(shè)在學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中起著不可估量的作用。第一，提高校園物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)水平。從學(xué)生進(jìn)入校園開(kāi)始，學(xué)校里的一草一木就發(fā)揮其自身的作用，感染熏陶這大學(xué)生；與之相適應(yīng)的教學(xué)樓、學(xué)生宿舍等建筑內(nèi)外的環(huán)境布置也要注意體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。以浙江理工大學(xué)為例，在學(xué)校鑄有學(xué)校創(chuàng)辦者林啟先生的塑像和學(xué)校校友墻，以供學(xué)生瞻仰與學(xué)習(xí)；第二，提高校園精神環(huán)境建設(shè)水平。從校訓(xùn)到學(xué)校教育理念都可以與傳統(tǒng)文化相聯(lián)系。以浙江理工大學(xué)為例，校訓(xùn)是“厚德致遠(yuǎn)，博學(xué)敦行”，其中“厚德”“致遠(yuǎn)”“博學(xué)”“敦行”分別取自《易?坤》《論語(yǔ)》《禮記》和《從政》。第三，多舉辦校園活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)趣味性和實(shí)踐性并重調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性。因此，在組織高校校園活動(dòng)時(shí)，不僅要充分傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和建議，了解他們的需求，并根據(jù)他們的需求和興趣舉辦具備一定的實(shí)踐性以鍛煉和提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。以浙江理工大學(xué)為例，每年學(xué)生活動(dòng)中心都會(huì)舉辦校園歌唱比賽，既豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，又達(dá)到了建設(shè)校園文化的目的。

2.開(kāi)展傳統(tǒng)文化的通識(shí)教育課程，增強(qiáng)大學(xué)生的文化認(rèn)知

不僅要利用好思政課的課堂時(shí)間，在平日生活中也要注重校園傳統(tǒng)文化氛圍的建設(shè)。開(kāi)設(shè)以中華傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的思政課程，將君子之道、中庸之道、禮儀之道與新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展情況及時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)。而且需要注意的是，在開(kāi)展傳統(tǒng)文化通識(shí)教育課程時(shí)要寓教于樂(lè)，采取豐富生動(dòng)有趣的教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的興趣以及吸引學(xué)生參與到課程中去。在這個(gè)過(guò)程中應(yīng)該更加注重思政課與傳統(tǒng)文化的結(jié)合度、滲透性，它不僅提高了大學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)，也提高了大學(xué)生的文化素養(yǎng)，更使得學(xué)生將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化自覺(jué)地內(nèi)化于心了。

3.提升教師傳統(tǒng)文化素質(zhì)建設(shè)，做好榜樣示范

教師在傳承傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮傳道受業(yè)解惑的重要作用。布魯納認(rèn)為，“教師不僅是知識(shí)的傳播者，而且是模范?！辈粌H要有專業(yè)的理論知識(shí)、正確的三觀、責(zé)任感等，還要有能與時(shí)代接軌、適應(yīng)當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)技能。這就要求大學(xué)教師尤其是思政課教師要引導(dǎo)大學(xué)生從客觀角度看待傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)大學(xué)生的文化認(rèn)同感；針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，傳統(tǒng)文化與思政課相結(jié)合，思政課與信息技術(shù)相結(jié)合，不斷地更新自己的觀念與技能。另外，無(wú)論是在課堂上還是在日常生活中，教師都必須以身作則，做好傳承傳統(tǒng)文化引路人的角色。

有研究表明，對(duì)學(xué)生的一生最有影響的除了自己的父母之外就是教師。大學(xué)生活與中學(xué)生活相比，最主要的區(qū)別就是與學(xué)生朝夕相處的人從父母變?yōu)榱私處煛６髮W(xué)期間正是學(xué)生三觀形成與完善的重要時(shí)期，教師要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位有清晰的認(rèn)識(shí)，在日常生活中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)。另外，高校還需提升教師傳統(tǒng)文化素質(zhì)建設(shè)。不僅要打造優(yōu)質(zhì)教師隊(duì)伍，還要打磨品質(zhì)課程，通過(guò)教師與學(xué)生的雙向?qū)υ挻蛟鞂W(xué)生“喜聞樂(lè)見(jiàn)”的課程。這樣不僅可以提升本校文化素養(yǎng)，還可以利用現(xiàn)代科技（如慕課、易班等）讓校外師生也感受到傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的魅力，以增強(qiáng)文化自信。

（三）創(chuàng)新利用新媒體的形式

高?？梢栽谝庾R(shí)形態(tài)和政治教育領(lǐng)域開(kāi)展工作，充分利用數(shù)字期刊、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字電臺(tái)和其他媒體，利用互聯(lián)網(wǎng)提高學(xué)生的參與度。開(kāi)放、共享的互聯(lián)網(wǎng)可以讓思想政治教育工作真正融入大學(xué)生生活，通過(guò)這種有目的、有計(jì)劃的“教育”使大學(xué)生真正做到文化自覺(jué)。抖音、頭條、微博等新媒體愈來(lái)愈成為大學(xué)生日常生活的一部分，這啟發(fā)我們可以加以利用，主動(dòng)出擊宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

近兩年來(lái)，由于新冠疫情的影響，高校線上教育發(fā)展飛速。而線上教育的教學(xué)優(yōu)勢(shì)也日益凸顯出來(lái)，現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展，打破了時(shí)間、地點(diǎn)等的限制，大學(xué)生可以隨時(shí)隨地使用新媒體獲取高質(zhì)量的教育資源。教師不僅可以開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)選修課將自己感興趣或現(xiàn)階段的研究成果與大家一起分享，還可以激發(fā)教師的潛力達(dá)到“全校參與”的效果。通過(guò)這種形式，學(xué)生可以隨時(shí)隨地的進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)，教師同行間也會(huì)有更多的認(rèn)識(shí)。

另外，現(xiàn)代高校的思政教育、思政課要緊跟時(shí)代步伐、緊跟時(shí)事，利用新媒體建設(shè)信息化校園、現(xiàn)代化校園，激發(fā)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與宣傳力、主動(dòng)性；給予學(xué)生更多的表達(dá)機(jī)會(huì)、平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生積極踴躍地參與，敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

（四）組織學(xué)生實(shí)地游覽，親身感受

讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，大學(xué)生獲取的知識(shí)的來(lái)源大部分源自書(shū)本，自己親身實(shí)踐的機(jī)會(huì)并不是很多。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，出行工具的日益便利，定期組織學(xué)生游覽可以加深其認(rèn)識(shí)與理解。例如，浙江理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院渠長(zhǎng)根教授開(kāi)設(shè)的課程《西湖文化漫談》采取了室內(nèi)教學(xué)與現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)相結(jié)合，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)一般是在西湖、大運(yùn)河以及其他場(chǎng)館中進(jìn)行。行走在具有一千多年歷史的西湖，游覽其中的孤山、白堤、蘇堤等歷史遺跡，感受蘇軾治理西湖時(shí)的憂國(guó)憂民的情懷、西湖傳說(shuō)中追求自由的信念等思想會(huì)有更多感觸。

在近幾年的文化熱潮中，繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已經(jīng)是當(dāng)代大學(xué)生以及全社會(huì)青年的普遍共識(shí)。出現(xiàn)這種文化熱潮的局面是可喜的，但傳統(tǒng)文化并不都是優(yōu)秀的、積極的、精華的。只有厘清傳統(tǒng)文化中的積極與消極因素、消除其負(fù)面影響，中華傳統(tǒng)文化才會(huì)更好地發(fā)展與創(chuàng)新，進(jìn)而發(fā)揮文化育人的功能。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，我們也應(yīng)清晰地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化與高校思政課融合提升大學(xué)生文化自信的任務(wù)任重道遠(yuǎn)，育人效果的改善不可能立刻見(jiàn)效。因此，我們必須以堅(jiān)定的信念對(duì)待傳統(tǒng)文化與高校思政課融合提升大學(xué)生文化自信。新時(shí)代的大學(xué)生也是中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)者，要繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，汲取蘊(yùn)含在中華傳統(tǒng)文化中的智慧和力量。