雙減背景下古詩詞教學(xué)

王娟

摘要：古詩詞是我國悠久歷史中文明與智慧的結(jié)晶，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。在雙減背景下，需要教師改變傳統(tǒng)的落后小學(xué)語文古詩教學(xué)模式和教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生愉快輕松的學(xué)習(xí)古詩詞的內(nèi)容，積累優(yōu)秀的古詩詞語言，讓古詩詞在新時期發(fā)揚(yáng)光大。本文分析了雙減背景下小學(xué)語文古詩詞教學(xué)存在的問題，同時提出了完善雙減背景下小學(xué)古詩詞教學(xué)的策略，希望通過本文的研究可以提升小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的效果。

關(guān)鍵詞：語文;古詩詞;教學(xué)

中國古詩詞博大精深，意境優(yōu)美。古詩詞教學(xué)是小學(xué)階段語文教學(xué)的重要組成部分。重視古詩詞教學(xué)，對學(xué)生積累古漢語知識，提升其想象能力、思維能力、審美意識，使其形成良好的語文素養(yǎng)具有十分重要的作用，在雙減背景下小學(xué)語文教學(xué)需要堅(jiān)持輕質(zhì)高效的教學(xué)模式，以適應(yīng)時代的發(fā)展。

一、雙減背景下小學(xué)語文古詩詞教學(xué)存在的問題

（一）輕視小學(xué)生的情感體驗(yàn)

語文古詩詞教學(xué)除了要讓小學(xué)生學(xué)會古詩詞中的字詞、了解古詩的大意之外，更重要的是激發(fā)小學(xué)生對古詩詞的喜愛。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，一切教學(xué)都是為了學(xué)生的發(fā)展。只是在應(yīng)試教育的影響下，教師和家長更多的是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而不是學(xué)生的全方面發(fā)展。雖然一直在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，但更多的還是注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。這說明在應(yīng)試教育的影響下，檢驗(yàn)小學(xué)生對古詩詞的掌握程度如何，教師通常是通過考試來了解的。在這種教育思想的影響下，教師的教育理念沒有得到轉(zhuǎn)變，在古詩詞的教學(xué)中就會過于偏重小學(xué)生工具性知識的掌握，而忽略小學(xué)生的情感體驗(yàn)。古詩詞蘊(yùn)含著豐富的思想情感，而且有著特殊的意境之美，在講解古詩詞時，很多教師只是對古詩詞的字詞進(jìn)行字面的講解，而沒有對古詩詞的意境進(jìn)行講解，這種講解方法不利于小學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，也忽略了小學(xué)生對古詩詞的情感體驗(yàn)。

（二）教學(xué)過程中誦讀引導(dǎo)不充分

在古詩詞教學(xué)中，我們教師應(yīng)當(dāng)充分重視誦讀的作用，要讓學(xué)生有機(jī)會充分誦讀，讓他們在讀的過程中理解詩詞的含義，在讀的過程中受到情感的熏陶。但是，并不是所有教師都能夠充分認(rèn)識到誦讀在古詩詞教學(xué)中的重要作用，他們往往在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中不夠重視甚至忽略這一重要的教學(xué)方法。古人云：“三分詩七分讀”。誦讀的教學(xué)方法歷來就是我國語文教學(xué)中極其重要的一種方法。古詩詞并不像現(xiàn)代文那樣直白，學(xué)生只有在反復(fù)誦讀過程中才能領(lǐng)悟出其中隱含的絕美意境和豐富的情感。再者，古詩詞所蘊(yùn)含的獨(dú)特的韻律美，節(jié)奏美，也只有在反復(fù)誦讀的過程中才能體會到。到目前為止，很多教師仍然停留在忙于讓學(xué)生一句句的理解詩詞大意的層面，他們沒有意識到，真正有價值的古詩詞學(xué)習(xí)是需要學(xué)生們?nèi)硇牡赝度氲揭髡b、朗讀過程中，沒有意識到，古詩詞的美妙是應(yīng)該在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上去細(xì)細(xì)品味的。

二、完善雙減背景下小學(xué)古詩詞教學(xué)的策略

（一）提高教師專業(yè)素養(yǎng)

在雙減背景下需要提高教師自身的詩詞素養(yǎng)，我國著名教育家葉圣陶先生說過，做教師有兩個必要條件：一是肯負(fù)責(zé)，二是有“本錢”。老先生曾就“有本錢”專門寫過一篇勸勉我們語文教師的文章，告訴教師們應(yīng)趁著青春年華的好時光多讀書、積累“本錢”。作為一名語文教師，我們需要多讀書，勤積累，通過不斷的學(xué)習(xí)來打好自身古詩詞素養(yǎng)的底子，在學(xué)習(xí)中不斷提升解讀古詩詞的能力。古詩詞特有的含蓄美、詩意美，其特有的結(jié)構(gòu)，復(fù)雜深刻的涵義及其精妙的修辭技巧，這些都是需要靠讀者自己來解讀的。這就要求語文教師首先自己必須具備這種解讀詩詞的能力，自身的古詩詞素養(yǎng)高了，能力強(qiáng)了，那么才能夠做到在古詩詞的教學(xué)中“口吐蓮花”、出口成章、字字珠幾，才能夠讓學(xué)生們在古詩詞課堂中得到美的享受，上出古詩詞課該有的詩意。在雙減背景下，我們語文教師需要不斷反思自己的實(shí)踐及經(jīng)驗(yàn)，這樣才能適應(yīng)不斷變化的語文教育，適應(yīng)日益全球化的社會文化。教師的專業(yè)能力是在不斷的反思中發(fā)展提髙的，沒有反思就沒有提高。反思，是一種積極、堅(jiān)持不懈的仔細(xì)的思考，想要成為一名優(yōu)秀的語文教師，我們必須在教學(xué)活動中經(jīng)常思考自身的教學(xué)行為是否符合學(xué)生的思維發(fā)展，是否有利于學(xué)生健康全面的發(fā)展。

（二）有效指導(dǎo)誦讀

在雙減背景下，在古詩詞教學(xué)中我們語文教師應(yīng)該重視范讀的作用。小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)決定了他們在這一時期有較強(qiáng)的模仿能力。所以，在古詩詞的誦讀教學(xué)過程中教師應(yīng)當(dāng)充分利用小學(xué)生的這一特點(diǎn)，重視范讀在教學(xué)過程中的作用。范讀古詩詞，教師可以選擇很多的方法，教師可以自己進(jìn)行示范朗讀，可以請讀書能力較強(qiáng)的學(xué)生范讀，可以給學(xué)生播放錄音，還可以播放視頻，讓學(xué)生可以一邊看畫面一邊聽范讀，有目的地引導(dǎo)誦讀。在教學(xué)過程中，教師要能夠正確指導(dǎo)學(xué)生對詩詞進(jìn)行反復(fù)誦讀。這里的誦讀并不是漫無目的地讀，也不是拆詞拆句地讀，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在整體感知詩詞的基礎(chǔ)上逐步提高要求地讀。教師指導(dǎo)誦讀不僅要讓學(xué)生讀得準(zhǔn)確，讀懂詩意，還要注意讀出詩詞的節(jié)奏，讀出詩詞的韻律。小學(xué)階段的學(xué)生也許還不太了解詩詞格律，但是教師可以適當(dāng)?shù)靡龑?dǎo)他們在誦讀的過程中發(fā)現(xiàn)一些古詩詞特有的規(guī)律。例如：聲調(diào)、押韻的細(xì)微分別，引導(dǎo)他們掌握七字句的停頓規(guī)律，讓學(xué)生可以讀出跌巖起伏的節(jié)奏感。學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，帶有韻律節(jié)奏地誦讀，這就使得古詩詞的美感油然而生。誦讀的最髙境界就是能夠在讀出作者感情的同時還能夠讀出自己的感情，在誦讀中將作者與讀者的感情融為一體，達(dá)到感情上的共鳴。為了達(dá)到這樣的效果，我們教師可以在指導(dǎo)誦讀的過程中適當(dāng)?shù)臑閷W(xué)生介紹作者的歷史背景及生平事跡等，通過這樣的方式引導(dǎo)學(xué)生走入詩詞的意境，使學(xué)生們能夠體會到詩人所想要表達(dá)的情感。這樣的方式更有利于我們學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠在情感上與詩人產(chǎn)生相應(yīng)的共鳴，達(dá)到情和聲的統(tǒng)一。

（三）合理運(yùn)用情境教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生入情入境

情境教學(xué)是古詩詞教學(xué)最重要的方法之一，在雙減背景下，作為一名語文教師，應(yīng)當(dāng)懂得如何根據(jù)古詩詞的體裁特點(diǎn)等，巧妙而合理地使用情境教學(xué)法以優(yōu)化我們的課堂教學(xué)效果。所謂情境教學(xué)就是指在教學(xué)過程中，由教師進(jìn)行目的性的引入，將一些形象、情緒、色彩具體地表現(xiàn)出來，以此來引起學(xué)生的共鳴，希望通過此種教學(xué)手段可以讓學(xué)生更深入地理解所學(xué)知識。我們應(yīng)該認(rèn)識到在古詩詞教學(xué)中使用情境教學(xué)的最終目的就是為了能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生體會詩詞的意境，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生與詩人的情感共鳴，從而使學(xué)生能夠在課堂中充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主體性，最終優(yōu)化我們的教學(xué)效果。因此，在教學(xué)過程中，我們教師可以盡可能地采用多樣化地途徑來使學(xué)生獲得不同的感受，借以激發(fā)學(xué)生體會情境、描繪詩詞畫面的激情。比如在教學(xué)過程中可以嘗試一些不同的方法來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，比如音樂渲染。古詩詞節(jié)奏鮮明，韻律和諧。在教學(xué)中，我們可以借助一些影視劇作及音樂作品將學(xué)生帶入詩詞情境中。例如，學(xué)習(xí)部編版語文四年級下冊《芙蓉樓送辛漸》一詩，教師可以先播放名曲《送別》，學(xué)生便可以在音樂中回憶起自己學(xué)過的或讀過的送別詩，繼而能夠飽含送別之情領(lǐng)會作者的情感，“送別”的主旋律便可貫穿于整個教學(xué)過程中。又比如在學(xué)習(xí)部編版語文三年級上冊《山行》一詩，遠(yuǎn)上寒山石徑斜/白云生處有人家/停車坐愛楓林晚/霜葉紅于二月花，教師就可以運(yùn)用視頻引入情境。沿著彎彎曲曲的小路上山，在那生出白云的地方居然還有幾戶人家，一個人停下馬車是因?yàn)橄矏凵钋飾髁值耐砭?，那被霜打過的楓葉比二月的花兒還要紅。不用老師講解，詩詞中所表達(dá)出的意境及情感已經(jīng)在學(xué)生們的心中悄然而生。

總結(jié)

優(yōu)秀古詩詞是小學(xué)教育的重要資源，是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。在雙減背景下，我們廣大語文教師需要重視古詩詞教學(xué)，采取科學(xué)有效的教學(xué)方法，促進(jìn)課堂提質(zhì)增效，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使之在情感上產(chǎn)生共鳴，才能使學(xué)生熱愛古詩詞，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，讓古詩詞具有永恒的生命力。

參考文獻(xiàn)

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