材料作文“半道上”寫作指導(dǎo)及例文評(píng)析

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

黑塞說過，真正的修養(yǎng)一如真正的體育，既是完成同時(shí)又是激勵(lì)，隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻又從不停歇，永遠(yuǎn)都在半道上。體育如此，修養(yǎng)如此，人生中的很多事情亦如此……

對(duì)此，你有什么看法？請(qǐng)寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不能泄露個(gè)人信息；不少于800字。

本題是一道典型的觀點(diǎn)型材料作文題。命題者緊扣教材，以部編版高一語文必修上冊(cè)第六單元中黑塞《讀書：目的和前提》的原文引出話題，且話題貼近學(xué)生的生活，是一道讓學(xué)生有話可說的好題。

整個(gè)作文題由作文材料和寫作要求兩部分組成。

第一部分是材料，由兩句話組成。第一句話將“真正的修養(yǎng)”比作“真正的體育”：隨時(shí)都可以“完成”，但這種“完成”同時(shí)激勵(lì)著我們邁向新的起點(diǎn)。讀懂這句話的關(guān)鍵，在于抓住“卻”這個(gè)轉(zhuǎn)折詞，把重心放在“從不停歇”“永遠(yuǎn)都在半道上”。也就是說，“真正的修養(yǎng)”和“真正的體育”永遠(yuǎn)無止境，永遠(yuǎn)在路上。不過，這句話只是一句引語，目的是引出寫作的話題。第二句話是第一句的延續(xù)，交代了“如此”的范圍和領(lǐng)域。“人生中的很多事情”這個(gè)短語，暗示寫作時(shí)不必拘泥于“修養(yǎng)”或“體育”，凡是與“從不停歇”相關(guān)的人和事都可入文。

材料意在說明追求永無止境，努力的過程和行為本身就是有價(jià)值、有意義的。在追求目標(biāo)的過程中，我們完成了一次又一次超越，然后繼續(xù)向一個(gè)又一個(gè)難度更高的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。從這個(gè)意義上說，人生就是一個(gè)不斷追求、不斷超越的過程。這里實(shí)際上涉及兩個(gè)問題：一是追求的價(jià)值和意義，二是有追求的人生應(yīng)該是怎樣的。

第二部分是寫作要求?！澳愕母形蚺c思考”要求考生結(jié)合自身的生活（閱讀）體驗(yàn)進(jìn)行個(gè)性化思考，行文時(shí)要緊扣“從不停歇”或者“永遠(yuǎn)都在半道上”來生發(fā)?！白赃x角度”是一個(gè)明確的指引，提醒考生不必面面俱到，立意時(shí)選取“人生中的很多事情”中的一件即可?？忌梢哉劅o論成功與否，追求本身就是最有價(jià)值、最有意義的，也可以談人生就是一個(gè)不斷追求、不斷超越的過程。

立意角度：

1.生命不息，追求不止。

2.終點(diǎn)亦是起點(diǎn)。

3.成功誠(chéng)可貴，追求價(jià)更高。

一、時(shí)事素材

1.工匠精神

在長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們培育形成了“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的工匠精神。邁向新征程，揚(yáng)帆再出發(fā)，急需一大批具有工匠精神的勞動(dòng)者，亟待讓工匠精神在全社會(huì)更加深入人心。

運(yùn)用示例

上一次追求的終點(diǎn)只是下一條奮進(jìn)之路的開端，奮斗永遠(yuǎn)在路上。秉持“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的工匠精神，有利于樹立起踏實(shí)專一的工作作風(fēng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展?！按髧?guó)工匠”胡雙錢在二十年的車間生涯中從未出過錯(cuò)，帶領(lǐng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)成為模范車間；射電望遠(yuǎn)鏡天線裝配工夏立技藝高超，“吹影鏤塵”，讓中國(guó)睜開望向宇宙的雙眼……“永遠(yuǎn)在路上”的工匠精神，讓我們?cè)跒樽晕覄?chuàng)造價(jià)值的同時(shí)，也為時(shí)代的車輪滾滾向前不斷貢獻(xiàn)力量。

2.“搬磚男孩”魏凱倫

魏凱倫出生于甘肅的一個(gè)小山村，從小立志走出大山，看看外面精彩的世界。2016年，他成功考入國(guó)防科技大學(xué)，收到錄取通知書時(shí)，他還在工地搬磚補(bǔ)貼家用。在軍校的四年里，他艱苦訓(xùn)練，努力學(xué)習(xí)，成了一名有血性、有品格的中國(guó)軍人。畢業(yè)分配時(shí)，魏凱倫毫不猶豫地提交了赴疆申請(qǐng)書。他在申請(qǐng)書中寫道：“山還是那座山，但在我眼中不再是束縛，而是祖國(guó)的大好河山。對(duì)我而言，這不是‘重回原點(diǎn)’，而是新的起點(diǎn)?！?/p>

運(yùn)用示例

所謂完成，不是“走出去就不再回來”的逃離，不是對(duì)家鄉(xiāng)文化棄若敝屣，而是像“搬磚男孩”魏凱倫那樣，山不只是原點(diǎn)，也是新的起點(diǎn)；是像“背包書記”任敏那樣，扎根基層，不做放下背包的過客。他們?cè)谄D苦奮斗之后登上更高的平臺(tái)，然后俯身看看自己當(dāng)初義無反顧離去的地方，那是如今心底最深的向往。燃燒自己，奉獻(xiàn)一生，他們始終在路上。

二、名言素材

1.志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆。窮山距海，不能限也。

———《格言聯(lián)璧》

運(yùn)用示例

面對(duì)高速發(fā)展的當(dāng)今世界，有人以“佛系”自居，沉溺于“躺平”“擺爛”，全無不斷追求的毅力。這是沖勁兒的減退，更是信念的坍圮?！爸局叄瑹o遠(yuǎn)弗屆。窮山距海，不能限也?！币粋€(gè)人如果有堅(jiān)定的追求，就會(huì)為此克服困難、不懈奮斗。同理，一個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)世界如果有堅(jiān)定的追求，也會(huì)為此不斷努力，直至最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

2.保持饑餓，保持愚蠢。

———史蒂夫·喬布斯

運(yùn)用示例

“在路上”的實(shí)質(zhì)，是永遠(yuǎn)向上的精神和擺脫舒適圈的勇氣。史蒂夫·喬布斯的“保持饑餓，保持愚蠢”可謂切中肯綮。唯有不滿足于已有狀態(tài)，不斷向“更好”進(jìn)發(fā)，人生的新境界、事物的新高度才可能變成現(xiàn)實(shí)。試想，若沒有全紅嬋一日四百次臻于完美的跳水訓(xùn)練，怎會(huì)有奧運(yùn)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上那個(gè)手舉獎(jiǎng)牌、英姿勃勃的身影？若沒有葉嘉瑩先生從教一生、育人不輟，怎會(huì)有如今桃李滿天下之盛況？體育如是，教育如是，萬事萬物亦如是。正如《尚書·大禹謨》中所言，只有做到“惟精惟一”，方可達(dá)到“允執(zhí)厥中”。

亮點(diǎn)

永遠(yuǎn)在路上

江蘇省蘇州中學(xué)高一李唯寧

文章視野開闊，材料運(yùn)用自如，豐厚貼切，要言不煩。語言表達(dá)富有意蘊(yùn)，有著文學(xué)的氣場(chǎng)，帶著詩性的靈動(dòng)。

高原亙古冰封的雪巖上蜿蜒著一條“天路”，上面印刻的幾乎只有郵政車的轍跡———對(duì)這里的郵遞員來說，生活也許是單調(diào)而令人厭倦的，但他依舊默默地孤身獨(dú)行，記住了每一戶人家，記住了每一個(gè)溫暖的笑容。這條天路有終點(diǎn)，但郵遞員的身影永遠(yuǎn)在路上。（本文選取了一個(gè)巧妙的由頭，一句“這條天路有終點(diǎn)，但郵遞員的身影永遠(yuǎn)在路上”既是對(duì)由頭的總結(jié)，又扣緊了作文材料的中心詞。）

“永遠(yuǎn)”，聽起來似乎絕望而徒勞，但是歷史和時(shí)代向我們證明：永遠(yuǎn)在路上，才是到達(dá)終點(diǎn)的最好方式。（緊扣中心，提出自己獨(dú)到的觀點(diǎn)。）

如果我們把追求夢(mèng)想的過程看作一次長(zhǎng)跑，那么只有每一步都如沖刺般專心致志、毫不懈怠，才可能在某一個(gè)回首的時(shí)刻發(fā)現(xiàn)，終點(diǎn)已在身后。就像居里夫人不厭其煩地在煙熏火燎中攪動(dòng)礦渣，就像吳孟超醫(yī)生始終未放下手中的手術(shù)刀，通向終點(diǎn)的路往往漫長(zhǎng)而艱難，而“永遠(yuǎn)在路上”能夠給我們一直向前的信念。（作者認(rèn)為，“永遠(yuǎn)在路上”能夠給我們一直向前的信念，這是我們到達(dá)終點(diǎn)的必備品質(zhì)。）

“永遠(yuǎn)在路上”也意味著“沒有最高，只有更高”的堅(jiān)持不懈。正如“探界者”鐘揚(yáng)背包里滿是對(duì)未來的計(jì)劃，即便是病痛和死亡，也沒有讓他的探索走到邊界；袁隆平最初的夢(mèng)想是讓全國(guó)人民吃飽，后來，他又開始追求“禾下乘涼夢(mèng)”和“雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)”，他的創(chuàng)新沒有終點(diǎn)……（鐘揚(yáng)和袁隆平的事例來自教材，作者精準(zhǔn)選取這些材料，緊扣“永遠(yuǎn)在路上”這個(gè)中心。）行走世間，有多少不停歇的腳步，有多少?zèng)]有盡頭的道路，就有多少明亮的燈塔，有多少不滅的希望。

千里之行，“續(xù)”于足下。面對(duì)人生，面對(duì)時(shí)代，唯有走上一條沒有終點(diǎn)的路，讓每一個(gè)夢(mèng)想成為里程碑，方能以磅礴力量推動(dòng)時(shí)代的巨輪。（“千里之行，‘續(xù)’于足下”的改動(dòng)非常巧妙，“續(xù)”是接續(xù)之意，強(qiáng)調(diào)的是永不停歇。同時(shí)，在這個(gè)過渡段里，作者巧妙地將論述從個(gè)人層面上升到了時(shí)代的高度。）就像鐘揚(yáng)所說的那樣：“任何生命都有結(jié)束的一天，但我毫不畏懼，因?yàn)槲业膶W(xué)生會(huì)將科學(xué)探索之路延續(xù)下去，而我們采集的種子，也許會(huì)在幾百年后的某一天生根發(fā)芽，到那時(shí)，不知會(huì)完成多少人的夢(mèng)想?！鼻拜厒?yōu)槲覀儤淞⒘诵袩o止境、探索不斷的典范，我們也要追隨他們的腳步，不斷向前，推動(dòng)時(shí)代巨輪滾滾前進(jìn)?。▊€(gè)人的夢(mèng)想或許由于壽命有限而走到終點(diǎn)，但是時(shí)代夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)卻從不停歇。在這一段中，作者從個(gè)人與時(shí)代的關(guān)系角度指出了為何我們需要“永遠(yuǎn)在路上”的精神。）

體育如此，科研如此，我們每個(gè)人一點(diǎn)一滴的努力匯成家國(guó)理想，又何嘗不是如此呢？那捧焦土中燃燒的星星之火，在一代代人的滿腔赤誠(chéng)中，變成了前進(jìn)的熊熊烈焰；一代代人“永遠(yuǎn)在路上”的精神，點(diǎn)亮了充滿希望的今天。回首百年歷程，是無數(shù)行無止境的奮斗者在建功立業(yè)。平凡的雙手可以創(chuàng)造偉大的奇跡，堅(jiān)實(shí)的腳步可以抵達(dá)遼闊的遠(yuǎn)方。展望百年風(fēng)光，又是一場(chǎng)奮斗者的接力賽，志在千秋偉業(yè)，百年只是序章。肩負(fù)新使命，心懷新憧憬，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)，奮斗者的腳步永不停歇。（有回顧，有展望，這一段論述足以看出作者站位高遠(yuǎn)，顯示出當(dāng)代青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與家國(guó)情懷。）

漫漫人生，時(shí)代征途，有時(shí)正如雪域高原上那條孤單的長(zhǎng)路。我們必須走下去，必須日復(fù)一日地走下去，即便沒有終點(diǎn)，即便永遠(yuǎn)在半道上。只盼望回首之時(shí)，山花爛漫，春日遲遲。（回扣由頭，首尾呼應(yīng)。）

教師點(diǎn)評(píng)

本文緊扣話題“半道上”，逐層推進(jìn)。標(biāo)題點(diǎn)扣核心詞，首尾呼應(yīng)，收放自如。開篇由雪域高原郵遞員的事例引出“永遠(yuǎn)在路上，才是到達(dá)終點(diǎn)的最好方式”的觀點(diǎn)，然后從個(gè)人和時(shí)代兩個(gè)角度闡述為何我們需要“永遠(yuǎn)在路上”的精神。兩個(gè)角度之間邏輯關(guān)系清晰，過渡自然，層層遞進(jìn)。（陸文婷）

亮點(diǎn)

人生修遠(yuǎn)，長(zhǎng)路漫漫

江蘇省蘇州中學(xué)高一吳韙希

巧用比喻論證，不蔓不枝，一氣呵成。觀點(diǎn)鮮明深刻，體現(xiàn)了作者的眼界和胸懷。

走過人生的漫漫長(zhǎng)途之后，我們能夠收獲什么？（疑問句開頭，引人深思?！笆斋@什么”啟發(fā)讀者著眼“途中”，追問過程的意義和作用。）

也許，體育運(yùn)動(dòng)中的“更高、更快、更強(qiáng)”同樣適用于人生。跑過崎嶇難行的小道，跑過千巖萬轉(zhuǎn)的山路，我們?cè)谄D難險(xiǎn)阻中砥節(jié)礪行、追求卓越、不斷精進(jìn)。（以“更高、更快、更強(qiáng)”引出“人生”。兩個(gè)“跑過”引領(lǐng)下文的兩個(gè)層次，表達(dá)形象，有畫面感。）

在跑道上，我們加快速度，超越了一個(gè)又一個(gè)同行者，卻不能就此驕傲懈怠。正如海明威所說：“優(yōu)于別人并不高貴。真正高貴的應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己?！比粢詢?yōu)于他人為目標(biāo)，在超越對(duì)手的那一刻，自己的比賽便就此告終了。但事實(shí)上，人生是一場(chǎng)看不見終點(diǎn)的長(zhǎng)跑，超越對(duì)手只是半途中的一次激勵(lì)，真正的終點(diǎn)則在不斷調(diào)整———也就是超越過去的自己。只有以超越自我為目標(biāo)，才能向著廣闊的天空無限生長(zhǎng)。這也是為何在中華傳統(tǒng)文化中，有“學(xué)海無涯”的說法———面對(duì)浩渺無垠的知識(shí)海洋，任何人都無權(quán)驕傲自滿，必須保持“空杯心態(tài)”，以苦為舟，上下求索，方能不斷汲取知識(shí)，追求卓越。（引用海明威的話，指出“以超越自我為目標(biāo)”的意義與必要性。這里仍以“跑步”為喻展開論述，賦予“終點(diǎn)”新的意義，由此得出結(jié)論。后以“學(xué)海無涯”補(bǔ)充論證了“不斷精進(jìn)”的條件：保持謙虛，刻苦求索。）

“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！比松认耖L(zhǎng)跑，也像登山運(yùn)動(dòng)，多數(shù)人都在努力向高處攀登。正如《菜根譚》中所說：“立身不高一步立，否則，便如塵里振衣，泥中濯足，何以超達(dá)？”

向高處攀登，人們都能做到。然而，最關(guān)鍵的是登山的原則———無論遇到何種限制、何種磨難，都不可輕易放棄，因?yàn)榈巧酵瑯佑肋h(yuǎn)在半道上。張曉風(fēng)在《高處何所有》中講了這樣一個(gè)故事：三個(gè)年輕人生平第一次登山，第一個(gè)跋涉千里來到山前，見到鳥語花香、蜂飛蝶舞，便心生喜悅，認(rèn)為這就是他所追求的山巔。第二個(gè)則見到峽谷峭壁、亂石虬枝、浩浩江水，同樣認(rèn)為這是山巔。其實(shí)，他們到達(dá)的只是山麓和山谷。而第三個(gè)登山者，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，風(fēng)塵仆仆，衣衫襤褸，終于來到了一片荒蕪蒼涼之地，唯見青云渺渺、乾坤朗朗———這才是真正的山巔。登山的意義何在？也許別人收獲的是清風(fēng)明月，真正的登山者收獲的卻是雨打風(fēng)吹后的一身傷痕，以及寂然天地間的孤獨(dú)與領(lǐng)悟———但那是逆境中煉就的心性，是真正的智慧和通透。（作者先肯定了大多數(shù)人的努力，隨后指出向高處攀登的關(guān)鍵在于不輕言放棄。之后以三個(gè)年輕人登山的故事為論據(jù)，在對(duì)比中強(qiáng)調(diào)了向更高處攀登的條件與意義———煉就心性、獲得智慧。此處，作者超越了世俗功利的見解，指出經(jīng)歷中的精神收獲與成長(zhǎng)，才是能夠做到不放棄、最終蛻變超達(dá)的不竭動(dòng)力。）

人生一如長(zhǎng)跑，保持謙虛，不斷超越自我；一如登山，克服艱險(xiǎn)，最終蛻變超達(dá)。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，人生永遠(yuǎn)在路上。

（結(jié)尾用簡(jiǎn)潔的語言總結(jié)了文章的兩個(gè)比喻、兩個(gè)分論點(diǎn)，也巧妙回答了首段的提問：不斷精進(jìn)的意義在于超越自我、蛻變超達(dá)。最后一句點(diǎn)題。）

教師點(diǎn)評(píng)

本文審題精準(zhǔn)，邏輯清晰，文氣順暢，見解深刻。全篇緊扣材料核心詞“半道上”，提出“人生須不斷精進(jìn)”的中心論點(diǎn)；隨后以長(zhǎng)跑和登山為喻展開論述，圍繞“超越自我、無限成長(zhǎng)”和“永不言棄、煉就心性”兩個(gè)分論點(diǎn)，有理有據(jù)地分析了原因；文末總結(jié)全文，言簡(jiǎn)意賅，首尾呼應(yīng)。行文中，作者以追問人生意義開始，以卓越、超達(dá)作答，文風(fēng)大氣，追求高遠(yuǎn)。高一學(xué)生能有此見地，難能可貴。（黃霞）