如何培養(yǎng)學(xué)生在作文中 樹(shù)立文章結(jié)構(gòu)意識(shí)

盧興治

一、引言

結(jié)構(gòu)之于文章，就如同一座房子需要框架一樣，沒(méi)有框架，房子就蓋不起來(lái)。結(jié)構(gòu)是文章的骨架，解決的是言之有序的問(wèn)題。日本作家小林多喜二說(shuō)：“正如‘結(jié)構(gòu)’二字的字面含義是蓋房子一樣，不管你的目的多么高尚，材料多么優(yōu)良，如果蓋得不好，搖搖晃晃，結(jié)果是毫無(wú)用場(chǎng)?！边@說(shuō)明結(jié)構(gòu)對(duì)于文章是多么重要。

中學(xué)生寫(xiě)文章，有時(shí)缺少寫(xiě)作之前的結(jié)構(gòu)意識(shí)，想到哪兒就寫(xiě)到哪兒，這樣寫(xiě)出來(lái)的文章，思路就會(huì)很亂，甚至顛三倒四，不成體統(tǒng)。

其實(shí)，重視文章的結(jié)構(gòu)意識(shí)，有助于學(xué)生寫(xiě)作時(shí)不隨便亂寫(xiě)，安排好一定的寫(xiě)作順序十分重要，否則，只是材料的堆砌，并無(wú)文章的韻味。

二、文章結(jié)構(gòu)的意義

古人寫(xiě)文章歷來(lái)重視結(jié)構(gòu)的安排，一部龐大的文學(xué)作品，如果寫(xiě)作之前沒(méi)有一個(gè)明晰的結(jié)構(gòu)方案，寫(xiě)出來(lái)的作品就會(huì)雜亂，長(zhǎng)篇小說(shuō)《水滸傳》人物眾多，情節(jié)復(fù)雜，作品中的人物與情節(jié)的安排，主要采取單線發(fā)展的結(jié)構(gòu)法，每組情節(jié)既有相對(duì)獨(dú)立性，又環(huán)環(huán)相扣，逐步發(fā)展到梁山眾英雄的大聚義。這種結(jié)構(gòu)法固然由于繼承了“說(shuō)話”藝術(shù)的表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，但更重要的是從全書(shū)的主線出發(fā)，服從于作品的巨大的歷史主題。

在文章結(jié)構(gòu)方面，古人提出了一些重要的問(wèn)題，劉勰在《文心雕龍》中提道：“總文理，統(tǒng)首尾，定與奪，合際涯，彌綸一篇，使雜而不越?！眲③脑谶@里提出了五點(diǎn)要求：（一）總文理，即內(nèi)容要有序;（二）統(tǒng)首尾，從開(kāi)頭到結(jié)尾，一脈連貫;（三）定與奪，材料的取舍定奪;（四）合際涯，句段章節(jié)之間針線細(xì)密;（五）“彌綸一篇使雜而不越”，達(dá)到包舉全篇，有物有序，綱領(lǐng)昭暢，使內(nèi)容豐富而不散漫。這些理論當(dāng)中，除了“定與奪”不屬于謀篇布局范圍之外，其余都屬于結(jié)構(gòu)的任務(wù)。元人程端禮關(guān)于文章結(jié)構(gòu)的原則提出：“以注意為將軍，轉(zhuǎn)換開(kāi)合，如行軍之必由將軍號(hào)令?！保ā冻淌霞役幼x書(shū)分年日程》）。劉勰認(rèn)為，文章的結(jié)構(gòu)主要是“附辭會(huì)義”。所謂“附辭”就是使文辭連貫，所謂“會(huì)義”就是使思想內(nèi)容的段落銜接?？梢?jiàn)，文章的結(jié)構(gòu)不單包含了層次段落，還包括了文章的文辭。

劉勰、程端禮的主張，都明確地確立了文章結(jié)構(gòu)的意義，因此，樹(shù)立文章結(jié)構(gòu)意識(shí)，對(duì)我們寫(xiě)作者尤其是中學(xué)生在平時(shí)的習(xí)作中是非常重要的。

三、結(jié)構(gòu)的方法

文章結(jié)構(gòu)是千變?nèi)f化的，我們?cè)趯?xiě)作中，不可以一成不變的。也不能千章一法，所有的文章都采用同一種結(jié)構(gòu)法，這樣的文章人家看了一篇，就不想看第二篇了。只有做到一篇文章一個(gè)結(jié)構(gòu)法，這樣的文章才會(huì)有變化，才會(huì)有創(chuàng)造。我們?cè)趯?xiě)作文章時(shí)，既要講究文章的作法，特別是結(jié)構(gòu)，但是又不能被方法所束縛，結(jié)構(gòu)要講變化，但是又不可以“隨心所欲”。在我們教學(xué)生習(xí)作時(shí)，有兩個(gè)方法很值得借鑒：

首先，要抓住文章的主干，提綱挈領(lǐng)。文章就像江河支流、樹(shù)木多有分枝一樣，我們必須找到文章的“源”，找到“干”，找到“領(lǐng)”，這是一篇文章劃分層次的依據(jù)。找到了，層次就劃分好了，文章自然也就井然有序了，眉清也目楚了。

一篇文章總歸有一個(gè)“綱”，一個(gè)“領(lǐng)”，一個(gè)“干”，所以，我們?cè)趯?xiě)作之前就首先要對(duì)自己所寫(xiě)的文章預(yù)先有個(gè)明確的“綱”“領(lǐng)”“干”，就是我們所說(shuō)的文章的主旨。主旨抓不到，文章就亂了，只有抓住了文章的主腦髓，其他的一切都會(huì)迎刃而解。

其次，就是劉勰所說(shuō)的“統(tǒng)首尾，密針線”。就是我們寫(xiě)作前從頭到尾要做全面的安排，決不可以想到一點(diǎn)就寫(xiě)一點(diǎn)。這樣寫(xiě)出來(lái)的文章，結(jié)構(gòu)上就會(huì)出現(xiàn)漏洞，有一種“前不著村，后不著店”的感覺(jué)， 讓讀者搞不清楚在說(shuō)什么。在全面安排好文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，還要做到“密針線”，就如同我們縫補(bǔ)衣服，一針不漏，漏了一針，針線就跳出來(lái)，衣服就不好看了。

其實(shí)，一篇文章要做到前后貫通、血脈相連、首尾呼應(yīng)，才叫好文章，至少在結(jié)構(gòu)上是一篇值得稱道的文章。

四、中學(xué)生如何樹(shù)立結(jié)構(gòu)意識(shí)

就目前中學(xué)生寫(xiě)作的現(xiàn)狀來(lái)看，絕大多數(shù)學(xué)生在寫(xiě)作前缺少文章的結(jié)構(gòu)意識(shí)，無(wú)論是平時(shí)的寫(xiě)作實(shí)踐，還是考場(chǎng)作文。平時(shí)的寫(xiě)作實(shí)踐，有的學(xué)生為了完成老師布置的寫(xiě)作任務(wù)，很是隨便地寫(xiě)一篇文章來(lái)交差，完全沒(méi)有文章的結(jié)構(gòu)意識(shí)，這樣不負(fù)責(zé)任寫(xiě)出來(lái)的文章，自然不會(huì)是好文章。還有考場(chǎng)作文時(shí)，由于受時(shí)間、地點(diǎn)等條件的限制，學(xué)生絕大多數(shù)情況下，也沒(méi)有在寫(xiě)作之前，對(duì)所要寫(xiě)的文章作結(jié)構(gòu)上全盤(pán)考慮。思維欠缺，結(jié)構(gòu)意識(shí)不強(qiáng)，導(dǎo)致文章得不到高分。

要想讓學(xué)生樹(shù)立正確的文章結(jié)構(gòu)意識(shí)，教師的責(zé)任很重要。教師在平時(shí)解讀一篇文章時(shí)，首先要重視對(duì)文章結(jié)構(gòu)的分析與引導(dǎo)。

（一）從教學(xué)的角度思考文章的結(jié)構(gòu)。

譬如，臧克家寫(xiě)的《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》一文，這篇文章被選入部編七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教材，是一篇結(jié)構(gòu)上有明顯特征的文章。教師在教學(xué)此文時(shí)，首先可以讓學(xué)生找出文章中表明文章結(jié)構(gòu)的段落或句子，理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明白明確文章的結(jié)構(gòu)層次對(duì)于理解文章內(nèi)容的重要性。我教學(xué)此文時(shí)，學(xué)生找出來(lái)的句子很多，譬如開(kāi)頭兩句：“人家是說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。”“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！薄白隽嗽僬f(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面——作為學(xué)者的一個(gè)方面。”“聞一多先生還有另外一個(gè)方面，——作為革命家的方面?！薄奥勔欢嘞壬强诘木奕?，是卓越的學(xué)者，熱情彭湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士?！薄八?，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)?！边@些句子其實(shí)在文章中起著連接段落的重要作用，只要我們抓住這些“綱與領(lǐng)與干”，文章的脈絡(luò)就清晰了。這就是所謂的首抓結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生充分明白文章有了這些句子作為你文章的“骨架”，文章的條理層次就明確了。

抓住了這些具有明顯的結(jié)構(gòu)作用的句子或段落后，對(duì)下面的文章的具體分析，自然就容易多了。

又譬如，教學(xué)張中行的《葉圣陶先生二三事》一文，文章回憶了作者與葉圣陶先生交往的一些生活中的事，那究竟寫(xiě)了些什么事，我們就要從文章的結(jié)構(gòu)著手，通讀文章，讓學(xué)生找出能夠表明文章結(jié)構(gòu)的句子，這是一種行之有效的方法。我們所找到的句子有：“凡是同葉圣陶先生有些交往的，無(wú)不為他的待人厚而深受感動(dòng)。”“文字之外，日常交往，他同樣一以貫之，寬厚待人?！薄耙陨险f(shuō)待人厚，是葉圣陶先生的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面，是律己，這包括正心修身和‘己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！薄霸谖娘L(fēng)方面，葉圣陶先生還特別重視‘簡(jiǎn)潔’。”這些句子對(duì)我們分析文章的層次內(nèi)容有很好的作用，其實(shí)它們就是文章的“骨架”，有了這些句子作為“骨架”，就明確了文章的結(jié)構(gòu)，也就可以分析清楚文章的內(nèi)容和層次了。

教學(xué)中，我們拿到一篇文章，首先要從文章的結(jié)構(gòu)談起，讓學(xué)生充分明白結(jié)構(gòu)之于文章層次內(nèi)容的重要性，長(zhǎng)此以往，學(xué)生有了結(jié)構(gòu)意識(shí)， 在寫(xiě)作中也會(huì)自然地重視起來(lái)。

（二）在日常寫(xiě)作中貫徹結(jié)構(gòu)意識(shí)

文章結(jié)構(gòu)方法很多， 每次寫(xiě)作時(shí)，可以采用一種結(jié)構(gòu)法，叫學(xué)生用此結(jié)構(gòu)法寫(xiě)成文章。這樣有助于學(xué)生明確這個(gè)結(jié)構(gòu)法的運(yùn)用技巧，或者是掌握這個(gè)結(jié)構(gòu)法，從而為以后寫(xiě)作中自覺(jué)運(yùn)用打下基礎(chǔ)。文章的結(jié)構(gòu)法很多，上面已有闡述。但是在我們平時(shí)的寫(xiě)作中，這些結(jié)構(gòu)法是學(xué)生必須掌握的。

1.總分法。這一方法，可以延伸出幾種，如先分后總、先總后分、總分總等。

2.一條線索串聯(lián)珍珠。就是寫(xiě)文章時(shí)，要用一條明顯的線索，把文章的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)。

3.雙線平行發(fā)展，可以是一條明線、一條暗線，雙線平行。

4.首尾照應(yīng)法。這個(gè)很簡(jiǎn)單，就是寫(xiě)作時(shí)要做到開(kāi)頭、結(jié)尾遙相呼應(yīng)。

5.鋪墊暗示法。就是在文章中要巧妙地運(yùn)用鋪墊和照應(yīng)的方法，正是我們常說(shuō)的“前有伏筆，后有照應(yīng)”。

譬如教學(xué)生寫(xiě)一篇文章，以2021年的山東省濱州市中考作文題《留在記憶里的芬芳》為例。寫(xiě)作此文，我可從結(jié)構(gòu)上多向構(gòu)思。首先采用總分總結(jié)構(gòu)來(lái)寫(xiě)。我們可以作這樣的構(gòu)思，開(kāi)頭總寫(xiě)記憶中那些事，就像花兒一樣芬芳，巧妙地點(diǎn)明主題，然后在行文過(guò)程中，詳細(xì)地記述哪些是芬芳的事。分寫(xiě)，可以采用幾件事來(lái)寫(xiě)，最后總寫(xiě)，結(jié)尾處再次點(diǎn)明，這些事是我留在記憶中的芬芳。其次，我們也可以采用一條線索貫穿全文的方法來(lái)進(jìn)行構(gòu)思，組織文章的結(jié)構(gòu)等等。教師要善于打開(kāi)學(xué)生的思維模式，采用多種結(jié)構(gòu)法進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，寫(xiě)完后，要分析學(xué)生的每一篇作文，是否在結(jié)構(gòu)上做到了清晰明白。

結(jié)束語(yǔ)：

重視文章的結(jié)構(gòu)只是文章寫(xiě)作中的一個(gè)重要組成部分，我們教學(xué)生寫(xiě)作時(shí)，也不要為結(jié)構(gòu)而結(jié)構(gòu)，如果這樣，學(xué)生寫(xiě)作時(shí)，考慮到的就是為了把文章結(jié)構(gòu)寫(xiě)好，而忽略了文章的語(yǔ)言、情節(jié)、人物等等其他因素，這樣寫(xiě)出來(lái)的文章也是不好的。

因此，文章的結(jié)構(gòu)自然很重要，寫(xiě)作時(shí)需要用心構(gòu)思，一篇文章有了好的結(jié)構(gòu)，自然對(duì)讀者的閱讀來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是提供了極佳的機(jī)會(huì)，但是，我們的文章千變?nèi)f化，并不是所有的文章都有一個(gè)十分明顯的結(jié)構(gòu)，有時(shí)候，它是靠?jī)?nèi)在的邏輯思維來(lái)勾連文章內(nèi)容的，這需要我們特別注意。

（315166? 浙江省寧波市海曙區(qū)龍觀中心學(xué)校）