鮑一帆
留守兒童問(wèn)題是我國(guó)一個(gè)很普遍的社會(huì)問(wèn)題。他們的父母因?yàn)槟承l件的限制以及種種原因,沒(méi)有將他們帶到身邊撫養(yǎng),只能把他們留在家里,由族親、朋友、自己年長(zhǎng)的父母或熟悉的鄰居代為照顧,這種托養(yǎng)或者寄養(yǎng)的方式使留守兒童無(wú)法享受到正常的親子教育和家庭關(guān)愛(ài)。尤其是祖輩監(jiān)護(hù)而產(chǎn)生的隔代教養(yǎng)問(wèn)題會(huì)給孩子帶來(lái)許多負(fù)面影響。祖輩監(jiān)護(hù)人因?yàn)樽陨碇R(shí)水平限制、忙于手工勞作或農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、教育思想落后以及生活方式不同等特點(diǎn),其在教育孩子時(shí)往往只注重物質(zhì)層面。即只是在生活上照顧孩子,忽略了精神層面,沒(méi)有深入了解孩子的價(jià)值觀、學(xué)習(xí)狀況、心理情感等。祖孫之間沒(méi)有進(jìn)行良好有效的互動(dòng)溝通,極易使孩子產(chǎn)生行為偏差、厭惡學(xué)習(xí)、性格孤僻、情感自卑、抗逆力減弱等問(wèn)題。筆者通過(guò)對(duì)宿遷市某農(nóng)村部分留守兒童家庭進(jìn)行實(shí)地走訪和問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)亓羰貎和蠖嘤勺娓改笓狃B(yǎng),屬于隔代監(jiān)護(hù),祖輩監(jiān)護(hù)人在撫養(yǎng)照顧留守兒童時(shí)產(chǎn)生了各種各樣的問(wèn)題。因此,緩解留守兒童因隔代教養(yǎng)而產(chǎn)生的問(wèn)題,建立一種祖孫輩之間的良性和有效的相互溝通模式,改變祖輩監(jiān)護(hù)人的撫養(yǎng)方式及教育思想,對(duì)促進(jìn)留守兒童健康成長(zhǎng)有著重大意義。
全村共有3000多口人,其中三分之二的青壯年勞動(dòng)力外出打工,留守在村里的大部分是老年人和孩子。許多家庭都是祖輩長(zhǎng)期留守在家,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí)照顧教養(yǎng)孫輩兒童,形成了典型的隔代家庭。
1.留守兒童存在教育缺失。祖輩監(jiān)護(hù)人往往受自身素質(zhì)、文化水平等因素局限無(wú)法幫助孩子解決學(xué)習(xí)上的困難,只有為數(shù)不多有著強(qiáng)烈教育意識(shí)的祖父母向較高文化水平的人尋求援助。長(zhǎng)此以往形成惡性循環(huán),留守兒童對(duì)學(xué)習(xí)的興趣越來(lái)越淡薄,在課堂上的表現(xiàn)越來(lái)越消極。具體表現(xiàn)在不遵守課堂紀(jì)律,回答老師提問(wèn)支支吾吾,難以將精力和心思放在學(xué)習(xí)上。
2.隔代教養(yǎng)下留守兒童極易出現(xiàn)心理問(wèn)題,產(chǎn)生情感缺失。留守兒童心理較為脆弱,渴望關(guān)愛(ài),親子教育對(duì)其性格形成有重要影響。兒童要樹(shù)立正確的價(jià)值觀,形成正確認(rèn)知,離不開(kāi)親情。家庭和諧融洽的親子關(guān)系對(duì)孩子的成長(zhǎng)最為重要。但是大部分留守兒童父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)都存在缺失,大都停留在物質(zhì)層面,精神層面的關(guān)愛(ài)少之又少。在缺少父母關(guān)愛(ài)的情況下,祖輩的關(guān)愛(ài)就顯得特別重要,可以在一定程度上彌補(bǔ)孩子內(nèi)心缺失的情感。但現(xiàn)實(shí)情況卻是,大多數(shù)祖輩對(duì)孫輩的情感狀況、學(xué)習(xí)情況、人際關(guān)系不了解,祖孫間存在代溝,看待問(wèn)題的分歧過(guò)大,有時(shí)還會(huì)對(duì)留守兒童在情感上造成二次傷害。
3.隔代教養(yǎng)下留守兒童難以樹(shù)立正確價(jià)值觀,容易發(fā)生行為偏差。年輕父母傾向于給孩子大量零花錢來(lái)作為補(bǔ)償,而多數(shù)祖輩監(jiān)護(hù)人對(duì)孩子比較溺愛(ài)。長(zhǎng)此以往,留守兒童之間會(huì)形成一種攀比、享樂(lè)的現(xiàn)象及不思進(jìn)取的風(fēng)氣。在問(wèn)及孩子個(gè)人理想時(shí),大多回答外出打工賺錢、當(dāng)老板,諸如軍人、老師、醫(yī)生等積極向上的職業(yè),卻很少有孩子選擇。缺少父母的陪伴,家庭親子教育缺失,孩子很難樹(shù)立積極向上的正確人生觀、價(jià)值觀。
在宿遷市某農(nóng)村,留守兒童的監(jiān)護(hù)者大多數(shù)屬于隔代教養(yǎng)者。在對(duì)108名隔代教養(yǎng)者進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和訪談后,筆者發(fā)現(xiàn)這些隔代教養(yǎng)者都是祖父母輩,且他們?cè)趽狃B(yǎng)教育孩子方面不同程度地存在重養(yǎng)輕教的問(wèn)題。只注重物質(zhì)層面上的照顧,忽視了孩子的內(nèi)心情感需要,這種教養(yǎng)方式不僅對(duì)孫輩的身心成長(zhǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響,也會(huì)增加祖輩監(jiān)護(hù)人的心理壓力。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.文化水平普遍偏低。通過(guò)對(duì)祖輩監(jiān)護(hù)人的文化水平調(diào)查,筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)刈孑吶说奈幕捷^低,具體的統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表1所示:
表1 祖輩監(jiān)護(hù)人的受教育程度
從表1我們可以清晰地看到,在108份樣本中,文化程度在小學(xué)及小學(xué)以下的約占95%,具有初中文化程度的祖輩監(jiān)護(hù)人約占樣本總?cè)藬?shù)的4.6%,高中及以上學(xué)歷的祖輩監(jiān)護(hù)人為0。
較低的文化程度會(huì)對(duì)孫輩產(chǎn)生較大的影響。首先,大多數(shù)祖輩監(jiān)護(hù)人受限于自身知識(shí)水平,無(wú)法在實(shí)際的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)中給予孫輩有效的幫助,更多只是起到督促作用。其次,由于思想落后,對(duì)孫輩的撫養(yǎng)方式不科學(xué),會(huì)傳遞給孩子一些封建落后的思想。這對(duì)留守兒童的行為方式和心理健康都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響,不利于孩子的成長(zhǎng)。
2.忽視了孩子的心理成長(zhǎng)。兒童時(shí)期是性格形成的關(guān)鍵時(shí)期,孩子內(nèi)心較為脆弱,父母或祖輩監(jiān)護(hù)人應(yīng)該引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,多注重孩子的心理健康,多陪伴孩子,增加與孩子之間的理解和交流。這對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展有著極為重要的作用。但在當(dāng)?shù)?,祖輩監(jiān)護(hù)人和孩子的感情交流并不樂(lè)觀。
從表2可以看出,約有33%的祖輩監(jiān)護(hù)人想溝通但不會(huì)溝通,約有27%的祖輩監(jiān)護(hù)人幾乎和孫輩沒(méi)有溝通。其中,18.51%的祖輩監(jiān)護(hù)人溝通意愿不強(qiáng),認(rèn)為孩子還小,什么都不懂,沒(méi)有過(guò)多溝通的必要。此外,存在這一問(wèn)題除溝通意識(shí)不強(qiáng)的原因外,還有祖輩監(jiān)護(hù)人平時(shí)要忙于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)或手工勞作,缺少足夠的時(shí)間和精力去關(guān)注孩子的心理狀況,對(duì)于孩子的成長(zhǎng)沒(méi)有詳細(xì)的計(jì)劃和較強(qiáng)的培養(yǎng)意識(shí)。
表2 與孩子談心溝通情況
3.與留守兒童父母關(guān)系緊張。祖輩監(jiān)護(hù)人因?yàn)樽陨砦幕刭|(zhì)、所處時(shí)代等原因,與留守兒童父母極易產(chǎn)生教育方式的分歧。祖輩監(jiān)護(hù)人往往觀念落后,撫養(yǎng)方式不科學(xué),一味關(guān)心孩子的物質(zhì)生活,過(guò)分溺愛(ài)孩子,忽略了孩子心理健康的成長(zhǎng)。在撫養(yǎng)方式上與年輕父母產(chǎn)生差異時(shí),極易爆發(fā)矛盾,影響孩子健康成長(zhǎng)。
孩子要想健康成長(zhǎng)一定離不開(kāi)父母的關(guān)愛(ài)。外出務(wù)工的年輕父母為了生活把孩子長(zhǎng)久留在家里,有時(shí)也是無(wú)奈之舉。但不能因此忽略了孩子的健康成長(zhǎng),留守兒童父母應(yīng)盡可能創(chuàng)造條件把孩子留在身邊。如果現(xiàn)實(shí)情況無(wú)法允許,也要經(jīng)常通過(guò)手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等線上方式加強(qiáng)與孩子的溝通。應(yīng)深入了解孩子的生活情況與思想狀況,讓孩子感受到來(lái)自父母的關(guān)懷。此外,留守兒童父母應(yīng)與祖輩監(jiān)護(hù)人進(jìn)行深層次的溝通和交流,鼓勵(lì)祖輩監(jiān)護(hù)人多與孩子溝通,了解孩子的想法,并讓他們多與老師溝通交流,學(xué)習(xí)科學(xué)的教育理念,從多方面了解孩子的興趣、朋友和學(xué)校生活。
學(xué)校是留守兒童學(xué)習(xí)時(shí)間最長(zhǎng)的場(chǎng)所,也是生活的主要場(chǎng)所,對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)有著直接影響。首先,學(xué)校要給予留守兒童更多的關(guān)懷和教導(dǎo),同時(shí)加強(qiáng)與留守兒童父母及祖輩監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系和溝通,改變其落后不合理的教育理念,為孩子樹(shù)立正確的人生觀,增強(qiáng)孩子的自信心。其次,學(xué)校應(yīng)對(duì)教師開(kāi)展專門培訓(xùn),并設(shè)立心理咨詢室,建立相關(guān)檔案,及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)與支持。
隔代教養(yǎng)雖然在減輕留守兒童父母壓力、培養(yǎng)祖孫感情、減少留守老人孤獨(dú)感等方面具有一定的積極作用。但是祖輩監(jiān)護(hù)人往往因?yàn)槟昙o(jì)大、文化程度低、教育理念落后、撫養(yǎng)方式簡(jiǎn)單、忙于農(nóng)務(wù)精力不足等多方面的原因,對(duì)孩子的照顧主要停留在衣食住行等基礎(chǔ)層面,而輕視和忽略了孩子的學(xué)習(xí)生活、心理成長(zhǎng)、價(jià)值觀等更重要的東西。隔代教育的局限性導(dǎo)致很多留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)差、學(xué)習(xí)興趣低、價(jià)值觀扭曲、性格孤僻等問(wèn)題的出現(xiàn)。農(nóng)村留守兒童問(wèn)題是時(shí)代發(fā)展下的產(chǎn)物,問(wèn)題的成因錯(cuò)綜復(fù)雜,是在社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)狀況、文化傳統(tǒng)等多方面長(zhǎng)時(shí)間共同作用下產(chǎn)生的。解決留守兒童的問(wèn)題需要漫長(zhǎng)的時(shí)間,不能一蹴而就,需要社會(huì)、政府、家長(zhǎng)和學(xué)校多方合作。其實(shí),解決留守兒童問(wèn)題的最好方法就是家長(zhǎng)陪伴在孩子身邊,參與孩子的成長(zhǎng),親自撫養(yǎng)和教育孩子。社會(huì)各界包括政府應(yīng)該給予留守兒童更多經(jīng)濟(jì)和政策支持,關(guān)愛(ài)和幫助留守兒童,為他們創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。