單元視角下高中英語(yǔ)文化意識(shí)培育的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施

◎ 朱婷婷

《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱《2017版課標(biāo)》）指出學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ)對(duì)汲取人類優(yōu)秀文明成果、借鑒外國(guó)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、傳播中華文化、增進(jìn)中國(guó)與其他國(guó)家的相互理解和交流有著重要的意義和作用。在發(fā)展英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的同時(shí)，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)［1］。通過(guò)培育高中生文化意識(shí)，可以幫助學(xué)生形成跨文化意識(shí)，涵養(yǎng)人文和科學(xué)精神，堅(jiān)定文化自信的知識(shí)源泉，幫助高中生增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同，把文化知識(shí)內(nèi)化為修養(yǎng)并形成品行。

高中《英語(yǔ)》（上外版）中精心編排了不同主題語(yǔ)境，涵蓋人與自我、人與社會(huì)和人與自然，涉及了人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域等內(nèi)容，為學(xué)科育人提供了充足的話題和語(yǔ)境。由于英語(yǔ)文化意識(shí)的培育可以通過(guò)單元教學(xué)去探討和展開(kāi)活動(dòng)，筆者以必修第三冊(cè)第二單元Art and Artists單元教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)踐，對(duì)如何培育文化意識(shí)做了一些探究，整理了實(shí)踐心得。

一、“雙新”背景下高中英語(yǔ)文化教學(xué)趨勢(shì)

（一）文化輸入材料豐富

在“雙新”背景下，教材語(yǔ)篇中相比以往，呈現(xiàn)出融入了中國(guó)元素、搭載了中國(guó)傳統(tǒng)文化的語(yǔ)篇內(nèi)容，同時(shí)也與國(guó)際視野相結(jié)合，不僅符合時(shí)代需求，也讓傳統(tǒng)文化與跨文化知識(shí)相融合，強(qiáng)化本土文化內(nèi)容，促進(jìn)高中生全面學(xué)習(xí)發(fā)展的培養(yǎng)。基于教材，教師可通過(guò)以境引情、以情促思、以思踐行，落實(shí)英語(yǔ)學(xué)科課程的育人任務(wù)［2］，新教材各單元語(yǔ)篇中的主題和語(yǔ)篇文本值得師生挖掘其價(jià)值。在對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和定位更加科學(xué)的背景下，教學(xué)更加注重“立德樹(shù)人”和“以人為本”的教學(xué)思路，把握時(shí)代脈搏，以文化輸入激發(fā)文化輸出的自信。

（二）提升文化教學(xué)意識(shí)

外語(yǔ)教學(xué)中阻礙學(xué)習(xí)者跨文化能力提升的一個(gè)因素是中國(guó)文化的缺失［3］。英語(yǔ)教師只有深入各個(gè)主題語(yǔ)境相關(guān)語(yǔ)篇的背景學(xué)習(xí)、挖掘其文化價(jià)值，將課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)及育人方式的改革，將英語(yǔ)課程打造成一門具有內(nèi)涵、有底蘊(yùn)的教學(xué)，把曾經(jīng)局限于書(shū)本知識(shí)的視野擴(kuò)展到有關(guān)跨文化學(xué)習(xí)、樹(shù)立文化自信、講好“中國(guó)故事”的意識(shí)范疇，在培育高中生文化意識(shí)的同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。

（三）推進(jìn)文化比較方式

在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)培育學(xué)生的文化比較意識(shí)，從而提高其跨文化交流能力［4］。由于學(xué)習(xí)過(guò)程是文化意識(shí)與思維品質(zhì)相互促進(jìn)的過(guò)程，英語(yǔ)教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)辨析分類、比較分析、批判創(chuàng)新等課堂活動(dòng)，以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)中西文化的異同之處，理解和尊重不同的國(guó)家文化［5］。學(xué)生在完成整個(gè)單元學(xué)習(xí)后，可以積累一定的文化知識(shí)，運(yùn)用單元主題語(yǔ)境下的語(yǔ)言表達(dá)，感受跨文化交流中不同的思維方式，更自信地用英語(yǔ)介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化，講好中國(guó)故事，有效地進(jìn)行跨文化溝通。

二、單元教學(xué)培育文化意識(shí)的路徑設(shè)計(jì)

（一）單元教學(xué)目標(biāo)的制定及英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)觀

基于文化意識(shí)培育的單元教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)需注重單元課時(shí)的整體結(jié)構(gòu)，關(guān)注文化知識(shí)的積累、理解和內(nèi)化。Art and Artists的單元重點(diǎn)在于感受藝術(shù)經(jīng)久不衰的生命力、觀察和認(rèn)識(shí)藝術(shù)世界，對(duì)繪畫(huà)作品作出正確的價(jià)值判斷；難點(diǎn)在于學(xué)生對(duì)語(yǔ)篇內(nèi)涵的深度理解，即學(xué)生在欣賞藝術(shù)之美、弄清藝術(shù)之源、探究藝術(shù)之情、領(lǐng)悟藝術(shù)之真的過(guò)程中，能夠理解繪畫(huà)藝術(shù)的精神和價(jià)值，體會(huì)繪畫(huà)作品情感內(nèi)涵，同時(shí)產(chǎn)生情感共鳴。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)關(guān)于齊白石、梵高、鮑勃·迪倫的語(yǔ)篇及其作品的介紹，在跨文化視角下結(jié)合文化、背景、區(qū)域性的生活方式習(xí)慣，深入理解藝術(shù)意蘊(yùn)，培育英語(yǔ)文化意識(shí)。

基于學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，筆者遵循目標(biāo)制定的系統(tǒng)性和整體性，制定單元教學(xué)目標(biāo)，且根據(jù)單元內(nèi)各功能板塊的語(yǔ)篇，梳理了六要素整合的英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)觀（見(jiàn)表1）。

表1 Art and Artists單元教學(xué)目標(biāo)及英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)觀

（二）單元教學(xué)文化意識(shí)的形成發(fā)展過(guò)程

文化知識(shí)的教學(xué)應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生文化意識(shí)的形成和發(fā)展為目標(biāo)?！?017版課標(biāo)》指出，文化學(xué)習(xí)不僅需要知識(shí)的積累，還需要深入理解其精神內(nèi)涵，并將優(yōu)秀文化進(jìn)一步內(nèi)化為個(gè)人的意識(shí)和品行，這涉及幾個(gè)步驟的演進(jìn)和融合：感知中外文化知識(shí)——分析與比較；認(rèn)同優(yōu)秀文化——賞析與汲取；加深文化理解——認(rèn)知與內(nèi)化；形成文明素養(yǎng)——行為與表征。

（三）以文化意識(shí)為導(dǎo)向的單元教學(xué)育人路徑建構(gòu)

鑒于本單元主題語(yǔ)境圍繞“藝術(shù)”展開(kāi)，且藝術(shù)是人類文化的表現(xiàn)形式之一，教師可在單元教學(xué)的各課時(shí)設(shè)計(jì)時(shí)注重培育學(xué)生的文化意識(shí)。在閱讀學(xué)習(xí)中國(guó)著名畫(huà)家齊白石及其作品，聽(tīng)力輸入了解荷蘭后印象派畫(huà)家梵高的生活經(jīng)歷和藝術(shù)風(fēng)格，擴(kuò)展閱讀欣賞美國(guó)藝術(shù)家鮑勃·迪倫的音樂(lè)、詩(shī)歌、繪畫(huà)等多領(lǐng)域的創(chuàng)作作品及諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)致辭稿中，促進(jìn)學(xué)生通過(guò)跨文化視角對(duì)“文學(xué)與藝術(shù)”領(lǐng)域進(jìn)行理解和感知，在此基礎(chǔ)上認(rèn)同優(yōu)秀文化，加深文化理解?；谖幕庾R(shí)導(dǎo)向的高中英語(yǔ)單元教學(xué)育人路徑圍繞上述多個(gè)階段教學(xué)步驟對(duì)應(yīng)展開(kāi)（見(jiàn)圖1）。

圖1 以文化意識(shí)為導(dǎo)向的單元教學(xué)育人路徑

1. 感知中外文化知識(shí)——分析與比較階段

教師可在單元第一課時(shí)對(duì)主閱讀語(yǔ)篇進(jìn)行教學(xué)時(shí)，向?qū)W生提供齊白石生平與背景介紹，使他們了解齊白石的四絕（繪畫(huà)、雕刻、詩(shī)歌、書(shū)法），進(jìn)一步基于語(yǔ)篇內(nèi)容使學(xué)生更全面地了解齊白石的藝術(shù)作品和社會(huì)影響。在單元第五課時(shí)的聽(tīng)力訓(xùn)練中，進(jìn)行聽(tīng)力微講座輸入知識(shí)，聽(tīng)關(guān)于“梵高”的簡(jiǎn)介和藝術(shù)作品介紹。在單元第五課時(shí)的視頻賞析中，了解鮑勃·迪倫相關(guān)背景知識(shí)，隨后在同一課時(shí)中設(shè)計(jì)培養(yǎng)跨文化意識(shí)、進(jìn)行比較學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生分析和比較中國(guó)、西方藝術(shù)界兩位都在27歲開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)的藝術(shù)家（齊白石和梵高）及其藝術(shù)作品主題、風(fēng)格和社會(huì)影響力。在單元第八課時(shí)的擴(kuò)展語(yǔ)篇教學(xué)時(shí)進(jìn)行總結(jié)比較活動(dòng)，讓學(xué)生能夠基于單元學(xué)習(xí)內(nèi)容，比較和總結(jié)單元所學(xué)三位藝術(shù)家（齊白石、梵高、鮑勃·迪倫）及其藝術(shù)作品的相似與不同之處。

2. 認(rèn)同優(yōu)秀文化——賞析與汲取階段

教師可在單元第二課時(shí)對(duì)主閱讀語(yǔ)篇的深入理解授課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)，探索齊白石所獲榮譽(yù)的原因，從“中國(guó)繪畫(huà)創(chuàng)作工具—藝術(shù)創(chuàng)作主題—藝術(shù)家本身”的角度層層賞析了解齊白石的優(yōu)秀品質(zhì)。學(xué)生能夠?qū)χ袊?guó)藝術(shù)家的創(chuàng)作對(duì)象和意義產(chǎn)生認(rèn)同，如齊白石自小是“農(nóng)家兒郎”，他的作品主題往往源于民俗文化或鄉(xiāng)間自然景象，基本都是普通老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容，所以人們很喜歡齊白石的繪畫(huà)作品。在單元第八課時(shí)的擴(kuò)展語(yǔ)篇教學(xué)中，探討文學(xué)與藝術(shù)的聯(lián)系，層層深入“文學(xué)—藝術(shù)—跨學(xué)科”三個(gè)范疇的內(nèi)容與聯(lián)系，汲取文化精華。

3. 加深文化理解——認(rèn)知與內(nèi)化階段

在單元第四課時(shí)語(yǔ)法活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生由古論今進(jìn)行表達(dá)，根據(jù)前兩課時(shí)所學(xué)的藝術(shù)大師的介紹及其作品，深入探討當(dāng)今我們?cè)撊绾巍白x懂繪畫(huà)作品”。在單元第七課時(shí)寫作的實(shí)踐應(yīng)用中，請(qǐng)學(xué)生選擇齊白石、梵高或鮑勃·迪倫中的任一人物，運(yùn)用“總—分”結(jié)構(gòu)進(jìn)行寫作實(shí)踐，對(duì)跨文化知識(shí)加深理解，并實(shí)現(xiàn)更好的認(rèn)知與內(nèi)化。

基于跨文化知識(shí)的深入理解，學(xué)生能夠理解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“追本溯源，書(shū)畫(huà)同源”的意義。不同于西方油畫(huà)創(chuàng)作時(shí)所需要的畫(huà)筆、畫(huà)布和顏料這類繪畫(huà)工具，齊白石用毛筆、宣紙和墨來(lái)進(jìn)行繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作。此外，由于漢字是以象形為基礎(chǔ)的文字，它們“寫到極致就是畫(huà)、畫(huà)到極致就是寫”，學(xué)生在分析藝術(shù)作品意蘊(yùn)的課堂活動(dòng)中，可以更加深刻地感知書(shū)法和繪畫(huà)的關(guān)系。

4. 形成文明素養(yǎng)——行為與表征階段

在單元第三課時(shí)的語(yǔ)言聚焦學(xué)習(xí)階段的操練中，結(jié)合情境設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練時(shí)融入德育，弘揚(yáng)中國(guó)繪畫(huà)文化，傳播齊白石及其藝術(shù)作品，創(chuàng)設(shè)齊白石藝術(shù)作品的博物館展覽，模擬志愿者向中外游客介紹齊白石及其作品。在單元第六課時(shí)的口語(yǔ)表達(dá)運(yùn)用活動(dòng)中，設(shè)計(jì)模擬藝術(shù)作品展，并請(qǐng)學(xué)生對(duì)感興趣的藝術(shù)家人物品格及其作品進(jìn)行介紹，通過(guò)小組討論和匯報(bào)，運(yùn)用“總—分”結(jié)構(gòu)介紹一位藝術(shù)家相關(guān)背景知識(shí)，從口頭表達(dá)的行為中體現(xiàn)其文明素養(yǎng)的形成（見(jiàn)表2）。

表2 Art and Artists單元教學(xué)中文明素養(yǎng)的形成

三、培育文化意識(shí)的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

（一）以歷史眼光深入學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

英語(yǔ)教師應(yīng)以教材文本為抓手，通過(guò)文字來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受更深邃的意義和內(nèi)涵，如引導(dǎo)學(xué)生探究語(yǔ)篇人物相關(guān)歷史背景，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)并查閱語(yǔ)篇中人物的生平事件，完成齊白石的生平部分時(shí)間節(jié)點(diǎn)圖，如圖2所示。

圖2 齊白石生平部分時(shí)間節(jié)點(diǎn)圖

由圖2可知，時(shí)間節(jié)點(diǎn)圖提供了課本語(yǔ)篇內(nèi)容提到的時(shí)間，如“1953年齊白石被授予‘人民藝術(shù)家’稱號(hào)”；然而，僅僅從文本提供的一些文字知識(shí)而言，學(xué)生可能只能汲取一些表面的信息，因此，若教師能通過(guò)微視頻或?qū)W案表格為學(xué)生提供齊白石生平重大經(jīng)歷背景知識(shí)介紹、知道齊白石的四絕，則可以為閱讀過(guò)程中需聯(lián)系背景知識(shí)思考的地方做鋪墊。

可見(jiàn)，以歷史眼光就一個(gè)主題進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，能夠幫助學(xué)生更加清晰地了解當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代，從歷史事件中感知并見(jiàn)證這些承載著國(guó)家文化基因的優(yōu)秀文化，因?yàn)樯钊肓私鈿v史背景就是將時(shí)間和空間完美結(jié)合，從而明確基本史實(shí)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析并解決問(wèn)題，尤為重要的是在對(duì)背景有著相對(duì)全面客觀的詮釋下，學(xué)生更能增強(qiáng)家國(guó)情懷，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生共鳴。

（二）以國(guó)際視野拓寬學(xué)習(xí)他國(guó)相關(guān)人物事跡

英語(yǔ)教師應(yīng)對(duì)教材中的單元整體進(jìn)行通讀和深入鉆研，找出單元學(xué)習(xí)中多個(gè)不同語(yǔ)篇中的異同之處，使整個(gè)單元的主題語(yǔ)境學(xué)習(xí)更為豐滿，可利用思維導(dǎo)圖能夠有效呈現(xiàn)多個(gè)對(duì)象關(guān)聯(lián)性的特點(diǎn)，串聯(lián)單元學(xué)習(xí)內(nèi)容。

通過(guò)思維導(dǎo)圖，學(xué)生可以對(duì)單元語(yǔ)篇內(nèi)容有個(gè)“一覽眾山小”的脈絡(luò)梳理，了解不同國(guó)家、不同藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)作品的不同認(rèn)知，也能夠感知一個(gè)單元內(nèi)多個(gè)人物之間的聯(lián)系及其相似性，在求同存異中學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)之美、之情、之真，拓寬其文化知識(shí)的廣度和厚度。

（三）以語(yǔ)言表達(dá)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)跨文化交際與傳播

英語(yǔ)教師引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)教材語(yǔ)篇講好中國(guó)故事，并結(jié)合單元活動(dòng)增強(qiáng)文化自信。在單元作業(yè)和活動(dòng)中，教師鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合情境設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練時(shí)滲透文化意識(shí)培育，如表2所述的“中外藝術(shù)作品展及介紹活動(dòng)”，學(xué)生模擬志愿者向外國(guó)游客用英文介紹關(guān)于齊白石及其作品，講好中國(guó)故事和中華優(yōu)秀文化的背景知識(shí)，在口頭表達(dá)過(guò)程中、比較與總結(jié)中潛移默化地增強(qiáng)文化自信。

由此可知，基于“雙新”背景，為培育高中生的文化意識(shí)，高中英語(yǔ)課堂教學(xué)若僅從對(duì)不同國(guó)家人文習(xí)慣的介紹學(xué)習(xí)而言，只能說(shuō)是停留在了表面。因此，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生基于語(yǔ)言的交流和表達(dá)，促進(jìn)學(xué)生思維方式的轉(zhuǎn)變，鼓勵(lì)學(xué)生之間進(jìn)行對(duì)話，用英語(yǔ)為載體講好中國(guó)故事，提升文化自信，這是教育教學(xué)的發(fā)展中對(duì)文化意識(shí)一個(gè)較為高階的認(rèn)識(shí)。

四、啟示與建議

（一）立足單元教學(xué)，聚焦文化知識(shí)

英語(yǔ)教師應(yīng)在課堂中貫徹育人導(dǎo)向，重視對(duì)學(xué)生文化意識(shí)的培育。在英語(yǔ)單元教學(xué)中，基于單元教學(xué)目標(biāo)，聚焦文化知識(shí)，從而深度挖掘提煉語(yǔ)言和文化知識(shí)中的精神內(nèi)涵，讓學(xué)生對(duì)國(guó)內(nèi)外文化有所了解后，在國(guó)際視野下，充分挖掘英語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)篇內(nèi)容中的中國(guó)元素，激發(fā)傳承和弘揚(yáng)中華文明的歷史使命感和責(zé)任感，在跨文化交流中不斷豐富和創(chuàng)新中國(guó)文化，用英語(yǔ)向世界講好中國(guó)故事。

（二）建構(gòu)育人路徑，堅(jiān)定文化自信

在高中英語(yǔ)單元教學(xué)的整體設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)在開(kāi)始單元第一課時(shí)前就縱觀單元全貌，有意識(shí)地建構(gòu)育人路徑，在吸收和學(xué)習(xí)跨文化知識(shí)后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自身文化理想和價(jià)值充滿信心，對(duì)自身文化生命力和創(chuàng)造力充滿信任。學(xué)生應(yīng)認(rèn)識(shí)到文化是一個(gè)民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，只有堅(jiān)定文化自信，才能建設(shè)具有強(qiáng)大感召力和影響力的中華文化軟實(shí)力。

同時(shí)，文化自信并非忽視缺陷而一味贊美，在單元教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺(jué)，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到自己國(guó)家的文化來(lái)源、所處方位和走向，以寬廣的胸懷吸收和借鑒世界各國(guó)人類文明的優(yōu)秀成果，并能推動(dòng)對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生理性的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生健全的文化心態(tài)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之超越時(shí)空、跨越國(guó)度。

（三）依托關(guān)鍵活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)德育融合

通過(guò)單元教學(xué)中關(guān)鍵活動(dòng)的前后指向和相互呼應(yīng)，不僅呈現(xiàn)了單元教學(xué)整體性，也有效培育了高中生的文化意識(shí)?；诳缥幕瘜W(xué)習(xí)的語(yǔ)篇內(nèi)容，學(xué)生可以接觸到國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀藝術(shù)家的品質(zhì)和作品特點(diǎn)，在廣泛學(xué)習(xí)、深入比較和總結(jié)后，學(xué)生更能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，“只有民族的，才是世界的”，學(xué)生在單元學(xué)習(xí)中，充分意識(shí)到尊重本民族文化的重要性，在拓寬跨文化視野和提升跨文化交流能力的關(guān)鍵活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)德育與英語(yǔ)教學(xué)的有效融合。