基于歷史方位視角構(gòu)建中國式現(xiàn)代化道路的話語體系*

沈伯平

引 言

走自己的路，是中國共產(chǎn)黨全部理論和實踐的立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論；而堅持和發(fā)展中國特色社會主義則是改革開放以來黨和國家全部理論和實踐的主題。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會的講話和十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》中，習(xí)近平總書記指出，中國特色社會主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。它創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。(1)參見習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，人民出版社，2021年，第14頁。中國道路是中國共產(chǎn)黨成立百年以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民將馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合開創(chuàng)的符合中國國情的革命、建設(shè)和改革道路，它包括實行農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新民主主義革命道路，將社會主義工業(yè)化和社會主義改造同時并舉的社會主義革命道路；以蘇為鑒、獨(dú)立自主探索適合中國情況的社會主義建設(shè)道路；改革開放40多年以來開辟了中國特色社會主義道路。中國道路特指改革開放40多年以來中國共產(chǎn)黨歷代政治領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)人民將馬克思主義基本理論與中國具體實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合接力探索出來的、并于十八大之后臻于成熟的、適合我國國情的中國式現(xiàn)代化新道路。中國共產(chǎn)黨人對這一道路的艱辛探索，始于社會主義革命和建設(shè)時期，形成于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，創(chuàng)新發(fā)展于中國特色社會主義新時代。

2015年，習(xí)近平總書記指出，要立足我國國情和發(fā)展實踐，發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。(2)參見《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》(下)，中央文獻(xiàn)出版社，2018年，第1-7頁。2016年，習(xí)近平總書記又提出，加強(qiáng)對規(guī)律性認(rèn)識的總結(jié)，不斷完善中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，推進(jìn)充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的經(jīng)濟(jì)學(xué)科建設(shè)；(3)參見《習(xí)近平關(guān)于社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社，2017年，第331頁。同時強(qiáng)調(diào)指出，我國哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)該以我們正在做的事情為中心，從我國改革發(fā)展的實踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論，加強(qiáng)對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐經(jīng)驗的系統(tǒng)總結(jié)，提煉出有學(xué)理性的新理論，概括出有規(guī)律性的新實踐，這是構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的著力點(diǎn)、著重點(diǎn)。“這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代。我們不能辜負(fù)了這個時代?！?4)習(xí)近平：《在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話》，人民出版社，2016年，第8頁。中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，而習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想則是馬克思主義中國化新飛躍所產(chǎn)生的重大理論成果，為我們建構(gòu)中國式現(xiàn)代化道路話語體系提供了根本的理論遵循和行動指南。

近年來，隨著中國經(jīng)濟(jì)實力的增強(qiáng)，中美兩國在政治制度、意識形態(tài)等領(lǐng)域的對抗與沖突越來越常態(tài)化，盡管兩國在硬實力方面的差距日益縮小，但我國在軟實力，尤其是在意識形態(tài)話語權(quán)方面的影響力還無法與其迅速崛起的全球經(jīng)濟(jì)地位相匹配。硬實力領(lǐng)域“西風(fēng)東漸”(5)硬實力領(lǐng)域的“西風(fēng)東漸”，是指全球經(jīng)濟(jì)增長的中心越來越從西半球(以美國為中心)轉(zhuǎn)向東半球(以中國為中心)。與軟實力領(lǐng)域“西強(qiáng)東弱”并存的格局并未根本改變。因而，在中國共產(chǎn)黨成立百年之際，運(yùn)用中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想系統(tǒng)梳理中國式現(xiàn)代化道路的探索歷程及其理論基礎(chǔ)，為中國式現(xiàn)代化道路構(gòu)建一個政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體分析框架，對于深刻解讀中國共產(chǎn)黨成立100周年、新中國成立70多年，尤其是改革開放40多年歷史性變革中所蘊(yùn)藏的內(nèi)在邏輯，講清楚歷史性成就背后的中國特色社會主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢，用中國理論解讀中國實踐，(6)參見《習(xí)近平談治國理政》，第3卷，外文出版社，2020年，第326頁。用中國實踐升華中國理論，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國故事及其背后的思想力量和精神力量，(7)參見習(xí)近平：《加強(qiáng)和改進(jìn)國際傳播工作，展示真實立體全面的中國》，《人民日報》2021年6月1日。具有重大的理論和現(xiàn)實意義。本文擬從新中國成立以來中國共產(chǎn)黨人在探索中國式現(xiàn)代化道路的歷史進(jìn)程中對我國發(fā)展所處歷史方位認(rèn)識的演變視角對其進(jìn)行一個馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)框架下的系統(tǒng)理論概括與闡釋，尤其是側(cè)重闡釋十八大之后中國式現(xiàn)代化道路的創(chuàng)新性發(fā)展，嘗試構(gòu)建一個真實立體全面的中國道路話語體系，力爭向世界講好中國故事、中國共產(chǎn)黨故事，傳播好中國聲音，(8)參見《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，人民出版社，2021年，第46頁。爭奪中國道路的話語權(quán)。

一、社會主義革命和建設(shè)時期(1949—1978)：中國式現(xiàn)代化道路的艱辛探索

馬克思主義的唯物史觀科學(xué)地揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，對于一國現(xiàn)代化建設(shè)具有極其重要指導(dǎo)意義。一國的社會發(fā)展理念尤其是一國的路線、方針、政策是否正確，取決于其是否正確反映了社會存在狀況。中國式現(xiàn)代化道路的頂層設(shè)計和總體部署必須從我國的社會存在出發(fā)，即從我國現(xiàn)實的社會物質(zhì)生活條件出發(fā)，也就是要從我國的基本國情和發(fā)展要求出發(fā)。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段這一現(xiàn)實國情所決定的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，決定了解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務(wù)，發(fā)展仍然是解決當(dāng)代中國所有問題的關(guān)鍵。因而，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，正確認(rèn)識黨和人民事業(yè)所處的歷史方位和發(fā)展階段，是我們黨明確階段性中心任務(wù)、制定路線方針政策的根本依據(jù)，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的重要經(jīng)驗。(9)參見習(xí)近平：《把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局》，中央文獻(xiàn)出版社，2021年，第470頁。只有正確判斷本國發(fā)展所處的歷史方位和發(fā)展階段，才能準(zhǔn)確認(rèn)識我國生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r并在此基礎(chǔ)之上準(zhǔn)確把握該階段經(jīng)濟(jì)社會生活的主要矛盾及其運(yùn)動規(guī)律，方能據(jù)此制定正確的路線、方針和政策，進(jìn)而指導(dǎo)本國實踐。 這正是馬克思主義唯物史觀在中國式現(xiàn)代化道路探索過程中的運(yùn)用與發(fā)展。

1956年社會主義改造完成以后，我們黨就明確提出要以蘇為鑒，實現(xiàn)馬克思主義基本原理與中國具體實踐的“第二次結(jié)合”，獨(dú)立自主探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路。毛澤東在《論十大關(guān)系》中指出：“特別值得注意的是，最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設(shè)社會主義過程中的一些缺點(diǎn)和錯誤，他們走過的彎路，你還想走？過去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗教訓(xùn)，少走了一些彎路，現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒。”(12)《毛澤東文集》，第7卷，人民出版社，1999年，第214、23頁。以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了關(guān)于社會主義建設(shè)的一系列重要思想，包括社會主義社會是一個很長的歷史階段，嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，正確處理我國社會主義建設(shè)的十大關(guān)系，走出一條適合我國國情的工業(yè)化道路，尊重價值規(guī)律等，這些獨(dú)創(chuàng)性理論成果至今仍有重要的指導(dǎo)意義。(13)參見《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，人民出版社，2021年，第13頁。在這一歷史時期，我國還建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件顯著改變，教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)有很大發(fā)展。但由于當(dāng)時黨對我國社會主義發(fā)展階段問題還沒有形成科學(xué)的理論，對“什么是初級階段的社會主義，在初級階段怎樣建設(shè)社會主義”這一理論還沒有完全搞清楚，致使提出的一些任務(wù)和政策超越了社會主義初級階段，使得我們在探索社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中出現(xiàn)了一系列失誤和挫折。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上所指出的：“在中國這樣的社會歷史條件下建設(shè)社會主義，沒有先例，猶如攀登一座人跡未至的高山，一切攀登者都要披荊斬棘、開通道路。”(14)習(xí)近平：《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話》，人民出版社，2013年，第11頁。黨的十九屆六中全會進(jìn)一步明確指出：“從新中國成立到改革開放前夕，黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會主義革命，消滅一切剝削制度，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，實現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進(jìn)社會主義社會的偉大飛躍。在探索過程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。”(15)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，人民出版社，2021年，第14頁。

二、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期(1978—2012)：中國式現(xiàn)代化道路的形成

黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人解放思想、實事求是，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策，開創(chuàng)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。鄧小平提出，現(xiàn)在搞建設(shè)，要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路。對此，他指出：“現(xiàn)在我們正在總結(jié)建國三十年的經(jīng)驗。總起來說，第一，不要離開現(xiàn)實和超越階段采取一些‘左’的辦法，這樣是搞不成社會主義的。我們過去就是吃‘左’的虧。第二，不管你搞什么，一定要有利于發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)展生產(chǎn)力要講究經(jīng)濟(jì)效果。只有在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上才能隨之逐步增加人民的收入。”(16)《鄧小平文選》,第2卷，人民出版社，1994年，第312-313頁。十三大前夕，鄧小平指出：“我們黨的十三大要闡述中國社會主義是處在一個什么階段，就是處在初級階段，而我們中國又處在社會主義的初級階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個實際出發(fā)，根據(jù)這個實際來制訂規(guī)劃?！?17)《鄧小平文選》,第3卷，人民出版社，1993年，第252頁。黨的十三大報告系統(tǒng)論述了社會主義初級階段的含義并制定了黨在社會主義初級階段的總路線。黨的十五大報告指出，“我們講一切從實際出發(fā)，最大的實際就是中國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段，我們講要搞清楚‘什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義’，就必須搞清楚什么是初級階段的社會主義，在初級階段怎樣建設(shè)社會主義?！?18)《江澤民文選》，第2卷，人民出版社，2006年，第13頁。黨的十八大報告則進(jìn)一步指出，建設(shè)中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段。社會主義初級階段理論基于對中國國情的準(zhǔn)確把握，揭示了當(dāng)代中國的歷史方位，是建設(shè)中國特色社會主義的總依據(jù)，也是對馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展階段理論的重大發(fā)展和重大突破。(19)參見本書編寫組：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，高等教育出版社，2021年，第113頁。社會主義初級階段的現(xiàn)實國情為我們理解和闡釋改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期中國式現(xiàn)代化道路的獨(dú)特魅力及其發(fā)展規(guī)律提供了理論和現(xiàn)實依據(jù)(見圖1)。

圖1 社會主義初級階段現(xiàn)實國情與中國道路

社會主義初級階段包含兩層含義：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。(20)參見《十三大以來重要文獻(xiàn)選編》(上)，人民出版社，2008年，第474頁。前者指明中國社會的性質(zhì)，后者表明中國社會生產(chǎn)力的發(fā)展程度。中國特色社會主義，其主詞是社會主義，我們必須堅守中國作為社會主義社會的基本屬性，必須堅持中國道路的社會主義方向，亦即中國作為社會主義國家的矛盾的普遍性或者制度性屬性；其次才是中國特色，中國是在一個半殖民地半封建社會的基礎(chǔ)上直接進(jìn)入社會主義的，沒有經(jīng)歷西方資本主義充分發(fā)展的階段，這就決定了我國在社會主義政權(quán)建立起來之后，必須經(jīng)歷一個相當(dāng)長的社會主義初級階段去實現(xiàn)很多西方發(fā)達(dá)國家在資本主義條件下就已經(jīng)實現(xiàn)的工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會化和現(xiàn)代化，這是一個不可逾越的歷史階段。中國進(jìn)入社會主義的歷史前提以及初級階段生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實狀況決定了中國必須走一條與西方完全不同的現(xiàn)代化道路。我們必須在社會主義條件下學(xué)會利用資本主義，跨越卡夫丁峽谷。任何事物都是普遍性和特殊性的統(tǒng)一，兩者缺一不可。

首先，作為初級階段的社會主義，也是社會主義社會發(fā)展的一個歷史階段，必須堅持社會主義制度的一般經(jīng)濟(jì)特征，必須符合社會主義的根本原則。(21)參見衛(wèi)興華、桑百川：《正確認(rèn)識社會主義初級階段理論》，《中國人民大學(xué)學(xué)報》1998年第1期。具體包括：必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅持以人民為中心的發(fā)展理念，必須堅持公有制的主體地位，必須堅持共同富裕的價值目標(biāo)等科學(xué)社會主義的基本原則。這四個方面正是中國道路作為中國特色社會主義的制度屬性，也是中國式現(xiàn)代化道路區(qū)別于西式現(xiàn)代化的根基。沒有這個基礎(chǔ)，社會主義的大廈就無從建立。動搖或者損害了這個基礎(chǔ)，就動搖或損害了社會主義根本制度。而這恰恰是很多學(xué)者，尤其是西方學(xué)者在研究中國道路時有意無意之間所“忽略”的。他們要么認(rèn)為在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)視野里，政治是不重要的；要么認(rèn)為在西方政治學(xué)的研究視野中，更多地遵循政府與市場、民主與專制兩分法，政黨是不重要的。還有一些學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該弱化中國道路的制度屬性。因為如果過度強(qiáng)調(diào)所謂的“中國特色”，過度強(qiáng)調(diào)中國道路的制度屬性，就有可能損害其對其他國家的借鑒意義或者削弱中國道路的世界意義，進(jìn)而認(rèn)為應(yīng)該“用學(xué)術(shù)的話語講政治，而非用政治的話語講學(xué)術(shù)”。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。(22)參見《習(xí)近平談治國理政》，第1卷，外文出版社，2018年，第22頁。

其次，作為社會主義的初級階段，我國生產(chǎn)力發(fā)展水平低、層次多、不平衡，從而決定了社會主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的不成熟性和非純粹性。亦即鄧小平所講的“不成熟、不夠格的社會主義”，在社會主義的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中多多少少還存在一定的非社會主義經(jīng)濟(jì)成分。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，在所有制結(jié)構(gòu)上，在堅持公有制主體地位的同時，還必須大力發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，必須毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動搖鼓勵、引導(dǎo)和支持非公經(jīng)濟(jì)發(fā)展；第二，在分配制度上，在堅持按勞分配主體地位的同時，還必須將按勞分配與按要素分配相結(jié)合，實行多種分配方式并存；第三，在資源配置方式上，必須堅持在社會主義制度的基礎(chǔ)上大力發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，將“有效市場”和“有為政府”結(jié)合起來；第四，在對外開放上，必須積極參與經(jīng)濟(jì)全球化，實行漸進(jìn)的、自主的、有限度的全球化，在促進(jìn)本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時最大限度保持自身的獨(dú)立性和自主性。這既是中國式現(xiàn)代化道路相對于發(fā)達(dá)社會主義國家的特殊性，同時也是其相對于西方自由資本主義市場經(jīng)濟(jì)國家的特殊性，真正意義上體現(xiàn)“中國特色”。在此過程中，中國式現(xiàn)代化道路趨于形成。

三、中國特色社會主義新時代(2012年至今)：中國式現(xiàn)代化道路的創(chuàng)新性發(fā)展

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時度勢、堅定不移地推進(jìn)一系列改革和發(fā)展，使黨和國家事業(yè)發(fā)生全方位、根本性的變革，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，開創(chuàng)了中國特色社會主義的新境界，迎來了中華民族從富起來到強(qiáng)起來的偉大歷史性飛躍。中國特色社會主義新時代成為我國發(fā)展的新的歷史方位。以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，推動中國式現(xiàn)代化道路的創(chuàng)新性發(fā)展。

首先，從我國發(fā)展所處的歷史方位來看，我國已經(jīng)進(jìn)入中國特色社會主義新時代。黨的十九大宣布，經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，這是我國發(fā)展的新的歷史方位。我國社會的主要矛盾已經(jīng)從人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要同不充分不平衡的發(fā)展之間的矛盾，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情并沒有改變，我國作為世界最大發(fā)展中國家的國際地位并沒有改變。(23)參見習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，人民出版社，2017年，第11-12頁。黨的十九屆五中全會又提出，我國在全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)之后，又要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向著第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍，這標(biāo)志著我國進(jìn)入了一個新發(fā)展階段。(24)參見《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，人民出版社，2020年，第1頁。習(xí)近平總書記指出，進(jìn)入新發(fā)展階段明確了我國發(fā)展的歷史方位。我們目前所處的新發(fā)展階段，既是社會主義初級階段中的一個階段，同時也是其中經(jīng)過幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個階段，未來30年都將是我們完成建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家這個歷史宏愿的新發(fā)展階段。(25)參見習(xí)近平：《把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局》，中央文獻(xiàn)出版社，2021年，第473頁。中國特色社會主義新時代是社會主義初級階段在黨的十八大之后由于社會主要矛盾轉(zhuǎn)換邁入的一個新的歷史方位；(26)參見沈伯平：《準(zhǔn)確把握新時代的“變”與“不變”》，《人民論壇》2018年第13期。而新發(fā)展階段則是中國特色社會主義新時代進(jìn)入兩個百年奮斗目標(biāo)歷史交匯點(diǎn)的關(guān)鍵時刻，是我國發(fā)展所處的新的歷史方位?！靶掳l(fā)展階段”的科學(xué)論斷，延伸了我國社會主義初級階段發(fā)展的理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實邏輯，明確了當(dāng)前我國發(fā)展所處的歷史方位，為我們貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展提供了現(xiàn)實依據(jù)。從社會主義初級階段到中國特色社會主義新時代、再到新發(fā)展階段，這三者是相互包含、層層遞進(jìn)和躍升的關(guān)系，(27)無論是中國特色社會主義新時代，還是新發(fā)展階段都是社會主義初級階段發(fā)展過程中的一個階段，從社會性質(zhì)上來講都隸屬于社會主義初級階段；新時代的起點(diǎn)是黨的十八大，而新發(fā)展階段的起點(diǎn)是“十四五”時期。從時間范圍上講，新時代是涵蓋新發(fā)展階段的，所以說這三者是相互包含的關(guān)系；從階次的角度，從社會主義初級階段到中國特色社會主義新時代、再到新發(fā)展階段，越來越接近建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一目標(biāo)。后兩者都是社會主義初級階段這一復(fù)雜發(fā)展過程中的部分質(zhì)變。因而這三者之間又是層層遞進(jìn)、不斷躍升的關(guān)系。其共同的目標(biāo)和歸宿都是，到2050年把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這三者都是為把我國建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)而邁入發(fā)達(dá)社會主義階段這一質(zhì)的飛躍而進(jìn)行的量的積累和發(fā)展變化的過程，貫穿其中的主線則是社會主義初級階段這一現(xiàn)實國情(參見圖2)。正如習(xí)近平總書記所指出的：“社會主義初級階段不是一個靜態(tài)、一成不變、停滯不前的階段，也不是一個自發(fā)、被動、不用費(fèi)多大氣力自然而然就可以跨過的階段，而是一個動態(tài)、積極有為、始終洋溢著蓬勃生機(jī)活力的過程，是一個階梯式遞進(jìn)、不斷發(fā)展進(jìn)步、日益接近質(zhì)的飛躍的量的積累和發(fā)展變化的過程?！?28)習(xí)近平：《把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局》，中央文獻(xiàn)出版社，2021年，第474-475頁。這一高屋建瓴的論斷，打破了長期以來很多學(xué)者呼吁應(yīng)該盡快結(jié)束社會主義初級階段這一提法的錯誤觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)認(rèn)為，1981年黨的十一屆六中全會就作出了“我國的社會主義制度還處在初級的階段”這一論斷(29)參見中共中央文獻(xiàn)研究室編：《改革開放三十年重要文獻(xiàn)選編》(上)，中央文獻(xiàn)出版社，2008年，第212頁。，如果我們現(xiàn)在依然承認(rèn)我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情，就會否認(rèn)我國改革開放40多年以來取得的巨大成就。2010年中國經(jīng)濟(jì)總量首次超過日本位居世界第二的現(xiàn)實，以及十九大宣示中國特色社會主義進(jìn)入新時代這一新的歷史方位，更在相當(dāng)程度上助推了這一觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)都是由于對我國社會主義初級階段的長期性與艱巨性缺乏清醒認(rèn)識而盲目樂觀的結(jié)果。1992年，鄧小平在南方談話中深刻指出，“我們搞社會主義才幾十年，還處在初級階段。鞏固和發(fā)展社會主義制度，還需要一個很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人、甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗?！?30)《鄧小平文選》，第3卷，人民出版社，1993年，第379-380頁。事實上，從基本解決溫飽問題(1990年)到總體小康(2000年)，從全面建成小康社會(2020年)到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化(2035年)，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(2050年)，既是中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，也是中國式現(xiàn)代化道路上一個又一個里程碑式的重大跨越。社會主義初級階段并非一成不變、停滯不前的階段，新發(fā)展階段是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開啟第二個百年征程的新的歷史起點(diǎn)，這充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央實事求是、求真務(wù)實的精神。對此，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“當(dāng)代中國最大的客觀實際是什么？就是我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段。這是我們認(rèn)識當(dāng)下、規(guī)劃未來、制定政策、推進(jìn)事業(yè)的客觀基點(diǎn)，不能脫離這個基點(diǎn)，否則就會犯錯誤，甚至犯顛覆性的錯誤。”(31)中共中央宣傳部編：《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，人民出版社，2016年，第279頁。中共百年卓越歷史充分說明，我們黨什么時候能真正堅持實事求是的思想路線，正確認(rèn)識我國發(fā)展所處的歷史方位和發(fā)展階段，找準(zhǔn)基點(diǎn)，就能制定出符合客觀實際的發(fā)展戰(zhàn)略，推動中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展；否則超越發(fā)展階段，急躁冒進(jìn)，只能導(dǎo)致社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的挫折與失誤，甚至?xí)割嵏残缘腻e誤。十一屆三中全會前我們在建設(shè)社會主義中出現(xiàn)失誤的根本原因之一，就在于提出的一些任務(wù)和政策超越了社會主義初級階段。40多年以來我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的根本原因之一，就是克服了那些超越階段的錯誤觀念和政策，又抵制了拋棄社會主義基本制度的錯誤主張。

教師需要基于教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生實際，將學(xué)生需要了解的知識、技能進(jìn)行巧妙的設(shè)計，使其轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂袉l(fā)性質(zhì)的導(dǎo)學(xué)問題，通過學(xué)習(xí)任務(wù)單的模式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生快速、高效、自主、合作探究教材，解決基本問題，生成重、難點(diǎn)和疑惑點(diǎn)。

圖2 社會主義初級階段、中國特色社會主義新時代與新發(fā)展階段之間的邏輯關(guān)聯(lián)

其次，從中國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行實踐看，2014年以來，(32)2014年5月，習(xí)近平總書記在河南考察工作時第一次提及新常態(tài)：“我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，我們要增強(qiáng)信心，從當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征出發(fā)，適應(yīng)新常態(tài)，保持戰(zhàn)略上的平常心態(tài)?！眳⒁姟兑粤?xí)近平同志為總書記的黨中央引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)述評》，《人民日報》2014年12月8日。由于經(jīng)濟(jì)增速換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期以及前期刺激政策的消化期“三期疊加”，中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)。這意味著我國長期以來依靠資源、能源、勞動力、資本等要素驅(qū)動的高速增長已經(jīng)難以為繼，中國經(jīng)濟(jì)增長動能轉(zhuǎn)換和結(jié)構(gòu)調(diào)整的問題已經(jīng)迫在眉睫。2018年以來持續(xù)四年多的中美貿(mào)易爭端，也在相當(dāng)程度上凸顯中國關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人的問題并沒有得到根本解決。隨著資源能源供應(yīng)的全面緊張、生態(tài)環(huán)境脆弱以及中國政府對于碳達(dá)峰碳中和“3060目標(biāo)”的莊嚴(yán)承諾，(33)2020年9月22日，國家主席習(xí)近平在第七十五屆聯(lián)合國大會一般性辯論上表示，中國將提高國家自主貢獻(xiàn)力度，采取更加有力的政策和措施，二氧化碳的碳排放力爭于2030年前達(dá)到峰值，努力爭取到2060年前實現(xiàn)“碳中和”，俗稱“2060目標(biāo)”或者雙碳目標(biāo)，目前這一目標(biāo)已被納入“十四五”規(guī)劃。再加上我國勞動力比較優(yōu)勢的弱化，中國經(jīng)濟(jì)增長的動力必須從要素驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動，從比較優(yōu)勢轉(zhuǎn)向競爭優(yōu)勢，必須推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展實現(xiàn)質(zhì)量變革、效率變革、動力變革，實現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。

再次，從國際國內(nèi)來看，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。新中國成立70多年以來，尤其是改革開放40多年以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開創(chuàng)的中國特色社會主義道路篳路藍(lán)縷、披荊斬棘，中國經(jīng)濟(jì)實力不斷提升。世界經(jīng)濟(jì)版圖發(fā)生的深刻變化前所未有，國際力量對比發(fā)生的革命性變化前所未有，我們接近世界舞臺中心的距離前所未有。2020年中國政府率先取得抗擊新冠疫情的重大戰(zhàn)略性勝利并如期完成脫貧攻堅計劃，進(jìn)一步凸顯了中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，凸顯了中國式現(xiàn)代化道路相對于西方模式的巨大優(yōu)勢。而處在大洋彼岸的美國，由于抗疫失敗及其所導(dǎo)致的BLM運(yùn)動(34)BLM是“Black’s Life Matter”(黑人的命也是命，有些意譯為“黒命貴”)的簡稱，是指美國境內(nèi)爆發(fā)的針對非洲裔黑人種族歧視的大規(guī)模游行示威活動。、對少數(shù)族裔的系統(tǒng)性歧視、沖擊國會山以及對他國內(nèi)政的粗暴干涉等等，這些不僅成為美國硬實力走向衰敗的分水嶺，而且使其一直引以為傲的“軟實力”也喪失殆盡。西風(fēng)東漸、全球經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移已經(jīng)不可避免。與此同時，百年未有之大變局與世紀(jì)疫情的疊加，使得全球范圍內(nèi)逆全球化和貿(mào)易保護(hù)主義浪潮風(fēng)起云涌，動輒叫囂與中國經(jīng)濟(jì)“脫鉤”的呼聲此起彼伏。如何在錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境中把握好未來發(fā)展的主動權(quán)，持續(xù)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化新道路行穩(wěn)致遠(yuǎn)，成為我們必須面對的現(xiàn)實選擇。

正是在這樣的國際國內(nèi)背景之下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，立足社會主義初級階段基本國情，立足中國特色社會主義新時代和新發(fā)展階段這一新的歷史方位，緊緊圍繞 “新時代建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”這一時代課題，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化道路的創(chuàng)新性發(fā)展，開拓了中國式現(xiàn)代化道路的新境界(參見圖3)。

圖3 中國特色社會主義新時代中國式現(xiàn)代化道路的創(chuàng)新性發(fā)展

首先，對于新時代建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們所要實現(xiàn)的現(xiàn)代化必須是具有中國特色的、符合中國實際的中國式現(xiàn)代化新道路，必須堅持現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義方向。這一論斷主要包含三個層次：其一，中國式現(xiàn)代化是全民的現(xiàn)代化，是中國14億人口巨大規(guī)模的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是以人民為中心的現(xiàn)代化；其二，中國式現(xiàn)代化是全面的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化；其三，中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這與西方發(fā)達(dá)國家建立在殖民擴(kuò)張基礎(chǔ)之上的、以犧牲環(huán)境為代價竭澤而漁、物質(zhì)文明和精神文明嚴(yán)重失調(diào)、以資本權(quán)力為中心貧富兩極分化的現(xiàn)代化形成了鮮明的對照，開創(chuàng)了人類文明的新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

第一，中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。中國是一個有著14億人口的發(fā)展中大國，而且區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間及其內(nèi)部存在著發(fā)展的不充分不平衡問題。這必然意味著：其一，在這樣一個14億人口的發(fā)展中大國實現(xiàn)現(xiàn)代化確屬不易。在中國，任何一個大數(shù)字除以14億都是一個小數(shù)字，而任何一個小數(shù)字乘以14億都是一個大數(shù)字。因而各級領(lǐng)導(dǎo)干部在治國理政時必須“心懷國之大者”，治大國如烹小鮮。其二，在一個14億人口的社會主義大國實現(xiàn)現(xiàn)代化，這在世界歷史上是第一次，必然會引起國際政治經(jīng)濟(jì)秩序和國際治理體系發(fā)生根本性變化，必然會對世界社會主義發(fā)展史、人類社會發(fā)展史作出重大貢獻(xiàn)。其三，也正源于此，中國式現(xiàn)代化目標(biāo)的實現(xiàn)必然會面臨前所未有的困難與挑戰(zhàn)。

第二，中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化?！吧鐣髁x的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?35)《鄧小平文選》，第3卷，人民出版社，1993年，第373頁。在新時代，適應(yīng)我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)換，更好滿足人民日益增長的美好生活需要，必須把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn)，不斷夯實中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政基礎(chǔ)。(36)參見習(xí)近平：《扎實推動共同富?！?，《求是》2021年第10期。2013年以來，我國在短短8年時間解決了近1億人口的絕對貧困問題，在人類減貧史上寫下了濃墨重彩的光輝篇章。2017年黨的十九大報告提出“向相對貧困進(jìn)軍”。十九屆五中全會提出“到2035年全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進(jìn)展”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，“實現(xiàn)共同富裕不僅是經(jīng)濟(jì)問題，而且是關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問題。我們決不能允許貧富差距越來越大、窮者愈窮富者愈富，決不能在富的人和窮的人之間出現(xiàn)一道不可逾越的鴻溝……要讓人民群眾真真切切感受到共同富裕不僅僅是一個口號，而是看得見、摸得著、真實可感的事實。”(37)習(xí)近平：《把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局》，中央文獻(xiàn)出版社，2021年，第480頁。2021年6月10日，國務(wù)院決定將浙江作為建設(shè)共同富裕示范區(qū)。中國共產(chǎn)黨正用自身的實際行動腳踏實地地踐行對人民的鄭重承諾，真正體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展理念。

第三，中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。社會主義現(xiàn)代化不僅要有高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，還必須有高度發(fā)達(dá)的精神文明。物質(zhì)文明和精神文明必須兩手抓，兩手都要硬。因為文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量，沒有高度文化自信、沒有文化繁榮興盛就沒有中華民族偉大復(fù)興。(38)參見《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，人民出版社，2021年，第44頁。社會主義現(xiàn)代化不應(yīng)該僅僅是物的現(xiàn)代化，還應(yīng)該包括人的現(xiàn)代化。必須堅持社會主義核心價值觀，加強(qiáng)理想信念教育，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人民的精神力量，促進(jìn)物的全面豐盛和人的全面發(fā)展。

第四，中國式現(xiàn)代化是人和自然和諧共生的現(xiàn)代化。在現(xiàn)代化進(jìn)程中如何正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系、如何正確處理人與自然的關(guān)系是各國面臨的共同問題。面對新時代廣大人民群眾對美好生活的期待，面對我國嚴(yán)峻的資源環(huán)境壓力和環(huán)境承載能力的有限性，中國的現(xiàn)代化不能重復(fù)西方發(fā)達(dá)國家“先污染，后治理”的老路，必須堅持“綠水青山就是金山銀山”的理念，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)人與自然的和諧共生，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展新路。我們既不能在發(fā)展經(jīng)濟(jì)時對資源和生態(tài)環(huán)境竭澤而漁，也不能在強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境保護(hù)時舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展而緣木求魚。(39)參見習(xí)近平：《堅定信心，勇毅前行，共創(chuàng)后疫情時代美好世界——在2022年世界經(jīng)濟(jì)論壇視頻會議的演講》，《人民日報》2022年1月18日。在實現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中，必須努力尋求一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)互動、人與自然和諧共生的生態(tài)文明之路。

第五，中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中華民族是愛好和平的民族，中國人民是愛好和平的人民。近代以后，中國人民經(jīng)歷長達(dá)百年的列強(qiáng)侵略之害、飽經(jīng)戰(zhàn)火蹂躪之苦。中華民族是世界上所有民族中經(jīng)受外來侵略苦難程度最深、歷時最長的民族，深深懂得戰(zhàn)爭的殘酷、和平的寶貴。中國將堅定不移堅持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅定不移走和平發(fā)展、開放發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展之路，著力打造互利共贏的新型國際關(guān)系，著力打造地球生命共同體、人類衛(wèi)生健康共同體，最終建設(shè)人類命運(yùn)共同體。中國永遠(yuǎn)不稱霸、不擴(kuò)張，堅決反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。中國的發(fā)展是對世界的貢獻(xiàn)和機(jī)遇，而非挑戰(zhàn)和威脅。

其次，對于新時代怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國這一主題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持實事求是、穩(wěn)中求進(jìn)，進(jìn)行了一系列前瞻性思考和全局性謀劃，不斷推進(jìn)中國式現(xiàn)代化道路在實踐基礎(chǔ)之上的理論創(chuàng)新，為在一個14億人口的東方大國順利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化提供了堅實的理論遵循和根本的行動指南。其內(nèi)容概括起來就是：把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動高質(zhì)量發(fā)展，統(tǒng)籌發(fā)展與安全。

第一，必須加強(qiáng)黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)。中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。“能不能駕馭好世界第二大經(jīng)濟(jì)體，能不能保持經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展，從根本上講取決于黨在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用發(fā)揮得好不好。”(40)我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的現(xiàn)實國情以及中國仍然是世界上最大發(fā)展中國家的這一國際地位，決定了我們必須將發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，發(fā)展依然是解決當(dāng)代中國所有問題的關(guān)鍵。因為“黨是總攬全局、協(xié)調(diào)各方的，經(jīng)濟(jì)工作是中心工作……抓住了中心工作這個牛鼻子，其他工作就可以更好開展”(41)中共中央文獻(xiàn)研究室編：《習(xí)近平關(guān)于社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社，2017年，第325、318頁。。未來30年，進(jìn)入新時代新發(fā)展階段的中國，全面推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的中心，也是全黨全國人民各項工作的中心。加強(qiáng)黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，就是要“把堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢、堅持中國特色社會主義制度的制度優(yōu)勢同堅持新發(fā)展理念的理論優(yōu)勢統(tǒng)一起來，推動黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)在職能配置上更加科學(xué)合理、在體制機(jī)制上更加完備完善、在運(yùn)行管理上更加高效?！?42)習(xí)近平：《把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局》，中央文獻(xiàn)出版社，2021年，第487頁。加強(qiáng)黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，也是打破既得利益藩籬、推進(jìn)全面深化改革的需要；還是確保黨的各項路線、方針和政策能夠得到不折不扣的貫徹和落實的必然要求。

第二，必須堅持以五大新發(fā)展理念為指導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)政策框架。“理念是行動的先導(dǎo)，一定的發(fā)展實踐都是由一定的發(fā)展理念來引領(lǐng)的。發(fā)展理念是否對頭，從根本上決定著發(fā)展成效乃至成敗。實踐告訴我們，發(fā)展是一個不斷變化的進(jìn)程，發(fā)展環(huán)境不會一成不變，發(fā)展條件不會一成不變，發(fā)展理念自然也不會一成不變?！?43)《習(xí)近平談治國理政》，第2卷，外文出版社，2017年，第197頁。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展國際國內(nèi)環(huán)境的變化提出了一系列新的發(fā)展理念和發(fā)展思路，主要包括：堅持以人民為中心的發(fā)展思想；不再簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率論英雄的思想；我國經(jīng)濟(jì)處于“三期疊加”時期以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的論述；使市場在資源配置中起決定性作用、更好發(fā)揮政府作用的論述；綠水青山就是金山銀山的理念；推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革；由于發(fā)展不平衡不充分必須推動高質(zhì)量發(fā)展的理念；建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系；構(gòu)建新發(fā)展格局；統(tǒng)籌發(fā)展和安全等十三個方面。(44)參見習(xí)近平：《把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局》，中央文獻(xiàn)出版社，2021年，第475-478頁。這些新發(fā)展理念形成了一個系統(tǒng)的、科學(xué)的理論體系，是我們立足新發(fā)展階段、構(gòu)建新發(fā)展格局的理論遵循和行動指南。其中，黨的十八屆五中全會提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的五大新發(fā)展理念是最重要的、最核心的凝練表達(dá)。堅持創(chuàng)新發(fā)展，就是要堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，把科技自立自強(qiáng)作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐，就是要解決發(fā)展動能轉(zhuǎn)換的問題，改變重大關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人的被動局面，推動中國經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展；堅持協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要解決發(fā)展的不充分不平衡問題，著力增強(qiáng)發(fā)展的整體性和協(xié)調(diào)性；堅持綠色發(fā)展，就是要解決人與自然和諧共生問題，建設(shè)天藍(lán)地綠水清的美麗中國；堅持開放發(fā)展，就是要解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題，進(jìn)一步提升開放型經(jīng)濟(jì)水平；堅持共享發(fā)展，就是要解決社會公平正義問題，不斷增進(jìn)人民福祉，真正做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，使社會各階層人民有實實在在的獲得感、幸福感和安全感。黨的十九屆六中全會指出，“貫徹新發(fā)展理念是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革，不能簡單以生產(chǎn)總值增長率論英雄，必須實現(xiàn)創(chuàng)新成為第一動力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的的高質(zhì)量發(fā)展，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動力變革。”(45)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，人民出版社，2021年，第34頁。

第三，必須構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體，國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。面對世界百年未有之大變局，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中傳統(tǒng)國際大循環(huán)的作用明顯弱化，必須切實改變過去那種“大進(jìn)大出，兩頭在外”，以國際大循環(huán)為主體的舊發(fā)展格局，更多地將發(fā)展的立足點(diǎn)放在國內(nèi)，更多依靠國內(nèi)市場實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體，國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。改革開放40多年以來，我國的現(xiàn)代化進(jìn)程可謂披荊斬棘、歷經(jīng)坎坷：從1989年政治風(fēng)波、1997年亞洲金融危機(jī)、2008年美國金融危機(jī)、2018年中美貿(mào)易爭端，再到2020年新冠疫情沖擊。我國之所以能在幾乎每十年一次的各種內(nèi)外部重大沖擊中闖過一個又一個急流險灘，原因就在于中國式現(xiàn)代化是建立在獨(dú)立自主、自力更生基礎(chǔ)上的現(xiàn)代化。我們惟有立足自身，努力煉就百毒不侵、金剛不壞之身，才能“任爾東西南北風(fēng)，千磨萬擊還堅勁”，才能順利推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。新發(fā)展格局決不是封閉的國內(nèi)循環(huán)，而是開放的國內(nèi)國際雙循環(huán)。構(gòu)建新發(fā)展格局最本質(zhì)的特征是通過科技創(chuàng)新和突破產(chǎn)業(yè)瓶頸實現(xiàn)高水平的自立自強(qiáng)。既要憑借超大規(guī)模國內(nèi)市場的優(yōu)勢打造強(qiáng)大的國內(nèi)經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)體系和穩(wěn)固的基本盤，并借此形成對全球范圍內(nèi)各種生產(chǎn)要素的強(qiáng)大吸引力，從而推動高水平對外開放；還要通過國際循環(huán)提升國內(nèi)大循環(huán)的效率和水平，通過國內(nèi)大循環(huán)的主導(dǎo)作用塑造我國參與國際合作和競爭新優(yōu)勢，進(jìn)而形成國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)良性互動的新發(fā)展格局。(46)參見習(xí)近平：《把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局》，中央文獻(xiàn)出版社，2021年，第482-486頁。

第四，必須統(tǒng)籌發(fā)展和安全，建設(shè)更高水平平安中國。安全是發(fā)展的前提，發(fā)展是安全的保障。從國內(nèi)來看，其一，中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，尤其是由于新冠疫情的沖擊，原先在經(jīng)濟(jì)高速增長時期所累積起來的一些深層次矛盾和問題有可能因為增長速度的下降而凸現(xiàn)。比如就業(yè)問題、環(huán)境污染問題、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、企業(yè)競爭力不強(qiáng)等問題，如果處置不當(dāng)，經(jīng)濟(jì)社會風(fēng)險有可能轉(zhuǎn)化為政治安全風(fēng)險。其二，中國改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅階段，長期漸進(jìn)改革所遵循的先易后難、先增量后存量、先體制外后體制內(nèi)的改革順序，必然意味著全面深化改革會轉(zhuǎn)向存量改革、體制內(nèi)改革等“難啃的骨頭”，改革所蘊(yùn)藏的社會風(fēng)險和矛盾阻力巨大。其三，我國正處于跨越“中等收入陷阱”并向高收入國家邁進(jìn)的歷史階段，矛盾和風(fēng)險要比經(jīng)濟(jì)沒有發(fā)展起來時更多更復(fù)雜。從外部看，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，必然會帶來百年未有之不確定性，各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險因素明顯增多，防范化解重大風(fēng)險任務(wù)異常艱巨繁重。正如習(xí)近平總書記所說：“我們現(xiàn)在所處的，是一個船到中流浪更急、人到半山路更陡的時候，是一個愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時候?！?47)習(xí)近平：《在慶祝改革開放40周年大會上的講話》，人民出版社，2018年，第42頁。這就決定了我們必須增強(qiáng)憂患意識，未雨綢繆；必須堅持底線思維，妥善應(yīng)對各種外部環(huán)境變化可能帶來的沖擊和挑戰(zhàn)。因而必須堅持總體國家安全觀，實施國家安全戰(zhàn)略，維護(hù)和塑造國家安全，統(tǒng)籌傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全，把安全發(fā)展貫穿國家發(fā)展各領(lǐng)域和全過程，防范和化解影響我國現(xiàn)代化進(jìn)程的各種風(fēng)險，筑牢國家安全屏障。(48)參見《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，人民出版社，2020年，第36頁。從十九屆五中全會的具體內(nèi)容來看，無論是作出構(gòu)建新發(fā)展格局的重大部署，還是提出堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，把科技自立自強(qiáng)作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐這一前瞻性謀劃，以及加快國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)步伐，力爭實現(xiàn)2027年建軍百年奮斗目標(biāo)等戰(zhàn)略性安排，無不體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚，堅持以底線思維統(tǒng)籌發(fā)展與安全，牢牢把握未來發(fā)展主動權(quán)的戰(zhàn)略性布局和先手棋。

四、結(jié) 語

從新中國成立以來中國共產(chǎn)黨人在探索中國式現(xiàn)代化道路的歷史進(jìn)程中對我國發(fā)展所處歷史方位認(rèn)識的演變視角構(gòu)建中國式現(xiàn)代化道路話語體系，雄辯有力地證明了“當(dāng)代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學(xué)社會主義基本原則同本國具體實際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來，在實踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實”(49)習(xí)近平：《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話》，人民出版社，2018年，第26頁。。這一研究范式至少可以體現(xiàn)以下幾個方面的創(chuàng)新。

第一，將中國式現(xiàn)代化道路與中國特色社會主義結(jié)合起來。中國式現(xiàn)代化道路實際上就是中國特色社會主義道路的學(xué)術(shù)話語表達(dá)方式，不能人為割裂中國式現(xiàn)代化道路與中國特色社會主義之間的客觀聯(lián)系。必須凸顯中國式現(xiàn)代化道路相對于西方現(xiàn)代化道路之制度性屬性：共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、以人民為中心的發(fā)展思想、公有制的主體地位、共同富裕的價值目標(biāo)。必須凸顯中國式現(xiàn)代化新道路相對于建立在殖民擴(kuò)張基礎(chǔ)之上的西方舊式現(xiàn)代化道路的本質(zhì)區(qū)別之處：中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這是中國式現(xiàn)代化道路必須堅持的社會主義方向。其中，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是其最鮮明、最靚麗的中國特色。正如習(xí)近平總書記所說：“中國最大的國情就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。什么是中國特色？這就是中國特色?！?50)《習(xí)近平關(guān)于社會主義政治建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社，2017年，第28頁。

第二，將社會主義初級階段與中國特色社會主義新時代以及新發(fā)展階段結(jié)合起來?；跉v史方位和發(fā)展階段的視角構(gòu)建中國式現(xiàn)代化新道路的話語體系，既能講清楚我們(中國式現(xiàn)代化道路)從哪里來，又能講清楚我們現(xiàn)在在哪里，還能講清楚我們將往何處去。既體現(xiàn)歷史的縱深感，又保持一定的前瞻性，使歷史與邏輯相統(tǒng)一。社會主義初級階段的現(xiàn)實國情形塑了改革開放和社會主義現(xiàn)代化新時期中國道路的普遍性和特殊性；而中國特色社會主義新時代主要矛盾的變化和我國進(jìn)入新發(fā)展階段這一新的歷史方位國際國內(nèi)環(huán)境的變化則決定了新時代中國式現(xiàn)代化道路的創(chuàng)新性發(fā)展。前者是后者的前提和基礎(chǔ)，而后者則是對前者的繼承和發(fā)展，是對前者的守正創(chuàng)新。

第三，以社會主義初級階段、中國特色社會主義新時代以及新發(fā)展階段這一組相互包含而又層層遞進(jìn)和躍升的概念構(gòu)建中國道路的話語體系。它既體現(xiàn)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的這一唯物史觀的精髓；同時也使世界人民和中國人民更能理解為什么我們現(xiàn)在必須實行這樣的路線和政策而不能實行別樣的路線和政策，我們?yōu)槭裁催x擇了中國式現(xiàn)代化新道路而非走上其他某種道路；這一話語體系更體現(xiàn)了社會主義初級階段并非一個靜態(tài)、一成不變、停滯不前的階段，也不是一個自發(fā)、被動、不用費(fèi)多大氣力自然而然就可以跨過的階段，進(jìn)而凸顯了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實的理論品質(zhì)。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在相當(dāng)長時期內(nèi)，初級階段的社會主義還必須同生產(chǎn)力更發(fā)達(dá)的資本主義長期合作和斗爭，還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒資本主義創(chuàng)造的有益文明成果，甚至必須面對被人們用西方發(fā)達(dá)國家的長處來比較我國社會主義發(fā)展中的不足并加以指責(zé)的現(xiàn)實。我們必須有很強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力，堅決抵制拋棄社會主義的各種錯誤主張，自覺糾正超越階段的錯誤觀念。最重要的，還是要集中精力辦好自己的事情。(51)參見《十九大以來重要文獻(xiàn)選編》(上)，中央文獻(xiàn)出版社，2019年，第692頁。在當(dāng)下的中國，辦好自己的事，就是要立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，實現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，加快建設(shè)社會主義現(xiàn)代強(qiáng)國的歷史進(jìn)程。

第四，基于中國共產(chǎn)黨人對本國發(fā)展所處歷史方位不同判斷的視角構(gòu)建中國式現(xiàn)代化道路的話語體系，還具有重大的世界意義。中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化，是獨(dú)具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化，它打破了只有遵循資本主義模式才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的神話，克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端，提供了現(xiàn)代化的全新選擇，展現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代化的光明前景。中國式現(xiàn)代化還是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化，開辟了后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。新中國成立70多年以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民篳路藍(lán)縷披荊斬棘成功走出了中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的新途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為世界各國探索更好現(xiàn)代化道路提供了中國智慧、中國方案和中國力量。