論傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)與鄉(xiāng)村振興

【摘要】黨的十九大做出實(shí)施鄉(xiāng)村振興重大戰(zhàn)略決策。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略指明新時(shí)代農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革發(fā)展方向、明確新時(shí)代農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革發(fā)展重點(diǎn)。鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分。當(dāng)今鄉(xiāng)村出現(xiàn)傳統(tǒng)文化宣傳形式陳舊、傳統(tǒng)文化教育欠缺、傳統(tǒng)文化資源開發(fā)不充分的問題，這要求政府在完善法律法規(guī)的前提下，保護(hù)傳統(tǒng)文化資源載體，加強(qiáng)鄉(xiāng)村學(xué)校傳統(tǒng)文化教育，同時(shí)利用新媒體進(jìn)行有效宣傳，深化傳統(tǒng)旅游文化旅游建設(shè)，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，從文化層面助推鄉(xiāng)村振興。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;弘揚(yáng);鄉(xiāng)村振興

【中圖分類號(hào)】G249? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2022）21-0120-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.21.038

習(xí)近平總書記指出，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決策部署，是決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù)，是新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中，應(yīng)充分挖掘和利用中華傳統(tǒng)文化。在新時(shí)代如何充分彰顯傳統(tǒng)文化魅力、廣泛傳播傳統(tǒng)文化精神，從文化層面助推鄉(xiāng)村振興，成為熱切研究的課題。

一、鄉(xiāng)村振興概念

2017年10月18日，習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。十九大報(bào)告指出：“農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題，必須始終把解決好‘三農(nóng)’問題作為全黨工作的重中之重，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略?！盵1]

鄉(xiāng)村具備多種功能，與城鎮(zhèn)結(jié)合可為人類提供更多發(fā)展空間。鄉(xiāng)村興旺則國家就會(huì)興旺，鄉(xiāng)村衰落則國家就會(huì)衰落，鄉(xiāng)村對(duì)我國國家發(fā)展的重要性不言而喻。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是解決新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的必然要求，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

想要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興也是極為重要的一部分。所謂鄉(xiāng)村文化振興，就是要加強(qiáng)農(nóng)村思想道德層面的建設(shè)和公共文化層面的建設(shè)，培育文明、良好、淳樸的鄉(xiāng)村風(fēng)貌。這不僅有利于滿足廣大群眾的精神文化需求，還可以增強(qiáng)中華民族的文化自信、提高國家文化軟實(shí)力?！皟?yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！盵2]313想要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興，就要重視在鄉(xiāng)村弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，代表我國進(jìn)入到?jīng)Q勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的關(guān)鍵時(shí)期，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興勢在必行。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興不僅是重大挑戰(zhàn)，也是每個(gè)人義不容辭的使命與責(zé)任。

二、鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村是中華文明能夠生長和發(fā)展的土壤，也是千百年來中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)源地，鄉(xiāng)村在傳承發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面發(fā)揮著其特有的功能。然而，當(dāng)今在鄉(xiāng)村弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過程中卻出現(xiàn)一些問題，如宣傳形式陳舊、傳統(tǒng)文化教育欠缺、傳統(tǒng)文化資源開發(fā)不充分等，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村的繼承與發(fā)揚(yáng)陷入困境，效果并不盡如人意。

（一）宣傳形式陳舊

傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村的繼承與發(fā)揚(yáng)陷入困境，首先是因?yàn)槠湫麄餍问疥惻f，過于依賴傳統(tǒng)媒體進(jìn)行宣傳的問題。

過去鄉(xiāng)村傳播信息，大多依賴百姓口耳相傳;至近現(xiàn)代，宣傳形式更新，報(bào)刊和電視變成傳播信息的主要途徑?，F(xiàn)今，隨著社會(huì)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、深化改革開放以及時(shí)代主題的變化，人們的生活和思想甚至是習(xí)慣均出現(xiàn)明顯轉(zhuǎn)變。隨著科技發(fā)展、智能手機(jī)出現(xiàn)，使傳播信息也不再僅僅依靠報(bào)刊和電視等傳統(tǒng)媒體。

面對(duì)這種轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)媒體已無法滿足新時(shí)代下宣傳傳統(tǒng)文化的要求。隨著人們對(duì)于新媒體的接受程度大幅提升，傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村的宣傳形式也需要隨之更新，應(yīng)避免僅依賴于黨政機(jī)關(guān)報(bào)刊等傳統(tǒng)媒體進(jìn)行宣傳。這也就要求我們與時(shí)俱進(jìn)、掌握時(shí)代脈搏，逆轉(zhuǎn)傳統(tǒng)文化的宣傳困境。

（二）傳統(tǒng)文化教育欠缺

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為先進(jìn)文化，凝結(jié)著無數(shù)先輩的智慧與精神，對(duì)青少年的培養(yǎng)與指引有著重大作用。學(xué)校作為教育主體，更應(yīng)注重傳統(tǒng)文化的宣傳教育，從而培養(yǎng)優(yōu)秀人才，助力鄉(xiāng)村振興。

學(xué)校教育在青少年群體中有著無法替代的重要作用，但是由于鄉(xiāng)村學(xué)校位置偏僻，師資力量薄弱，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育未能引起重視，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精神與思想時(shí)，容易出現(xiàn)效力不大的問題。同時(shí)，因?qū)W校未充分重視傳統(tǒng)文化教育，導(dǎo)致在宣傳教育時(shí)，未能充分挖掘傳統(tǒng)文化，且宣傳教育缺乏靈活性，無法激發(fā)青少年的興趣。此外，由于學(xué)校及老師輕視宣傳傳統(tǒng)文化，使得校園未營造出利于宣傳傳統(tǒng)文化的環(huán)境，未形成宣傳傳統(tǒng)文化的機(jī)制，校園整體的傳統(tǒng)文化氣息不夠濃郁，甚至更容易影響青少年對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，從而導(dǎo)致青少年也跟隨學(xué)校和老師輕視傳統(tǒng)文化，甚至對(duì)于傳統(tǒng)文化的教育產(chǎn)生抵制和厭煩。

“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，學(xué)校對(duì)于傳統(tǒng)教育的缺乏，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)青少年群體的教育作用大大削減，導(dǎo)致青少年們無法端正自我和樹立正確的價(jià)值觀念。只有學(xué)校不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的宣傳教育，才能推進(jìn)青少年們理解傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的深刻意義，才能增強(qiáng)青少年們的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感，才能幫助青少年們樹立“為中華之崛起而讀書”的堅(jiān)強(qiáng)信念，自覺、自發(fā)地為振興鄉(xiāng)村貢獻(xiàn)力量。

（三）傳統(tǒng)文化資源開發(fā)不充分

鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源包括民間藝術(shù)、民間故事、鄉(xiāng)規(guī)民約、家風(fēng)家訓(xùn)等，涵載豐富的精神財(cái)富，具備一定正能量，能夠推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。對(duì)于傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、助推鄉(xiāng)村振興的有力途徑。

鄉(xiāng)村地區(qū)的傳統(tǒng)文化資源，往往比城市傳統(tǒng)文化資源更為富集，更能夠傳承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。然而，由于鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善、人力物力缺乏等種種原因，導(dǎo)致大量鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源開發(fā)不夠充分，無法充分弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，更加不能從文化層面推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。

為有效弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、更新傳統(tǒng)文化宣傳形式、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育、充分開發(fā)傳統(tǒng)文化資源，需政府、社會(huì)、學(xué)校齊心合力，進(jìn)而有效弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、保護(hù)傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步傳承中華文明、振奮民族精神、推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。

三、傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)與鄉(xiāng)村振興

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)村振興的必然要求，黨的十九大報(bào)告明確要求：“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采?！绷?xí)總書記的殷殷囑托，表明從文化層面助推鄉(xiāng)村振興勢在必行。

（一）保護(hù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源載體

要做到在鄉(xiāng)村有效弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，政府必須要高度予以重視。政府應(yīng)完善相關(guān)法律法規(guī)，采取系統(tǒng)、有效的措施，引導(dǎo)人民群眾更深層次的了解傳統(tǒng)文化。先用政策來指明方向，再用氛圍來感染群眾，這樣除了可以將對(duì)于傳統(tǒng)文化資源的保護(hù)納入法律保護(hù)范疇，更可以利用相關(guān)政策來扶持和引導(dǎo)傳統(tǒng)文化發(fā)展。對(duì)于基層政府而言，除了要對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)，更要對(duì)傳統(tǒng)文化資源載體進(jìn)行統(tǒng)籌兼顧，同時(shí)通過立法和行政手段對(duì)傳統(tǒng)文化宣傳中出現(xiàn)的歪曲史實(shí)、惡搞經(jīng)典等現(xiàn)象加以制止和取締，從而營造出一種積極健康的文化氛圍。

針對(duì)在鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源開發(fā)與保護(hù)的過程中出現(xiàn)的問題，更迫切需要解決。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)于傳統(tǒng)文化資源載體的重視程度，在鄉(xiāng)村設(shè)立傳統(tǒng)文化保護(hù)的專業(yè)人才隊(duì)伍，將保護(hù)和開發(fā)有機(jī)結(jié)合，避免出現(xiàn)傳統(tǒng)文化資源開發(fā)不充分的情況。設(shè)置專業(yè)人才隊(duì)伍，可以組織現(xiàn)有人員進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，一次提高基本素質(zhì);也可以通過國家號(hào)召，加大人才引進(jìn)力度，采用設(shè)置多個(gè)人員編制、按時(shí)撥發(fā)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的方式，吸引更多的人才支援鄉(xiāng)村。同時(shí)，還要加強(qiáng)文物古跡、名人故居、傳統(tǒng)民居、農(nóng)業(yè)文明遺跡等歷史風(fēng)貌建筑的修繕利用，從而改善鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化保護(hù)現(xiàn)狀。

有效弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，理應(yīng)由政府牽頭負(fù)責(zé)，將保護(hù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源載體的重要性體現(xiàn)在法規(guī)條例上，再積極用各種方式對(duì)人民群眾加以引導(dǎo)。重視傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)及保護(hù)，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基石，只有保護(hù)好這些珍貴的傳統(tǒng)文化資源載體，我們對(duì)傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)才能有物可考、有證可查，對(duì)于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)才能做到言之有物、言之有理。這樣才能有效地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，從文化層面助推鄉(xiāng)村振興。

（二）利用新媒體進(jìn)行有效宣傳

面對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化宣傳形式陳舊的狀況，我們必須找尋突破口，而所要求尋的方法，往往就藏在社會(huì)改變之中。隨著科技的發(fā)展，微博、抖音、快手等新興網(wǎng)絡(luò)媒體嶄露頭角，并以極強(qiáng)的宣傳能力席卷全國各地。新媒體的誕生，使傳統(tǒng)文化的宣傳形式出現(xiàn)了更多可能。這也告訴我們，宣傳鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，除借助報(bào)刊、電視等傳統(tǒng)媒體外，更要兼顧利用新媒體。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)：“要借助新媒體牢牢占據(jù)網(wǎng)絡(luò)輿論的制高點(diǎn)，使正能量更強(qiáng)勁、主旋律更高昂?！盵3]這就說明了要想更廣泛的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，就必須要學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，積極發(fā)揮新興媒體的作用，從而宣傳傳統(tǒng)文化。

首先，如果想要傳遞正能量的傳統(tǒng)文化，可建立官方的主題公眾號(hào)、網(wǎng)站等等。公眾號(hào)和網(wǎng)站可以為公眾提供最具權(quán)威的信息，大眾可以從中便捷獲取、了解傳統(tǒng)文化的相關(guān)信息，也更能加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的宣傳作用，使其更加深入人心。并且，在篩選公眾號(hào)和網(wǎng)站的內(nèi)容時(shí)，要注重文字與影音結(jié)合，做到圖文并茂，使宣傳更具有趣味性，也就更加容易使人們接受。其次，在宣傳傳統(tǒng)文化時(shí)，要充分利用各個(gè)新媒體平臺(tái)。不同媒體主打的內(nèi)容也不同，如抖音注重短視頻的內(nèi)容與形式，微博注重信息的即時(shí)性和互動(dòng)性。在宣傳傳統(tǒng)文化時(shí)，可利用不同網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的主打方向，謹(jǐn)慎投放內(nèi)容，這樣不僅易于引起觀看者的興趣、增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的感染力，同時(shí)還有助于吸納不同平臺(tái)的受眾，擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的宣傳范圍。最后，在宣傳時(shí)還要積極利用其他領(lǐng)域工具。除了發(fā)布傳統(tǒng)文化相關(guān)文章，還可以擴(kuò)展到其他領(lǐng)域，比如制作音樂及影視作品。這不僅可以加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的欣賞性、藝術(shù)性，更能促進(jìn)群眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全方位理解，使大眾在觀看時(shí)建構(gòu)起健康向上的價(jià)值觀，從而更加提高傳統(tǒng)文化的宣傳力度。

新興網(wǎng)絡(luò)媒體通過多種方式開發(fā)傳統(tǒng)文化資源，將優(yōu)秀的民族文化與網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)有機(jī)結(jié)合，采用大眾喜聞樂見的形式吸引受眾，使得傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與時(shí)代的飛速發(fā)展接軌，這樣才更能發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的重要精神力量，才能幫助大眾構(gòu)建積極、健康的價(jià)值觀念，將傳統(tǒng)文化深深扎根于大眾心中。

（三）加強(qiáng)鄉(xiāng)村學(xué)校傳統(tǒng)文化教育

傳統(tǒng)文化作為中華優(yōu)秀文化的重要組成部分，其優(yōu)秀內(nèi)涵不僅是當(dāng)今素質(zhì)教育的基石，更是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興所需要的文化底蘊(yùn)。若要在鄉(xiāng)村廣泛弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，學(xué)校教育是其中不可忽略的一環(huán)。

首先，鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)建立健全傳統(tǒng)文化教育機(jī)制，營造利于宣傳傳統(tǒng)文化的校園環(huán)境。教育部門可以設(shè)立專門研究傳統(tǒng)文化的機(jī)構(gòu)，并且委派專門負(fù)責(zé)人員落實(shí)傳統(tǒng)文化的宣傳;學(xué)校可以在校園內(nèi)發(fā)行傳統(tǒng)文化的相關(guān)刊物，以此加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)力度。建立健全傳統(tǒng)文化教育機(jī)制，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生更好的理解傳統(tǒng)文化，更能營造出學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良氛圍。其次，需要使傳統(tǒng)文化真正的走入課本、走入課堂。學(xué)?？梢葬槍?duì)教科書進(jìn)行改動(dòng)，增加更多關(guān)于傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)內(nèi)容，并且與學(xué)生們學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。同時(shí)，教師須進(jìn)一步提高傳統(tǒng)文化素質(zhì)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，提升傳統(tǒng)文化教學(xué)能力;教師在教學(xué)時(shí)要注重聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué)方式，如通過故事、影片、視頻等方式全面展示傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在此過程中潛移默化地形成傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。最后，積極組織學(xué)生文化實(shí)踐，讓學(xué)生親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。學(xué)校可以開展豐富的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，吸引更多學(xué)生參與，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性。還可以充分挖掘當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化資源，利用節(jié)假日組織學(xué)生們親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化、感受傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化真正地進(jìn)入融入學(xué)生個(gè)人生活，更好地在青少年心中播下傳統(tǒng)文化的種子。

傳統(tǒng)文化是青少年群體的“活教材”。將傳統(tǒng)文化與學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合，不僅可以更好地培養(yǎng)青少年群體的愛國主義情感，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任，更可以全面提升青少年群體的文化認(rèn)同。同時(shí)，還有助于改革鄉(xiāng)村學(xué)校教育，進(jìn)一步提高鄉(xiāng)村學(xué)校教育的實(shí)踐效果，培養(yǎng)更多人才，助力推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。

（四）深化鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化旅游建設(shè)

傳統(tǒng)文化旅游是將傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵精神與旅游資源相結(jié)合的產(chǎn)物。它讓人們身臨其境的去體會(huì)歷史、感悟歷史，使傳統(tǒng)文化精神更加深入人心。想要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，深化傳統(tǒng)旅游建設(shè)是必不可少的一步。

首先，深化鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化旅游建設(shè)，需要先對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源開展普查、摸底工作。在充分了解鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上開展總體規(guī)劃，才能因地制宜、科學(xué)開發(fā)與合理利用傳統(tǒng)文化資源，從而促進(jìn)傳統(tǒng)文化資源的健康、可持續(xù)發(fā)展。其次，完善傳統(tǒng)文化旅游體系。如可以將相近類型的傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，進(jìn)一步揭示其文化關(guān)聯(lián)、豐富其文化內(nèi)涵，擴(kuò)大傳統(tǒng)文化宣傳的輻射范圍，從而更好地發(fā)掘其現(xiàn)實(shí)價(jià)值。同時(shí)，要通過完善鄉(xiāng)村地區(qū)道路交通、文化活動(dòng)場所、環(huán)境保護(hù)設(shè)施等公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，深化文化和旅游建設(shè)，拓寬鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化保護(hù)平臺(tái)，在鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)環(huán)境下，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化發(fā)展。最后，積極宣傳當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化旅游項(xiàng)目。積極利用互聯(lián)網(wǎng)的力量，通過主流新媒體進(jìn)行線上推廣，比如可以與微博進(jìn)行合作，發(fā)布有關(guān)話題，進(jìn)行互動(dòng)式推廣宣傳。同時(shí)，還可以與學(xué)校進(jìn)行合作，使傳統(tǒng)文化走進(jìn)學(xué)校，通過當(dāng)代青少年喜聞樂見的方式進(jìn)行推廣，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化在青少年群體中的影響力。

發(fā)展傳統(tǒng)文化旅游，可以更新和改善傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的內(nèi)容及形式，從而增加傳統(tǒng)文化的趣味性和吸引力，加強(qiáng)愛國主義及傳統(tǒng)文化的影響力，更能用文化的力量來促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。

四、總結(jié)

在鄉(xiāng)村振興的背景下，應(yīng)大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，從文化層面助推鄉(xiāng)村振興。這要求我們以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，重視挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，深入鄉(xiāng)村治理體系，在完善法律法規(guī)的前提下，保護(hù)傳統(tǒng)文化資源載體，加強(qiáng)鄉(xiāng)村學(xué)校傳統(tǒng)文化教育。同時(shí)，利用新媒體進(jìn)行有效宣傳，深化傳統(tǒng)文化旅游建設(shè)，從而弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，用實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的文化自信，從文化層面助推鄉(xiāng)村振興。

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[3]習(xí)近平在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展鞏固全黨全國人民共同思想基礎(chǔ)[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-01-26.

作者簡介：

徐嘉陽，女，漢族，吉林人，西華師范大學(xué)，研究方向：中國史、中國近現(xiàn)代史。