免“疫”解藥：《周易》

袁小茶

可能99%的人都會(huì)顧慮：《周易》這么深?yuàn)W的書，我看不懂啊。該對自己有一個(gè)自信。古代私塾里，小孩子把“五經(jīng)”背得滾瓜爛熟，咱們現(xiàn)代人受了那么多教育，難道不如小孩子？

如果是純小白，網(wǎng)上有非常多的講解《周易》的視頻（比如曾仕強(qiáng)講的），可以先入門，但還是要轉(zhuǎn)到紙書上自己看。入門后要讀就讀正經(jīng)路子的研究，不會(huì)走偏。金景芳先生的周易研究，是非常經(jīng)典、可讀性很高的扛鼎之作。呂紹剛先生是金先生的助手，雙劍合璧。

也不一定先從第一卦“乾卦”開始看。我了解到，很多人都是看完乾、坤兩卦，覺得不知所云，就打哈欠睡了。我的一個(gè)好方法，就是自己心里隨便想一個(gè)數(shù)字，數(shù)字是幾，就先看哪一卦。也可以是很大的數(shù)字，比如1868。然后用它除以64，所得余數(shù)——12，就先看第12卦。既然這一個(gè)卦跟自己有緣，自己自然就愿意研究。然后用它去推互卦、錯(cuò)卦、變卦、綜卦等等。

初春時(shí)我鬧了一次非?？膳碌难捞?。從第一天的牙齦紅腫開始，到腫到無法吞咽、進(jìn)食、睡覺，整整被折磨了一周，喝了一禮拜稀粥。結(jié)果前兩天，我吃完晚飯，突然發(fā)現(xiàn)右下的槽牙有了一絲絲不易察覺的疼。睡覺前洗漱時(shí)，發(fā)現(xiàn)右邊的臉開始微微發(fā)燙。

按照之前的路數(shù)，我頂多是吃兩片敗火藥，早睡一小時(shí)而已——反正看上去也沒有大礙。但我當(dāng)時(shí)正讀《周易》，心里咯噔一下：“垢卦初六爻——系于金柅，貞吉。有攸往，見兇?！?/p>

然后趕緊把“戰(zhàn)友”薅起來，一頓“猛操作”——先是兩丸結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的牛黃上清丸下肚;再是“物理療法”刮痧，從右邊離著槽牙近的脖子開始，把整個(gè)后背都刮出痧;還不放心，晚上10點(diǎn)多又給我熟識(shí)的中醫(yī)朋友發(fā)消息，確認(rèn)沒問題之后，又放了兩側(cè)手指“少商穴”的指血?！皯?zhàn)友”嘟囔，這不是“大題小做”嗎？我跟他說了垢卦初六，他不吭聲了。

什么是“系于金柅”？“柅”是塞在車輪下阻止啟動(dòng)的木塊。系于金柅，相當(dāng)于當(dāng)你發(fā)現(xiàn)情況不對時(shí)，要及時(shí)剎車制動(dòng)，把危險(xiǎn)的苗頭扼殺掉，錯(cuò)過時(shí)機(jī)任其發(fā)展，則會(huì)有兇險(xiǎn)。

整個(gè)垢卦的卦象，是最底下一個(gè)陰爻（初六），上面的五個(gè)陽爻。《易經(jīng)》是揚(yáng)陽抑陰的，如果你把最底下的陰爻看成一個(gè)剛剛開始的壞習(xí)慣、壞兆頭，那這是“陰始生”的卦象。當(dāng)最底下的陰爻慢慢擴(kuò)大、慢慢往上滋生，就會(huì)變成越來越不可收拾的境地。九二爻“不利賓”，九三爻“臀無膚”，九四爻“起兇”，九五爻“有隕自天”，上九爻“窮吝”。

只有初六“貞吉”。整個(gè)的垢卦，其實(shí)是在遇到壞事時(shí)“和時(shí)間賽跑”——彖辭“垢之時(shí)義大矣哉”，強(qiáng)調(diào)的就是“時(shí)間”。所有壞事的發(fā)展，其實(shí)也需要時(shí)間過程，不是一下子變成不可挽回境地的。這就像高中化學(xué)老師做實(shí)驗(yàn)，告訴我們有時(shí)不小心硫酸濺到手上，第一時(shí)間快速拿抹布擦干就好——因?yàn)榱蛩岬姆磻?yīng)也是需要3秒左右時(shí)間的。

但如果你錯(cuò)過了“初六”的時(shí)機(jī)，就越來越不好過了，只能硬著頭皮把卦走完。就像是當(dāng)時(shí)第一次上火牙疼沒有經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)第一天還沒有特別難受時(shí)，我沒有太當(dāng)回事，錯(cuò)過了最佳治療期。等到腫痛和膿瘡已經(jīng)出來了，那就只能等“垢之時(shí)義大矣哉”——等著時(shí)間，讓膿瘡爆發(fā)，再等它慢慢回去。當(dāng)垢卦的陰生已極，吞噬了所有陽爻，自己也就變成了坤卦（六個(gè)陰爻），像是火山爆發(fā)后，自己也會(huì)恢復(fù)平靜。只不過，任其發(fā)展，就要遭罪啊——比如第三爻“臀無膚”，那真是屁股上皮開肉綻，坐不得站不得，坐立難安。

知道了垢卦初六的道理，于是每天給父母打電話，囑咐二老一定要留心身體變化，疫情期間去醫(yī)院不方便，遇到小恙一定要及時(shí)處理不能耽誤，大病都是拖出來的。真拖到了必須去醫(yī)院的時(shí)候，肯定遭罪。寧可“系于金柅”，不可“有攸往，見兇”。

那是不是天天要這么心里緊張呢？當(dāng)然不是。被疫情所困、被迫居于室內(nèi)時(shí)，很多人都感到“一部巨大的生活機(jī)器，似乎按下了暫停鍵”，大家只剩下一個(gè)字：等。

怎么“等”才對呢？如何“等待”，就是《易經(jīng)》中的“需卦”。需卦下面是“乾”（天）;上面的“坎”（水），水在天上，是云在天上等待聚集成雨的過程。所以需卦《象》曰“云上于天，需。君子以飲食宴樂?！薄热灰呀?jīng)快下雨，那君子應(yīng)該在家里飲食、放輕松，等待雨后天晴再上路。

什么是“君子以飲食宴樂”，是不是說在家等待時(shí)，只要吃吃喝喝就行了，那這不是倡導(dǎo)大家坐吃山空嗎？當(dāng)然不是。

“君子以飲食宴樂”，主要是說要放下焦慮，養(yǎng)身正體。只有困頓時(shí)養(yǎng)精蓄銳，才能在“需卦”機(jī)會(huì)來時(shí)厚積薄發(fā)。天天憂心忡忡寢食難安，刷太多負(fù)面情緒在朋友圈，于身心無用。

《易經(jīng)》中，山是阻，水是險(xiǎn)。需卦的上卦是“坎卦”，說明前面有風(fēng)險(xiǎn)。彖辭也說“險(xiǎn)在前也”。那既然前面有險(xiǎn)阻，雨也還沒有下，能否一直停留在“養(yǎng)精蓄銳（君子以飲食宴樂）”的階段呢？

答案當(dāng)然是不能。因?yàn)樾柝缘呢赞o同樣告訴我們：貞吉，利涉大川。需卦的“吉”是有條件的。休息好之后，還是要上路往前走。只有越過大江大河，心中守正（貞），才能“吉”。

第一，你可能遇到各種說法，但必須有自己的判斷，才能吉。九二“小有言，終吉”中“小有言”，就是各種的口舌與雜音。轉(zhuǎn)換成現(xiàn)在的語言，就是“不信謠、不傳謠”，不要聽風(fēng)就是雨，盲目搶物資、搶菜，唱衰經(jīng)濟(jì)，自己嚇唬自己等。

第二，遇事要謹(jǐn)慎恭敬，硬抗則兇。九三“敬慎不敗也”，六四“順以聽”，上六“敬之終吉”，都告訴我們，需卦之道“恭敬不如從命”。舉個(gè)我自己疫情期間的例子。五一假期時(shí)，我想著自己五天假期哪兒也不去，雖然小區(qū)外面在排大長隊(duì)做核酸，但還是抱了一個(gè)僥幸心理，反正也沒排查到我，那我等到假期結(jié)束前一天再去排隊(duì)吧。否則等到上班，核酸48小時(shí)有效期豈不是過了？自己真是“大聰明”。結(jié)果當(dāng)然是可想而知——還沒等到假期結(jié)束，健康寶就“彈窗”了。老老實(shí)實(shí)去排更長的隊(duì)去做核酸、解彈窗。這就是忘了需卦“敬慎不敗”，想耍小聰明省時(shí)間，結(jié)果浪費(fèi)了更多的時(shí)間。

第三，有能力時(shí)，要主動(dòng)分享，才能“貞吉”。九五“需于酒食，貞吉?！薄靶栌诰剖场笔且环N比喻，本意是說主人用酒食招待客人，我們可以把它理解成“分享”。經(jīng)過前四爻，當(dāng)九五爻當(dāng)位、已經(jīng)有能力和余力時(shí)，酒食不能自己獨(dú)吞，要分享別人。什么好處都自己占得太足了，麻煩就快來了。上六“有不速之客三人來”，你看，有酒食你卻不請別人，那就有找麻煩的不速之客“不請自來”了。疫情期間，“發(fā)國難財(cái)”的、趁機(jī)倒賣物資賺差價(jià)貪心不足的……在被舉報(bào)查處的前夕，如果能想想需卦的九五爻，也不會(huì)落得如此下場。

像《周易》這種大書，是要讀一輩子的，并非只言片語可解完。還是那句老話，不要怕“變數(shù)”，君子問《易》，不問吉兇，只問自己該如何“安度”。

責(zé)任編輯：樸添勤